وینستون چرچیل :
«به شما حق انتخاب بین جنگ و حقارت را دادند؛ شما حقارت را انتخاب کردید و جنگ را هم خواهید داشت.»
(You were given the choice between war and dishonour. You chose dishonour, and you will have war.)
🇮🇷 ๛شیفتهــ
خار و میخک نوشته شهید یحیی سنوارِ
راجب خانواده ای فلسطینی داستان رو احمد روایت میکنه...
دائماً در فکر این بودم که تحولی شگرف در جهان ایجاد کنم؛ پس کارهای کوچک را رها کردم و از هر کار بزرگی به کار بزرگ دیگر پریدم. خسته میشدم؛ جانم درد میگرفت.
موهایم ریسه میشد و به زمین میریخت.
بعدها فهمیدم این خاصیت جوانی است: بلندپروازی، آتش درونی که هر روز یک جرقهی تازه میزند، خودش را به در و دیوار میکوبد و آدمی را به خروش وامیدارد.
استادی داشتم که میگفت: «تو آتشی. آتش ناگهان میجهد و میسوزد. آتش بودن خوب است، اگر در آینده زغالی شوی که پیوسته و یکنواخت میسوزد.»
و من هنوز آتشم؛ آگاه، اما ناتوان در کنترل انرژی!
در این مسیر زغال شدن، چیزهای دیگری هم یافتهام؛ مثلاً باید بگویم که «کل» برای جهان تقلیل است؛ چرا که هر جزئی از این جهان، خود جهانی دیگر است و هر جهانی جزئی دیگر دارد. پس تحول شگرف در من است؛ در خودِ من؛ تحولی در یک جهان و اجزای آن.
و دیگری... دیگری خود جهانی دارد و هر جهانی را کدخدایی باشد که خود صاحب کلاتهی خود است؛ و هر چند صادقانه در تلاش باشی برای تغییر آن، اگر کدخدا نخواهد، بیهوده بودهای.
و البته کدخدایی که خودش را تغییر نداده، از کجا که بتواند جهان دیگری را بسازد؟
و فهمیدم؛ فهمیدم که تحول شگرف در تغییر کل نیست، در جز است. فهمیدم که خاصیت زغال همین است: آهسته سوختن و در درون گداختن. آتشها بسیار میسوزانند،
اما زغالها میپزند؛ و کل به پختن نیاز دارد، پختنی که از سوختنِ درونِ جزها حاصل میشود.
کلاته :« روستا، دهات در متن به معنای جهان فرد دیگر»
๛شیفتهــ
امام کاظم علیه السلام:
شیعیان علی تنها کسانی هستند که گفتارشان با رفتارشان سازگار باشد.
اگر حسین علیهالسلام، امیرالمؤمنین علی علیهالسلام و تمام معصومین ما افرادی ضعیف، ترسو، بیسواد، بدون جنبههای جسمانیِ زیباشناختی و فاقد اخلاق بودند و بعد در راه خداوند جانشان را میدادند، آیا همانقدر الگو، محبوب و عزیز بودند که هماکنون هستند؟
آیا میشد انسان تمام رشد خودش را در امور سطحی اسلام بداند و در عین حال منتظر شهادتِ حقیقی هم باشد؟ آیا میشود در موقعیتِ خطرهای جانی، مالی و حتی آبرویی گریخت و ادعا تشیع کرد؟
تشیع را باید از ائمه شناخت. شیعه تعصبِ امام را نمیکشد؛ بلکه آینهٔ امام میشود و جهان را با انعکاس نور او روشن میکند: جهانِ خودش، جهانِ دیگری، جهانِ خلقت.
๛شیفتهــ