eitaa logo
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
1.4هزار دنبال‌کننده
799 عکس
157 ویدیو
48 فایل
السلام علیک یا امیرالمومنین یا علی بن ابی طالب لطفا مطالب کانال را با ذکر #صلوات هدیه به روح مطهر #حضرت_زهرا (سلام الله علیها) انتشار دهید.🌹 کانال شخصی، بدون وابستگی به هیچ ارگان و یا ....
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 💠 اهمیت ولایت امیرالمومنین علیه السلام در بيان ملکوتی پیامبر صلی الله علیه وآله ♦️ رحمة الله علیه در "کتاب شریف " و علی بن حسین بن (پدر شیخ صدوق) در "کتاب " درباره ولايت اميرالمومنين عليه السلام چنین نقل می کنند: 🔺 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ یُونُسَ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِیفٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ: 👈قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَحْیَا حَیَاةً تُشْبِهُ وَ وَ یَسْکُنَ الْجِنَانَ الَّتِی غَرَسَهَا الرَّحْمَنُ‏ فَلْیَتَوَلَّ وَ لْیُوَالِ وَلِیَّهُ وَ لْیَقْتَدِ بِالْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ فَإِنَّهُمْ عِتْرَتِی خُلِقُوا مِنْ‏ ‏- اللَّهُمَّ ارْزُقْهُمْ فَهْمِی وَ عِلْمِی وَ وَیْلٌ لِلْمُخَالِفِینَ لَهُمْ مِنْ أُمَّتِی اللَّهُمَّ لَا تُنِلْهُمْ شَفَاعَتِی‏ 🔻سعد بن طریف می گوید: امام باقر علیه السلام فرمودند که رسول خدا(ص) فرمود: هرکس دوست دارد زندگی اش مانند زندگی پیامبران، و مردنش مانند مردن شهیدان باشد، و در باغ هایی که خداوند مهربان کاشته است سکونت نماید، باید به امیرالمومنین علیه السلام معتقد بوده و آن حضرت و دوستدارش را دوست داشته باشد، و به ائمه (ع) بعد از او اقتدا نماید زیرا که آنان عترت من اند و از من آفریده شده اند. 👈خدایا! فهم و علمم را نصیب آنان گردان و وای بر کسانی از امت من که با آنان ورزد، خدایا! را نصیب آنان نگردان. 📚 اصول الکافی.جلد۱ ، صفحه ۵۱۶ .ط دار الحدیث 💠 مرحوم نیز در " كتاب " در مورد سند اين حديث شريف چنین می نویسد: مختلف فیه 📚 مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول.جلد ٢ ، صفحه ۴۲۱.ط دار الکتب الاسلامیة ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 🔶 امیر المومنین علی علیه السلام قرآن مهجور 🔰 مرحوم قدس سره در " کتاب شریف " روایت میکند که امیر المومنین علی علیه السلام در قسمتی از خطبه خود مشهور به که هفت روز پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله ایراد نمودند، فرموده اند: 🔺 فَأَنَا الَّذِي عَنْهُ ضَلَّ، وَ الَّذِي عَنْهُ مَالَ، وَ الَّذِي بِهِ كَفَرَ، وَ ، وَ الَّذِي بِهِ كَذَّبَ. 🔻من همان ذکرم که از آن گمراه شدند؛ و راهی هستم که از آن منحرف شدند؛ و ایمانی هستم که به آن کافر گردیدند؛ و قرآنی هستم که و متروک ماند؛ و دینی هستم که مورد تکذیب واقع شد. 📚 الکافی، جلد ۸، صفحه ۲۸، چاپ دار کتب الاسلامیة ⚠️ : وَ قٰالَ الرَّسُولُ يٰا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هٰذَا الْقُرْآنَ . در روز قیامت، پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله به محضر خدای تعالی از امت اسلام شکایت می‌کنند که: پروردگارا! قوم من اين قرآن را رها كردند. سوره فرقان، آیه ۳۰ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 🔶 امیر المومنین علی علیه السلام قرآن مهجور 🔰 مرحوم قدس سره در " کتاب شریف " روایت میکند که امیر المومنین علی علیه السلام در قسمتی از خطبه خود مشهور به که هفت روز پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله ایراد نمودند، فرموده اند: 🔺 فَأَنَا الَّذِي عَنْهُ ضَلَّ، وَ الَّذِي عَنْهُ مَالَ، وَ الَّذِي بِهِ كَفَرَ، وَ ، وَ الَّذِي بِهِ كَذَّبَ. 🔻من همان ذکرم که از آن گمراه شدند؛ و راهی هستم که از آن منحرف شدند؛ و ایمانی هستم که به آن کافر گردیدند؛ و قرآنی هستم که و متروک ماند؛ و دینی هستم که مورد تکذیب واقع شد. 📚 الکافی، جلد ۸، صفحه ۲۸، چاپ دار کتب الاسلامیة ⚠️ : وَ قٰالَ الرَّسُولُ يٰا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هٰذَا الْقُرْآنَ . در روز قیامت، پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله به محضر خدای تعالی از امت اسلام شکایت می‌کنند که: پروردگارا! قوم من اين قرآن را رها كردند. سوره فرقان، آیه ۳۰ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 🔶 امیر المومنین علی علیه السلام قرآن مهجور 🔰 مرحوم قدس سره در " کتاب شریف " روایت میکند که امیر المومنین علی علیه السلام در قسمتی از خطبه خود مشهور به که هفت روز پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله ایراد نمودند، فرموده اند: 🔺 فَأَنَا الَّذِي عَنْهُ ضَلَّ، وَ الَّذِي عَنْهُ مَالَ، وَ الَّذِي بِهِ كَفَرَ، وَ ، وَ الَّذِي بِهِ كَذَّبَ. 🔻من همان ذکرم که از آن گمراه شدند؛ و راهی هستم که از آن منحرف شدند؛ و ایمانی هستم که به آن کافر گردیدند؛ و قرآنی هستم که و متروک ماند؛ و دینی هستم که مورد تکذیب واقع شد. 📚 الکافی، جلد ۸، صفحه ۲۸، چاپ دار کتب الاسلامیة ⚠️ : وَ قٰالَ الرَّسُولُ يٰا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هٰذَا الْقُرْآنَ . در روز قیامت، پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله به محضر خدای تعالی از امت اسلام شکایت می‌کنند که: پروردگارا! قوم من اين قرآن را رها كردند. سوره فرقان، آیه ۳۰ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 ✅ مرحوم در "كتاب شريف " در باب معرفت اولياء روایتی را از (ع) بیان میکند. 🔺 قال مَولانا الإِمامُ الصَّادِق (عليه السَّلام): أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى (ع) وَ هُوَ مَعَ أَصْحَابِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ 👈ثُمَّ قَالَ لَهُ أَنَا وَ اللَّهِ وَ فـَقـَالَ لَهُ أَمـِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع كَذَبْتَ قَالَ بَلَى وَ اللَّهِ إِنِّى أُحِبُّكَ وَ أَتـَوَلَّاكَ فـَكـَرَّرَ ثَلَاثاً 👈فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع كَذَبْتَ مَا أَنْتَ كَمَا قُلْتَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْأَرْوَاحَ قـَبـْلَ الْأَبْدَانِ بِأَلْفَيْ عَامٍ ثُمَّ عَرَضَ عَلَيْنَا لَنَا فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ رُوحَكَ فِيمَنْ عُرِضَ فَأَيْنَ كُنْتَ فَسَكَتَ الرَّجُلُ عِنْدَ ذَلِكَ وَ لَمْ يُرَاجِعْهُ وَ فِى رِوَايَةٍ أُخْرَى قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع كَانَ فِى النَّار. 🔻 امام صادق عليه السلام فرمود: مردى خدمت اميرالمؤمنين عليه السلام آمد و آن حضرت همراه اصـحـابـش بـود، بـر آن حـضـرت سـلام كرد و گفت : به خدا من ولايت و محبت تو را دارم ، امـيـرالمؤمنين عليه السلام فرمود دروغ گوئى ، گفت : چرا، به خدا من محبت و دوستى تو را دارم و تـا سـه بـار تـكرار كرد، اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: ، تو چـنـان كـه گـوئى نـيـسـتـى ، 👈 هـمـانـا خـدا ارواح مـردم را دو هـزار سـال پـيـش از بـدنـهـايشان آفريد و سپس دوستان ما را به ما عرضه كرد، به خدا كه من روح تـو را در مـيـان آنـها نديدم ، پس تو كجا بودى ؟ 