eitaa logo
شناخت رهبری
16.8هزار دنبال‌کننده
10.1هزار عکس
6.7هزار ویدیو
940 فایل
﷽ ✍️ دکتر #علی_خاک‌رنگین ✔️آشنایی با #منظومه فکری ، متن و فرامتن رهبری ✔️برگزاری دوره‌ آموزشی و پژوهشی ✔️ #سیر_مطالعاتی ✔️ترویج گفتمان امامین ✔️مشاوره ادمین تبادل : @Javane_enghelabi1 🎋تبلیغ 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/549126293Cd4848571df
مشاهده در ایتا
دانلود
❌تحلیلی کوتاه بر بیانات رهبری سه شنبه۱۲دیماه۹۶👇 📍با ارائه تحلیل زیر، این دیدار را می توان از جمله دیدارهای مهم رهبرانقلاب از مجموعه دیدارهای خانواده ی شهدا دانست. 📍مفاهیمی که بیشترین کاربرد در بیانات معظم له دارد👇 💬 👈۲۳مرتبه 💬 و پدر و مادر شهدا👈۱۳مرتبه 💬 👈۹مرتبه 📍از مهم ترین نکات مورد تاکید معظم له که درجای جای بیانات می توان جست ابراز دین و یادآوری مدیون بودن ملت نسبت به اشاره ای به بیانات👇 💥تاابد ملت مدیون شهدایند❗ 💥هرچه این ملت به دست آورده از 👈مدیون شهداست❗ 💥اگر جوانهای دلاور شما نبودند این دشمن بعثی و هر کسی که به او کمک میکرد پایش به داخل کشور می رسید❗ 💥میدانم جوانهای شما چه بزرگی بر کشور و و و ما دارند❗ 💥سایه خانواده شهدا از سر این ملت کم نشود❗ 📍رهبرانقلاب سه کارویژه ی مهم برای مقابله با اعمال دشمنی معرفی می کنند: 📌روح شجاعت 📌روح فداکاری 📌روح ایمان ومصداق کامل اینها را شهدا می دانند. 📍با اندکی تامل در مفاهیم کاربری حضرت آقا و اتصال این بیانات به قضایای این چند روزه ی کشور شاید بتوان گفت که 🎯پایبندی به اصول و ارزشها 🎯استقامت در حفظ انقلاب و نظام تا پای جان(شهدا) 🎯تربیت فرزندانی همچون شهدا 🎯هوشیاری در مقابل دشمنی دشمن را جدی تر بگیریم و بصیرت لازم را با راهنمایی رهبر انقلاب سرلوحه قرار دهیم. 📍و نکته ئ آخر👈 ضمن اینکه چشم انتظار ناگفته های مهم رهبری در قضایای اخیر کشور هستیم در انجام وظیفه ی کما فی السابق خود کوشا باشیم بحول و قوه الهی. ❌تحلیلی کوتاه بر بیانات رهبری سه شنبه۱۲دیماه۹۶👆👆 ✅ @shenakhte_rahbari
شناخت رهبری
🔹 #نهضت_حسینی ما آنچه که نهضت ما را جهت می‌دهد، قیام برای #قسط_و_عدل است. 🔉 بشنوید | گفتاری از حضر
🔹 ما آنچه که نهضت ما را جهت می‌دهد، قیام برای است. 🔉 بشنوید | گفتاری از حضرت سیدالشهدا (ع) از زبان در دو فصل، امام(ره) مسأله‌ی نهضت را به مسأله‌ی گره زدند: یکی در فصل اول نهضت - یعنی روزهای - که تریبون بیان مسایل نهضت، حسینیه‌ها و مجالس روضه‌خوانی و هیئات سینه‌زنی و روضه‌ی روضه‌خوانها و ذکر مصیبت گویندگان مذهبی شد و دیگری، فصلِ آخر نهضت - یعنی - بود که امام(ره) اعلام فرمودند: «ماه محرّم گرامی و بزرگ داشته بشود و مردم مجالس برپا کنند». ایشان، عنوان این ماه را قرار دادند و مجدداً همان طوفان عظیم عمومی و مردمی به وجود آمد؛ یعنی ماجرای نهضت که روح و جهت حسینی داشت، با ماجرای ذکر مصیبت حسینی و یاد امام حسین(ع) گره خورد. این، در مقام عمل بود. در مقام تبلیغ و واقع و ثبوت هم که مطلب روشن است. حرکت امام حسین(ع) برای اقامه‌ی و بود: «انّما خرجت لطلب‌الاصلاح فی امّة جدّی ارید ان امر بالمعروف وانهی عن‌المنکر ...». در زیارت که یکی از بهترین زیارات است، میخوانیم: «و منح‌النّصح و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من‌الجهالة و حیرةالضّلاله». تمام آثار و گفتار آن بزرگوار و نیز گفتاری که درباره‌ی آن بزرگوار از معصومین