eitaa logo
شناخت رهبری
17هزار دنبال‌کننده
12.1هزار عکس
8.1هزار ویدیو
1هزار فایل
﷽ ✍️ علی خاک‌رنگین ✔️آشنایی با #منظومه فکری ، متن و فرامتن رهبری ✔️برگزاری دوره‌ آموزشی و پژوهشی ✔️ #سیر_مطالعاتی ✔️ترویج گفتمان امامین ✔️مشاوره ادمین تبادل : @Javane_enghelabi1 🎋تبلیغ 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/549126293Cd4848571df
مشاهده در ایتا
دانلود
شناخت رهبری
🔹 #نهضت_حسینی ما آنچه که نهضت ما را جهت می‌دهد، قیام برای #قسط_و_عدل است. 🔉 بشنوید | گفتاری از حضر
🔹 ما آنچه که نهضت ما را جهت می‌دهد، قیام برای است. 🔉 بشنوید | گفتاری از حضرت سیدالشهدا (ع) از زبان در دو فصل، امام(ره) مسأله‌ی نهضت را به مسأله‌ی گره زدند: یکی در فصل اول نهضت - یعنی روزهای - که تریبون بیان مسایل نهضت، حسینیه‌ها و مجالس روضه‌خوانی و هیئات سینه‌زنی و روضه‌ی روضه‌خوانها و ذکر مصیبت گویندگان مذهبی شد و دیگری، فصلِ آخر نهضت - یعنی - بود که امام(ره) اعلام فرمودند: «ماه محرّم گرامی و بزرگ داشته بشود و مردم مجالس برپا کنند». ایشان، عنوان این ماه را قرار دادند و مجدداً همان طوفان عظیم عمومی و مردمی به وجود آمد؛ یعنی ماجرای نهضت که روح و جهت حسینی داشت، با ماجرای ذکر مصیبت حسینی و یاد امام حسین(ع) گره خورد. این، در مقام عمل بود. در مقام تبلیغ و واقع و ثبوت هم که مطلب روشن است. حرکت امام حسین(ع) برای اقامه‌ی و بود: «انّما خرجت لطلب‌الاصلاح فی امّة جدّی ارید ان امر بالمعروف وانهی عن‌المنکر ...». در زیارت که یکی از بهترین زیارات است، میخوانیم: «و منح‌النّصح و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من‌الجهالة و حیرةالضّلاله». تمام آثار و گفتار آن بزرگوار و نیز گفتاری که درباره‌ی آن بزرگوار از معصومین رسیده است، این مطلب را روشن می‌کند که غرض، اقامه‌ی حق و عدل و دین خدا و ایجاد حاکمیت شریعت و برهم زدن بنیان و بوده است. غرض، ادامه‌ی راه پیامبر اکرم(ص) و دیگر پیامبران بوده است که: «یا وارث ادم صفوةاللَّه یا وارث نوح نبىّ‌اللَّه ...» و معلوم است که پیامبران هم برای چه آمدند: «لیقوم‌النّاس بالقسط». اقامه‌ی و حق و ایجاد حکومت و نظام اسلامی. آنچه که نهضت ما را جهت می‌داد و امروز هم باید بدهد، دقیقاً همان چیزی است که حسین‌بن علی(علیه‌السّلام) در راه آن کرد. 🔻تازه ترین مطالب پیرامون رهبر انقلاب را در ببینید. ➕ @shenakhte_rahbari
شناخت رهبری
‍ 🔹 #نهضت_حسینی ما آنچه که نهضت ما را جهت می‌دهد، قیام برای #قسط_و_عدل است. 🔉 بشنوید | گفتاری از حض