👈آن گاه آن مرد و جوابى نگفت . و در روايت ديگر است كه امام صادق عليه السلام فرمود: او در بود. 📚 اصول كافى جلد ٢صفحه ٤٢٩ ،روايت ١١٠، باب في معرفتهم اولياءهم و التفويض اليهم ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 ✅ مرحوم در "كتاب شريف " در باب معرفت اولياء روایتی را از (ع) بیان میکند. 🔺 قال مَولانا الإِمامُ الصَّادِق (عليه السَّلام): أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى (ع) وَ هُوَ مَعَ أَصْحَابِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ 👈ثُمَّ قَالَ لَهُ أَنَا وَ اللَّهِ وَ فـَقـَالَ لَهُ أَمـِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع كَذَبْتَ قَالَ بَلَى وَ اللَّهِ إِنِّى أُحِبُّكَ وَ أَتـَوَلَّاكَ فـَكـَرَّرَ ثَلَاثاً 👈فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع كَذَبْتَ مَا أَنْتَ كَمَا قُلْتَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْأَرْوَاحَ قـَبـْلَ الْأَبْدَانِ بِأَلْفَيْ عَامٍ ثُمَّ عَرَضَ عَلَيْنَا لَنَا فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ رُوحَكَ فِيمَنْ عُرِضَ فَأَيْنَ كُنْتَ فَسَكَتَ الرَّجُلُ عِنْدَ ذَلِكَ وَ لَمْ يُرَاجِعْهُ وَ فِى رِوَايَةٍ أُخْرَى قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع كَانَ فِى النَّار. 🔻 امام صادق عليه السلام فرمود: مردى خدمت اميرالمؤمنين عليه السلام آمد و آن حضرت همراه اصـحـابـش بـود، بـر آن حـضـرت سـلام كرد و گفت : به خدا من ولايت و محبت تو را دارم ، امـيـرالمؤمنين عليه السلام فرمود دروغ گوئى ، گفت : چرا، به خدا من محبت و دوستى تو را دارم و تـا سـه بـار تـكرار كرد، اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: ، تو چـنـان كـه گـوئى نـيـسـتـى ، 👈 هـمـانـا خـدا ارواح مـردم را دو هـزار سـال پـيـش از بـدنـهـايشان آفريد و سپس دوستان ما را به ما عرضه كرد، به خدا كه من روح تـو را در مـيـان آنـها نديدم ، پس تو كجا بودى ؟ 👈آن گاه آن مرد و جوابى نگفت . و در روايت ديگر است كه امام صادق عليه السلام فرمود: او در بود. 📚 اصول كافى جلد ٢صفحه ٤٢٩ ،روايت ١١٠، باب في معرفتهم اولياءهم و التفويض اليهم ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 ✅ مرحوم در "كتاب شريف " در باب معرفت اولياء روایتی را از (ع) بیان میکند. 🔺 قال مَولانا الإِمامُ الصَّادِق (عليه السَّلام): أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى (ع) وَ هُوَ مَعَ أَصْحَابِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ 👈ثُمَّ قَالَ لَهُ أَنَا وَ اللَّهِ وَ فـَقـَالَ لَهُ أَمـِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع كَذَبْتَ قَالَ بَلَى وَ اللَّهِ إِنِّى أُحِبُّكَ وَ أَتـَوَلَّاكَ فـَكـَرَّرَ ثَلَاثاً 👈فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع كَذَبْتَ مَا أَنْتَ كَمَا قُلْتَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْأَرْوَاحَ قـَبـْلَ الْأَبْدَانِ بِأَلْفَيْ عَامٍ ثُمَّ عَرَضَ عَلَيْنَا لَنَا فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ رُوحَكَ فِيمَنْ عُرِضَ فَأَيْنَ كُنْتَ فَسَكَتَ الرَّجُلُ عِنْدَ ذَلِكَ وَ لَمْ يُرَاجِعْهُ وَ فِى رِوَايَةٍ أُخْرَى قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع كَانَ فِى النَّار. 🔻 امام صادق عليه السلام فرمود: مردى خدمت اميرالمؤمنين عليه السلام آمد و آن حضرت همراه اصـحـابـش بـود، بـر آن حـضـرت سـلام كرد و گفت : به خدا من ولايت و محبت تو را دارم ، امـيـرالمؤمنين عليه السلام فرمود دروغ گوئى ، گفت : چرا، به خدا من محبت و دوستى تو را دارم و تـا سـه بـار تـكرار كرد، اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: ، تو چـنـان كـه گـوئى نـيـسـتـى ، 👈 هـمـانـا خـدا ارواح مـردم را دو هـزار سـال پـيـش از بـدنـهـايشان آفريد و سپس دوستان ما را به ما عرضه كرد، به خدا كه من روح تـو را در مـيـان آنـها نديدم ، پس تو كجا بودى ؟ 👈آن گاه آن مرد و جوابى نگفت . و در روايت ديگر است كه امام صادق عليه السلام فرمود: او در بود. 📚 اصول كافى جلد ٢صفحه ٤٢٩ ،روايت ١١٠، باب في معرفتهم اولياءهم و التفويض اليهم ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 ✅ مرحوم در "كتاب شریف در مورد برکات وجودی حضرات اهل بیت علیهم السلام به نقل از علیه السلام مینویسد: 🔺 عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِاللهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنِ اِبْنِ مُسْكَانَ 👈عَنْ أَبِي عَبْدِاللهِ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ؛ قَالَ: نَحْنُ أَصْلُ كُلِّ وَ مِنْ فُرُوعِنَا كُلُّ بِرٍّ فَمِنَ اَلْبِرِّ وَ اَلصَّلاَةُ وَ اَلصِّيَامُ وَ كَظْمُ اَلْغَيْظِ وَ اَلْعَفْوُ عَنِ اَلْمُسِيءِ وَ رَحْمَةُ اَلْفَقِيرِ وَ تَعَهُّدُ اَلْجَارِ وَ اَلْإِقْرَارُ بِالْفَضْلِ لِأَهْلِهِ 👈 وَ أَصْلُ كُلِّ وَ مِنْ فُرُوعِهِمْ كُلُّ قَبِيحٍ وَ فَاحِشَةٍ فَمِنْهُمُ اَلْكَذِبُ وَ اَلْبُخْلُ وَ اَلنَّمِيمَةُ وَ اَلْقَطِيعَةُ وَ أَكْلُ اَلرِّبَا وَ أَكْلُ مَالِ اَلْيَتِيمِ بِغَيْرِ حَقِّهِ وَ تَعَدِّي اَلْحُدُودِ اَلَّتِي أَمَرَ اَللَّهُ وَ رُكُوبُ اَلْفَوَاحِشِ «مٰا ظَهَرَ مِنْهٰا وَ مٰا بَطَنَ» وَ اَلزِّنَا وَ اَلسَّرِقَةُ 👈 وَ كُلُّ مَا وَافَقَ ذَلِكَ مِنَ فَكَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مَعَنَا وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِفُرُوعِ غَيْرِنَا . 🔻ابن مسكان از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: 👈مائيم هر خير و خوبى، و همۀ نيكيها از شاخه‌هاى وجود ما است، و از جملۀ نيكيها است يگانه‌پرستى، و نماز و روزه و فرو بردن خشم و گذشت از نافرمان بدكردار، و مهرورزى نسبت به مستمندان و تفقد از همسايه و اقرار بفضيلت اهل فضل 👈و از ما است ريشه و اساس هر شر و بدى، و از شاخه‌هاى وجود آنها است هر كار زشت و ، از آنها است دروغ و بخل و سخن چينى و بريدن از خويشاوندان و رباخوارى و خوردن مال يتيم بناحق و تجاوز بحدودى كه خداوند مقرر فرموده، و ارتكاب كارهاى هرزه از آشكار و پنهانش، و زنا و دزدى و هر كار زشتى كه همانند اينها باشد. 👈 و از اين رو دروغ گويد هر كس كه پندارد با ما است ولى بشاخه‌هاى ديگران غير از ما چنگ زده. 📚 الکافی ،جلد ۸ ،صفحه ۲۴۲ ،کتاب‌ الروضه، حدیث‌ القباب ،طبع اسلامیه ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
◼️⬛️◼️⬛️◼️ 🏴 بمناسبت شهادت علیه السلام حمزه و جعفر اگر بودند ، آن دو هیچگاه به خلافت دست نمی یافتند... ✅ مرحوم ثقةالاسلام در "کتاب شریف " در مورد اتفاقات و حواداث ناگوار بعداز شهادت (ص) به نقل از امام باقر علیه السلام مینویسد: 🔺مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلنُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ 👈عَنْ سَدِيرٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَذَكَرْنَا مَا أَحْدَثَ اَلنَّاسُ بَعْدَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اِسْتِذْلاَلَهُمْ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ اَلْقَوْمِ أَصْلَحَكَ اَللَّهُ فَأَيْنَ كَانَ عِزُّ وَ مَا كَانُوا فِيهِ مِنَ اَلْعَدَدِ 👈فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ مَنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ إِنَّمَا كَانَ وَ فَمَضَيَا وَ بَقِيَ مَعَهُ رَجُلاَنِ حَدِيثَا عَهْدٍ بِالْإِسْلاَمِ وَ وَ كَانَا مِنَ اَلطُّلَقَاءِ 👈👈 أَمَا وَ اَللَّهِ لَوْ أَنَّ حَمْزَةَ وَ جَعْفَراً كَانَا بِحَضْرَتِهِمَا مَا وَصَلاَ إِلَى مَا وَصَلاَ إِلَيْهِ وَ لَوْ كَانَا شَاهِدَيْهِمَا 🔻در خدمت امام باقر عليه السّلام بوديم و سخن از كارهایى كه مردم پس از پيغمبر صلی الله علیه و آله پديد آوردند و عليه السّلام را تنها گذاردند به ميان آمد 👈مردى از حاضرين به امام عليه السّلام گفت: خداوند حال شما را بهبود گرداند در آن وقت كه مردم على را گذاردند عزت بنى هاشم و آن جمعيت و نيرویى كه داشتند چه شده بود 👈 امام باقر عليه السّلام فرمود چه كسى از بنى هاشم در آن وقت به جاى مانده بود مردان دلاور بنى هاشم جعفر و حمزه بودند كه از دنيا رفته بودند و براى على عليه السّلام از بنی هاشم دو تن از مردان ناتوان زبون تازه مسلمان يعنى و مانده بودند كه هر دو از و آزادشدگان مكه بودند كه شهامتى نداشتند و سابقه‏ اى هم در اسلام نداشتند 👈👈به خدا سوگند اگر حمزه و جعفر زنده بودند آن دو نفر (يعنى و ) دستى به خلافت و آرزوئى كه در سر پرورانده بودند نداشتند، و اگر آن دو شاهد آن جريانات و كارهاى آن دو نفر بودند آنها را از میان . 📚 الکافي جلد ۸، صفحه ۱۸۹_ ۱۹۰ ، كِتَابُ اَلرَّوْضَةِ ،حَدِيثُ قَوْمِ صَالِحٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 💠 اهمیت ولایت امیرالمومنین علیه السلام در بيان ملکوتی پیامبر صلی الله علیه وآله ✅ رحمة الله علیه در "کتاب شریف " و علی بن حسین بن (پدر شیخ صدوق) در "کتاب " درباره اهمیت ولايت اميرالمومنين عليه السلام چنین نقل می کنند: 🔺 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ یُونُسَ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِیفٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ: 👈قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَحْیَا حَیَاةً تُشْبِهُ وَ وَ یَسْکُنَ الْجِنَانَ الَّتِی غَرَسَهَا الرَّحْمَنُ‏ فَلْیَتَوَلَّ وَ لْیُوَالِ وَلِیَّهُ وَ لْیَقْتَدِ بِالْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ فَإِنَّهُمْ عِتْرَتِی خُلِقُوا مِنْ‏ ‏- اللَّهُمَّ ارْزُقْهُمْ فَهْمِی وَ عِلْمِی وَ وَیْلٌ لِلْمُخَالِفِینَ لَهُمْ مِنْ أُمَّتِی اللَّهُمَّ لَا تُنِلْهُمْ شَفَاعَتِی‏ 🔻سعد بن طریف می گوید: امام باقر علیه السلام فرمودند که رسول خدا(ص) فرمود: هرکس دوست دارد زندگی اش مانند زندگی پیامبران، و مردنش مانند مردن شهیدان باشد، و در باغ هایی که خداوند مهربان کاشته است سکونت نماید، باید به امیرالمومنین علیه السلام معتقد بوده و آن حضرت و دوستدارش را دوست داشته باشد، و به ائمه (ع) بعد از او اقتدا نماید زیرا که آنان عترت من اند و از من آفریده شده اند. 👈خدایا! فهم و علمم را نصیب آنان گردان و وای بر کسانی از امت من که با آنان ورزد، خدایا! را نصیب آنان نگردان. 