eitaa logo
هیئت شیفتگان حضرت زینب «س»
990 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
167 ویدیو
14 فایل
هیئت شیفتگان حضرت زینب "سلام الله علیها" تهرانپارس - ۱۳۷۸ شماره کارت جهت هدیه به هیئت 6104337664010582 بنام خانم برغمدی برای بیان انتقادات و پیشنهادات به ایدی زیر مراجعه بفرمایید. @Ya_Zahra_213_213
مشاهده در ایتا
دانلود
قسمت 3⃣ 🍃 یک فرد کوچکی فقط برای دنیا نیست،👈 امام فراتر از این است . 🔸در زیارات، مخصوصا زیارت جامعه کبیره ابعاد مختلفی از عظمت امام را میفرماید. یا مثلا در زیارت ماه رجب ، به جایی میرسد که میگوییم یک اینها دارند که هیچوقت تعطیل شدنی نیست. مقامی که خدا میدهد و هیچ موقع و در هیچ مکانی تعطیل نمیشود. 🔸امیرالمومنین علیه السلام در مورد مقام امام فرمودند: کسی است که خدا دینش رو از افراد بدون او قبول نمیکند. 👈آن کسیکه بداند دین اسلام، با است و امیرالمومنین را قبول نکند، دین ندارد. 🔸اگر تمام درختان قلم شوند و دریاها مرکب، نمیتوانند فضایل امام را بنویسند. محدوده کار امام فقط برای این دنیا نیست. ▫️امام است. امیرالمومنین برای ماسوی الله خلق شده، امام این عظمت را دارد. ▫️یک جلوه ی امام است. امیرالمومنین چون بنده خداست، تن به حکم خدا میدهد. ▫️اختیار علم امام با امام است. اگر خدا بهش گفت بدان، تمرکز میکند و میداند و اگر خدا بهش اجازه نداد، تمرکز نمیکند تا بداند. ▫️امام بخاطر بندگیش از تمام آنچیزی که میداند، صرفه نظر میکند و این ارزش دارد. 🔸ما اعتقاد داریم که امام هر کاری که خدا درباره مخلوقات قدرت انجامش را دارد، 👈این قدرت به امام هم داده شده، 👌 ولی امام چون است، بدون اجازه خدا کاری انجام نمیدهد. ▫️در کره زمین امام بندگی را نمایش میدهد و تعلیم میدهد. 🔸چهارده معصوم عظمتی در عالم دارند که هیچ موجودی ندارد ولی در جلوه ی دنیوی قراره بندگیشون رو نمایش بدهند. ▫️قراره به ما یاد بدهند که درست فکر کن و آنجوریکه ما میخواهیم رفتار کن. ▫️در بهشت ابعاد دیگری غیر از بندگی را به ما آموزش خواهند داد. 🙏ان شاالله در دنیا درس بندگی امام را متوجه بشیم و یاد بگیریم. ...... 🌺 @shiftegan_hazrat_zeynab
🔷 شـرح دعـای مکــارم الاخلاق ، جلســه ســی ام 🔷 💠 پیامبر (ص) به معاذ فرمودند: پرونده هر کسی را از آسمان‌ها به دلیلی بر می‌گردانند ... بعد از آسمان هفتم، عمل به محضر حضرت حق می‌رسد. ملائکه گواهی و می‌دهند که صاحب این پرونده، صاحب است؛ ولی حضرت حق می‌فرماید: این نامه را برگردانید. با عتاب به ملائکه می‌فرماید: هر چند شما نگاهبانان عمل من هستید، ولی من مراقب اموری که در او می‏گذرد نیز هستم، مقصود وی از انجام این عمل، من نبودم، من بر او باد! آنگاه ملائکه می‏گويند: لعنت تو و لعنت ما بر او باد! 🔸 وقتی معاذ این کلمات را شنید گریه کرد. عرض کرد: یا رسول الله! چه کنم که در عملم اخلاص داشته باشم؟ پیامبر(ص) فرمودند:در یقین به پیغمبرت اقتدا کن. 🔸 معاذ گفت: شما پیامبر خدا هستی و من یک آدم عادی هستم. یقین شما کجا و یقین من کجا؟ 💠 پیامبر(ص) فرمودند: و اگر چه تو در عملت کوتاهی کرده‌ای اما این کارها را انجام بده: 1️⃣ زبانت را از سخن گفتن در مورد برادران دینی و عاملان حفظ کن. 2️⃣ گناهانت را از ناحیه خودت بدان و با نسبت دادن آن به مردم توجیه نکن. 3️⃣ مبادا از طریق تهمت زدن به برادران دینی، خودت را موجّه جلوه بدهی. 👈 مثلا بگوید: اگر فلانی پول دارد چون دزد است؛ پس من که ندارم خوب هستم. 4️⃣ با تحقیر کردن و پایین آوردن برادرانت، خودت را بالا نبر. 5️⃣ عملت را از روی ریا انجام نده. 6️⃣ ذره‌ای از اغراض دنیوی را در آخرت وارد نکن. 7️⃣ در نشست و برخاستت با مردم، بدزبان نباش. نباش که مردم تو را منزوی می‌کنند. 8️⃣ اگر در جمع سه نفری هستید دو نفری با هم نجوا نکنید که یک نفر از صحبت شما بیرون بماند. 9️⃣ بر مردم بزرگی نکن و فخر نفروش که خیرات دنیا از تو قطع می‌شود. 🔟 مردم را سرزنش نکن تا گرفتار گزیدن سگان نشوی. خداوند متعال می‌فرماید: می‌دانی ناشطات چیست؟ ناشطات، سگ‌های هستند که گوشت و استخوان را با هم می‌درند. ✅ امام سجاد(ع) در دعای مکارم الاخلاق از خداوند درخواست کردند: و نیتم را به بهترین نیت‌ها منتهی کن. 👈 یعنی اخلاص در نیت و عمل. با اخلاص در نیت است که خداوند جزا می‌دهد. 📌 اخلاص به معنای «پیراستن عمل و نیت از همه افزودنی‌ها» است. هر چیزی غیر از خدا را باید زدود. ✅ اخلاص در نیت چند راه‌کار دارد: 🔸 اول: یقین 💠 امیر المؤمنین (ع) می‌فرمایند: علت اخلاص، یقین است. 🔸 دوم: 💠 امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: میوه دانشِ مبدأ و ، اخلاص در عمل است. 👈 یعنی کسانی در عمل اخلاص پیدا می‌کنند که خدا و معاد را باور داشته باشند. 🔸 سوم: قطع نظر و از غیر خدا 💠 امیرالمؤمنین(ع) فرموده‌اند: ریشه اخلاص و زیربنای اخلاص، ناامید شدن از آن چیزی است که در اختیار مردم است. ❤️🌷🌷❤️🌷🌷❤️ 🌿 @shiftegan_hazrat_zeynab
🔷 شـرح دعـای مکــارم الاخلاق ، جلســه چهـــل و هفتــم 🔷 ✅ از نظر اصطلاحی دو معنا برای بیان کرده‌اند: 🔸 یقین، علمی است که از روی استدلال به دست می‌آید. 🔸 جناب خواجه نصیرالدین طوسی می‌فرماید: یقین، جازم و صد در صد است که مطابق با واقع باشد. 👈 چنین اعتقادی از بین نمی‌رود. فرصت طلایی دشمنان برای غلبه بر ما، جهل ماست. 📌 انسانیت انسان به عقل اوست. انسان در زندگی، باید در باشد. غلبه یعنی انسان تحت حاکمیت عقل نبوده و بنده خدا نیست. ⭕️ حرص به دنیا، یقین را کم می‌کند. حرص یعنی زیاده‌خواهی. 💠 خداوند می‌فرماید: من، عبادت فردا را از تو نخواسته‌ام. چرا تو روزی فردا از امروز از من می‌خواهی؟ ⭕️ طمع، یقین را از بین می‌برد. طمع یعنی چشم داشتن به موقعیت اجتماعی و پول دیگران. 👈 برخی در مقابل شخص صاحب موقعیت مانند عبد ذلیل در مقابل خداوند هستند چون طمع دارند و چشمشان به پول و موقعیت اوست. نباید به عبدالکریم کاری داشت. باید نزد کریم رفت. ⭕️ یکی دیگر از عواملی که یقین انسان را فاسد می‌کند جدل است. 🖌 ما اگر خداوند را قبول داشته باشیم و او را به عنوان موجودی حکیم اثبات کنیم، پذیرفتن حرف خدا، کار ساده‌ای خواهد بود. آن کسی که به جدل می‌افتد یعنی خدا را در خدایی قبول ندارد. تا خدا برای کسی ثابت نشود کسی التزام به احکام پیدا نمی‌کند. اگر خداوند می‌خواست منافع احکام را بیان کند که ما بنده نبودیم بلکه تابع آن منفعت بودیم. 👈 مشکل این است که هدف را کنار گذاشته‌ایم و به دنبال منافع هستیم. نماز می‌خوانیم تا به بهشت برویم. بهشت رفتن، منفعت نماز خواندن است، نه هدف نماز خواندن. اگر به خاطر خشنودی خدا نماز بخوانیم، تمام سعیمان را می‌گذاریم روی اینکه خداوند را از خودمان راضی کنیم. ولی اگر به خاطر بهشت نماز بخوانیم تمام اهتمام را به کار نمی‌بریم و می‌گوییم خداوند، کریم است. 🔆 هیچ‌گاه فایده را به جای هدف ننشانید؛ چون در فواید انحراف ایجاد می‌شود، ولی در هدف انحراف ایجاد نمی‌شود. 🍏🍏🍒🍏🍏🍒🍏🍏 🌿 @shiftegan_hazrat_zeynab
🔷 شـرح دعـای مکــارم الاخلاق ، جلســه پنجــاه و هشـتـم 🔷 ✅ چطور می‌شود مخلَص خدا شد؟ 👈 طبق آیات ۴۵ و ۴۶ سوره ص بنده را مخلَص می‌کند. 📌 یکی از شئون روز ، بحث صراط است. صراط چند خصوصیت دارد: ۱. بسیار داغ است. ۲. بسیار لغزنده است. ۳. از مو باریک‌تر است. ۴. از شمشیر، برنده‌تر است. ۵. از شب، تاریک‌تر است. ✳️ انکسار (شکستن خویشتن) راه دیگر برای فرار از عجب است. ⭕️ کسی حق ندارد دیگران را یا خودش را در مقابل دیگران تحقیر کند. ولی یکی از راه‌های آدم شدن این است که خود را در پیشگاه خداوند خوار کنیم. 🍃🍃💜🍃🍃💜🍃🍃 🌿 @shiftegan_hazrat_zeynab