eitaa logo
تاریخ تشیع
@shiitehistory
177 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
4.6هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
تاریخ تشیع
177 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
تاریخ تشیع
✴️ این زن 👆 در پانزده سالگی ازدواج کرد و در کنار کار سنگین همسرداری و تربیت فرزند و در روزگار سخت تحصیل علم برای عموم و به ویژه بانوان، در علوم متعدد صاحب‌نظر شد و در ۴۰ سالگی به اخذ درجه اجتهاد نائل آمد. 🗓 بیست و سوم خرداد ماه سال ارتحال سیده نصرت بیگم امین معروف به بانو امین از عالمان و عارفان زن مسلمان شیعه ایرانی است که در سال ۶۲ شمسی از دنیا رفت و در تخت فولاد اصفهان به خاک سپرده شد. 💢 وی به چنان مرتبه‌ای از علم و معنویت رسید که شخصیت‌های بزرگی چون علامه امینی، علامه طباطبایی، آیت‌الله حاج آقا رحیم ارباب، آیت‌الله مرعشی نجفی، سید هاشم حداد، علامه جعفری و شهید آیت‌الله مطهری به دیدار او رفتند. 💢 آورده‌اند که امام خمینی (ره) به طور مرتب پی‌گیر احوالات، اشتغالات و سلامتی این بانوی فرهیخته و فرزانه بودند. در حالات حاجیه خانم امین نیز گفته شده است که ایشان مقید بودند برای سلامتی حضرت امام و نیل انقلاب به اهداف مقدس اسلام دعا کنند.
59 مشاهده
تاریخ تشیع
آیا برگزاری مراسم ولنتاین اشکال دارد؟! مگر ابراز علاقه به محارم هم اشکال دارد؟! اللهم اخرجنا من ظلمات الوهم واکرمنا بنور الفهم بسم الله الرحمن الرحیم‌ سلام‌علیکم‌ روز والنتاین (روز عشاق و یا روز عشق ورزی) مصادف با ۲۵ بهمن‌ماه (۱۴ فوریه) در بعضی فرهنگها روز ابراز عشق است. این ابراز عشق معمولاً با فرستادن کارت والنتاین به صورت ناشناس انجام می‌شود. براستی وقتی دین اسلام و فرهنگ غنی ایران در همه مناسبت ها و همه روزه ابراز عشق ومحبت وهدیه دادن را ترویج کرده چه معنایی میتواند برای ما بدهد؟ سابقهٔ تاریخی روز والنتاین به جشنی که به افتخار قدیس والنتاین در کلیساهای کاتولیک برگزار می‌شد، باز می‌گردد.! در سده سوم میلادی که مطابق می‌شود با اوایل شاهنشاهی در ایران، در روم باستان فرمانروایی بوده است بنام ددم عقاید عجیبی داشته است از جمله اینکه سربازی خوب خواهد جنگید که مجرد باشد. از این رو ازدواج را برای سربازان امپراتوری روم قدغن می‌کند. کلودیوس به قدری بی‌رحم وفرمانش به اندازه‌ای قاطع بود که هیچ کس جرات کمک به ازدواج سربازان را نداشت. اما کشیشی به نام والنتیوس (والنتاین)، مخفیانه عقد سربازان رومی را با دختران محبوبشان جاری می‌کرد. کلودیوس دوم از این جریان خبردار می‌شود و دستور می‌دهد که را به زندان بیندازند. والنتاین در زندان عاشق دختر زندانبان می‌شود. سرانجام کشیش به جرم جاری کردن عقد عشاق، با قلبی عاشق اعدام می‌شود… بنابراین او را به عنوان فدایی و شهید راه عشق می‌دانند و از آن زمان نهاد و نمادی می‌شود برای عشق براستی بزرگداشت شخصی در فرهنگی دیگر که هیج سنخیتی با فرهنگ وآداب اسلامی وایرانی ما ندارد چه معنایی دارد؟ قابل توجه ملی گرایان : در ایران باستان، نه چون رومیان از سه قرن پس از میلاد، که از قرن پیش از میلاد، روزی موسوم به عشق بوده است. در تقویم جدید ایرانی دقیقا مصادف است با #۲۹ بهمن، یعنی تنها ۳ روز پس از روز والنتاین. این روز یا «اسفندارمذگان» نام داشته است. جشن زمین و گرامی داشت است که هر دو در کنار هم معنا پیدا می‌‌کردند. در این روز به شوهران خود با محبت هدیه می‌‌دادند. نیز زنان و دختران را بر تخت نشانده، به آنها هدیه داده و از آنها اطاعت می‌‌کردند. اخیرا گروهی از دوستداران فرهنگ ایرانی پیشنهاد کرده اند که به منظور حفظ فرهنگ ایرانی سپندارمذگان بجای والنتاین به عنوان روز عشق گرامی داشته شود.. همه فرهنگ های دیرین دنیا ، یه روز در سال برای جشن ابراز عشق و علاقه دارن . ما ایرانی ها هم در زرتشتی ماه مهر رو داریم که مهربانی ایرانیان و ماه ابراز عشق هست که تو اون ماه روز هایی برای ابراز علاقه به اشخاص مختلف و مراسم متعدد جشن های مهربانی هست تا حدی که جزو عبادت های زرتشتیان یا اجداد ما بوده. تو فرهنگ زرتشتی یه روز دیگه هم هست که این روز (سپندارمزگان) یا (اسفندارمزگان) نام داشته. فلسفه بزرگداشتن این روز به عنوان (روز عشق) به این صورت بوده که در باستان هر ماه رو سی روز حساب می کردند و علاوه بر اینکه ماه ها اسم داشتند، هریک از روزهای ماه نیز یک نام داشتند. بعنوان مثال روز اول (روز اهورا مزدا)، روز دوم، روز بهمن ( سلامت، اندیشه) که نخستین صفت خداوند است، روز سوم اردیبهشت یعنی (بهترین راستی و پاکی) که باز از صفات خداوند است، روز چهارم شهریور یعنی (شاهی و فرمانروایی آرمانی) که خاص خداوند است و روز پنجم(سپندار مز) بوده است. سپندار مز لقب ملی زمینه. یعنی گستراننده، مقدس، فروتن. زمین نماد عشقه چون با فروتنی، تواضع و گذشت به همه عشق می ورزه. زشت و زیبا رو به یک چشم می نگره و همه را چون مادری در دامان پر مهر خود امان می ده. به همین دلیل در باستان اسپندار مزگان رو بعنوان عشق می پنداشتند. در هر ماه، یک بار، نام روز و ماه یکی می شده که در همان روز که نامش با نام ماه مقارن می شد، جشنی ترتیب می دادند متناسب با نام آن روز و ماه. مثلا شانزدهمین روز هر ماه مهر نام داشته که در ماه مهر، (مهرگان) لقب می گرفت. همین طور روز پنجم هر ماه سپندار مز یا اسفندار مز نام داشت که در ماه دوازدهم سال که آن هم اسفندار مز نام داشت، جشنی با همین عنوان می گرفتند. یعنی پنجم اسفند روز جشن عشاق یا جشن سپندار مزگان هست سپندار مزگان جشن زمین و گرامی داشت عشقه که هر دو در کنار هم معنا پیدا می کردند. در این روز زنان به شوهران خود با محبت هدیه می دادند. مردان نیز زنان و دختران رو بر تخت شاهی می نشوندن ، به اونها هدیه می دادن و ازشون اطاعت می کردند این میشه حرمت واقعی زن- ببینین دین مهر یعنی چی حالا توجه به برخی داستانهای امروزی ولنتاین جالب است برای نمونه ...👇 چون امسال م
41 مشاهده
تاریخ تشیع