‍ 🔹 ما آنچه که نهضت ما را جهت می‌دهد، قیام برای است. 🔉 بشنوید | گفتاری از حضرت سیدالشهدا (ع) از زبان در دو فصل، امام(ره) مسأله‌ی نهضت را به مسأله‌ی گره زدند: یکی در فصل اول نهضت - یعنی روزهای - که تریبون بیان مسایل نهضت، حسینیه‌ها و مجالس روضه‌خوانی و هیئات سینه‌زنی و روضه‌ی روضه‌خوانها و ذکر مصیبت گویندگان مذهبی شد و دیگری، فصلِ آخر نهضت - یعنی - بود که امام(ره) اعلام فرمودند: «ماه محرّم گرامی و بزرگ داشته بشود و مردم مجالس برپا کنند». ایشان، عنوان این ماه را قرار دادند و مجدداً همان طوفان عظیم عمومی و مردمی به وجود آمد؛ یعنی ماجرای نهضت که روح و جهت حسینی داشت، با ماجرای ذکر مصیبت حسینی و یاد امام حسین(ع) گره خورد. این، در مقام عمل بود. در مقام تبلیغ و واقع و ثبوت هم که مطلب روشن است. حرکت امام حسین(ع) برای اقامه‌ی و بود: «انّما خرجت لطلب‌الاصلاح فی امّة جدّی ارید ان امر بالمعروف وانهی عن‌المنکر ...». در زیارت که یکی از بهترین زیارات است، میخوانیم: «و منح‌النّصح و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من‌الجهالة و حیرةالضّلاله». تمام آثار و گفتار آن بزرگوار و نیز گفتاری که درباره‌ی آن بزرگوار از معصومین رسیده است، این مطلب را روشن می‌کند که غرض، اقامه‌ی حق و عدل و دین خدا و ایجاد حاکمیت شریعت و برهم زدن بنیان و بوده است. غرض، ادامه‌ی راه پیامبر اکرم(ص) و دیگر پیامبران بوده است که: «یا وارث ادم صفوةاللَّه یا وارث نوح نبىّ‌اللَّه ...» و معلوم است که پیامبران هم برای چه آمدند: «لیقوم‌النّاس بالقسط». اقامه‌ی و حق و ایجاد حکومت و نظام اسلامی. آنچه که نهضت ما را جهت می‌داد و امروز هم باید بدهد، دقیقاً همان چیزی است که حسین‌بن علی(علیه‌السّلام) در راه آن کرد. 🔻تازه ترین مطالب پیرامون رهبر انقلاب را در ببینید. ➕ @shenakhte_rahbari
📚حوزه علمیه مرکز پرورش است 💠 قم کرد، ملت قیام کرد، ملت در قم متبلور بود، روحانیت نهاد سمبلیک ملت است هر جا روحانیت حرکت می کند ملت هم حرکت می کند. در هر جهتی که روحانیت مترقی و محبوب گام می گذارد ملت گام می گذارد. ✴️ این واحدی که بنام در شهر طیّب قم پا برجاست فقط یک نیست او را فقط یک دانشگاه ندانید، مجمع پرورشگاه فکری و مذهبی و اسلامی این امت است. ✅ هر طلبه کوچکی، هر طلبه کم سن و سالی که در مدرسه ای درس می خواند برای اینکه فقیهی بشود بر طبق بافت اصیل جامعه ی ایرانی و اسلامی و شیعی، بالقوه یک است، اینجا مرکز پرورش است، مجموعه ای است از آن کسانی که در راه گام برمی دارند. مجموعه ای است از کسانی که می خواهند ((العُلَماء ورثه الانبیاء)) بشوند. هرجا که حوزه علمیه قم می رود در حقیقت ملت ایران می رود. این هم یک محاسبه است یک محاسبه دقیق که باز با فرمولهای عادی جامعه شناسان مادی تطبیق نمی کند. ✳️ آنچه می گوییم و نیست این دیدن یک است. یک طلبه در یک شهر، در یک دِه، در یک مملکت، در یک استان چه می کند. این ، این ، این ، این موجودی که به کم قانع است، برای اینکه بار زیادی را بر دوش بگیرد او در اینجا چه می کند؟ او می آموزد، چه می آموزد؟ ، دین چیست؟ اصیل ترین نهادی که بر روح و بر ذهن انسانها در این مملکت بحمدالله همچنان حاکم است و البته حاکم خواهد بود. 💠 وقتی قم می کند یعنی ملت می کند، قم را یک شهر کوچک صدهزار نفری و دویست هزار نفری ندانید، حوزه علمیه را یک دانشگاه ده هزار نفری و پانزده هزار نفری ندانید او جامِ است که همه ملت را باید در آن ببینید. 🔆سخنرانی منتشرنشده آیت الله خامنه ای در دومین سالگرد شهیدمصطفی خمینی در حضور امام خمینی... ۱۳۵۸/۰۸/۲۷ با کانال همراه باشید👇 http://eitaa.com/joinchat/70057984Cca1b147a1d
شناخت رهبری
⭕️ گریه مخدر یا گریه انسان‌ساز؟ ➖ مجموعه #پیغام_خون قسمت اول ◀️ در مکتب انقلاب اسلامی اگر عزاداری
◀️ کربلا است بر که مامورند همچون سرور شهیدان کنند نه صرفا بر آن گریه کنند ... 🔹مگر نه آن است که دستور آموزنده «کُلُّ یَومٍ عاشُورا و کُلُّ أَرضٍ کَربَلا» باید سرمشق امت اسلامی باشد. قیام همگانی در هر روز و در هر سرزمین، 🔴 عاشورا قیام عدالتخواهان، با عددی قلیل و ایمانی و عشقی بزرگ، در مقابل ستمگران کاخ نشین و مستکبران غارتگر بود و دستور آن است که این برنامه سرلوحه زندگی است در هرروز و در هر سرزمین. 🔸روزهایی که بر ما گذشت عاشورای مکرر بود و میدانها و خیابانها و کوی و برزنهایی که خون فرزندان اسلام در آن ریخت، کربلای مکرر. و این دستور آموزنده، تکلیفی است و مژده‌ای. 🔴 تکلیف از آن جهت که مستضعفان، اگرچه با عده‌ای قلیل، علیه مستکبران، گرچه با ساز و برگ مجهز و قدرت شیطانی عظیم، مأمورند چونان سرور شهیدان قیام کنند ... کربلا کاخ ستمگری را با خون درهم کوبید؛ و کربلای ما کاخ سلطنت شیطانی را فرو ریخت 📌 صحیفه نور، جلد ۹ - صفحه ۴۴۵ ⭕️ @shenakhte_rahbari
9.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ خونین‌ترین حماسه‌آفرینیم! 🔸ما امروز به این سرودهای ابتدای انقلاب نیاز داریم. ما امروز باید این نواها را زنده کنیم. ما امروز را در مرثیه‌هایمان گم کرده‌ایم. ما امروز باید از ۴۰ سال قبل یاد بگیریم. 🔹امروز ایران مجلس نمی‌خواهد. اشک می‌خواهد؛ ولی اشک در رثای قهرمان. گریه می‌خواهد؛ ولی گریه بر مظلوم. روضه می‌خواهد؛ ولی روضه‌ی ظلمِ ظالم. 🔸در عزاداری‌ای که در آن نه سخن از ظالمی است و نه و علیه خون مظلومی، خود هم کنار ما سینه می‌زند و گریه می‌کند و اشک می‌ریزد. 🔺ببینیم و خوب یاد بگیریم از دیروزمان. از نوحه‌ی حماسی «مرگ به کارتر» با صدای 💭آماده نبرد آتشینیم / خونین‌ترین حماسه‌آفرینیم 💭پتک کوبنده‌ایم / موج طوفنده‌ایم 💭دیدی عاشورا را / کوبید آمریکا را 🔴به شناخت رهبری بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/70057984Cca1b147a1d
⭕️اشک بر قیام یا اشک برای قیام؟! 🔹اسفند ۱۳۵۲، در زمانه‌ی ظلم و ظلمت پهلوی، استاد سید علی برای جان بخشی به و انقلابیون، به آنها نشانی حسینی را می‌دهد و از بر او می‌گوید؛ اما نه اشکی که سرد کننده و آرام کننده داغ دل باشد، که از اشک داغ کننده و می‌گوید. اشکی که آتش را در جان‌ها شعله‌ور کند. 💠 به شناخت رهبری بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/70057984Cca1b147a1d