📚 الکافي (اسلامیه) جلد ۱ ، کتاب الحجه، باب ما فرض الله عز و جل و رسوله صلی الله علیه و آله - صفحه ۲۰۸ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ مرحوم در "کتاب شریف " درمورد صفات شیعیان به نقل از امیرالمومنین علی علیه السلام مینویسد: 🔺 عَنِ الْعِدَّةِ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَشْعَثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِیِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِی الْمِقْدَامِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام: شِیعَتُنَا فِی وَلَایَتِنَا فِی مَوَدَّتِنَا فِی إِحْیَاءِ أَمْرِنَا الَّذِینَ إِنْ غَضِبُوا لَمْ یَظْلِمُوا وَ إِنْ رَضُوا لَمْ یُسْرِفُوا عَلَی مَنْ جَاوَرُوا سِلْمٌ لِمَنْ خَالَطُوا. 🔻 حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: شیعیان ما، در راه ولایت ما، در راه دوستی ما و کنندگان در راه زنده داشتن امر ما هستند؛ آنها که هر گاه گیرند ستم نکنند؛ اگر خشنود شوند روی نکنند؛ برای همسایگان خود با برکت هستند و با هر کس کنند، سازش دارند. 📚 الکافي (دارالحدیث) جلد ۳، کتاب الایمان و الکفر ،باب المومن و علاماته و صفاته ، صفحه ۵۹۹ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
📚 پی‌نوشت: [1]. ، ابن بابويه محمد بن على، شيخ صدوق (متوفای ۳۸۱هـ) ،ج‏1، ص251، دفتر انتشارات اسلامى جامعه مدرسين حوزه علميه قم، چاپ دوم، 1413 ق. «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِيمَا عَلَّمَ أَصْحَابَهُ‏ لَا تَلْبَسُوا السَّوَادَ فَإِنَّهُ‏ لِبَاسُ‏ فِرْعَوْنَ‏ وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَكْرَهُ السَّوَادَ إِلَّا فِي ثَلَاثَةٍ الْعِمَامَةِ وَ الْخُفِّ وَ الْكِسَاءِ.» [2]. ، محمد بن يعقوب بن اسحاق كلينى (متوفای ۳۲۹هـ)، ج‏6، ص415، دارالحديث، قم، چاپ اول ‏1429هـ. «عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أُصَلِّي فِي الْقَلَنْسُوَةِ السَّوْدَاءِ؟ فَقَالَ: لَا تُصَلِ‏ فِيهَا؛ فَإِنَّهَا لِبَاسُ‏ أَهْلِ‏ النَّارِ» [3]. ، محمدتقی مجلسی (متوفای 1070)، ج3، ص342، قم، مؤسسه اسماعیلیان،1414 هـ، چاپ دوم. [4]. ، محمد باقر بن محمد تقى مجلسى (متوفای 1110هـ)، ج‏45، ص196، دار إحياء التراث العربي - بيروت، چاپ: دوم، 1403 هـ..«نُقِلَ عَنْ هِنْدٍ زَوْجَةِ يَزِيدَ قَالَتْ....‏ وَ لَمْ تَبْقَ هَاشِمِيَّةٌ وَ لَا قُرَشِيَّةٌ إِلَّا وَ لَبِسَتِ السَّوَادَ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ نَدَبُوهُ عَلَى مَا نُقِلَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ.» [5]. ، احمد بن محمد بن خالد برقى (متوفای ۲۷۴هـ )، ج‏2، ص420 ، دار الكتب الإسلامية - قم، چاپ: دوم، 1371هـ. «لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع لَبِسْنَ‏ نِسَاءَ بَنِي‏ هَاشِمٍ‏ السَّوَادَ وَ الْمُسُوحَ وَ كُنَّ لَا يَشْتَكِينَ مِنْ حَرٍّ وَ لَا بَرْدٍ وَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع يَعْمَلُ لَهُنَّ الطَّعَامَ لِلْمَأْتَم‏.» 👈 [6]. اما به چه معنا است؟ تقریر یعنی فرد یا افرادی عملی را در مقابل امام معصوم (علیه‌السلام) انجام دهند و معصوم، آن‌ها را از آن عمل باز ندارد و نهی نکند؛ در این صورت آن عمل برای شیعه حجت است. در نتیجه سکوت امام زین العابدین (علیه‌السلام) و عدم نهی حضرت از سیاه پوشیدن در عزای امام حسین (علیه‌السلام)، تقریر است و برای شیعیان حجت آور است. [7]. ، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج‌1، ص478، م865، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق. ❌ 👇👇👇 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