🥇 تا اسم مدال میآد همه ما به فکر مدال طلا می‌افتیم همیشه مدال‌ها از جنس طلا نیست! بعضی وقت‌ ها از جنسِ خون جگر است و داغِ دل ... 📷 تصویر آقای حسنعلی ضرغام پور پدر ۵ شهید عالیقدر که عکس فرزندانش را مثل مدال به سینه چسبانده.. #مدال_افتخار شادی روح مطهر همه شهدا صلوات 🌏 به آمــــاد بپیوندید👇 🆔 @Amaad110

🔴سبحان الله و الحمدلله! 🔷خانم دکتری که بچه ش #اوتیسم داشته و هیچ پزشکی نتونسته درمانش کنه ، ولی با طب اسلامی درمان شد!😍 🔴دکتر فرزانه استاد ابراهیمی: بچه‌ام اوتیسم داشت، برادر خودم هم متخصص کودکان است و پیش بهترین پزشکان بردم. حتی مدارک پزشکی بچه‌ام را به پزشکانی در کالیفرنیا آمریکا فرستادم اما همه گفتند اوتیسم درمانی ندارد و هیچ کاری نمیشود کرد! بار اول شوهرم آمد و خودم نیامدم چون با خودم گفتم مگر میشود یک آخوند با دارو هایی که از تو کوه جمع میشه بتواند فرزندم را درمان کند؟! #مافیای_وزارت_بهداشت #پایان_دیکتاتوری_طب_شیمیایی_نزدیک_است #آینده_متعلق_به_طب_اسلامی_است #واقعا چرا وزارت بهداشت جمهوری اسلامی ایران دستورات WHO که مستقیما زیر نظر صهیونیستهای یهودی اداره می شود را اجرا میکند؟؟؟ هیچ کس پاسخگو نیست؟؟؟؟ ✨eitaa.com/tebeslami_ir

یک پلیس اسرائیلی روز شنبه در جریان اعتراض به سفارت آمریکا در اورشلیم ، روی بدن کودک فلسطینی نشست و کودک فلسطینی را خفه کرد و کشت پسر بی گناه حتی قبل از مرگ، شهادتین را خواند. علیرغم تلاش های فراوان گروه ها برای بارگذاری این ویدئو در شبکه های مجازی ، به طور مداوم از تمام شبکه های سراسری حذف و حذف می شود. لطفا این ویدئو را در سطح بالا پخش کنید تا به همه رسانه ها برسد. ‌‌🛑‍#جهاد_تبیین

🎙من و کتاب. مطالعه. نوجوان #فکر_عمیق l عضو شوید 👇 @shiravi_ir

🎙واکاوی موشکافانه فنا #فکر_عمیق l عضو شوید 👇 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸شریعت اسلام پایان راه عقل است که در ابتدا نشان داده شده است! ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی #فکر_عمیق l عضو شوید 👇 @shiravi_ir

🟢 مردی روی دوش، مادرش را به کربلا می‌برد و مردی با ماشین آخرین مدل، مادرش را به خانه سالمندان می‌برد و جالب است که آن مرد به این مرد کربلایی می‌گوید عقب مانده و مرده پرست!

. ♻️ درآمد ۳۰۰۰ میلیارد تومانی ترکیه از کنسرت خوانندگان ایرانی! نکته اینجاست که اکثر این افراد که با پولشون جیب اردوغان را پر کردند، به زائران اربعین اعتراض می‌کنند که چرا برای سفر کربلا پول خرج می‌کنید! جالب‌تر اینه که در سفر اربعین این مردم عراق هستند که برای زائران حسینی هزینه می‌کنند به طوری که بسیاری از مردم به خاطر عدم هزینه اسکان و غذا در این ایام مسافر کربلا هستند. 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

