🎥 در شهادت پیامبر(ص) مدینه سیاه‌پوش نیست 🔹هم‌زمان با سالروز شهادت پیامبر اکرم(ص)، مسجدالنبی مملو از زائرانی از سراسر جهان است؛ اما در مدینه خبری از مراسم عمومی سوگواری، نوحه‌خوانی و سیاه‌پوش‌شدن اماکن نیست.

🖤آمدمت که بنگرم، گریه نمی‌دهد امان... امشب؛ گوشه‌ای از دلتنگی عاشقان رهبر شهید انقلاب هنگام زیارت مزار نورانی «آقای شهید ایران» در رواق دارالذکر حرم مطهر رضوی در ایام شهادت امام رضا علیه‌السلام. ۱۴۰۵/۵/۲۰ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🇮🇷تــا پـای جـــان بــرای ایــــرٰانْ

این کتیبه، در بخش بالاسر امام رضا علیه السلام نصب شده است. درود خدا بر دعبل که این حکمت سترگ را در دو بیت بیان کرده است. ترجمه: در طوس دو قبر است؛ یکی آرامگاه بهترینِ همه‌ی مردم، و دیگری گور بدترینِ آنان. این خود از عبرت‌های روزگار است: نه پلیدان از همجواری با قبر پاکان سودی می‌برند و نه پاکان از نزدیک‌بودن با پلیدان زیانی می‌بینند. متن اصلی: قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قبر الزكي ولا على الزكي بقرب الرجس من ضرر 📚الأغاني ج٢٠ ص٣٣٥، الأمالي للصدوق ص٧٥٩، عيون أخبار الرضا ج٢ ص٢٨١_٢٨٣، أخبار شعراء الشيعة للمرزباني ص٩٨

📹 در شب شهادت امام رضا علیه‌السلام ببینید و بشنوید؛ 🖤 زمزمه صلوات خاصه حضرت علی‌ بن موسی‌ الرضا علیه‌السلام توسط رهبر شهید انقلاب در حرم مطهر رضوی 📝 اَللَهُمَّ‌ صَلِّ‌ عَلیٰ‌ عَلیِّ‌ بنِ‌ موسَی‌ الرِّضَا المُرتَضَی الاِمامِ التَّقیِّ النَّقیِّ وَ حُجَّتِکَ عَلیٰ مَن فَوقَ الاَرضِ وَ مَن تَحتَ الثَّرَی الصِّدّیقِ الشَّهیدِ صَلاةً کَثیرَةً تَامَّةً زاکیَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً کَاَفضَلِ ما صَلَّیتَ عَلیٰ اَحَدٍ مِن اَولِیائِک.

📜اباصلت هروی، راوی امام رضا(ع) 🔸به گزارش نجاشی، اباصلت هروی، راوی امام رضا(ع)، شخصی موثق و مورد اعتماد بوده و کتاب وفاةالرضا (ع) را نگاشته است. 🏷أبو الصلت الهروي روى عن‌الرضا ع ، ثقة ، صحيح الحديث. له كتاب وفاة الرضا ع 📚رجال نجاشی: ۲۴۵. 🔹به گزارش شیخ طوسی، کشی عالم رجالی قرن چهارم، نقل کرده است وی در محافل مخالفان نیز مورد اعتماد بود، چنان که یحیی بن نعیم، درباره وی گفته: عبدالسلام بن صالح معروف به اباصلت هروی نَقیّ الحدیث بود و ما دیدیم که حدیث از مشایخ می شنود، اما او شدید التشیع است با این حال ما از او دروغی ندیدیم. 🏷في أَبِي الصَّلْتِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِ‌ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السِّنْسِنِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، مِنَ الْعَامَّةِ قَالَ حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ نُعَيْمٍ، يَقُولُ‌ أَبُو الصَّلْتِ نَقِيُّ الْحَدِيثِ وَ رَأَيْنَاهُ يَسْمَعُ وَ لَكِنْ كَانَ شَدِيدَ التَّشَيُّعِ وَ لَمْ يُرَ مِنْهُ الْكَذِبُ. 📚اختیار معرفه‌الرجال: ۱، ۶۱۵. 🔸شیخ صدوق، وی را از شاگردان خاص امام رضا(ع) معرفی می کند و احادیثی از وی به نقل از آباء طاهرینش در اخبار مربوط به امیرالمومنین( ع) روایت شده است. 🏷حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَدَانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الصَّلْتِ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ الْهَرَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا(ع) عَنْ أَبِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (ع) قَالَ أَتَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَبْلَ مَقْتَلِهِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ رَجُلٌ... 📚علل الشرایع: ۱، ۴. 🔹خطیب بغدادی، تاریخ‌نگار قرن پنجم، در مورد عشق اباصلت به امام رضا(ع) گزارش می دهد که هرگاه وی از آن حضرت روایت می‌کرد، می‌گفت: حدیث کرد مرا علی بن موسی الرضا، و به خدا سوگند که رضا بود همان طور که بدان نامیده شده بود... 🏷فقال‌ابوالصلت‌حدثني‌علي‌بن‌موسى الرضا وكان والله رضا كما سمي ... 🔺بنابر گزارش وی، حدیث "انا مدینه العلم و علی بابها" را ابوصلت هروی نقل کرده است. 🏷 حدثنا أبو الصلت الهروي حدثنا أبو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله ص أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت بابه... 📚تاریخ بغداد: ۳، ۳۷ و ۱۱، ۵۰. 🔸بنابر گزارش شیخ طوسی، اباصلت روایت معروف "الایمان قول باللسان..." را از امام رضا(ع) و او از اجدادش تا رسول‌الله(ص) را نقل کرده است. 🏷قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا(ع)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع)، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ص) يَقُولُ: الْإِيمَانُ قَوْلٌ بِاللِّسَانِ، وَ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وَ عَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ. 🔺و در ادامه می افزاید: اگر این سند را که در طریق آن همه امامان هستند بر مجنون بخوانند، عقلش باز می‌شود. 🏷قال أبو حاتم: قال أبو الصلت: لو قرئ هذا الإسناد على مجنون لبرئ بإذن الله. 📚امالی طوسی: ۴۴۸. 🔺البته شیخ طوسی در گزارشی دیگر، اباصلت را عامی معرفی کرده که این نکته جای تامل دارد. 🏷عبد السلام بن صالح الهروي، أبو الصلت، عامي. 📚رجال طوسی: ۳۶۰.

📜ضرورت رهبری از دیدگاه امام‌رضا(ع) 🔸بنابر گزارش شیخ صدوق، امام رضا(ع) درباره ضرورت مدیریت نکاتی بیان فرموده‌اند، هیچ فرقه و آیینی را نمی‌توان یافت که بدون داشتن اصول و رهبری که امور دینی و دنیوی آنان را سامان دهد، بتواند دوام بیاورد و به حیات خود ادامه دهد. 🏷أنا لا نجد فرقة من الفرق ولا ملة من الملل بقوا وعاشوا إلا بقيم ورئيس لما لابد لهم منه في أمر الدين والدنيا.  📚عيون أخبار الرضا(ع): ۱، ۱۰۸. 🔺شیخ صدوق در گزارشی دیگر، بیان می‌کند که آن حضرت در سخنى، والى مسلمین و مدیر امت مسلمان را به ستون خیمه تشبیه کرده‌اند. 🏷اماعلمت‌يا‌أمير‌المؤمنين‌إن‌والي‌المسلمين مثل العمود وسط الفسطاط، من أراده أخذه؟ 📚 عيون أخبار الرضا(ع): ۱، ۱۷۱. 🔹محمد بن علی کراجکی، عالم قرن پنجم، گزارش می‌کند که امام اگرچه شرط غلبه بر مشکلات را توفیق الهى مى‌داند ولى تأکید می‌کند این باور کفایت نکرده و باید مدیر براى حلّ دشوارى‌ها تلاش کند: کسى که توفیق از خداوند بخواهد ولى کوشش نکند خود را مورد استهزاء قرار داده است. 🏷من سأل الله التوفيق ولم يجتهد فقد استهزء بنفسه. 📚كنزالفوائد: ۱۵۳.  

یا رسول الله دلتنگ شماییم.... صلی الله علیک یا رسول الله (ص) صلی الله علیک یا حسن بن علی (ع)

دیری است زآشیانه جدا مانده‌ای «امین»...

🌱 درد ناگفته را، تو می‌دانی قَالَ أَبُو هَاشِمٍ‌ ... دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ علیه‌السلام وَ أَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ مَا أَصُوغُ بِهِ خَاتَماً أَتَبَرَّكُ بِهِ فَجَلَسْتُ وَ أُنْسِيتُ مَا جِئْتُ لَهُ فَلَمَّا أَرَدْتُ النُّهُوضَ رَمَى إِلَيَّ بِخَاتَمٍ وَ قَالَ أَرَدْتَ‌ فِضَّةً فَأَعْطَيْنَاكَ‌ خَاتَماً وَ رَبِحْتَ‌ الْفَصَ‌ وَ الْكِرَاءَ هَنَّأَكَ اللَّه‌. 📚الخرائج و الجرائح، ج‌۲، ص۶۸۴ ابو هاشم مى‌گويد: خدمت امام عسكرى عليه‌السّلام وارد شدم و خواستم از حضرت چيزى بخواهم كه با آن، انگشترى درست‌ كنم و به آن تبرّك جويم. نشستم و يادم رفت كه براى چه آمده‌ام. وقتى خواستم برخيزم و بروم، حضرت انگشترش را به من دادند و فرمودند: نقره‌‌اى مى‌خواستى پس به تو انگشتر داديم و يك انگشترى بهره ‌بردى، خداوند گوارايت كند.