eitaa logo
بینش مطهر || مطهَرین
2.2هزار دنبال‌کننده
898 عکس
177 ویدیو
78 فایل
دبیرخانه بینش مطهر استان قم ✔کانال جامع اندیشه های شهید مطهری ✔برگزاری دوره های معرفتی کاربردی مکان:قم،خیابان مصلی قدس ک ۱۰ پ 23 شماره تماس 09193533133 ادمین تبادلات و راهنمایی : @binesh_qom @H_sami84 : مسئول شعبه ⭕انتشار مطلب باذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰یادداشت از طرح فراخوان یادداشت نویسی 📝 نویسنده: سرکار خانم لیلا گلپایگانی 🔶 بینش آموختگان استان قم 🔰 نسبت واکنش انسان در رنج ها وبلا ها با نگاه توحیدی 🔷 یکی از مسائل مهمی که به عنوان یک واقعیت در متن زندگی انسان از آغاز تا انجام مطرح است، وجود رنج ها و درد ها و مشکلات و سختی هایی است که انسان با آن مواجه است، در یک نگاه واقع شناختی، رنج و درد و مشیت در تکوین انسان تعبیه شده و در همه ی مراحل وجودی اش همراه او است. 🔷رنج ها و گرفتاری ها، مصائب،سختی ها و تحمل آنها و حتی شکر و شکیبایی در برابر مشکلات مربوط به نوع جهان بینی، بینش و عقایدی است که انسان درباره جهان و خویشتن پیدا میکند. جهان بینی اسلامی که از آن به جهان بینی توحیدی نیز تعبیر می شود ، همه خصلت ها و عناصر و معیار های یک جهان بینی خوب را دارد. 🔷 در جهان بینی اسلامی رنج واقعیتی است گریز ناپذیر و مجموعه ای از اضداد و تضاد ها است و طبق نظر تنها آخرت است راحتی اش آمیخته با تعب نیست. (طباطبائی ، 1383 ، ج20 ص483 ) این جهان بینی با محوریت توحیدی است. جهان بینی با درک مشیت حکیمانه الهی است. یعنی جهان ماهیت از اوئی (انا لله) وبه سوی اوئی (انا الیه راجعون) (بقره : 156 ) دارد . ( شهید مطهری ،1378، ج2 ، ص83) 🔶 اگر انسان بتواند در جهان بینی خویش تفسیر عقلانی و معقول و در عین حال معنوی از هستی داشته باشد و هدف های روشن و اجتهاد در رسیدن به اهداف متعالی را پیگیر باشد، میتواند به کمال برسد . لکن چنین جهان بینی و جهان شناسی ای، راه هایی برای رنج زدایی یا کاهش رنج ها نشان می دهد. در چنین تفکری ریشه های رنج دو نوع اند : 1️⃣ ریشه های تکوینی - طبیعی : استاد مطهری می فرماید :(( خدا برای تربیت و پرورش جان انسان ها دو برنامه و دارد و در هر برنامه شدائد و سختی ها را گنجانده است.)) ( شهید مطهری ،1377، ج1 ، ص178). 2️⃣ ریشه های اکتسابی - اختیاری: که بر اساس این دو دسته رنج های هدف دار و معنا دار و رنج های بی هدف و بیهوده داریم که رنج ها را انسان خود ساخته و اثر نا آگاهی یا گناه یا انحراف از مسیر خلقت را در زندگی فردی و اجتماعی خود به وجود می آورد. ولی برعکس رنج های هدف دار انسان را به کمال می رساند و رشد و بالندگی می آورد و عزت و کرامت می بخشد. انسان که خدا در زندگی او حاکمیت دارد به یک وحدت روحی - روانی میرسد و هر گاه انسان به عالم و حیات انسانی داشته باشد آلام و رنج ها را برای خود توصیف می کند و در ان حال آرامش بر انسان حاکم می شود و در مواجهه با رنج ها قدرت تحمل پیدا می کند. این چنین است که سیرتکاملی انسان از حیوانیت آغاز می شود و به سوی انسانیت کمال می یابد. 🔶 انسانی که دارای جهان بینی توحیدی است در همه عالم دست خدا و قضا و قدر الهی را مشاهده میکند؛ چه اینکه این نگرش به نوع تلقی و بینش انسان به بلا ها و مصائب بر می گردد، بنابراین بینش انسان در ارتباط با حوادث و وقایع، بلا ها و مصائب مستقیماً در این که تکامل بخش یا نقصان آور باشند، نقش آفرین اند و اینکه آیا رنج ها و آلام صبور و بصیر باشد یا نه ، بسیار تاثیر گذار خواهد بود. 🔷 اگر فلسفه بلایا و سختی ها و اثراتی که دارند برای انسان روشن گردد ، معلوم می شود رنج هایی که از سوی خداوند هدیه اولیای او و بندگانش می گردد از باب امتحان به معنای از قوه به فعل و تکامل انسان است و هرکس به هر چه لایقش هست می رسد. @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم