خدا با چنین فردی در قیامت سخن نمیگوید
قال رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ : المَنّانُ الذي لا يُعطِي شيئا إلاّ بِمِنَّةٍ ، و .....
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : سه كس اند كه خداوند عزّ و جلّ با آنان سخن نمى گويد : منّت گذار، يعنى كسى كه هر چه مى بخشد ، منّت مى گذارد ،......
المَنّان بِما یُعطِی، لا یُکَلّمُه اللهُ ولا یَنظُر الیه ولا یُزکّیه و له عذاب الیم
کسی که به چیزی که بخشش می کند، منت نهد، خداوند با او سخن نمی گوید، و به او از دریچه لطف نمی نگردد، و او را (از گناه) پاک نمی سازد و عذاب دردناک در کمین او است
تفسیر تسنیم ج ۱۲ ص ۳۵۱
#کتاب #حدیث #منت #انفاق #تسنیم
@sheikh_ali_moghaddam
💠شاید فرشته ای است آمده امتحانتان کند
قال النبي صلى الله عليه و آله:
إذا سأل السائل فلا تقطعوا عليه مسألته حتى يفرغ منها ثم ردوا عليه بوقار ولين أو ببذل يسير أو رد جميل فقد يأتيكم من ليس بإنس ولا جان ينظرون کیف صنيعكم فيما خوّلكم الله تعالى .
ترجمه:
هرگاه نیازمندی از شما چیزی خواست، به سخن او گوش فرا دهید و اجازه دهید تا کلام و درخواستش پایان پذیرد. سپس با متانت و احترام با او برخورد کنید یا بخششی آسان و بدون تکلّف داشته باشید یا او را با برخورد و گفتاری نیکو پاسخ گویید زیرا گاهی کسی (مثلاً فرشته ای به صورت سائل) پیش شما می آید نه از بشر است و نه از پری، تا بیند درباره آنچه خداوند در اختیارتان قرار داده چه می کنید.
تفسیر تسنیم ج ۱۲ ص ۳۶۰
#کتاب #تسنیم #انفاق #صدقه #حدیث
@sheikh_ali_moghaddam
💠کسانی که در دنیا مردم را می پرستند
قال رسول الله صلی الله علیه و آله:
اذا کان یوم القیامة، نادی مناد یسمع اهل الجمع: این الذین کانوا یعبدون الناس؛ قوموا، خذوا اجورکم ممن عملتم له؛ فانی لا أقبل عملا خالطه شیء من الدنیا و اهلها.»؛
چون روز قیامت بر پا شود، ندادهندهای که میخواهد ندایش به گوش همه اهل و جمعیت محشر برسد، ندا سر میدهد: آنانی که مردم را میپرستیدند، کجا هستند؟
به پا خیزید، پاداشتان را از کسی که برای او عمل کردید، دریافت کنید که من عملی را که آمیخته با چیزی از دنیا و اهل دنیا باشد، نمیپذیرم.
تفسیر تسنیم ج۱۲ ص ۳۷۸
#کتاب #حدیث #ریاء #تسنیم
@sheikh_ali_moghaddam
💠شانزده بار سخن از خدا در یک آیه
آیت الله جوادی آملی حفظه الله:
_مثلاً در همین آیه که به سبب وجود واژه «کرسی» در آن به «آیة الکرسی» معروف است، افزون بر اینکه به جهت اشتمال بر مضمون والای وحدانیت مطلق خدای سبحان و نیز احتمال وجود اسم اعظم در آن در روایات اسلامی سید آیات معرفی شده، شانزده بار از خدای سبحان سخن به میان آمده و هیچ آیه ای در قرآن نیست که در آن به این اندازه خدای سبحان ملحوظ شده باشد پنج اسم ظاهر که از اسمای حسنای الهی اند و نُه ضمیر ظاهر و دو ضمیر مستور اما پنج اسم: «الله»، «حىّ»، «قیّوم»، «علیّ»، «عظیم» و اما نُه ضمیر ظاهر: «هو»، «لا تأخذه»، «له»، «عنده»، «بإذنه»، «علمه»، «کرسیّه»، «یووده»، «هو» و اما دو ضمیر مستور «یعلم» و «شاء». از این جهت آیة الکرسی بر سایر آیات سیادت دارد.
📚تسنیم ج۱۲ ص ۱۰۴
#کتاب #تسنیم #آیه_الکرسی #سیدالآیات
@sheikh_ali_moghaddam