‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️64 📖 #تفسیر_معنوی سوره #یوسف آیه 21 (قسمت هشتم) ‌‌🍃وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ﴿۲۱﴾ ترجمه: آن مرد مصرى كه يوسف را خريد به همسرش گفت: جايگاهش را گرامى دار، اميد است [در امور زندگى] به ما سودى دهد، يا او را به فرزندى انتخاب كنيم. اين‌گونه يوسف را در سرزمين مصر جايگاه ويژه بخشيديم [تا زمينه فرمانروايى و حكومتش فراهم شود] و به او از تعبير خواب‌ها بياموزيم؛ و خدا بر كار خود مسلّط است، ولى بيشتر مردم نمى‌دانند. #مهر_مادر الغرض اَوْ نتّخذ مهجور شد راه مكنّای يوسف دور شد اي كه فرزندی بگيری غير را جمع كردی صد هزاران خير را يا چو جان خويش پروارش بكن يا رها از بند و دربارش بكن او ندارد كم ز فرزندی تو را ليک مهر مادری نبود تو را تو مثال مادری در چشم او با نگاهت شعله‌ور شد خشم او مهر مادر می‌شكافد پوست را ذره‌ مهرش نباشد دوست را هر كه مادر شد به عالم عاشق است عشق مادر، مادری را عاشق است! نيست عشق مادری را عاريه زان سبب تا سنگ لحدت جاريه دايه كی دلسوز چون مادر شود گرچه تا سنگ لحد ياور شود عشق مادر زاده شد با مادری كی بزايد بچه را نامادری شيره‌ جانش دهد اما به عشق حاصل جانش دهد اما به عشق عشق مادر هم نوازش می‌كند هم تو را نفرين بر زشت می‌كند كی زليخا عشق مادر داشتی كی ز يوسف درد غم برداشتی؟ دشمنی قدار كی مادر شود مادری را لطف حق قادر شود هر كه بيند رحمت نامادری گو سپاسش كن مثال مادری او چو اصل و اين مثال پوستی او چو جان و اين مثال دوستی زان سبب زندان يوسف شد پديد كه نبودش مهر، چون مادر پديد ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 128 🔰هر کس دنیا و آخرت را از یاد بُرد دنیا و آخرت او را به یاد خواهند آورد. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 64 ❓پرسش «اگر نفى خواطر براى سالک، خوب صورت گيرد بالاخره وى را به عالم نيستى می‌رساند كه هستى محض است، به‌طورى‌كه ديگر نه تنها خاطره‌اى بر او وارد نمى‌شود بلكه ممكن نيست وارد شود. و چنان در عالم توحيد مستغرق می‌گردد كه مجال نزول به كثرات را پيدا نمى‌كند و خطره‌اى بر او نمى‌گذرد؛ تو گویی ميان او و ميان خواطر سدّ سكندر كشيده‌اند كه به‌ هيچ‌وجه قابل شكاف و رخنه و ثلمه نمى‌باشد.» «مرحوم حاج سید هاشم حداد، روح مجرد، ص ۶۳۳» با توجه به اين دستورالعمل می‌شود نتيجه گرفت؛ ريشه‌كن‌ كردن منيت و همه‌ی رذايل اخلاقی فقط و فقط به واسطه‌ی كنترل ذهن انجام می‌گيرد و تخليه و كنترل ذهن اصلی‌ترين و در اولويت‌ترين كار جهت اصلاح نفس به حساب می‌آید؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ نفی خواطر ربطی به اصلاح نفس ندارد؛ گرچه در نگاه کلان اخلاقی می‌تواند مربوط باشد. #اصلاح_نفس #رذایل_اخلاقی #نفی_خواطر 🆔 @shiravi_ir

❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 64 ❓پرسش «اگر نفى خواطر براى سالک، خوب صورت گيرد بالاخره وى را به عالم نيستى می‌رساند كه هستى محض است، به‌طورى‌كه ديگر نه تنها خاطره‌اى بر او وارد نمى‌شود بلكه ممكن نيست وارد شود. و چنان در عالم توحيد مستغرق می‌گردد كه مجال نزول به كثرات را پيدا نمى‌كند و خطره‌اى بر او نمى‌گذرد؛ تو گویی ميان او و ميان خواطر سدّ سكندر كشيده‌اند كه به‌ هيچ‌وجه قابل شكاف و رخنه و ثلمه نمى‌باشد.» «مرحوم حاج سید هاشم حداد، روح مجرد، ص ۶۳۳» با توجه به اين دستورالعمل می‌شود نتيجه گرفت؛ ريشه‌كن‌ كردن منيت و همه‌ی رذايل اخلاقی فقط و فقط به واسطه‌ی كنترل ذهن انجام می‌گيرد و تخليه و كنترل ذهن اصلی‌ترين و در اولويت‌ترين كار جهت اصلاح نفس به حساب می‌آید؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ نفی خواطر ربطی به اصلاح نفس ندارد؛ گرچه در نگاه کلان اخلاقی می‌تواند مربوط باشد. #اصلاح_نفس #رذایل_اخلاقی #نفی_خواطر 🆔 @shiravi_porseman 🆔 @shiravi_ir

🔊 #صوت 🔻 #بعثت_همگانی 🔸نياز متراكم 🔹نظام تشريع و تكوين 🔸نبودن مانع در كسب معارف براي همه 🔹ذكر عام عمل به عقل است. 🔸دريافت قرآن توسط جان 🔹فروغ دين اصول انسانيت است. 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸عاقبت اصل کرامت خلق شد جلوه‌ی حق در درون دلق شد پرده‌ای از پرده‌ها انداختند چون علی بن الحسین را ساختند ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 129 🔰قطار طلب جامعه با تمام قدرت رو به ‌جلو در حرکت است و هر مانعی را هم از جلوی راهش بر خواهد داشت. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

