eitaa logo
بینش مطهر || مطهَرین
2.1هزار دنبال‌کننده
898 عکس
177 ویدیو
78 فایل
دبیرخانه بینش مطهر استان قم ✔️کانال جامع اندیشه های شهید مطهری ✔️برگزاری دوره های معرفتی کاربردی شماره تماس 09193533133 @H_sami84 : مسئول شعبه ⭕️انتشار مطلب باذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 #درس_هایی_از_نهج_البلاغه 🔷یکی از منابع تاثیر گذار در شکل گیری تفکر خاص و عمیق شهید مطهری ، کلمات امیرالمومنین و خصوصا کتاب شریف نهج البلاغه است. این مطلب در تمام آثار شهید به خوبی آشکار است. 🔷آشنایی شهید با دنیای نهج البلاغه توسط یک استاد اسلام شناس بزرگ به نام آیت الله میرزا علی آقای شیرازی اصفهانی (ره) محقق شد. 🔷این آشنایی آنقدر برای شهید مهم و تاثیر گذار بود که خود می گوید: 《آن وقت بود که عمیقا احساس کردم این کتاب را نمی شناختم و بعدها مکرر آرزو کردم که ای کاش کسی پیدا شود و مرا با دنیای قرآن نیز آشنا سازد.》 البته بعدها این آرزوی شهید به زیبایی هر چه تمام تر محقق شد و توفیق آشنایی شهید با #علامه_طباطبایی (ره) میسر شد. 🔷 به فرموده ی شهید:《 اخیرا جهان اسلام دارد #نهج_البلاغه را کشف میکند》 و البته باید گفت امروزه همه دنیا دارد نهج البلاغه را کشف می کند و به تعبیر بهتر باید گفت نهج البلاغه با تحلیل ها و معارف والای خود جهان را فتح می کند و شرایط رسیدن به #حکومت_جهانی_مهدوی را سریعتر محقق می کند. این هدف همان هدف اصلی در گام دوم انقلاب و احیای تمدن نوین اسلامی است. 🔷 بنابراین آشنایی ما با نهج البلاغه در تحقق #گام_دوم_انقلاب و رسیدن به تمدن بزرگ اسلامی بسیار راهگشا می باشد. 🎁 از این پس در کانال بینش مطهر در روزهای #چهارشنبه پست هایی با عنوان #درس_هایی_از_نهج_البلاغه را خدمت شما ارائه می دهیم که هر پیام شامل تفسیر کوتاه شهیدمطهری از نهج البلاغه می باشد. 💢منتظر پست های #نهج_البلاغه باشید. #چهارشنبه_علوی #گام_دوم_انقلاب #حکومت_مهدوی @bineshemotahar_qom بینش مطهر
(1) 🔷نهج البلاغه دریای بیکرانی است که به طرز اعجاب آوری سرشار از معارف والا در علوم مختلف است . شهید مطهری در مورد نهج البلاغه اینچنین می گوید: 👌🏻نهج البلاغه که من نمی ‌توانم بگویم چگونه کتابی است؟ در نهج البلاغه عناصر گوناگون را می ‌بینید، وقتی انسان نهج البلاغه را مطالعه می ‌کند؛ ♨️گاهی خیال می‌کند که دارد حرف می ‌زند ♨️یک جای دیگر را که مطالعه می ‌کند، خیال می‌کند یا است که دارد حرف می‌زند ♨️جای دیگرش را که مطالعه می ‌کند، می‌بیند یک مرد حماسی مثل است که دارد حرف می‌ زند ♨️یا فلان مرد آزادیخواه که جز چیزی سرش نمی‌شود دارد حرف می‌زند ♨️یک جای دیگر را که مطالعه می ‌کند، خیال می‌کند یک گوشه نشین و یک گوشه گیر و یا یک دارد حرف می‌زند. ✅همه ارزشهای انسانی را در آن می‌بینیم‌ چون سخن، نماینده روح گوینده است. 📚انسان کامل ، ص44 💢منتظر پست های باشید. @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم
🔊 (2) 🌀عبادت🌀 🎙علی درباره یاد حق که روح عبادت است چنین می‌فرماید: 🖌انَّ اللهَ سُبْحانَهُ وَ تَعالی جَعَلَ الذِّکرَ جِلاءً لِلْقُلوبِ، تَسْمَعُ بِهِ بَعْدَ الْوَقْرَةِ وَ تُبْصِرُ بِهِ بَعْدَ الْعَشْوَةِ وَتَنْقادُ بِهِ بَعْدَ الْمُعانَدَةِ وَ ما بَرِحَ لِلَّهِ عَزَّتْ الاؤُهُ فِی الْبُرْهَةِ بَعْدَالْبُرْهَةِ وَ فی ازْمانِ الْفَتَراتِ عِبادٌ ناجاهُمْ فی فِکرِهِمْ وَکلَّمَهُمْ فی ذاتِ عُقولِهِمْ 🖌خداوند یاد خود را صیقل دلها قرار داده است. دلها بدین وسیله از پس کری شنوا و از پس نابینایی بینا و از پس سرکشی و عناد رام می‌گردند. همواره چنین بوده و هست که خداوند متعال در هر برهه‌ای از زمان و در زمانهایی‌ که پیامبری درمیان مردم نبوده است، بندگانی داشته و دارد که در سرّ ضمیر آنها با آنها راز می‌گوید و از راه عقلهایشان با آنان تکلم می‌کند. 📜خطبه 222 نهج البلاغه 🎙 : ♨️در این کلمات خاصیت عجیب و تأثیر شگرف یاد حق در دلها بیان شده است تا جایی که دل قابل الهامگیری و مکالمه با خدا می گردد. ‌ ♨️ریشه همه آثار اخلاقی و اجتماعی که در عبادت است در یک چیز است : و غیر او را از یاد بردن. ♨️قرآن کریم در یک جا به اثر و جنبه روحی عبادت اشاره می‌کند و می‌گوید: «نماز از کار بد و زشت باز می‌دارد» و در جای دیگر می‌گوید: « را برای اینکه به یاد من باشی بپادار»، اشاره به اینکه انسان که نماز می‌خواند و در یاد خداست همواره در یاد دارد که ذات دانا و بینایی مراقب اوست، و فراموش نمی‌کند که خودش بنده است. ♨️ذکر خدا و که هدف عبادت است، دل را جلا می‌دهد و صفا می‌بخشد و آن را آماده تجلیات الهی قرار می‌دهد. 📚سیری در نهج البلاغه ۹۴ @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم
🔊 (4) : 🎙امام علی (ع) : 🖌فانَّ فِی الْعَدْلِ سَعَةً وَ مَنْ ضاقَ عَلَیهِ الْعَدْلُ فَالْجَوْرُ عَلَیهِ اضْیقُ 🖌همانا در گنجایش خاصی است؛ عدالت می‌تواند همه را دربرگیرد و در خود جای دهد، و آن کس که بیمار است آماس کرده در عدالت نمی‌گنجد، باید بداند که جایگاه و جور تنگتر است. 📜خطبه 15 نهج البلاغه 🎙 : ♨️عدالت چیزی است که می‌توان به آن به عنوان یک مرز ایمان داشت و به حدود آن راضی و قانع بود، اما اگر این مرز شکسته و این ایمان گرفته شود و پای بشر به آن طرف مرز برسد دیگر حدی برای خود نمی‌شناسد؛ ♨️به هر حدی که برسد به مقتضای طبیعت و شهوت سیری ناپذیر خود تشنه‌ حد دیگر می‌گردد و بیشتر احساس نارضایی می‌نماید. 📚سیری درنهج البلاغه ص ۱۲۰ @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم
🔊 از نهج البلاغه (5) 🔰کرامت نفس 🎙امام علی (ع): 🖌منْ کرُمَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ هانَتْ عَلَیهِ شَهَواتُهُ 🖌آن که نفسش برایش عزت و شرف داشته باشد و احساس و کرامت برای خود کند، در نظرش خوار است؛ 📜حکمت 441 نهج البلاغه 🎙 ♨️یعنی اگر این حس در انسان پیدا شود، زود شهوت پرستی را رها می‌کند. 🔷انسان را ارجاع می ‌دهد به خودی در درون خودش که به «»ت توجه کن، «خودِ» تو یک دارد و برتر است از اینکه آلوده به این چیزها شود. مثل این است که کسی را به تابلوی بسیار زیبایی که‌ دارد آگاه می‌ کنیم که «می‌دانی این تابلو چه تابلویی است؟!» خیلی عالی و فوق العاده است، حیف است اینجا باشد که گرد و غبار و دود بگیرد. تا آن را نمی‌ شناسد اهمیت نمی‌دهد، ولی وقتی که شناخت فوراً آن را حفظ می‌ کند. 📚تعلیم و تربیت در اسلام ،ص ۱۳۶ 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ https://eitaa.com/joinchat/2767650840Cd17f406221 کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
(6) 🔰مرگ باعزت یا زندگی با ذلت؟! 🎙حضرت علی(ع) ضمن خطابه‌ای به اصحابشان می ‌فرمایند: 🖌فالْمَوْتُ فی حَیاتِکمْ مَقْهورینَ وَ الْحَیاةُ فی مَوْتِکمْ قاهِرینَ. 🖌مردن این است که بمانید ولی و مقهور باشید، و زندگی این است که بمیرید ولی باشید. 🎙 ♨️اینجا اساساً مسئله‌ و قاهریت و سیادت آنقدر ارزش والایی دارد که اصلًا بدون آن معنی ندارد؛ اگر باشد مهم نیست که تن انسان روی زمین حرکت کند یا نکند، و اگر نباشد حرکت کردن روی زمین حیات نیست. ♨️به همین تعبیر، شعار معروف حضرت سیدالشهداء است که در روز عاشورا فرمود: الْمَوْتُ اوْلی مِنْ رُکوبِ الْعارِ مرگ از متحمل شدن یک ننگ بالاتر است؛ ♨️ یعنی من فقط می‌خواهم. یا این جمله ایشان: هَیهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ. که شعار دیگری است در آن روز، و تعبیرات دیگری که در خلال عاشورا زیاد گفتند، و هیچ مطلبی جز این مطلب در خلال تاریخ عاشورا موج نمی‌زند: انّی لاارَی الْمَوْتَ الّا سَعادَةً وَ لَاالْحَیاةَ مَعَ الظّالِمینَ الّا بَرَماً. و جزء کلماتی که از ایشان ذکر کرده‌اند این است: مَوْتٌ فی عِزٍّ خَیرٌ مِنْ حَیاةٍ فی ذُلٍ. با عزت از زندگی با ذلت بهتر است. 📚تعلیم و تربیت در اسلام ، ص 142 / خطبه 51 نهج البلاغه 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
(7) 🔰ارزش نفس انسان 🎙 در نامه‌ای که در نهج البلاغه است، خطاب به امام حسن می‌فرمایند: 🖌اکرِمْ نَفْسَک عَنْ کلِّ دَنِیةٍ فَانَّک لَنْ تَعْتاضَ بِما تَبْذُلُ مِنْ نَفْسِک عِوَضاً 🖌نفس خویش را از هر پستی بزرگ بدار، برتر بدار، آنچه که از نفس خود ببازی عوض ندارد؛ نفس خود را نباز که آن، گوهری است که آن را با هرچه معامله کنی مغبون هستی. 📜نهج البلاغه، حکمت 453 ♨️تعبیر، تعبیر نفیس و باارزش بودن است و اینکه این شی‌ء باارزش را که مافوق هر ارزشی است (یعنی آنقدر ارزش دارد که هیچ چیزی با آن برابری نمی‌کند) نباید از دست داد. ♨️مثل اینکه چیزهایی که تمام حیثیت یک کشور بستگی به آن دارد، برای آن ملت مافوق ارزش و قیمت است؛ یعنی هیچ ملتی- ولو اینکه از فقر بخواهد بمیرد- حاضر نیست آنها را معامله بکند . ♨️یعنی به منزله یک شی‌ء نفیس تلقی شده، و اخلاق خوب به عنوان اشیاء متناسب با این شی‌ء نفیس و اخلاق رذیله به عنوان اشیاء نامتناسب با این شی‌ء نفیس که آن را از ارزش می‌اندازد تلقی گردیده است. ♨️در این تعبیر، انسان دارای یک سرمایه بسیار پرارزش تلقی شده که آن همان خود اوست، و به انسان می‌گویند مواظب باش که این خود را از دست ندهی یا آلوده نکنی زیرا این خود خیلی باارزش و نفیس است. 📚تعلیم و تربیت در اسلام ص 145 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
(8) 🔰معاشرت با صالحان ‌ 🎙امام علی (ع) : 🖌مجالَسَةُ اهْلِ الْهَوی مَنْساةٌ لِلْایمانِ 🖌نشست و برخاست کردن با مردم و غافل از خدا، فراموشی است. 📜نهج البلاغه، خطبه 85 ♨️یکی از عواملی که برای اصلاح و تربیت به آن توجه شده است، معاشرت با و نیکان است. ♨️ما در متون اسلامی بابی داریم تحت عنوان «مجالست و تأثیر مجالست» هم در جهت مثبت و هم در جهت منفی، که مجالست صالحان آثار نیک فوق العاده دارد و مجالست بدان آثار سوء فوق العاده دارد، و این یک امری است که اجتناب ناپذیر است؛ ♨️یعنی انسان هرچه بخواهد به اصطلاح درِ دل خودش را ببندد و وقتی که می‌خواهد با کسی معاشرت کند خودش را آنچنان ضبط کند که از او اثری نگیرد، باز کم و بیش اثر می‌پذیرد. ♨️پیغمبر اکرم فرمود: 🔸الْمَرْءُ عَلی دینِ خَلیلِهِ 🔸هرکسی به دین دوستش است. ♨️مقصود این است که شما اگر کسی را دوست و خلیل بگیرید، با کسی دوست بشوید، دین او را هم پذیرفته‌اید. 📚تعلیم وتربیت در اسلام ص ۲۵۹ 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری