eitaa logo
سید محمد جواد سید شبیری
997 دنبال‌کننده
611 عکس
76 ویدیو
78 فایل
کانال شخصی حجةالاسلام سیدمحمدجواد سیدشبیری(مشهد) شامل محتوای سخنرانی، مباحث حدیثی و مناسبتی مرتبط با معارف اهل البیت(علیهم السلام) ارتباط با بنده👇 @smjssh ارسال پیشنهادات، مطالب جدید و مفید👇 @rejal_admin تبلیغ👇 @Admin_rejal مدیریت کانال👇 @rejal_hoze
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 برجسته امام (ع) فرمود: از پدرم امیرمومنان (ع) درباره اخلاق اکرم(ص) سوال کردم. ایشان در پاسخ فرمود: رفتار پیامبر(ص) چنان بود که: 1⃣دائما خوش، و با مردم ملایم بود؛ 2⃣هرگز ، سنگدل، پرخاشگر، بدزبان و عیبجو نبود؛ 3⃣هیچ کس از او نمی شد؛ 4⃣هر کس به در خانه او می آمد باز نمی گشت؛ 5⃣ سه چیز را از خود رها کرده بود: در سخن، زیاد حرف زدن و دخالت در کاری که به او مربوط نبود؛ 6⃣ سه چیز را درباره مردم رها کرده بود: کسی را و سرزنش نمی کرد، در عیوب و لغزش های مردم جست و جو نمی کرد و هرگز سخن نمی گفت مگر در اموری که الهی را امید داشت. 📚شیخ صدوق، معانی الاخبار، ص۸۳ 👇👇 🌻@shobeiri
🍃🌼 🌸🌸🌸 🔸 عَنْ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ جَمَعَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ أَيْنَ أَهْلُ اَلْفَضْلِ قَالَ فَيَقُومُ عُنُقٌ مِنَ اَلنَّاسِ فَتَلَقَّاهُمُ اَلْمَلاَئِكَةُ فَيَقُولُونَ وَ مَا كَانَ فَضْلُكُمْ فَيَقُولُونَ « كُنَّا نَصِلُ مَنْ قَطَعَنَا وَ نُعْطِي مَنْ حَرَمَنَا وَ نَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَنَا » قَالَ فَيُقَالُ لَهُمْ صَدَقْتُمُ اُدْخُلُوا اَلْجَنَّةَ . ☘☘☘ 🔸 از ابى حمزه ثمالى ، گويد: شنيدم على بن الحسين(عليهما السّلام)مى‌فرمود:چون روز رستاخيز شود،خدا تبارك و تعالى اولين و آخرين را در يك سرزمين گرد آورد، سپس منادی ندا دهد كجايند اهل فضل‌؟ پس جماعتی از مردم بر خيزند و فرشته‌ها آنان را ديدار كنند و بگويند فضل شما چه بوده است‌؟در پاسخ گويند: « ما پيوند مى‌كرديم با هر كه از ما مى‌بريد و بخشش مى‌كرديم به هر كه از ما دريغ مى‌كرد و گذشت مى‌كرديم از هر كه به ما ستم مى‌كرد » ، فرمود:به آنها گفته شود: راست گفتيد،به بهشت در آييد. ‌ •┈┈••✾••┈┈• 📚 الکافي ج ۲، ص ۱۰۷ @shobeiri
هدایت شده از جهادتبیینی
🗓۲ آبان ماه سال ۱۳۶۸ شمسی 🏳درگذشت عارف مجاهدبصیر 🏳ازبزرگان مکتب تفکیک مشهد 🏳حامی امام و انقلاب اسلامی 🏳آیةالله میرزا جواد آقا تهرانی 💠رهبرانقلاب ‼️ما باید تحمل را در حوزه باید بالا ببریم. خوب، یکی مشرب فلسفی دارد، یکی مشرب عرفانی دارد، ممکن است همدیگر را هم قبول نداشته باشند، میرزا جوادآقا تهرانی در مشهد جزو زبدگان مکتب تفکیک بود، اما ایشان جبهه رفت. با تفسیر حمد امام که در تلویزیون پخش میشد، مخالف بود؛ به خود من گفتند؛ از لحاظ مشرب فلسفی مخالف، اما از لحاظ تعامل سیاسی، اجتماعی، با هم مأنوس بودند، در حوزه قم هم باید اینجوری باشد. ۸۶/۹/۸ ‼️گاهی یک روحانی مسن و پیرمرد، اثرش از روحانی جوان بیشتر است. مثلا، میرزا جواد‌ آقای تهرانی که یک پیرمرد ملای پشت خمیده با‌ عصا بود اما با اینحال ایشان چند بار جبهه رفته، یکبار ایشان بمن گفتند که وقتی رفتم جبهه، دیدم بچه‌ها من را به چشم یک پیرمرد نگاه میکنند، گفتم نخیر از من هم کار بر میآید. بعد به من گفتند که پس شما پای خمپاره بایستید، ایشان گلوله خمپاره را میانداختند، خمپاره زنی، یک کار رزمی، شما ببینید چقدر در روحیه‌ این جوانها اثر میکند، چه جانی به اینها میدهد. ۶۶/۸/۲۶ @Jahade_tabeini
هدایت شده از جهادتبیینی
🗓۵ آبان ماه سال ۱۳۵۲ 🏳درگذشت فقیه مجاهد بزرگوار 🏳آیةالله سیداحمدشبیری زنجانی 🏳والد رجالی متبحر، مرجع عالیقدر 🏳آیةالله سیدموسی شبیری زنجانی 💠رهبرانقلاب ‼️درجوانی ما در حوزه‌ها، شخصیتهای برجسته علمی زنجان مایه افتخار شهرشان بودند. در قم، مرحوم آیةالله حاج سید احمد زنجانی و دیگران از بزرگان زنجان در شهرهای مختلف آن روز بودند! ۸۲/۷/۲۱ ‼️آقا موسی زنجانی خبره علم رجال است؛ اصلا فن رجال و علم تراجم در دست اوست. آقای شبیری زنجانی واقعا استاد بزرگ و یکی از محققان بنام حوزه است. حرفهای ایشان را بشنوید؛ نکاتی را که ایشان میداند و واقعا هیچکس نمیداند؛ نکاتی هست که این آقای زنجانی در رجال میفهمد و آدم میتواند بگوید که لااقل در این زمان احدی غیر از او نمیداند و مخصوص خود ایشان است. ۷۰/۱۲/۱۳ 💠آیةالله سیدموسی شبیری ‼️پس از فوت مرحوم والد، حضرت امام نامه‎ای برای بنده مرقوم داشت. در قسمتی از آن نامه چنین آمده است: «هیچ میل نداشتم اولین مکتوب من به شما درباره این مصیبت بزرگ باشد. از مرحوم مغفور معظم له خاطرات زیادی دارم که فراموش شدنی نیست. ایامی که با ایشان گذراندم، از بهترین سنین عمرم بود». کتاب جرعه ای از دریا ١/۵۹۷ 📸ردیف بالا از راست: سید ابوالحسن طهرانی، سیدمحمد ولائی زنجانی، امام خمینی، سیدعلینقی طهرانی، سید احمد لواسانی، فرزندش سیدمحمد، سیدمحمدصادق لواسانی. ردیف پایین از راست: مهدی فرزند شیخ عباس طهرانی، شیخ عباس طهرانی، میرزا محمّدعلی ادیب طهرانی، حاج سیّد احمد زنجانی، حاج آقا عبدالل‍ه آل آقا طهرانی، شیخ عبدالحسین فقیهی رشتی و آیةالله سید موسی شبیری درکودکی @Jahade_tabeini
هدایت شده از جهادتبیینی
🗓۴ آبان ماه سال ۱۳۹۸ 🏳رحلت مورخ تاریخ اسلام 🏳حجةالاسلام سیدجعفرمرتضی 💠رهبرانقلاب ‼️خبر درگذشت عالم خدمتگزار و پر تلاش جناب حجةالاسلام والمسلمین آقای سیدجعفر مرتضی در لبنان را با تأسف دریافت کردم. این عالم بزرگوار با تألیفات وزین و پر حجم و محققانه‌ خود در تاریخ صدر اسلام که از نگارشی شیوا و قلمی قدرتمند برخوردار است، خدمت بزرگی به دنیای اسلام تقدیم کرده و نیاز فرهنگی مهمّی را برآورده ساخته است. اینجانب به خاندان مکرّم و بازماندگان ایشان و به جامعه‌ی علمی لبنان تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت الهی و حشر با اجداد طاهرین را برای وی مسألت می‌نمایم. ۹۸/۸/۴ @Jahade_tabeini
هدایت شده از جهادتبیینی
🗓۵ آبان ماه سال ۱۳۵۸ شمسی 🏳رحلت مصحح النقض رازینی 🏳سیدجلال الدین محدث ارموی 💠رهبرانقلاب ‼️یک مشکل اساسی ما در علمی اسلامی، برخوردار نبودن از آرایه‌های هنری و ادبی است. خیلی از کتابهای ما کتابهای خیلی خوبی است، لکن هیچ خواننده‌ی اهل ذوق و اهل ادبی را جذب نمیکند، مگر کسی فقط محتوا را بخواهد بفهمد؛ کتاب النقض کتابی است که‌ از لحاظ ادبی نثر بسیار متین، قوی و خیلی زیبا نوشته شده. البتّه نثر قرن ششم است، لکن کسانی که با زبان فارسی، با ادب فارسی، با نثر فارسی آشنایی دارند، این کتاب را بسیار میپسندند. و مصحّح این کتاب - مرحوم محدّث اُرموی - خیلی زحمت کشید برای این کتاب و هیچ هم از او قدردانی نشد؛ من خواهش میکنم از مرحوم محدّث واقعاً قدردانی بشود. خب، مرد بسیار فاضلی بود؛ محدّث یک چیزی شبیه محمّد قزوینی بود. من ایشان را از نزدیک دیده بودم، کاملاً میشناختم. این کتاب النّقض و ملحقات نقض را هم من خودم از ایشان شخصاً خریدم. ایشان این کتاب را یک دوره، دو دوره، سه دوره، در دستمال ابریشمی میگذاشت و با خودش راه می‌برد؛ این‌جوری میفروخت کتاب را این مرد ملّا و فاضل! ایشان داماد مرحوم آسیّد احمد طالقانی یعنی شوهر خواهر جلال آل‌احمد بود؛ و خب آدمی بود که میتوانست در محافل ادبی و هنری آن روز شناخته شده باشد؛ اما کسی به ایشان خیلی توجهی نمیکرد، از بس دارای عزت نفسی بود. از او واقعا باید تجلیل بشود؛ او مجاهدت کرد که این کتاب را تصحیح کرد و چاپ کرد والا اصلا کسی این کتاب را نمیشناخت. علی ای‌حال این کتاب، بسیار کتاب خوبی است. ۹۱/۱/۲۸ @Jahade_tabeini
هدایت شده از جهادتبیینی
