📌 شبکه فعالین اجتماعی حاشیه شهر مشهد از تمامی نخبگان و کنشگران اجتماعی و فرهنگی شهر مشهد برای نگارش یادداشت با موضوع «حاشیه شهر» دعوت به عمل می‌آورد. یادداشت‌های خود را به آیدی ذیل ارسال کنید: @Mojahed_04 🌐 شبکه فعالین اجتماعی حاشیه شهر مشهد https://eitaa.com/shfah_mashhad

#ارسالی_مخاطبین 📌 توضیح نظریه پنجره شکسته، که بی‌ارتباط با موضوع نخاله‌ها و زمین‌های متروکه موجود در برخی محلات شهر نیست. 📍پیشنهاد می‌شه ببینید و به دست مسئولین برسانید. مطالعه بیشتر در این مورد👇 https://B2n.ir/f63187 🌐 شبکه فعالین اجتماعی حاشیه شهر مشهد https://eitaa.com/shfah_mashhad

🔹طرح شهید دیالمه 🔸 دومین جلسه میز خدمت و پیگیری مسائل حاشیه شهر مشهد با حضور دکتر میثم ظهوریان، نماینده مردم مشهد و کلات در مجلس شورای اسلامی و مسئولین مربوطه 🔸محلات: پنجتن، شهید قربانی، میثم، پنج‌تن آل عبا پنجشنبه ۸ آذر ۱۴۰۳ پنجتن ۵۴، مسجد قائمیه همزمان با نماز مغرب و عشاء #میزخدمت #حاشیه_شهر_مشهد 🌐 Zohurian.ir 📌 @zohurian

📌 محرومیت یا مظلومیت؟! یکی از بهترین نظرات توصیفی_تحلیلی درباره مناطق یا محلات محروم👇👇👇 🔹 من محرومیت را با مظلومیت جایگزین می‌کنم! 🔸 منطقه محروم، آن منطقه‌ای است که مظلوم واقع شده، چراکه بخاطر دوری فیزیکی یا سیاسی یا اداری از پایتخت، نمی‌تواند قابلیت‌ها و توانمندی‌های حتی بالفعل خود را کشف و شکوفا کند. لذا مدام دست به دامان مرکز است تا قطره‌چکانی، چیزی از آن بالا برای این منطقه گسیل شود. 🔸 منطقه‌ای که به دلیل حاکمیت فضای اداری‌زدگی وابسته به مرکز، مسئولان محلی به اسم قانون‌گرایی، جسارت عمل و امکان تحول را از خود سلب کرده‌اند. 🔸 منطقه‌ای که بخاطر فضای تحجر فکری و کج‌اندیشی‌های قشری، انبوه نخبگان محلی و خبرگان مجرب و دلسوز بومی، به حاشیه کشانده شده و جربزه‌ی خود را برای نواندیشی و تحول فکری در مدیریت توسعه منطقه، از دست داده‌اند و در نهایت از آنجا مهاجرت می‌کنند. 🔸 منطقه‌ای که به دلیل فقدان اراده‌ی درون‌زای اجتماعی، توان مردم بلااستفاده مانده و دچار نوعی ایستایی و بلکه انجماد شده و تلاش مستمری هم نمی‌شود و یا نمی‌گذارند بشود تا این انجماد به تعامل و همدوشی و همیاری تبدیل شود. 🖊 دکتر روح‌الله ایزدخواه نماینده مجلس شورای اسلامی ایران 🌐 شبکه فعالین اجتماعی حاشیه شهر مشهد https://eitaa.com/shfah_mashhad

📌دیباچه‌ای برحاشیه نشینی در مشهد ✍ علی حجازیان (دکتری شهرسازی اسلامی) 🔹شروع حاشیه‌نشینی در جهان با پیدایش انقلاب صنعتی (ساده‌ترین توصیف انقلاب صنعتی این است که در مقطعی از تاریخ، که بیشتر به اواخر قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم برمی‌گردد، صنعت به شدت رشد کرد. ماشین‌آلات صنعتی بسیاری اختراع شدند. کارخانجات بزرگی تأسیس شدند و سطح زندگی و سبک زندگی بسیاری از مردم در جهان تغییر کرد) و به تبع آن با رشد شهرهای صنعتی مقارن است. 🔸حاشیه‌نشینی چه در کشورهای غربی (منظور کشورهایی است که سردمدار تمدن مدرن هستند) و دیگرکشورهای تحت تاثیر تفکرات مدرن، مستقیماً متأثر از نحوه صنعتی شدن شهرها بوده است. تاثیرات پررنگ حاشیه‌نشینی بعد از جنگ جهانی دوم، بعد از فروپاشی نظام اقتصادی جهـان و افـزایش فقـر در اکثر کشورها تبدیل به معضلی برای برنامه‌ریزی شهری و مدیریت کلان شهر شد. 🔹از سال 1950 بحث‌هایی مرتبط با حاشیه‌نشینی در جهان مطرح شد که تحلیل‌های متفاوتی را در بر داشت، اما تـا کنون هیچ‌یک از راهکارهای ارائه شده منجر به حذف حاشیه‌نشینی نشده‌اند. 🔸در کشورهای غربی کارخانه‌ها ابتدا در درون شهرها ایجاد شدند و مهاجران روستایی و طبقات مستضعف شهری به مرکز شهرها رفتند، سپس باتوجه به چالش‌های پیش آمده برای کارخانه‌ها، این مراکزصنعتی به اطراف شهرها منتقل شدند و قشر کم توان از حیث اقتصادی در مرکز شهر باقی ماند. لذا آنچه که امروزه به عنوان حاشیه نشینی بیان می شود نه در اطراف شهر بلکه درمراکز شهری پدید آمد. در ایران به دلیل این که صنعت وارداتی بوده نه محصول توسعه درون‌زا، در همان ابتدای توسعه شهرها و ورود صنعت شاهد حاشیه نشینی در اطراف شهرها بوده‌ایم. 🔹یکی از کلان‌شهرهای ایران که با پدیده حاشیه‌نشینی روبرو هست، مشهد مقدس است. این پدیده در دهه 40 شروع و دردهه 60 به اوج خودش رسید که دلالیل متنوعی از جمله وقوع جنگ هشت‌ساله، مهاجرت بخشی از مردم جنوب غربی به مشهد و جنگ داخلی در کشور افغانستان دارد. 🔸در سه دهه اخیر نیز مشکلات کم آبی و خشک‌سالی در جنوب شرق کشور و همچنین عدم حمایت دولت‌ها از روستاها و توزیع درآمدهای نفتی در کلان‌شهرها سبب حضور مهاجرین در اطراف مشهد گشته است. 🔹درحال حاضر چالش اساسی حاشیه شهر مشهد، ناهمخوانی بافت اجتماعی-فرهنگی و تکثیر خرده فرهنگ‌ها است. توسعه کالبدی و ارائه خدمات و امکانات بدون پیوست فرهنگی و فرهنگ سازی صرفا صورت مساله را موقتا عوض می‌کند. #یادداشت 🌐 به شبکه فعالین اجتماعی حاشیه شهر مشهد ملحق شوید https://eitaa.com/shfah_mashhad

📌نقد صریح میثم ظهوریان؛ نماینده مشهد در مجلس شورای اسلامی نسبت به عملکرد وزارت بهداشت درخصوص بی‌توجهی به مأموریت محرومیت‌زدایی 🔹اولویت ساخت مجتمع بزرگ رفاهی بر تکمیل پروژه‌های بهداشتی و درمانی!!! 🔹در شرایطی که مناطق محروم کشور از جمله حاشیه شهر مشهد به شدت از کمبود سرانه بهداشتی و درمانی رنج می‌برد و پروژه‌های مختلف مانند بیمارستان پیامبر اعظم در شهرک شهید رجایی (که زمین آن به صورت رایگان توسط آستان قدس در دوره شهید رئیسی به دانشگاه واگذار شده‌بود) به بهانه کمبود اعتبار نیمه کاره مانده‌اند، وزارت بهداشت در اقدامی عجیب تصمیم به ساخت یک مجتمع رفاهی بزرگ با هزینه ۲ هزار میلیارد تومان در مشهد (و البته همزمان در ۵ شهر دیگر) گرفته‌است و از دانشگاه علوم پزشکی مشهد نیز خواسته‌ است ۱۲۰۰۰ متر زمین به ارزش نزدیک به ۱.۲ هزار میلیارد تومان را ( محل فعلی مرکز بهداشت) به این امر تخصیص دهد. 🔹 این در حالی است که همزمان وزیر بهداشت، کمبود بودجه برای تامین خوابگاه و کلاس را مانع اجرای قانون مصوب مجلس و شورای عالی انقلاب فرهنگی جهت افزایش ظرفیت دانشجوی پزشکی می‌داند و دانشگاه علوم پزشکی مشهد نیز از کمبود خوابگاه و امکانات برای دانشجویان گله دارد. 🔹 مشهد قبلا نیز شاهد چندین سال انحراف بودجه‌های عمرانی دانشگاه جهت ساخت مجتمعی که در بین مردم به برج سفید معروف شد، بوده‌است. شاید اگر وزیر وقت بهداشت، بابت آن تجربه پاسخگو می‌شد، امروز این تجربه تکرار نمی شد. ⏺ @zohurian 🌐 به شبکه فعالین اجتماعی حاشیه شهر مشهد ملحق شوید https://eitaa.com/shfah_mashhad

📌دیدگاه درست شورای معتمدین طرق درباره فرآیند جابجایی جمعه بازار خودرو مشهد به محله طرق ⏳ «گذرگاه پیشرفت، نگاه‌های اندیشمندانه و هوشمندانه است» تازه‌ها و رویدادهای محله طرق را از طریق_نت دنبال کنید ⏺@tarigh_net به شبکه فعالین اجتماعی حاشیه شهر مشهد https://eitaa.com/shfah_mashhad