سیدعلی ⚫️: عید یا عید از بزرگ در دهم . بنابر روایات اسلامی، در این روز به فرمان داد تا را قربانی کند. او را به برد ولی همراه با #«قوچی» نازل شد و آن را به جای قربانی کرد. عبادت در و عید بسیار سفارش شده و شب به دعا، و فراوانی دارد. در روز عید اعمالی مانند ، عید ، کردن، زیارت حسین(ع) و خواندن دعای ، مستحب است. بر اساس منابع دینی گرفتن در عید مانند است. سنّت در روز عید در سرزمین به یاد آن رخداد است. که برای ، به زیارت خانه می‌روند، طبق شروطی وظیفه دارند در قربانی کنند عید در کشورهای ، تعطیل است و در این روز می‌گیرند. دیگر عید نام دیگر عید ، #الاضحی و است. از این روز با نام عید نیز می‌کند. این همان روز و امتحان حضرت (ع) و حضرت (ع) است که از آن بیرون آمدند تاریخچه : ذبح حضرت بنابر رؤیایی که دیده بود مأمور کردن شد. در هنگام ، پیشانی را بر زمین نهاد و تیغ تیز بر او گذارد اما کارد او را نبرید و سرانجام هنگامی که و تسلیم بودن کامل خود در برابر فرمان را نشان دادند عمل او را قبول نمود و به جای قربانی فرزندش قوچی را که آورده بود قربانی نمود سنّت در روز عید یادبود رخداد ذبح می‌باشد. بنابر برخی روایات، تمام که در سرزمین در روز عید ذبح می‌شوند؛ فدیه حضرت می‌باشند در عصر کردن از پلیدی شرک مبرا نبود. را با خون آلوده می‌کردند و گوشت آن را بر خانه می‌آویختند تا آن را قبول کند. در این مذموم خوانده می‌شود و شرط قبولی معرفی می‌شود. همین و برای کردن است که این روز ، نامیده می‌شود اعمال شب عید از امام (ع) روایت شده که از چنین نقل فرمودند: «امام (ع) دوست داشت چهار از سال، خود را فارغ نماید؛ شب اول ، شب ، شب عید و شب عید » به نظر می‌رسد که منظور از فراغت، فراغت برای در آن با زنده نگهداشتن آن باشد. همچنین در شب و روز عید زیارت امام (ع) مستحب است اعمال روز عید روز عید روز پر است. این روز چند چیز است: : که به گفته ، در آن روز مؤکد است تا آنجا که بعضی از علما آن را دانسته‌اند عید: این در زمان حضور امام (ع) است؛‌ اما در زمان امام (عج) مطابق فتوای مشهور ، مؤکد است (خواه به صورت خوانده شود یا فرادی) است را که پیش از نماز و قبل از آن وارد شده است خوانده شود. بهترین دعاها، و است که با عبارت «أللّهُمَّ هذا یومٌ مُبارَک» آغاز می‌شود و اگر و قرائت شود بهتر است دعای : خواندن دعای در این روز و سایر مستحبّ است. کردن: انجام بر حاضر در مکه است؛ اما انجام در این روز برای همه مسلمانان مؤکد است، تا آنجا که برخی از علما آن را بر کسانی که توانایی دارند دانسته‌اند و است بعد از ، کمی از گوشت آن خورده شود است هنگام این دعا که از امام (ع) نقل شده است خوانده شود: «وَجَّهْتُ وَجْهِی لِلَّذی فَطَرَ السَّمواتِ وَ الارْضَ، حَنیفاً مُسْلِماً وَ ما أنَا مِنَ الْمُشْرِکینَ، إنَّ صَلاتی وَ نُسُکی وَ مَحْیای وَ مَماتی لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ، لا شَریک لَهُ، وَ بِذلِک أُمِرْتُ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمینَ. اَللّهُمَّ مِنْک وَلَک، بِسْمِ اللّهِ وَاللّهُ اَکبَرُ. اَللّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنّی» در حدیثی نقل شده است که امام (ع) فرمود: امام (ع) و امام (ع) گوشت را سه قسمت می‌کردند: یک قسمت آن را به می‌دادند و یک قسمت آن را به و قسمت سوم را برای خانه نگه می‌داشتند. اسرار کردن سر رسیدن به قبول طولی است. مثلا شرط است اما برای رسیدن به سر باید بود و شرط قبول طولی ،‌ است. انما یتقبل الله من الم
