📚منافات تشيع و تصوف قسمت3 5_ خود صوفيه قديم تصريح كرده اند كه: يكي از شرايط حتمی صوفيگری سنی بودن است چنانكه شيخ نجم الدين رازی در كتاب «مرصاد العباد» گويد: براي مريد و مرشد در تصوف بيست شرط است و يكی از شرايط حتمی، سنی بودن است. 6_ شهادت مؤلفان صوفيه و معرفی كردن مذهبشان در تأليفات خود؛ مانند مولوی در مجالس سبعه و مثنوي و شاه نعمه الله ولي در ديوان خودش و جامی در كتب خود، مثلا جامی در نفحات الأنس، گفته است: بين خواب و بيداری ديدم كه رؤسای اهل سنت آمدند و كتب و عقايد خود را نزد رسول خدا خواندند رسول خدا همه را تصويب كرد و احترام نمود ولی يك نفر رافضی آمد از عقايد و كتاب خودش بخواند، رسول خدا(ص) او را از خود براند و زجر داد »[1] 📚پی نوشت 5. نفحات الأنس، ص 372. #نقد_تصوف #مذهب_صوفیه #رافضی #مولوی #جامی → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ ‌ 🔴مذهب سران صوفیه شبیه ژله مذهب سران صوفیه در طول تاریخ عمدتا شبیه ژله می ماند، لرزان و مرتعش و قابل تغییر! هر چند تصوف در بین اهل سنت پا گرفت وعمدتا سران صوفیه، سنی بوده اند ولی صوفیان مذهب معینی ندارند و در طول تاریخ شاهدیم که با توجه به شرایط مکان و زمان، مذهب خود را تغییر می دهند. آنچه در مذهب صوفیه اهمیت دارد سرزمین جغرافیایی و شرایط زمانی و مکانی آنهاست. مثلا عبدالقادر گیلانی موسس قادریه به شدت با شیعه مخالف بود و نیز بعدها می بینیم قادریه ساکن آناطولی و ترکیه حال و هوای علویان این مناطق را پذیرفته وتقریبا شیعه شده اند. اقطاب دیگری از صوفیه نیز همین شکل را دارند، مثلا در سلسله سند همه فرقه های نعمت اللهی و ذهبیه از معروف کرخی و جنید بغدادی گرفته تا ابومسعود اندلسی و ابوالبرکات و علاءالدوله سمنانی تا نزدیک به عهد صفویه عمدتا سنی مذهب بوده اند. خود شاه نعمت الله ولی هم گاهی در وصف اهل بیت می سراید و گاهی خود را سنی می نامد. به هر حال صوفیه با مشکلی بزرگ مواجه هستند و از این روست که نورعلی تابنده قطب سابق فرقه گنابادیه، برای توجیه مذهب سران صوفیه می گوید: خلافت، حق علی نبود؛ حق ملت بود و وظیفه علی. 📚منبع مجموعه مقالات درباره شاه نعمت الله ولی،چاپ حقیقت ، ص11. #نقد_تصوف #شاه_نعمت_الله_ولی #مذهب_صوفیه #شیعه #سنی → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی