eitaa logo
بینش مطهر || مطهَرین
2.2هزار دنبال‌کننده
898 عکس
177 ویدیو
78 فایل
دبیرخانه بینش مطهر استان قم ✔کانال جامع اندیشه های شهید مطهری ✔برگزاری دوره های معرفتی کاربردی مکان:قم،خیابان مصلی قدس ک ۱۰ پ 23 شماره تماس 09193533133 ادمین تبادلات و راهنمایی : @binesh_qom @H_sami84 : مسئول شعبه ⭕انتشار مطلب باذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
1️⃣ بخش اول: بهجت و انبساط / 🔷 اولين اثر ايمان مذهبى از نظر بهجت‏زايى و انبساط آفرينى، «» است؛ خوشبينى به جهان و خلقت و هستى. ايمان مذهبى از آن جهت كه تلقى انسان را نسبت به جهانْ شكل خاص مى‏ دهد، به اين نحو كه آفرينش را هدفدار و هدف را خير و تكامل و سعادت معرفى مى ‏كند، طبعاً ديد انسان را نسبت به نظام كلى هستى و قوانين حاكم بر آن خوشبينانه مى ‏سازد. 🔶 حالت فرد با ايمان در كشور هستى، مانند حالت فردى است كه در كشورى زندگى مى‏ كند كه قوانين و تشكيلات و نظامات آن كشور را صحيح و عادلانه مى ‏داند، به حسن‏نيت گردانندگان اصلى كشور نيز ايمان دارد و قهراً زمينه ترقى و تعالى را براى خودش و همه افراد ديگر فراهم مى ‏بيند و معتقد است كه تنها چيزى كه ممكن است موجب عقب‏ماندگى او بشود تنبلى و بى‏تجربگى خود او و انسانهايى مانند اوست كه مانند او مكلّف و مسئول‏اند. 🔷 از نظر چنين شخصى، مسئول عقب‏ماندگى او خودش است نه و نظامات كشور، و هر نقصى وجود دارد از آنجاست كه او و امثال او وظيفه و مسئوليت خويش را انجام نداده‏اند. اين انديشه طبعاً او را به مى‏ آورد و با و اميدوارى به حركت و جنبش وا مى ‏دارد. 🔶 اما يك فرد بى‏ايمان در كشور هستى، مانند فردى است كه در كشورى زندگى مى ‏كند كه قوانين و تشكيلات و تأسيسات كشور را فاسد و ظالمانه مى ‏داند و از قبول آنها هم چاره‏اى ندارد. درون چنين فردى همواره پر از و است. او هرگز به فكر اصلاح خودش نمى‏افتد، بلكه فكر مى‏ كند در جايى كه زمين و آسمان بر ناهموارى است و سراسر هستى ظلم و جور و نادرستى است، درستىِ ذره‏اى مانند من چه اثرى دارد؟! چنين كسى هرگز از جهان لذت نمى‏برد. جهان براى او همواره مانند يك زندان هولناك است. 📝 اين است كه قرآن كريم مى‏فرمايد: 🔹و مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً 🔹هركس از توجه و ياد من رو برگردانَد، زندگى‏اى تنگ و پر از فشار خواهد داشت. ✅ آرى، ايمان است كه زندگى را در درون جان ما بر ما وسعت مى ‏بخشد و مانع فشار عوامل روحى مى ‏شود. 📚 انسان و ایمان ، ص 39 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🔰 ارزش نظرى و ارزش عملى يك نظريه‏ 🔷 ارزش هر عقيده‏اى دوگونه است: يكى و ديگر . 💠 🔹ارزش نظرى يك عقيده يعنى ميزان انطباق آن عقيده با حقيقت و واقعيت. 🔹ارزش نظرى يك نظريه فلسفى يا اجتماعى يا جهانى و غيره، يعنى آيا اين نظريه با واقعيت انطباق دارد يا ندارد؟ راه اينكه يك نظريه با واقعيت انطباق دارد يا ندارد، در مواردى تجربه و آزمايش و مشاهده است و در مواردى استدلال هاى عقلانى. 🔹 مثلًا گفته بود كه زمين مركز عالم است و افلاك بر يكديگر محيط اند و گرد زمين مى‏ چرخند. بعد دانشمندان آمدند اين نظريه را عوض كردند. «ارزش‏ نظرى فكر بطلميوس» يعنى آيا واقعاً زمين مركز است و همه افلاك و ستارگان به دور آن مى ‏چرخند يا نه؟ [آيا ارزش نظرى از آنِ فكر بطلميوس است‏] يا خير، ارزش نظرى مال فكر است كه زمين مركز عالم نيست؛ خورشيد مركز است، آنهم نه مركز عالم، مركز منظومه شمسى ما؟ 💠 🔹ارزش عملى معنايش اين است كه حالا كار نداريم كدام يك از اينها مطابق با حقيقت و واقعيت است، در عمل كدام يك از اينها براى بشر مفيدتر است؟ آيا آن عقيده براى بشر نافعتر و مفيدتر است يا اين عقيده و يا از اين جهت فرقى ندارند؟ 🔹 از آن جمله اعتقادات دينى است. اولين اصل دينى وجود خداوند و يكتايى اوست. اين، دو ارزش دارد: يكى «ارزش نظرى» يعنى اينكه واقعاً و حقيقتاً هم مطلب از همين قرار است؛ يعنى دليل، برهان و استدلال هم همين مطلب را تأييد مى‏ كند و حقيقت همين است. و ديگر «ارزش عملى»، يعنى اين عقيده چه آثارى در زندگى بشر مى‏ گذارد؟ آيا چنين عقيده‏اى به سود بشر است يا خير؟ 🔹 به‏طور كلى درباره دين از دو نظر بايد بحث بشود و بحث مى ‏شود، از دو راه سخن هست. يكى ارزش نظرى دين، يعنى همان حقيقت بودن و واقعى بودن آن. علم كلام عهده‏دار اين مطلب است. علم كلام- خصوصاً كلام قديم- به ارزش عملى كارى ندارد، فقط دنبال ارزش نظرى است؛ دنبال راه ها و استدلال هايى است مثلًا بر يگانگى خدا، نبوت، عدل، امامت و معاد؛ ادلّه‏اى ذكر مى‏كند بر اينكه اينها حقيقت است. 🔹 ولى ارزش عملى اين است كه حالا اعمّ از اينكه ما حقيقت بودن را به دست آورده‏ايم يا به دست نياورده‏ايم، برويم دنبال اين جهت كه اين فكر و عقيده، اين ايمان به انسان چه مى‏ دهد، يعنى در زندگى انسان چه اثرى مى‏ گذارد؟ 📚 جلد 22 مجموعه آثار، ص 450 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
بینش مطهر || مطهَرین
#آثار_ایمان_به_خدا 1️⃣ بخش اول: بهجت و انبساط / #خوش_بینی 🔷 اولين اثر ايمان مذهبى از نظر بهجت‏زايى
(2) 1️⃣ بخش اول: بهجت و انبساط / 🔷 ايمان مذهبى از نظر ‏زايى و ، «روشندلى» است. 🔶 انسان همين كه به حكم ايمان مذهبى جهان را به نور حق و حقيقت روشن ديد، همين روشن‏بينى، فضاى روح او را روشن مى ‏كند و در حكم چراغى مى‏ گردد كه در درونش روشن شده باشد، برخلاف يك فرد بى‏ ايمان كه جهان در نظرش پوچ است، تاريك است، خالى از درك و بينش و روشنايى است. ✅ به همين سبب خانه دل خودش هم در اين كه خود فرض كرده تاريك و است. 📚 انسان و ایمان ، ص 39 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 ادمین کانال 🔹 شهید مطهری در آثار مختلفی در مورد و ضرورت کسب آن و همچنین در مورد آن بحث می کنند. اخیرا در «کانال جامع اندیشه های شهید مطهری» مطالبی با هشتگ در این موضوع منتشر شده است 🔸 نکته مهمی که در مورد ایمان وجود دارد، ارتباط آن با علم و تفاوت آن با علمِ تنها است. این مسئله را به بیان زیبای حضرت امام خمینی(ره) با هم می خوانیم. 🎁 حتما نظرات و پیشنهادات و نکاتتون رو در این موضوع ارسال کنید، خصوصا اگر مطلبی از در این موضوع داشتید حتما ارسال کنید. @GHILAVI 🔰 امام خمینی (ره) 🔷 بدان كه ايمان غير از علم و ادراك است؛ زيرا كه علم و ادراك، حظّ است و ايمان حظّ است. انسان به مجرَّد آن كه علم پيدا كند به خدا و ملائكه و پيغمبران و يوم القيامه، او را نتوان مؤمن گفت؛ چنانچه تمام اين امور را علماً و ادراكاً مى ‏دانست و حق تعالى‏ او را كافر خواند. 💠 متن کامل حضرت امام خمینی (ره) در پست بعدی کانال قرار دارد. 📚شرح حديث جنود عقل و جهل، متن، ص: 89-88 ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ @shmotahari الگوی همیشه جاوید
(3) 1️⃣ بخش اول: بهجت و انبساط / 🔷 اثر ايمان مذهبى از نظر توليد بهجت و انبساط، «اميدوارى» به نتيجه خوب تلاش خوب است. 🔶از نظر منطق مادى، جهان نسبت به مردمى كه در راه صحيح و يا راه باطل، راه عدالت يا راه ظلم، راه درستى يا راه نادرستى مى‏ روند بى‏طرف و بى‏تفاوت است؛ نتيجه كارشان بسته است تنها به يك چيز: «مقدار تلاش» و بس. 🔷 ولى در منطق فرد با ايمان، جهان نسبت به تلاش اين دو دسته بى‏طرف و بى‏تفاوت نيست؛ عكس‏العمل جهان در برابر اين دو نوع تلاش يكسان نيست، بلكه دستگاه آفرينش حامى مردمى است كه در راه حق و حقيقت و درستى و عدالت و خيرخواهى تلاش مى‏كنند: إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ اگر خدا را يارى كنيد (در راه حق گام برداريد) خداوند شما را يارى مى‏كند. إِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ اجر و پاداش نيكوكاران هرگز هدر نمى‏رود. 📚 انسان و ایمان ، ص 40 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری