🍻 #کوروش، بنیان گذار جشن سکائه‼️
👤 دکتر #بهرام_فره_وشی استاد دانشگاه تهران، زبان شناس و تاریخدان، کوروش را بنیان گذار جشن سکائه میداند.
⚠️کوروش، پس از قتل عام انسان هایی که توان دفاع از خود را نداشته اند، عده ای خوابیده بودند و عده ای مست و بیهوش بوده اند، و عده ی دیگری در حال رقص(این افراد کاملا بی دفاع بوده و توانایی جنگ نداشتند)
همه را کشت و یک نفر را زنده نگذاشت!
دکتر بهرام فره وشی در اینباره مینویسد:
"کورش بجنگ سکائی ها رفت و در جنگ شکست خورد. هنگام عقب نشینی بجائی رسید که تدارکات خود را گذاشته بود و ذخیره هائی از هر جنس در آنجا بود بویژه شراب. در آنجا به لشکریان خود استراحت کوتاهی داد و سپس بهنگام شب راه خود را ادامه داد وخیمه ها را پر از لوازم زندگی باقی گذاشت تا دشمن بپندارد که او گریخته است. هنگامی که مسافتی کافی دور شد، ایستاد. سکائیهائی که او را تعقیب می کردند به اردوگاه نخستین رسیدند و دیدند که در اردوگاه کسی نیست ولی پر است از لوازم عیش . آنها در خوردن و آشامیدن افراط کردند. 🔺کورش بازگشت وآنها را مست و مدهوش یافت و برخی از آنان همانطور که مست خفته بودند کشته شدند و دیگران که میرقصیدند و برهنه مشغول عیاشی بودند از دم تیغ گذشتند و تا آخرین نفر کشته شدند. کورش این پیروزی را هدیه ای ایزدی دانست و آن روز را به نام سکائه به بغدختی که مورد لیایش پدرانش بود اختصاص داد.🔻
⁉️حال سوال اینجاست که این جشن #سکائه چه بوده است؟🤔
دکتر بهرام فره وشی، در ادامه توضیح میدهد :
"جشن سکائه که نوعی جشن باکوس است برپا میشود. در این جشن مردان برسم سکائیان لباس میپوشند و تمام روز وشب آنروز را با یکدیگر و همچنین با زنانی که با آنان مینوشند، به عیش و نوش و بازی می پردازند."
📚دکتر بهرام فره وشی، ایرانویج، صفحه ۱۷۵.
yon.ir/CbkH4 👈🏻 اسکن کتاب
اطلاعات بیشتر: تاريخ هردوت، دانشگاه تهران، ج1، ص: 284
#پیاده_روی دینی، #زیارت_کردن و #نذری_دادن در #ایران_باستان
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
پیاده روی #اربعین با جمعیت میلیونی،خاریست در چشم #اسلام_ستیزان و #باستانگرایان ، آنها که چشم دیدن عشق و علاقه ملت معتقد و مذهبی ایران به سید و سرور شهیدان را ندارند، همواره سعی در ایجاد شبهه دارند.
وقتی در تاریخ جست و جو میکنیم، در میابیم که در ایران باستان نیز چنین مرسوم بوده و مردم از خانه های خود تا آتشکده پیاده روی کرده و نذورات خود را به آتشکده اهدا میکردند، برای اثبات این مطلب چند مورد از اسناد بیشمار را ذکر میکنم:
1⃣ #ابراهیم_پور_داوود مجدد و احیا کننده #اوستا، در کتاب #گاتهای خود، به نقل از #ابن_خوردادبه می نویسد:
#شاهان پس از #تاجگذاری، پیاده از #تیسفون(#مدائن) به #زیارت آن(#آتشکده #آذرگشنسب) می رفتند
📚 ابراهیم پور داوود، گات ها،انتشارات:اساطیر 1378،صفحه 24
goo.gl/X9vCy7 👈🏻 اسکن کتاب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
2⃣ #آرتور_امانوئل_کریستینسن شرق شناس و ایران پژوه مشهور دانمارکی،در کتاب خود این چنین مینویسد:
#آذرگشنسپ یا آتش سلطنتی، در #گنجک (شیز) واقع در آذربایجان بود. 👈🏻پادشاهان #ساسانی در ایام سختی بزیارت این #معبد می‌شتافتند و #زر و مال و ملک و #غلام در آنجا نذر میکردند.👉🏻 وهرام پنجم سنگهای قیمتی تاجی را، که از خاقان و زنش گرفته بود، باین آتشکده فرستاد. خسرو اول نیز نظیر این را عطا نمود. خسرو دوم نذر کرد، که اگر موفق به مغلوب نمودن وهرام چوبین بشود، زینت‌های زر و هدیه‌های سیم بآتشکده آذرگشنسپ بفرستد و بوعده خویش وفا کرد. این آتشکده را آذرخوش می‌گفتند. آذر بزبان عجم «آتش» و خوش «نیکو» است. 👈🏻شاهنشاهان ایران هنگام رسیدن بپادشاهی با کمال احترام پیاده بزیارت این معبد میرفتند و نذرها میکردند و هدیه و خواسته بسیار بآنجا می‌بردند. 👉🏻این #آتشکده علامت اتحاد و یگانگی دین و دولت بود و نمونه (سمبل) دولت ساسانیان بشمار می‌رفت، که بواسطه اتحاد با دیانت قوت گرفت
📚 #کریستین_سن، ارتور. تاریخ ایران در زمان ساسانیان. امیرکبیر، ۱۳۶۷. صفحه ۲۴۳
goo.gl/GudhPx 👈🏻 اسکن کتاب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
3⃣ #بهرام_فره_وشی صاحب کرسی تدریس #تاریخ در دانشگاه تهران در اینباره مینویسد :
این آتشکده بواسطهٔ پیوستن دو آتش به یکدیگر مبدّل آتشکدهٔ بزرگ «شاهی» گشت. پادشاهان ساسانی چنان ارزشی برای این آتشکده قائل بودند که هر یک از شاهان پس از به تخت نشستن، پای پیاده به #زیارت آن می‌شتافتند، و پس از پیروزی در جنگ، سهمی از #غنائم #جنگی را به #گنجینهٔ آن تقدیم میکردند.
📚 #فره_وشی ، #ایرانویچ ،ص162
goo.gl/u1FHzu 👈🏻 اسکن کتاب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
حال که ثابت شد، ایرانیان و شاهان پارسی، همواره با احترام و اهتمام فراوان با پای پیاده به زیارت آتشکده میرفتند و نذورات فراوان اهدا میکردند، شما #باستانگرایان چرا به این رسم باستانی نیاکانتان کج دهنی میکنید؟!
✍🏻محقق: #محمد_پورعلی