🏴به مناسبت بی‌حرمتی برخی‌ها به 🏳مرجع‌مجاهد،اول‌دبیرشورای‌نگهبان‌ 🏳عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان‌ 🏳آیةالله‌‌شیخ‌لطف‌الله‌صافی‌گلپایگانی 💠رهبرانقلاب ‼️مراجع تقلید کنونی، مکرر متعددشان به بنده گفتند که ما تضعیف این نظام را به هر کیفیتی حرام قطعی میدانیم. خیلیشان از روی لطف به میگویند که ما تو را مرتباً دعا میکنیم. این نشان دهنده قدرشناسی از نظام اسلامی است. ۹۱/۷/۲۰ ‼️از مسایل مهم در حوزه، نظام اخلاقی حوزه‌هاست، نظام اخلاقی ما در حوزه‌ها باید در جهت تکریم اساتید و مراجع تقلید قرار گیرد. هر کسی آسان به حد مراجع معظم تقلید نمیرسد؛ صلاحیت‌های زیادی لازم است. غالبا مراجع قله‌های علمی حوزه‌های علمیه محسوب میشوند، بنابراین احترام مراجع بایستی محفوظ باشد! ۸۹/۷/۲۹ ‼️جوانان پرشور و انقلابی حوزه، نبادا حرکت انقلابی جوری باشد که بتوانند تهمت افراطی گری به او بزنند؛ از افراط و تفریط بایستی پرهیز کرد. اگر آن چیزی که گزارش شده است که به بعضی بزرگان و مراجع یک وقتی اهانتی شده باشد، بدانید این قطعا انحراف است. ۸۹/۷/۲۹ 💠آیةالله صافی گلپایگانی ‼️تقویت آقای خامنه‌ای تقویت نظام و انقلاب است، خدا را شکر کنید که ایشان در تمام مسائل و تمام خطرات پیشقدم بوده‌اند و واقعا ناخدای خوبی است در این دریای طوفان زده. ما چه حکومتی را بپذیریم که در رأس آن مثل آقای خامنه‌ای را پیدا کنیم؟ کی بهتر از ایشان که با تمام وجود مقابل دنیای زورگو و بی‌منطق ایستاده است و دنیا هم از ایشان حساب میبرد ایشان نعمت بزرگ خداست و اگر قدر ایشان را ندانیم چوب میخوریم! کتاب حضرت ماه ص۲۶ @Jahade_tabeini
هدایت شده از جهادتبیینی
🗓۱۲ آبان ماه سال ۱۳۹۴ شمسی 🏳رحلت عالم متقی، مجتهد مبلّغ 🏳مغضوب حکومت‌نحس‌بعث‌عراق 🏳احیاگر سنت مقتل خوانی معتبر 🏳حجةالاسلام محمدحسین سیبویه 💠رهبرانقلاب ‼️درگذشت عالم متقی مرحوم حجة‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمّدحسین سیبویه را به بازماندگان آن مرحوم و ارادتمندان و علاقمندان به ایشان تسلیت می‌گویم و برای ایشان رحمت و غفران واسعه الهی را مسئلت می‌نمایم. ۹۴/۸/۱۶ ‼️سه عنصر در حرکت حضرت ابی‌عبدالله وجود دارد: عنصر منطق و عقل، عنصر حماسه و عزت، و عنصر عاطفه. ما مبلّغان، زیر نام حسین‌بن‌علی تبلیغ میکنیم. این فرصت بزرگ را یادِ این بزرگوار به مبلّغان دین بخشیده است، که بتوانند تبلیغ دین را در سطوح مختلف انجام بدهند. هر یک از آن سه عنصر باید در تبلیغ ما نقش داشته باشد؛ هم صِرف پرداختن به عاطفه و فراموش کردن جنبه‌ی منطق و عقل که در ماجرای حسین‌بن‌علی(ع) نهفته است، کوچک کردن حادثه است، هم فراموش کردن جنبه‌ی حماسه و عزت، ناقص کردن این حادثه‌ی عظیم و شکستن یک جواهر گرانبهاست؛ این مسأله را باید همه - روضه‌خوان، منبری و مداح - مراقب باشیم. ۸۴/۱۱/۵ 📸مقتل خوانی روز عاشورای مرحوم سیبویه در مسجد شیخ طوسی نجف @Jahade_tabeini
امام هادی علیه‌السلام: 🔹«قال علی بن محمد الهادی علیهماالسلام (فی ردّ الصوفیة) ... فمن ذهب الی زیارة احد منهم حیاً و میتاً فکأنّما ذهب الی زیارة الشیطان و عبادة الاوثان و من أعان احداً منهم فکأنما أعان یزید و معاویه و اباسفیان.» 🔸«هر کس به زیارت یکی از صوفیه ، چه زنده و چه مُرده‌ی آنها برود، چنان است که گویی به زیارت شیطان و عبادت بُتان رفته است؛ و هر کس یکی از ایشان را یاری کند، چنان است که گویی یزید و معاویه و ابوسفیان (لعنهم الله) را یاری کرده است.» 📚 حدیقة الشیعة ج ۲ ص ۷۹۹ ایتا و تلگرام @shobeiri
شیخ بهاء الدين محمد عاملی در کتاب کشکول خود به نقل روایتی پرداخته و گفته است: رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند : قبل از رستخیز، گروهی از امتم به نام صوفيه ظاهر می شوند که از من نیستند، آنان امت اند ، برای گفتن ذکر، حلقه می زنند و صدایشان را به گفتن آن بلند می کنند و بر این تصورند که راه نیکان را می پویند در صورتی که از کفّار گمراه تر و اهل آتش دوزخ اند، نظير الاغ می کنند و سخنان افراد نیک کردار را بر زبان می آورند ولی در کردار، چون فاسقان و فاجرانند. با علما در ستیزند و از ایمان برخوردار نیستند، از انجام کارهای خود خرسندند با این که اعمال آنها جز خستگی سودی برایشان ندارد. 📚 الاثني عشرية في الرد على الصوفية صفحه ۳۴ @shobeiri
هدایت شده از اجتهاد
💢حرمت تهمت و افترا بر دیگران اگرچه اهل بدعت و ضلالت باشند ✍️ استاد حیدر حب‌الله 🔻از جمله امور روشن در نزد فقیهان اسلامی حرمت کذب و همچنین حرمت تهمت است. مراد از تهمت، نسبت امری منفی به شخصی است که واقعاً مرتکب آن نشده است. نقطه‌ی مقابل آن، غیبت است. غیبت به معنای سخن گفتن از نواقصی است که واقعاً در شخص وجود دارد. بسیاری از فقیهان، غیبت، تهمت و دروغ را در زمره‌ی گناهان کبیره شمرده‌اند. برخی از فقیهان تهمت به اهل بدعت را استثنای این مسئله دانسته‌اند. برخی مفهوم اهل بدعت را تا بدان‌جا گسترش داده که هر کسی را که در مذهب، مخالفِ مذهب حقه باشد شامل می‌شود. این گروه از فقیهان تهمت و بستن سخنان ناصواب به ایشان را به هدف سقوط جایگاه آن‌ها در نزد مردم جایز دانسته‌اند. بنابراین جایز است نظرات فقهی یا اعتقادیِ کذبی را به ایشان نسبت داد که موجب تنفر مردم و غضب آن‌ها بر ایشان گردد. همچنین جایز است امور ناروای اخلاقی و کذب را به ایشان نسبت دهیم. تمام این‌ها باید به همان هدف تنزل جایگاه ایشان در نگاه مردم انجام شود. این همان چیزی است که امروزه تحت عنوان دروغ مصلحتی از آن سخن می‌گویند. 👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/q24206 🆔 @ijtihad
هدایت شده از جهادتبیینی
📆پنجشنبه ۲۳ آبان ماه سال ۱۳۲۵ش 🗓درگذشت مجتهد مجاهد عارف بالله 🏳موسس،استادشاگردان مکتب‌ تفکیک 🏳آیت الله میرزا مهدی غروی اصفهانی 💠رهبرانقلاب ‼️مواظب باشید اختلاف ‌نظرها به درگیری و تشنج و ناخن زدن به چهره یکدیگر نینجامد! ما در سنت گذشته حوزه‌های خودمان داشته‌ایم که مرحوم حاج شیخ مجتبیٰ قزوینی رضوان ‌الله علیه که ملای برجسته بزرگی در مشهد بود، ضدّ فلسفه و عرفان. بنده خودم جزو ارادتمندان ایشان بودم و هستم؛ مرد واقعا بزرگی بود جزو برترین شاگردهای میرزا مهدی اصفهانی بود؛ امام بزرگوار ما هم، لُبّ فلسفه و عرفان بود؛ خب اینها خیلی با هم فاصله دارند، یعنی درست بکلی در دو قطب یک طیف قرار دارند. وقتی که مبارزات شروع شد و امام نشان داد که رهبر این مبارزه است، شیخ مجتبیٰ قزوینی با همه این اختلافاتی که داشت، بلند شد از مشهد و یک جماعتی را هم با خودش برداشت، آمدند دیدن امام در قم؛ آمدند اظهار ارادت به امام کردند. تا وقتی هم ایشان زنده بود -سال۱۳۴۶ ایشان از دنیا رفت- پای انقلاب بود، یعنی واقعا امید ما طلبه‌های مبارز آن روز در مشهد به مرحوم شیخ مجتبیٰ بود، با اینکه اختلاف سلیقه‌اش با امام اینجوری بود! ۹۸/۲/۱۸ @Jahade_tabeini
هدایت شده از جهادتبیینی
🗓۱۸ آبان ماه سال ۱۳۶۷ش 🏳وفات مجتهد نسخه شناس 🏳آیت الله محمد حسین کلباسی 💠رهبرانقلاب ‼️کتابخانه ای که مرحوم آیت الله مرعشی به یادگار گذاشتند، حقّاً یک میراث ارزشمند است. اما متاسفانه کتابخانه‌های بعضی بزرگان تلف شده، دیگر نیست، مثلاً در نجف کتابخانه‌ی مرحوم شیخ علی کاشف‌الغطاء از کتابخانه‌های بسیار مهم و معتبر بوده است و بد نیست این قضیّه دنبال شود، پیگیری شود، کتابخانه‌ی مرحوم آشیخ علی کاشف‌ الغطاء پدر شیخ محمدحسین کاشف‌ الغطاء معروف، اینها معلوم نیست چه شده و کجاست. در نجف کتابخانه‌های زیادی وجود داشت. در قم البتّه همین‌جور بود، در قم نیز مرحوم آقای صفایی کتابخانه‌ی خوبی داشت. مرحوم آقای کلباسی هم کتابخانه‌ی خوبی داشت. اینها را ما نگذاشتیم بعد از وفات این بزرگواران متفرّق بشود، دست ورثه تقیسم بشود، دست دیگران بیفتد، همه را یکجا از اینها خریداری و به آستان قدس منتقل کردیم. ۸۹/۱۱/۱۸ @Jahade_tabeini
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌سفارش های امام باقر(ع) به جابر جُعفی امام (ع) در نامه ای خطاب به یزید جُعفی فرمود: «ای جابر! کافی نیست که کسی خود را در میان بنمایاند، آن هم با این بهانه که دوستدار ما اهل بیت(ع) است؛ به خدا سوگند، شیعه ما کسی نیست جز آنکه ◀️ ورزد و اطاعت از خداوند کند. ◀️شیعیان ما به ، ، ، کثرت یاد خدا، روزه و نماز، به والدین، رعایت و و ایتام، به ، و نگه داشتن زبان از مردم شناخته می شوند. ، امین خاندان خود در همه چیز هستند.» 📚شیخ صدوق، صفات الشیعة، ص12؛ 📚شیخ طوسی، الامالی، ص273، 370. 📚قاضی نعمان، شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار(ع)، ج3، ص456؛ @shobeiri