⭕️ یکی از تجربه‌های اخیر مشابه با این موضوع، انتقال جمعه بازار ارزاق و پوشاک مشهد از مهرآباد به انتهای بلوار پنجتن و شهرک شهید شوشتری است. 🔹 در این تجربه اولاً حدودا تا دوسال بعد از انجام فرآیند جابجایی جمعه بازار، زیرساخت جاده‌ای مناسبی پیش‌بینی نشده بود که منجر به ترافیک سنگین و قفل شدن زندگی روستاییان آن منطقه در روزهای جمعه در حدود دوسال شده بود. 🔹دوما لازم است که یک پژوهشی با رویکرد اجتماعی و اقتصادی با این موضوع انجام شود که جمعه بازار شهید شوشتری چه آورده‌‌ی فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی و در مقابل چه آسیب‌هایی را برای مردم منطقه به همراه داشته است؟!!! 🌐 به شبکه فعالین اجتماعی حاشیه شهر مشهد ملحق شوید https://eitaa.com/shfah_mashhad

«محرومیت یا مظلومیت۲» 🔹در این منطقه، میانسال‌ها تماشاچی شده و منتظر معجزه‌ای هستند که یک‌شبه رخ دهد و دیگر، حس‌وحال نقد هم ندارند. 🔹 جوان‌ترها اصلا بی‌خیال آبادانی این منطقه شده و درصدد بروز زمینه‌ی مهاجرت از اینجا برای خود هستند. 🔹 چنین منطقه‌ای را من منطقه مظلوم و بلکه منطقه منجمد می‌نامم. 🔹 در این صورت، باید عمیق اندیشید و فکر دیگری برای آبادانی و پیشرفت این مناطق کرد و دست به هر اقدام خلق‌الساعه و سهل‌الوصولی نزد و اینجا را آزمایشگاه سعی‌وخطای دست‌اندرکاران پایتخت‌نشین توسعه منطقه‌ای نکرد. 🔹 این منطقه بدون نیاز به اعانات کلانشهر یا ستادهای پایتخت‌نشین، خودش دریایی از قابلیت‌ و مزیت و حمیت است؛ اما مع‌الاسف یخ‌زده و معطل مانده. معطل چی؟ امکانات؟ نخیر! 🔹 معطل انگیزه‌ها و اراده‌هایی همینجایی و نقشه‌‌راه‌ها و برنامه‌هایی غیروارداتی و اقدام‌ها و همیاری‌های تحولی 📝 دکتر روح الله ایزدخواه، نماینده مجلس شورای اسلامی به شبکه فعالین اجتماعی حاشیه شهر مشهد ملحق شوید: https://eitaa.com/shfah_mashhad

#اولویت_ها ⁉️در کشور ما عموما به فرایندها و عوامل ریشه‌ای توجه نمی‌کنیم و فقط درگیر امور روبنایی و ظاهری هستیم... 👤حجت‌الاسلام‌والمسلمین #علی_محمدی #شبکه_مسائل_حاشیه_شهر 🌐 به شبکه فعالین اجتماعی حاشیه شهر مشهد ملحق شوید https://eitaa.com/shfah_mashhad

حُرنشین ها و پیشتازی در بصیرت آخرین و شرقی ترین نقطه شهر مشهد همانجا که مسیر ورود حضرت رضا علیه‌السلام است، باب الرضای مشهد، قلعه خیابان؛ و موکب هایی که معمولا در بیشتر مناسبت های اهل بیتی فعالند، حالا حواسشان هست که فاطمیه امسال، چه فرقی باید با سالهای قبل داشته باشد، یعنی متوجه مختصات خودشان در نقشه عالم هستند، میدانند که موکب فاطمیه، یک سنگر است در خط مقدم جبهه حق علیه باطل ولذا پیامی که باید به مردم بدهند باید به روز باشد، کلا بچه هیاتی که نتواند روضه روز بخواند، اهل بیت علیهم السلام را در تاریخ، محبوس و محصور میکند و آنها را از درس آموز بودن می اندازد!! و هیات برای او می شود یک عادت! اما این قلعه خیابانی های بصیر، حُرنشین های آخرشهر، حالا پیشتاز بصیرت اند و خودشان را در کنار رزمنده های خط اول جریان مقاااوومت دیده اند. پیام صدیقه طاهره سلام الله علیها را با جان و دل شنیده اند و روضه و عزاداری امروزشان بی ربط با نزاع امروزین حق و باطل نیست؛ در فضایی که برخی هیآت و مواکب، هیچ کاری به وضعیت روز ندارند!! کانٌ اگر صدیقه اطهر می بودند، نعوذبالله، در این معرکه ها سکوت و بی طرفی اختیار می‌کردند!!!، این عزیزان نشانه شناسی واضحی را برای موکب شان انتخاب کرده اند و موکب فاطمیه را مزین به تصاویر هنییه و سنوووار سنی و سید حسن و صفی الدین شیعه کرده اند...مرحبا. من بجای مسوولین فرهنگی شهر و صدا و سیما باشم حتما این بصیرت را ارج می نهم... @komeilihosein