«تعریف آلبرکامو از ابزورد» این دقیقا همون چیزیه که ما تو بیگانه می بینم، در افسانه سیزف به صورتِ کامل تر و صورت بندی شده لمس میکنیم اما تاحالا براتون سوال شده چرا ما نمی تونیم انقدر خوب و جذاب ایدئولوژیمون رو بیان کنیم؟ منظورم صرفا در کلام نیست توی کتاب هامون هم هست چطور کسانی مثل کامو... تونستن ناخودآگاه مردم رو با این حس « کمبود کامل کننده» پر کنند؟ و چرا ما نتونستیم ؟

می دانی شیفته در دنیای آدم ها یک چیز هست که مرا بسیار می ترساند؛ ترسی عمیق که تمام بند های روحم پاره میکند؛ راستش من از دگردیسی آدم ها، از زمانِ تغییر ماهیت دادنشان ،از همان لحظه ای که روحم لجن میگیرد؛ میترسم. فکرش را بکن، کودکی که امروز در گهواره خوابیده فردا می تواند جهانی را به ویرانی بکشاند. پدر ها و مادر ها، نوزاد شیرخوار با همان پوست لطیف و بوی خوشش می تواند عامل جنایت باشد، راستش را بخواهی جنایت یک مفهوم انسانیست. سگ ها ، گرگ ها و حتی خر ها نمی توانند جانی باشند اما نوزادان انسان چرا...

امشب توی خیابون‌های شهرمون راه می‌رفتم، چهار پنج تا مغازه رو دیدم که جلوی درشون قفس آویزون کرده بودن. نزدیک‌تر که می‌رفتم، پرنده‌های پف‌کرده‌ای رو می‌دیدم که تنها غذاشون ارزن بود. یه دکه هم روی قفس یه کاغذ چسبونده بود: «فروشی». یاد شبای عید افتادم؛ ماهی‌های قرمزی که کنار خیابون فروخته می‌شن، قفس‌های جوجه‌رنگی سر چهار، و جوجه‌های توی پلاستیک فریزر. سگ‌های زینتی که موهاشون رو با کش جمع می‌کنن و براشون لاک می‌زنن. لاک می‌زنن؟ نمی‌دونم. بعد خنده‌ام گرفت. ما آدما از همون بچگی یاد می‌گیریم که همه‌ی موجودات برای لذت ما آفریده شدن، پس حق داریم حیوونا رو بندازیم تو قفس، برای حل کردن مشکلات عاطفی و روانیمون یه حیوون رو دست‌کاری ژنتیکی کنیم تا توله‌های کوچیک‌تر و خوشگل‌تری داشته باشه. چه انتظاراتی دارم از آدمیزاد! حیوونا که آدم نیستن....

«يابن آدم خلقت الأشياء لأجلك و خلقتك لأجلي» ای فرزند آدم! همه چیز را برای تو آفریدم و تو را برای خودم... میدونید این حدیث هم خیلی جالبه چقدر خوب می شد مثلا خدا با آدم ها همون‌جوری رفتار میکرد که آدم ها با بقیه مخلوقاتش رفتار می کنن، بعدم وقتی آدم اعتراض می کرد که من چه گناهی کردم خدا جواب میداد مال خودمه دلم می خواد اختیارشو دارم. راستش دلم خنک می شد.

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ و ما آسمان و زمین و آنچه را میان آن دو قرار دارد به بازی نیافریده ایم.

وَ قَالَ (علیه السلام): جَاهِلُكُمْ مُزْدَادٌ، وَ عَالِمُكُمْ مُسَوِّفٌ. نادان شما آنچه را نبايد زياد مى كند، و آگاه شما آنچه را بايد به تأخير مى اندازد. حکمت «۲۸۳»

+منم همینطور

دستم را بند چادرش کردم...

.

🔶توهم فلسفه دانی از زبان دکتر دینانی 🔹استاد دکتر غلامحسین ابراهیمی: ما گرفتاریم امروز، خیلی‌ها با خواندن چند کتاب ترجمه تصور می‌کنند فلسفه غرب را فهمیده اند، در حالی که فلسفه، دریای بی کران ۲۵۰۰ ساله از هراکلیتوس تا فلسفه تحلیلی معاصر است که باید ریشه ها و تحولات فکری آن را به خوبی شناخت. #انجمن‌‌علمی‌فلسفه #نشریه_آکادمیا @academia_mag @philofum

گلی گم کرده ام...