سوره ناس بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ‌ سوره ناس با سورۀ قبلی‌اش فلق، با هم نازل شده‌اند و همانطور که گفته شد آن دو را مُعَوِّذَتَین یعنی دو عوزه گویند. عوزه کلمه یا نوشته‌ای است که بجهت محافظت میخوانند یا با خود حمل میکنند. در اسلام این سوره‌ها را روزانه میخوانند. البته همراه با خواندن، قصد انشاء میکنند یعنی با همۀ وجود به مقتضای سوره که سپردن خود به خدا و پناه بردن به خداست عمل میکنند. سوره فلق، استعاذه از شر مخلوقات بود مثل جنبندگان تاریکی و ظلمت نفوس ایشان و سحر و تسخیر و بدخواهی و چشم زخم مردمان. این سوره استعاذه از وساوس شیاطین جنّ و انس است که در دل انسان طنین میافکند و از درون، انسان را به بدکاری و شرّ میکشاند. یعنی به نوعی پناه بردن از شرّ خویش به خداست. در سورۀ فلق از چیزهایی به خدا پناه میبردیم که اختیاری در آنها نداشتیم، اما در سورۀ ناس از چیزهایی به خدا پناه میبریم که در دل ما مینشیند و ما را وسوسه میکند تا به اختیار خود، موجب بدکرداری و سوء عاقبت ما شود. از این رو گفته‌اند آن سوره به شرور بیرونی و این سوره به شرور درونی ناظر است. *** قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‌ (۱) مَلِکِ النَّاسِ‌ (۲) إِلٰهِ النَّاسِ‌ (۳) در زندگی شعارت این باشد که پناه میبرم به پروردگار انسانها، صاحب‌اختیار انسانها، معبود انسانها. ربّ و ملک و اله هر سه از اسماء اقتدار و جلال الهی‌اند. برخی گفته‌اند اینکه تلویحاً سه بار استعاذه تکرار شده یا به سه صفتِ خدا پناه برده شده نشان میدهد که خطری که از درون انسان را تهدید میکند بیش از خطری است که از بیرون او را تهدید میکند. چنانچه خداوند هم فرموده: اگر صبور باشید و متّقی، کید کسی به شما ضرر نمیرساند(آل عمران:120). یعنی اصل ضرری که حتی از جانب بیرون متوجه آدم است روی نقص درونی خود انسان سوار میشود. سحر هم همینطور است میاید روی بد خلقی و کم حوصلگی سوار میشود و آنها را آنچنان زیاد میکند که به انسان ضرر برساند. به همین دلیل سحر روی مؤمنان متخلّق و با تقوی بی‌اثر است. چون علاوه بر محافظت الهی که چنین افرادی از آن بهره‌مندند، نقطۀ ضعفی هم ندارند که سحر بر آن کارگر افتد. نکته مهم دیگری که در سه آیۀ آغازین این سوره هست این است که اگر خدا واقعاً پرورش دهندۀ انسانهاست پس چرا از روانشناسانِ غربی و شرقی کمک میخواهیم؟ اگر خدا مَلِک‌الناس است چرا به حکّام شرق و غرب کُرنش میکنیم؟ اگر اله‌النّاس است چرا زر و زور و نفس را میپرستیم؟ ترتیب ربّ و ملک و اله هم برای این است که آدم اول ربّش را میشناسد و به او پناه میبرد، بعد مَلِکش را، بعد معبودش را. اینکه گفته "بگو" به خدا پناه میبرم، برای این است که وقتی آدم نیازش را به خدا میگوید در این گفتن، تواضع و تعبّد و تسلیم شکوفا میشود. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ‌ (۴) از شر وسواس خنّاس. "وسوسه" چیزی است که دائم به دل خطور میکند. این کلمه بار منفی دارد و در موارد سوء بکار میرود. وسوسه چون دائم میاید و میرود، با صفت خنّاس توصیف شده. خنّاس یعنی پنهان شونده. این آیه نشان میدهد که ویژگی وسوسه این است که تا انسان ذاکر خداست پنهان میشود و تا انسان یاد خدا را فراموش میکند، پیدایش میشود. پس تنها کسانی از آن در امان‌اند که همیشه با خدا باشند. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ‌ (۵) مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ‌ (۶) همانکه در دل آدمیان وسوسه میکند. گاهی جنّ است و گاهی انسان. این آیه میگوید منشأ وسوسه خود آدم نیست بلکه جنیان یا دیگر آدمیان‌اند. جن‌های شرور در اطراف انسانها فراوان‌اند و اگر کسی مؤمن و ذاکر نباشد و طبق این آیات، دائم به خدا پناه نبرد، به او القاءات سوء میکنند. بعضی کارها هست که زمینه این القائات را بیشتر میکند، منجمله حاضر شدن در مکانهای معصیت یا مجالس معصیت و یا دوستی با اهل معصیت که گرداگرد آنها اجنّۀ فاسق بسیارند. آیه‌ای در سوره اعراف هست که بدرد فهم این سوره میخورد: اهل تقوی هنگامیکه شیطانهای دوره‌گرد ایشان را مسّ میکنند، بیاد خدا میافتند و بناگاه مستبصِر میگردند(آیه 21). در سورۀ مؤمنون نیز هست: خدایا بتو پناه میبرم از هَمَزات شیاطین و به تو پناه میبرم حینی که ایشان حاضر میشوند (آیه 97). یعنی شیاطین مؤمنین را مسّ یعنی لمس میکنند و هُل میدهند یا در گوش ایشان هَمز مینمایند یعنی وسوسه میکنند. مثلا از فقرِ فردا ایشان را میترسانند. در هر حال این اتفاقات در اطراف ما در جریان است اگر ما بیاد خدا و پناهنده به او بودیم، حفظ میشویم و الا فلا؛ چنانکه در جنگل گرگ زیاد است، اگر با خود سلاح و آتش و همراه، داشتیم حفظ میشویم و الا بالاخره روزی گرگ ما را خواهد خورد.