📌 هویت شیعه در و اخلاق حسنه امام (ع) برای نشان دادن اجتماعی و فرهنگی خطاب به آنان فرمود: ای شیعیان! شما زیادی دارید. پس در مقابل ، خود را حقیر جلوه ندهید، بلکه با بزرگی و آقایی در جامعه ظاهر شوید و تا آنجاکه می‏توانید، خود را و (با اخلاق) نشان دهید. امام کاظم(ع)، حتی شیعیان را از حمل در خیابان که بوی بد آن ممکن است به بچسبد و باعث تنفر مردم از آنان شود، پرهیز میداد. 📚کلینی، الکافی، ج1، ص369، ج6، ص480. 👇👇 @shobeiri
🌦🌧مثل باشیم... 🌞روزی مردی به امام (ع) گفت: کردن به آدم نااهل، فایده‌ای ندارد! امام حسین علیه‌السلام فرمود: نه! چنین نیست؛ نیکی کردن، مانند بارانی تُند است که به خوب و بد می‌رسد. 📚ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ص۲۵۰. 👇👇 @shobeiri
● سه ویژگی مهم مؤمن 🔸حضرت امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام فرمودند: مؤمن به درجه‌ی کمال ایمان نمی‌رسد مگر اینکه در او سه خصلت باشد: یک روش از پروردگارش، یکی از پیامبرش و دیگری از امامش. 1️⃣امّا روشی که از خدا باید داشته باشد، کتمان سرّ و راز پوشیدن است؛ خداوند متعال می‌فرماید: "عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى‏ غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضى‏ مِنْ رَسُولٍ" دانای غیب اوست و هیچ‌کس را بر اسرار غیبش آگاه نمی‌سازد مگر رسولانی که آنان را برگزیده است. 2️⃣اما سنتی از پیامبرش مدارا کردن با مردم است. خداوند فرموده است: "خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِینَ" با عفو و مدارا رفتار كن، و به كارهاى شايسته دعوت نما، و از جاهلان روى بگردان [و با آنان ستيزه مكن] 3️⃣امّا روش امام، شکیبایی در گرفتاری‌ها و ناراحتی‌ها است. خداوند می‌فرماید: "وَ الصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حِينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُون" در برابر سختى‌ها‌ و زيان‌ها‌ و هنگام جنگ، استقامت مى‌ورزند؛ ‌اين‌ها كسانى هستند كه راست مى‌گويند؛ ‌[و گفتار و كردارشان با اعتقادشان هماهنگ است؛] و اين‌ها پرهيزگارانند. 📚الأمالي( للصدوق)؛ ص329 @shobeiri
روي عن الإمام الصادق (عليه السلام): *« إذا دعا الرجل فقال بعد ما دعا: ما شاء الله، لا حول ولا قوة الا بالله، قال الله عز وجل استبسل عبدي واستسلم لأمري، أقضوا حاجته.»* (الكافي ٢-٥٢١) 🔹( عندما يدعو أحدكم ، فليقل بعد دعائه و طلب حاجته من الله: ”ماشاء الله لا حول و لا قوة الا بالله“ لأن في قولك هذه الجملة لا تستعين الا بالخالق و تستسلم له غاية الإستسلام ذلك لأن الإستبسال كناية عن نهاية الإنقياد و غاية التسليم لرب العالمين، عند ذلك انتظر إجابة دعائك و قضاء حاجتك. والحديث صحيح.) @shobeiri
📌 کنترل ... امام علیه السلام به یکی از فرزندان خود فرمود: فرزندم، بر پنج گروه هوشیار باش و با آنان همنشین، هم گفتار و همراه نشو. کودک پرسید: پدرجان، این پنج گروه چه کسانی هستند؟ امام فرمود: با 1⃣ ، 2⃣ ، 3⃣ ، 4⃣ ، 5⃣و کسی که نمی کند، همنشین نشو. 📚حرانی، تحف العقول، ص۲۸۶ 👇👇 @shobeiri
❇️ دفتر آیت‌الله‌العظمی سیستانی، شایعات وخامت وضعیت سلامت ایشان را تکذیب کرد ◻️یک منبع نزدیک به دفتر حضرت آیت الله سید علی سیستانی، شایعاتی که در خصوص وخامت وضعیت سلامت معظم له در شبکه های اجتماعی شده را تکذیب کرد. ◻️ این منبع تأکید کرد: وضعیت سلامت آیت الله سیستانی بسیار خوب است و آنچه در خصوص وخامت وضعیت سلامت یا انتقال ایشان به بیمارستان منتشر شده، صحت ندارد. @shobeiri
روي عن الإمام الصادق (عليه السلام): *حماد بن عثمان، قال: قلت لأبي عبدالله عليه السلام: أيكره السفر في شيء من الأيام المكروهة؟ فقال: « إفتتح سفرك بالصدقة واقرأ آية الكرسي إذا بدا لك.»* (الكافي ٤-٢٨٣) 🔹( حماد بن عثمان يسأل الإمام روحي فداه عن السفر في الأيام التي تبدو أنها مكروهة. الإمام لا يبدي رأيا في كراهة الأيام و لكنه يقول للراوي بأنك اذا نويت السفر فابدأ سفرك بالصدقة و اقرأ آية الكرسي ثم سافر في أي وقت شئت فإنك تشتري سلامتك بالصدقة و آية الكرسي.) 🍁🌷🌻🍀🌷🍁 @shobeiri
هدایت شده از جهادتبیینی
🗓۲۰ ربیع الثانی سال ۱۳۸۱ قمری 🏳رحلت استادرسائل‌ومکاسب‌رهبری 🏳مخالف سر سخت سلطنت پهلوی 🏳مروج مکتب تفکیک درشهر مشهد 🏳آیةالله حاج شیخ هاشم قزوینی/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️مرحوم حاج شیخ هاشم قزوینی یکی از دستگیرشدگان در جریان مخالفت با کشف حجاب در قضیه مسجد گوهرشاد بود، که استاد ما هم بود. ایشان در مشهد یک مدرّس درجه یک بود و ما سالها درس ایشان میرفتیم. ۹۶/۱/۸ ‼️من خودم از دوران جوانی و طلبگی، به مناسبت وجود دو استاد بزرگ در حوزه علمیه مشهد، با نام قزوین و قزوینی آشنا شدم؛ شخصیت برجسته مرحوم «حاج شیخ هاشم قزوینی» و شخصیت ممتاز مرحوم «حاج شیخ مجتبی قزوینی» دو ستاره درخشان در حوزه علمیه مشهد که ما از دوران جوانی و نوجوانی نگاهمان به این دو چهره ارزشمند بود. ۸۲/۹/۲۵ ‼️بنده رسائل و مکاسب را نزد پدرم و نزد حاج شیخ هاشم قزوینی خواندم، حاج شیخ هاشم قزوینی حقیقتا استاد توانایی بود و من کسی را بهتر از ایشان در تدریس ندیده‌ام؛ درسال۱۳۳۴ بنده نزد ایشان درس میخواندم وقتی در آن سال نواب صفوی اعدام شد، حاج شیخ هاشم قزوینی تنها روحانی در مشهد بود که سد رعب و وحشت را شکست و در مقدمه درس خود به شهادت نواب اعتراض کرد! کتاب خون دلی که لعل شد ص۲۴و۵۴ @Jahade_tabeini
هدایت شده از جهادتبیینی
🗓۲۰ ربیع الثانی سال ۱۳۸۱ قمری 🏳رحلت استادرسائل‌ومکاسب‌رهبری 🏳مخالف سر سخت سلطنت پهلوی 🏳مروج مکتب تفکیک درشهر مشهد 🏳آیةالله حاج شیخ هاشم قزوینی/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️معنویت و دلدادگی به عالم معنا، در حوزه اساس کار است؛ این را باید همه توجه داشته باشیم. کمبود این معنا در حوزه به ما لطمه میزند. در مشهد مرحوم آشیخ هاشم قزوینی، مدرس معروف و نامدار حوزه علمیه خراسان که از حیث بیان و تسلط بر مطلب، نظیرش را ما در هیچ حوزه‌ی دیگری ندیدیم؛ نه در قم، نه در نجف، گاهی اوقات وسط درس سطح - درس مکاسب و کفایه - که حدود یک ساعت طول می کشید، ده دقیقه یا بیشتر نصیحت میکرد؛ طلبه‌ها اشک می ریختند. دل جوان آماده است؛ این را از دست ندهید. یک حدیث بخوانید، دو کلمه نصیحت کنید. اول، نصیحت به خود ماست. این حدیث را که من می‌خوانم، اول کسی که مخاطب است و ان‌شاءالله اول کسی که باید از آن متأثر بشود، خود گوینده‌ی حدیث است؛ برای خودتان هم مفید است. حوزه به این احتیاج دارد. ۸۹/۸/۲ @Jahade_tabeini
قال رَجُلٌ لعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهما السلام: (مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ يُؤْمِنُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله وَمَا أُنْزِلَ عَلَى‏ مَنْ قَبْلَهُ، وَيُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ، وَيُصَلِّي وَيُزَكِّي، وَيَصِلُ الرَّحِمَ، وَيَعْمَلُ الصَّالِحَاتِ وَلَكِنَّهُ مَعَ ذَلِكَ يَقُولُ: لَا أَدْرِي الْحَقُّ لِعَلِيٍّ أَوْ لِفُلَانٍ. فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليه السلام: مَا تَقُولُ أَنْتَ فِي رَجُلٍ يَفْعَلُ هَذِهِ الْخَيْرَاتِ كُلَّهَا إِلَّا أَنَّهُ يَقُولُ: لَا أَدْرِي النَّبِيُّ مُحَمَّدٌ أَوْ مُسَيْلَمَةُ هَلْ يَنْتَفِعُ بِشَيْ‏ءٍ مِنْ هَذِهِ الْأَفْعَالِ؟ فَقَالَ: لَا. قَالَ: فَكَذَلِكَ صَاحِبُكَ هَذَا، فَكَيْفَ يَكُونُ مُؤْمِناً بِهَذِهِ الْكُتُبِ مَنْ لَا يَدْرِي أَمُحَمَّدٌ النَّبِيُّ أَمْ مُسَيْلَمَةُ الْكَذَّابُ، وَكَذَلِكَ كَيْفَ يَكُونُ مُؤْمِناً بِهَذِهِ الْكُتُبِ وَبِالْآخِرَةِ أَوْ مُنْتَفِعاً بِشَيْ‏ءٍ مِنْ أَعْمَالِهِ مَنْ لَا يَدْرِي أَعَلِيٌّ مُحِقٌّ أَمْ فُلَانٌ). المجلسي، بحار الانوار: ٦٥/ ٢٨٥. اللهم صل على محمد وال محمد ثبتنا الله واياكم على ولاية أمير المؤمنين وابنائه أئمتنا المعصومين علیهم السلام 💐🌺🌷☘️🍀 @shobeiri
به شیعیان ما بگویید گناه نکنند، در غیر این صورت ... ✅عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ علیه السلام:‏ يَا مُفَضَّلُ! إِيَّاكَ وَ الذُّنُوبَ، وَ حَذِّرْهَا شِيعَتَنَا. فَوَ اللهِ مَا هِيَ إِلَى أَحَدٍ أَسْرَعَ مِنْهَا إِلَيْكُمْ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَتُصِيبُهُ الْمَعَرَّةُ مِنَ السُّلْطَانِ، وَ مَا ذَاكَ إِلَّا بِذُنُوبِهِ، وَ إِنَّهُ لَيُصِيبُهُ السُّقْمُ، وَ مَا ذَاكَ إِلَّا بِذُنُوبِهِ، وَ إِنَّهُ لَيُحْبَسُ عَنْهُ الرِّزْقُ، وَ مَا هُوَ إِلَّا بِذُنُوبِهِ، وَ إِنَّهُ لَيُشَدَّدُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَ مَا هُوَ إِلَّا بِذُنُوبِهِ.(علل الشرایع، ج1، ص297) مفضّل بن عمر از حضرت صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود: اى مفضّل! تو را از تمام گناهان برحذر می دارم، و تو نیز شيعيان ما را از آن بر حذر بدار. به خدا سوگند! رسیدن آثار گناه برای هیچکس به سرعتی که به شما می رسد، نیست. اگر آزار و اذیّتی از سلطان به يكى از شما رسيد، قطعاً به خاطر گناهی است كه انجام داده است. اگر یکی از شما بيمار شد، حتماً به جهت گناهى است كه انجام داده است. اگر رزق و روزى از کسی حبس شد، صرفاً به خاطر گناهى است كه از او صادر گرديده است. اگر هنگام مرگ، کسی به سختی جان داد، فقط به خاطر گناهی است که مرتکب شده است. ✅ اهل کار خیر عن أبي هاشم الجعفري ، قال : سمعت الإمام العسکري عليه السلام يقول : « إنّ في الجنّة باباً يقال له : المعروف ، ولا يدخله إلَّا أهل المعروف » . فحمدت الله تعالى في نفسي ، وفرحت بما أتكلف من حوائج الناس ، فنظر عليه السلام إليَّ فقال : « نعم دُمْ على ما أنت عليه ، فإنّ أهل المعروف في دنياهم هم أهل المعروف في الآخرة ، جعلك الله منهم يا أبا هاشم ورحمك » . جعلكم الله تعالى وإيانا من أهل المعروف في الدارين @shobeiri
🍃🌼 🌸🌸🌸 🔸 عن ابی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : 🍃 إِنَّ اَللَّهَ عَزَّوَجَلَّ يَلْتَفِتُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ إِلَى فُقَرَاءِ اَلْمُؤْمِنِينَ « شَبِيهاً بِالْمُعْتَذِرِ » إِلَيْهِمْ فَيَقُولُ وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي مَا أَفْقَرْتُكُمْ فِي اَلدُّنْيَا مِنْ هَوَانٍ بِكُمْ عَلَيَّ وَ لَتَرَوُنَّ مَا أَصْنَعُ بِكُمُ اَلْيَوْمَ فَمَنْ زَوَّدَ أَحَداً مِنْكُمْ فِي دَارِ اَلدُّنْيَا مَعْرُوفاً فَخُذُوا بِيَدِهِ فَأَدْخِلُوهُ اَلْجَنَّةَ قَالَ فَيَقُولُ رَجُلٌ مِنْهُمْ يَا رَبِّ إِنَّ أَهْلَ اَلدُّنْيَا تَنَافَسُوا فِي دُنْيَاهُمْ فَنَكَحُوا اَلنِّسَاءَ وَ لَبِسُوا اَلثِّيَابَ اَللَّيِّنَةَ وَ أَكَلُوا اَلطَّعَامَ وَ سَكَنُوا اَلدُّورَ وَ رَكِبُوا اَلْمَشْهُورَ مِنَ اَلدَّوَابِّ فَأَعْطِنِي مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَهُمْ فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَكَ وَ لِكُلِّ عَبْدٍ مِنْكُمْ مِثْلُ مَا أَعْطَيْتُ أَهْلَ اَلدُّنْيَا مُنْذُ كَانَتِ اَلدُّنْيَا إِلَى أَنِ اِنْقَضَتِ اَلدُّنْيَا سَبْعُونَ ضِعْفاً . ☘☘☘ 🔸از امام صادق عليه السّلام نقل شده که فرمودند : 🍃 به راستى خداى عزّ و جلّ‌ در روز قيامت مانند يك پوزش‌خواه به فقراء و مسلمانان توجه نمايد و فرمايد: به عزّت و جلالم سوگند،من براى خوار داشتن شما در دنيا ندارتان نكردم و هر آينه امروز خواهيد ديد كه با شما چه مى‌كنم، هركس در دار دنيا احسانى به شما كرده است،دست او را بگيريد و او را به بهشت ببريد، فرمود كه : يكى از آنها گويد:پروردگار! دنياداران براى خود رقابتها و خوشيها كردند،و زنان را نكاح كردند و جامه‌هاى نرم پوشيدند و خوراك‌ها خوردند و به كاخها نشستند و مركب‌هاى زيبا را سوار شدند،به من هم بده مانند آنچه را كه به آنها دادى، خداى تبارك و تعالى فرمايد:براى تو و هر يك از شما هفتاد برابر آنچه كه به اهل دنيا دادم از آغاز دنيا تا پايان آن خواهم داد . ‌ •┈┈••✾••┈┈• 📚 الکافي ج ۲، ص ۲۶۱ @shobeiri
 [بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام - باب ۵۵ العبادة و الاختفاء فیها و ذم الشهرة بها - مجلد ۶۷، صفحه ۲۵۲]  عَنِ الْعِدَّةِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: فِی التَّوْرَاةِ مَکْتُوبٌ یَا ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِی أَمْلَأْ قَلْبَکَ غِنًی وَ لَا أَکِلْکَ إِلَی طَلَبِکَ وَ عَلَیَّ أَنْ أَسُدَّ فَاقَتَکَ وَ أَمْلَأَ قَلْبَکَ خَوْفاً مِنِّی وَ إِنْ لَا تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِی أَمْلَأْ قَلْبَکَ شُغُلًا بِالدُّنْیَا ثُمَّ لَا أَسُدَّ فَاقَتَکَ وَ أَکِلْکَ إِلَی طَلَبِکَ [۲] . ---------- [۲]: ۲. الکافی ج ۲ ص ۸۳. @shobeiri
باب وصیته علیه‌السلام لکمیل بن زیاد النخعی بخش اول بشا،[بشاره المصطفی]....عَنْ سَعِیدِ بْنِ زَیْدِ بْنِ أَرْطَاهَ قَالَ: لَقِیتُ کُمَیْلَ بْنَ زِیَادٍ وَ سَأَلْتُهُ عَنْ فَضْلِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه‌السلام فَقَالَ أَ لَا أُخْبِرُکَ بِوَصِیَّهٍ أَوْصَانِی بِهَا یَوْماً هِیَ خَیْرٌ لَکَ مِنَ الدُّنْیَا بِمَا فِیهَا فَقُلْتُ بَلَی فَقَالَ أَوْصَانِی یَوْماً فَقَالَ لِی: یَا کُمَیْلَ بْنَ زِیَادٍ سَمِّ کُلَّ یَوْمٍ بِاسْمِ اللَّهِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ وَ تَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ وَ اذْکُرْنَا وَ سَمِّ بِأَسْمَائِنَا وَ صَلِّ عَلَیْنَا وَ اسْتَعِذْ بِاللَّهِ بِنَا وَ ادْرَأْ بِذَلِکَ عَنْ نَفْسِکَ وَ مَا تَحُوطُهُ عِنَایَتُکَ تُکْفَ شَرَّ ذَلِکَ الْیَوْمِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. یَا کُمَیْلُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله أَدَّبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ أَدَّبَنِی وَ أَنَا أُؤَدِّبُ الْمُؤْمِنِینَ وَ أُوَرِّثُ الْأَدَبَ الْمُکَرَّمِینَ یَا کُمَیْلُ مَا مِنْ عِلْمٍ إِلَّا وَ أَنَا أَفْتَحُهُ وَ مَا مِنْ سِرٍّ إِلَّا وَ الْقَائِمُ علیه السلام یَخْتِمُهُ. یَا کُمَیْلُ ذُرِّیَّهً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ یَا کُمَیْلُ لَا تَأْخُذْ إِلَّا عَنَّا تَکُنْ مِنَّا یَا کُمَیْلُ مَا مِنْ حَرَکَهٍ إِلَّا وَ أَنْتَ مُحْتَاجٌ فِیهَا إِلَی مَعْرِفَهٍ. ترجمه: بشاره المصطفی: سعید بن زید بن ارطاه گفت: کمیل بن زیاد را ملاقات کردم و از او از فضیلت و برتری امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه‌السلام پرسیدم. کمیل گفت: «آیا تو را خبر دهم به وصیتی که علی علیهالسلام در روزی مرا به آن سفارش فرمود که آن وصیت بهتر است برای تو از دنیا و آنچه که در آن است؟» گفتم آری. گفت: «روزی علی علیه السلام مرا وصیت کرد و به من فرمود: ای کمیل! هر روز نام خدا را بر زبان جارى كن، بگو: لا حول و لا قوة الا باللَّه، بر خدا توكل كن، ما را ياد كن، نام ما ببر و بر ما درود فرست، و آن را بر وجود خود و هر چه به حفظ و حراستش عنايت دارى بگردان، تا از شر آن روز در امان مانى. ای کمیل! پيغمبر (صلی‌الله علیه وآله) را خدا ادب آموخت و مرا پيغمبر، و من مؤمنان را تربيت خواهم كرد. آداب را براى مردم بزرگوار بر جاى خواهم نهاد. ای کمیل! هيچ علمى نيست جز آنكه من آن را آغاز كنم، و هيچ سرى نيست جز اينكه «قائم» ما آن را به‌پايان رساند. ای کمیل! (سلسله خاندان رسالت) نژادى هستند كه همه از يك ديگر (و از يك ريشه‌اند) و خدا شنوا و داناست(اقتباس از قرآن در باره نسل پاك حضرت ابراهيم«ع»). ای کمیل! (علم و ادب را) جز از ما نگير تا از ما باشى. ای کمیل! هيچ حركتى نيست جز اينكه در آن به معرفت(و شناسائى صلاح و فساد و خير و شرش) نيازمندى. بحارالانوار ۷۷/۲۶۸ @shobeiri