رسیده است، این مطلب را روشن می‌کند که غرض، اقامه‌ی حق و عدل و دین خدا و ایجاد حاکمیت شریعت و برهم زدن بنیان و بوده است. غرض، ادامه‌ی راه پیامبر اکرم(ص) و دیگر پیامبران بوده است که: «یا وارث ادم صفوةاللَّه یا وارث نوح نبىّ‌اللَّه ...» و معلوم است که پیامبران هم برای چه آمدند: «لیقوم‌النّاس بالقسط». اقامه‌ی و حق و ایجاد حکومت و نظام اسلامی. آنچه که نهضت ما را جهت می‌داد و امروز هم باید بدهد، دقیقاً همان چیزی است که حسین‌بن علی(علیه‌السّلام) در راه آن کرد. 🔻تازه ترین مطالب پیرامون رهبر انقلاب را در ببینید. ➕ @shenakhte_rahbari
⁉️ و ✳️ بهتر است مسئله و را روشن کنم. گفته می‌شود فلان کار، مصلحت است. می‌گویند شما هم مصلحت را بر حقیقت ترجیح می‌دهید و این از است که بزرگترها بکار می‌برند و فکر می‌کنند مصلحت یعنی گناه و کفر. در حالی‌که چنین نیست. اولین کسی که گفت مصلحت‌ها را نباید بر حقیقت ترجیح داد، مرحوم دکتر بود، اما منظور دکتر شریعتی چه بود؟ ⬅️جایی که حقیقتی بالاتر از مصلحت نیست صحبت بر سر ترجیح مصلحتِ شخصی است بر یک حقیقت. وقتی شما می‌فهمید حق با زید است نه با عمرو، ولی مصلحت شما و یا قشری ایجاب می‌کند که برعکس آن‌ را بگویید، شما نباید برخلاف رفتار کنید و این مصلحتِ نادرست را عمل کنید؛ اما جایی‌ که مصلحت یک چیزی را ایجاب می‌کند، "حقیقتی بالاتر از این مصلحت نیست". مصلحت یعنی چیزی که درست و صواب است. امروز مصلحت ملت ایران و انقلاب ایران این‌ است که با هیچ‌یک از ابرقدرت‌ها کنار نیاید و تمایل نشان ندهد. ⬅️ مصلحت اندیشی یک نیست. مصالح بزرگ یک ملت را نباید کوچک و حقیر و بازیچه گرفت. زیرا این مصالح حقایق زندگیِ آن امت است. وقتی که گفته می‌شود که با فلان دشمن که امروز رویاروی شما نیست و پشت جبهه است و مباشرتاً با شما نمی‌جنگد، مصلحتتان نیست که با آن بجنگید، بگویید: این مصلحت‌گرایی است؛ من می‌خواهم در یک‌زمان با همهٔ جبهه‌ها بجنگیم! ، نماینده امام در دانشگاه تهران ، ۲ بهمن ۱۳۵۸، صفحه ۱۰. در جمع دانشجویان دانشگاه تهران @shenakhte_rahbari
شناخت رهبری
‍ 🔹 #نهضت_حسینی ما آنچه که نهضت ما را جهت می‌دهد، قیام برای #قسط_و_عدل است. 🔉 بشنوید | گفتاری از حض
‍ 🔹 ما آنچه که نهضت ما را جهت می‌دهد، قیام برای است. 🔉 بشنوید | گفتاری از حضرت سیدالشهدا (ع) از زبان در دو فصل، امام(ره) مسأله‌ی نهضت را به مسأله‌ی گره زدند: یکی در فصل اول نهضت - یعنی روزهای - که تریبون بیان مسایل نهضت، حسینیه‌ها و مجالس روضه‌خوانی و هیئات سینه‌زنی و روضه‌ی روضه‌خوانها و ذکر مصیبت گویندگان مذهبی شد و دیگری، فصلِ آخر نهضت - یعنی - بود که امام(ره) اعلام فرمودند: «ماه محرّم گرامی و بزرگ داشته بشود و مردم مجالس برپا کنند». ایشان، عنوان این ماه را قرار دادند و مجدداً همان طوفان عظیم عمومی و مردمی به وجود آمد؛ یعنی ماجرای نهضت که روح و جهت حسینی داشت، با ماجرای ذکر مصیبت حسینی و یاد امام حسین(ع) گره خورد. این، در مقام عمل بود. در مقام تبلیغ و واقع و ثبوت هم که مطلب روشن است. حرکت امام حسین(ع) برای اقامه‌ی و بود: «انّما خرجت لطلب‌الاصلاح فی امّة جدّی ارید ان امر بالمعروف وانهی عن‌المنکر ...». در زیارت که یکی از بهترین زیارات است، میخوانیم: «و منح‌النّصح و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من‌الجهالة و حیرةالضّلاله». تمام آثار و گفتار آن بزرگوار و نیز گفتاری که درباره‌ی آن بزرگوار از معصومین رسیده است، این مطلب را روشن می‌کند که غرض، اقامه‌ی حق و عدل و دین خدا و ایجاد حاکمیت شریعت و برهم زدن بنیان و بوده است. غرض، ادامه‌ی راه پیامبر اکرم(ص) و دیگر پیامبران بوده است که: «یا وارث ادم صفوةاللَّه یا وارث نوح نبىّ‌اللَّه ...» و معلوم است که پیامبران هم برای چه آمدند: «لیقوم‌النّاس بالقسط». اقامه‌ی و حق و ایجاد حکومت و نظام اسلامی. آنچه که نهضت ما را جهت می‌داد و امروز هم باید بدهد، دقیقاً همان چیزی است که حسین‌بن علی(علیه‌السّلام) در راه آن کرد. 🔻تازه ترین مطالب پیرامون رهبر انقلاب را در ببینید. ➕ @shenakhte_rahbari
💢 زینب (س)؛ الگویی برای مردان و زنان بزرگ عالم👇 رهبر معظم انقلاب: فراموش نشدنى زينب كبرى‌ در بازار كوفه يك حرف زدن معمولى نيست، اظهارنظر معمولى يك شخصيت بزرگ نيست؛ ❌ ❗️يك عظيم از وضع جامعه‌ى اسلامى در آن دوره است که با زيباترين كلمات و با عميق‌ترين و غنى‌ترين مفاهيم، در بيان شده است. ⚠️ را ببينيد؛ چقدر اين شخصيت قوى است. 📗1/2/1389 (زینب کبری س) این انسان باعظمت، این بانوی بزرگ اسلام بلکه بشریّت، 🔅توانست در مقابل کوه سنگین مصائب، قامت خود را استوار و برافراشته نگهدارد؛ ❗️حتّی لرزشی هم در صدای این بانوی بزرگ از اینهمه حادثه پدید نیامد؛ ❗️هم در مواجهه ی با دشمنان، هم در مواجهه ی با مصیبت و حوادث تلخ، مثل یک قلّه ی سرافراز استواری ایستاد؛ شد، شد، شد، شد. 📗29/8/1392 زینب کبری (س) ؛ 👈الگو برای همه‌ی بزرگ عالم 👈و بزرگ عالم. 💠او انقلاب نبوی و انقلاب علوی را میکند؛💠 (در خطبه خود خطاب به دشمنان و مردم کوفه) ❌میگوید شماها نتوانستید در فتنه، را تشخیص بدهید؛ ❌نتوانستید به عمل کنید؛ 🔴نتیجه این شد که جگرگوشه‌ی پیغمبر سرش بر روی نیزه رفت. 📗1/2/1389 ✅بخش هایی از خطبه حضرت زینب...اشاره شده در بیانات مقام معظم رهبری: «يا اهل الكوفه، يا اهل الغدر و الختل»(1)؛ اى خدعه‌گرها، اى كسانى كه تظاهر كرديد! شايد خودتان باور هم كرديد كه دنباله‌رو اسلام و اهل‌بيت هستيد؛ اما در امتحان اينجور كم آورديد، در فتنه اينجور كورى نشان داديد. «هل فيكم الّا الصّلف و العجب و الشّنف و الكذب و ملق الاماء و غمز الاعداء»؛(1) شما رفتارتان، زبانتان با دلتان يكسان نبود. به خودتان مغرور شديد، خيال كرديد ايمان داريد، خيال كرديد همچنان انقلابى هستيد، خيال كرديد همچنان پيرو اميرالمؤمنين هستيد؛ در حالى كه واقع قضيه اين نبود. نتوانستيد از عهده‌ى مقابله‌ى با فتنه بربيائيد، نتوانستيد خودتان را نجات دهيد. .... ، ظاهر ایمان، دهان پر از ادعای انقلابی گری؛ اما ، باطن پوک، باطن بی مقاومت در مقابل بادهای مخالف. پ.ن: (1)الاحتجاج علی اهل اللجاج، ج2، ص304 📗مطرح شده توسط رهبر انقلاب در تاریخ 1/2/1389 @shenakhte_rahbari
❌ امام خمینی (ره): "از هیاهوی قدرتمندان نهراسید که این قرن به خواست خداوند قادر، قرن غلبه مستضعفان بر مستکبران و بر است." صحیفه امام جلد ۱۵ صفحه ۱۷۱ 📕 ۱۳۶۰/۰۶/۱۵ این جمعه بیاید، شاید... 🆔 @Shenakhte_Rahbari
رهبر انقلاب : دشمن دو هدف را به نظرما در جنگ نرم دنبال میکند ؛ یکی این است که این زنجیره‌ی تواصی به حق و به صبر را قطع کند؛ دوّم اینکه حقایق را وارونه نشان بدهد که تبلیغات فراوانی هم دارند که حقایق عالم را راحت بعکس و بدروغ وارونه نشان بدهند _________ 🇮🇷 @shenakhte_rahbari