32 مشاهده
تاریخ تشیع
سیدعلی ⚫️: . مباهله (ص) با ، در روز بیست و چهارم الحجّه سال دهم روی داد در تاریخ مباهله نقطه در تاریخ است. در آن روز بار ديگر نور در هستی درخشیدن گرفت و در سال نهم ، حقانیت ( ص) و اهل بیت آن را براي چندمین بار به تماشا نشستند و روز ، بعنوان یکی ديگر از روزهای و در تاریخ ثبت شد. معنای لغوی اساسا از« بَهل» به معنی رها کردن و برداشتن و از چیزی است، ولی به معنای لعنت کردن و کردن است. « مباهله» ؟ و را روز گویند. شرح اجمالی (ص) با ، در روز و الحجّه سال دهم روی داد. ( ص) طی نامه ای اهالی را به آئین دعوت کرد اما مردم حاضر به پذیرفتن نبودند به همین دلیل گروهی از همراه با چند تن از و مثل« عاقب» و« سید» براي تحقيق پیرامون و و گفتگو و با وی به آمدند.👇👇👇👇👇👇👇👇👇 آن ها به خدمت رسیدند و را آغاز کردند، آن ها طی های خود (ع) را معرفی نمودند و دلیل آن ها همان تولد بدون بود. در جواب آن ها می دارد که داستان پیش مانند داستان است که وی را از آفرید👇👇👇👇👇 یعنی درصورتی که پدر نداشت هم و نداشت و درصورتی که بنا باشد که را بخاطر آن خصوصیت خدا بدانند، باید در مورد هم چنين داشته باشید، بلکه اولی است. درحالی که هر دو نفر هستند و با خود آن ها را بطور غیر معمول است. وفد این جواب را که مستدل و بود نپذیرفتند و بنابراین به ، آن ها را به« مباهله» دعوت کرد. به این صورت که آن ها خود مثل و و را بخوانند و اینها هم چنين کنند و هم قرار بگیرند و هر دو گروه دست به دعا بردارند و در و نمایند و طرف ديگر را کنند و لعنت را بر قرار بدهند. هنگامی که آن ها را به دعوت کرد و آن ها اطمینان خاطر و قدم را دیدند از وی یک زمان خواستند تا در این مورد . آن ها به خود برگشتند و درباره پیشنهاد با هم‌دیگر کردند. آن ها گفت: فردا بنگرید درصورتی که با و خود براي مباهله آمد، از با وی جلوگیری کنید ولی درصورتی که با خود آمد با وی کنید. در روز 24 قبل از آنکه کند، عبا بر مبارک گرفت و حضرت و و و را داخل در زیر نمود و گفت: هر را بوده است که مخصوص ترین بوده اند به او، اینها من هستند پس از ایشان برطرف کن و را و پاک کن ایشان را کردنى. پس نازل شد و در ایشان آورد. پس حضرت ( ص) آن چهار را بیرون برد از براى زیرا نگاه بر ایشان افتاد و آن و آثار مشاهده کردند ننمودند و استدعاى و قبول نمودند و در این روز هم حضرت ( ع) در حال خود را به داد و اِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ در شانش شد. در فَمَنْ حَاجَّک فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَک مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ پس هر که با تو، پس از و که به تو رسیده است، در او( عیسی) به و برخیزد (و از قبول حقّ شانه خالی کند) بگو: بیائید و و۱زنانمان و و را (کسی که به منزله خودمان است) و را بخوانیم، بعد( به درگاه خدا) و زاری کنیم و لعنت را بر قرار دهیم. واژۀ« نَبتَهل» از « ابتهال» به معنای بازکردن ها و ها براي است. این ، به معروف گشته است. ، یعنی و دو گروه یکدیگر، به درگاه #خدا و تقاضای #لعنت و #هلاکت براي طرف مقابل که از نظر وی اهل #باطل است. #اعمال
37 مشاهده