◽️2/9 🔊 #صوت 🔻 #بقیه_انسان 🔸عوامل تأثیرگذار بر انسان‌ها چیست؟ 🔹مهم‌ترین مصداق ایمان به غیب کدام است؟ 🔸چگونه خود را نازل کنیم؟ 🔹چگونه راه درست را تشخیص دهیم؟ 🔸ایمان به غیب 🔹باور 🔸طلب 🔹بقیه‌ی انسان غیب اوست. 🔸عرفان مقدم بر فقه است. 🔹فرق علم و عرفان 🔸پرهیز از مشکوک 🔹شنیدن همه‌ی اقوال و انتخاب بهترین #ایمان_به_غیب #باور #ذکر #بقیه_الله #بقیه_انسان #عرفان #فقه #علم #استاد_مورد_اعتماد #شنیدن_همه_ی_اقوال_و_انتخاب_بهترین 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸دست‌های کوچکم دست خداست کی خدا از بین دستانم جداست ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 130 🔰برای فهمیدن سخنان خداوند و انبیا نیازمند یک ادبیات مخصوصی هستیم وگرنه نمونه‌های ذیل را نخواهیم فهمید: الف). ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ. چند کلمه‌ی جدی از پیام‌ها‌ی جمله‌ی فوق: (1): آن‌که طالب هدایت است باید مرتب این کتاب را مطالعه کند لذا بر دولت کریمه واجب است که زمان و مکان مناسبی برای تلاوت و تفسیر قرآن مجید مهیا بنماید. (2): تا مادامی‌که انسان به مرز تقوای الهی در زمان قبل از رجوع به قرآن نرسیده باشد، قرآن از او استقبال نخواهد کرد و جان او را به قرآن راهی نیست. ب). وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ. پیام‌ها: (1): اگرچه تقرب به معنای تمایل بلکه خوردن است، اما در جای دیگر فرموده: إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى آدم گرسنه نمی‌شد تا میل به خوردن پیدا کند یا بخورد. (2): اگر فرض خوردن باشد، چه دلیلی دارد که از آن یک درخت نخورد، تفاوت در میوه بود یا در طبع آدم؟ (3): ظلم ناشی از خوردن به چه کسی متوجّه است به آدم یا غیر آدم؟ غیر آدم کیست که ظلم متوجّه او باشد؟ آیا معقول است به خدا ظلم شود؟! حال که به خودش ظلم می‌شود چه ظلمی است، باطنی است یا ظاهری؟ آن چه میوه‌ای است که هم صاحبی جز خدا ندارد و هم اگر خورده شود روح آدم را خراب می‌کند؟ در حالی‌که هیچ‌کدام از احکام پنج‌گانه بر او جاری نیست؛ بنابراین ظلم به جسم آدم و حوّا متوجّه است و آن‌هم مصداقی جز زحمت ندارد. (4): آدم و حوّا می‌توانند این زحمت را با اختیار تقبّل کنند و به برکات آن بیندیشند. (5): هیچ‌کدام از کلمات آیه‌ي شریفه در معنای حقیقی خودشان استعمال نشده‌اند. (6): معانی کلمات آیه‌ی مبارکه حاکی از حقیقتی است که تنزل پیداکرده. (7): آدم وقتی شجره‌ی طوبای پیامبر و اهل‌بیت را مشاهده می‌کند میل وافری به آن‌ها پیدا می‌کند و این میل توسط خداوند دامن زده می‌شود که فرمود: "فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ " و این جمله‌ی تحریص کننده، آدم را به نزدیک شدن به آن درخت تشویق می‌کند. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️65 📖 #تفسیر_معنوی سوره #یوسف آیه 21 (قسمت نهم) ‌‌ 🍃 وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ﴿۲۱﴾ ترجمه: آن مرد مصرى كه يوسف را خريد به همسرش گفت: جايگاهش را گرامى دار، اميد است [در امور زندگى] به ما سودى دهد، يا او را به فرزندى انتخاب كنيم. اين‌گونه يوسف را در سرزمين مصر جايگاه ويژه بخشيديم [تا زمينه فرمانروايى و حكومتش فراهم شود] و به او از تعبير خواب‌ها بياموزيم؛ و خدا بر كار خود مسلّط است، ولى بيشتر مردم نمى‌دانند. #تمکین_یوسف اين همه اسرار حق در قصه‌ای شد چراغت تا نماند غصه‌ای تا نباشد راه را شيب و فراز كی شود پيدا كجی جز از تراز تاج مكنای يوسف داد حق تا زند بر فرق باطل جان حق اين تمكن كی رسد بر ناكسان گرچه بر صف بسته كس با ناكسان مرد اين جا مرديش پيدا شود كو زمين بر عشق او شيدا شود رمز باشد بلكه سر المستتر شد زمين در جان چاهی مستتر گر گذشتی از ده كنعان به دل كی نشنيد كشتی نوحت به گل تا نباشد چاه و قطع ماه و خور كی زمين تمكين، سجودت ماه و خور كی غلام و برده‌ای شاهی كند كی طمع بر مرغ مر ماهی كند اين همه سوهان جان يوسفی تا شود پيدا ز يوسف يوسفی حق چو بيند در ضميرت خاطری يا بُراقت در مَثَل شد قاطری غيرتش جز خويش در آتش كند جُندی او شاه را ماتش کند جان چو یوسف خالی از اغیار کرد حُلیه از تشویق مکّناش کرد هم نمودش زیور علم نیام هم شد از تاویل آگه وز پیام آن یکی شد زیور اصل برون واین یکی هم عامل فصل درون هر که آمد در خورش زین جمع‌ها قدر و فهمش بر نتابد فهم‌ها در تمکن منتهای دانش است هر چه گوید بیش ار آنش زایش است ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir

❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 65 ❓پرسش وقتی كاری را با عشق و لذت و ذوق انجام بدهيم چه اتفاقی می‌افتد؟ فرقش با اين كه همان كار را بدون هيچ احساسی و از سر رفع تكليف انجام بدهيم چیست؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ عشق اختیاری نیست و تفاوت، در سرعت تغییر رنگ و بوی نفس است. #کار_با_علاقه #انجام_تکلیف 🆔 @shiravi_ir