این از شیاطین جنّ، یعنی اجنّه‌ای که فاسق و مُفسق‌اند. اما شیاطین انس، آنها هم کسانی هستند که فسق و فساد برای ایشان ملکه شده: برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جنّ برگماردیم(انعام:112). لفظ شیطان از شَطن به معنای خبیث و شرور و پست است. هم انسان و هم جنّ میتواند آنچنان در غیّ و طغیان و گناه غرق شود که به این درکه برسد و برایش ملکه شود. در این صورت به هواداران شیاطین یا اولیاء الشیاطین و سرانجام به یکی از شیاطین بدل میگردد و به قول‌‌ قرآن جزء حزب شیطان میشود(مجادله:19). شیاطین ویژگی شان این است که قدرت القاء و تلقین ظلمت و بدی دارند و میتوانند در دل دیگران وسوسه و آنها را به بدی ترغیب کنند و تخم بدی را در وجود ایشان بکارند. انسانی که شیطان شده است با انسانهای عادی تفاوت دارد. او بسیار جذّاب و پرسخن و نکته‌دان و با اطلاع و طرّار و نقشه‌کش و سیّاس و پرانرژی است. منتها این صفات را برای کشاندن دیگران به راه کفر و ظلم و تباهی بکار میگیرد. یک ویژگی اصلی هم دارد: خودش را از دیگران برتر میداند؛ گرچه بظاهر تواضع کند، اما خودش را از دیگران بهتر میداند. برای گمراه کردن دیگران هم از راه دوستی و به ظاهر، خیرخواهی وارد میشود. از آدم تعریف میکند و به آدم توجه میکند و روی آدم بظاهر عشق میگذارد و میگوید قدر تو را کسی نشناخته و به او وعده موفقیت‌های بزرگ میدهد. چون نقطه ضعف اصلی انسان حقارت است روی همان نقطه ضعف، دست میگذارد. دلیل حقارت انسان نیز این است که خدا انسان را حقیر آفریده. مگر انسان فقیر و ضعیف و جهول و عجول و بخیل و کفور و کفّار و ظلوم و قتور و یئوس و قنوط و هلوع و کنود نیست؟ اینها صفاتی است که خدا در‌‌ قرآن به انسان نسبت داده و مجموعۀ آنها انسان حقیر را میسازد. انسان فی نفسه حقیر است به همین دلیل باید برود خودش را به خدای عظیم بچسباند تا فقر و حقارتش را سدّ کند اما شیاطین میگویند تو حقیر نیستی، خیلی کسی! هر کار دلت میخواهد بکن که شجرةالخُلد و مُلک لا یَبلی همین عیش نقد است؛ بعدش را کی دیده؟! از اینجا انسان را زمین میزند. مثل پدرمان آدم که از همینجا زمین خورد. نخستین وسوسه، دست درازی به درخت ممنوعه بود کاری که هر روز ما داریم تکرارش میکنیم و حرمت مناهی الهی را میشکنیم. پناه بر خدا از شیاطین جنّ و انس که در دل ما وسوسه به پا میکنند. البته آنها تخم وسوسه را میکارند و کمی آبش میدهند بعدش وسوسه از خودِ توجّه ما نیرو میگیرد و رشد میکند تا صفحۀ دل را تسخیر کند و ما را به دست‌درازی وا دارد. أنّ النّفس لامّارةٌ بالسّوء الا ما رَحِم ربّی. همانا نفس به بدی بسیار دعوت میکند مگر خدا مهارش کند یوسف:53). *** سوره ناس تعلیم عملی پناه بردن به خداست از شر شیاطین جنّ و انس و وسوسه‌ای که در دل برمیانگیزانند. چارۀ همه اینها ذکر خداست چون خداوند میفرماید: هرکس از یاد رحمان باز ماند شیطانی برایش میگماریم تا پیوسته با او قرین باشد(زخرف:36). در روایات به خواندن صبح و شام این دو سوره توصیه شده است. @shiravi_ir