🎵 #کلیپ_صوتی #اهل_‌بیت_اعجازند گزیده‌ای از فایل منیت 🆔 @shiravi_ir

#صوت 🔊 #بلاکشی_امام_هفتم 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸هر چه ساز و هر چه رقص و هر چه نی کی رسد بر رقص او بالای نی ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 131 🔰امان از وقتی‌که انسان نداند از کدام روزنه‌ی نفس خویش کمین خواهد خورد و سرخوش از باده‌ی غرور در کمین دشمنی قدّار به دام خواهد افتاد که در این صورت تا بخواهی به داد او برسی اگر هلاک نشده باشد قطعاً زخم‌خورده و غارت‌زده خواهد بود. "أعوذُ بالله مِن شرورِ أنفُسنا " ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸آب از شرم رخ او آب شد گل ز بوی او گلاب ناب شد داغ جانش را بر آب انداختی آب را بر آب چون انداختی ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 132 🔰قرب الهی، قرب به ‌حق بودن است، هر چه در کارها و اخلاق و عقاید، حق بودن حق، ملاک قرار گیرد، تقرب واقعی‌تر خواهد بود. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️66 📖 #تفسیر_معنوی سوره #یوسف آیه 21 (قسمت دهم) 🍃 وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ﴿۲۱﴾ ترجمه: آن مرد مصرى كه يوسف را خريد به همسرش گفت: جايگاهش را گرامى دار، اميد است [در امور زندگى] به ما سودى دهد، يا او را به فرزندى انتخاب كنيم. اين‌گونه يوسف را در سرزمين مصر جايگاه ويژه بخشيديم [تا زمينه فرمانروايى و حكومتش فراهم شود] و به او از تعبير خواب‌ها بياموزيم؛ و خدا بر كار خود مسلّط است، ولى بيشتر مردم نمى‌دانند. #نشان_دهنده_درون نيست اين جز اصل و فصل انبيا وحی آمد فصل و اصل انبيا آنچه در بالا بود از راستی كی كجی زايد از او يا كاستی آنچه در تأويل آمد راست شد نی هر آنچه جان خواجه خواست شد هر كه را در خواب خود تأويل‌هاست يا جنان يا قرب حق يا ويل‌هاست ليك پنهان است چاه ويل تو در تمام فعل‌ها و ميل تو پس تو را تأويل كردن درخور است بل تمام ظرف تأويلت پر است هست رؤيا جان جان فعل تو گرچه نبود ذره‌ای در فعل تو نقب جانت می زند تأويل‌ها گنج‌های فضّه و زنجيرها آنكه بيند مار و كژدم كژدم است سفره و اطعام داد مردم است همچنين در وصف خود داری نهان از هزاران چاه تا ماه نهان جمله در صف تا تو را رسوا كنند يا كه از جان پرده‌هايت واكنند جمله رسوايند از اوصاف خويش در نگاه مرشد و مولای خويش كی برون از كوزه چون آبی شود كی سياهی درخور آبی شود گفت مولا در ضميرت هيچ نيست جز كلام سهل و جز افعال نيست ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir

❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 66 ❓پرسش معصومين عليهم‌السلام در دوره‌های مختلف حيات، هميشه با همين ترتيب و با هويت امام و با همين اسامی در جوامع انسانی ظاهر می‌شدند؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ هیچ ضرورتی ندارد به همین ترتیب باشند، نور واحدند. #وجود_معصوم #نور_واحد 🆔 @shiravi_ir

🔊 #صوت 🔻 #بهشت_در_آتش 🔸توحید 🔹تاویل 🔸وحدت 🔹وجود 🔸اشراف حضور کامل 🔹شاکر بودن 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸تشنگی رسوای دشت کربلاست. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 133 🔰تیشه به ریشه‌ی افکار پلید زدن زمانی تحقق پیدا خواهد کرد که بوی تعفن آن اندیشه مزاج روحی انسان را به تهوع وادارد و مثل یک میهمان ناخوانده از محدوده‌ی دل‌وجان به خارج پرتاب شود. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

◽️6 🔊 #صوت 🔻 بیان یا من ارجوه 🔸از خدا چه بخواهیم و چگونه؟ 🔸توحید 🔹تاویل 🔸وحدت 🔹وجود 🔸اشراف حضور کامل 🔹شاکر بودن #رجب #میل_بشر #دعا #رابطه_خدا_و_انسان #ظرفیت #انسان_کامل #واسطه_ی_فیض 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸العطش از آب چون سقا شنید دست زد بر آب و آوازش شنید شرم دارم از رخت سقای من من چو مرغ تشنه، تو عنقای من ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir