درختکاری به سبک رضا خان 📚 @soada_ir 🆔 @shobhemajazi110

#شبهه ۴۸ ⚠️ خلاصه شبهه: مسلمانان از اختراعات غیر مسلمان ها استفاده می کنند اما در آخر برای نابودی آن ها دعا می کنند! ✅ پاسخ را در کلیپ 🎦 بالا مشاهده نمایید 🆔 @shobhemajazi110

گفت و گو با کسانیکه رأی ندادند ! 📚@soada_ir 🆔 @shobhemajazi110

اعلیحسرت 😂

#سواد_رسانه ۳۹ توهم دانایی ! بخشی از مستند 🎦 ضد ۳ 📚 http://Roshangari.ir/video/71296 🆔 @shobhemajazi110

#غرب_بدون_روتوش ۲۵ اجرای قوی ترین و موثرترین و بروز ترین شیوه های درمانی 💉 در آلمان! 🆔 @shobhemajazi110

#شبهات_ماه_رمضان ۱ ⚠️ شاید غذا نخوردن تو طول روز مفید باشه اما آب نخوردن که مفید نیست ✅ پاسخ را در کلیپ 🎦 بالا مشاهده نمایید 🆔 @shobhemajazi110

اینم در جواب اونایی که میگن سر سفره هفت سین قرآن نزارید ‼️ 🆔 @shobhemajazi110

تفسیر آیه ۲۵ سوره مبارکه آل عمران توسط استاد قرائتی🎙 موضوع: معاد #ماه_رمضان #تفسیر_قرآن 🆔 @shobhemajazi110

انشاء الله به حول قوه الهی روزی یک آیه با تفسیر آن به مناسبت ماه مبارک رمضان ☪ در کانال گذاشته می شود

#شبهات_حجاب ۱۴ ⚠️ چرا اگه یکی بیاد رأی بده به حجابش گیر نمی‌دید یعنی قانون حجاب موقع انتخابات برای افزایش مشارکت صدق نمی کنه ؟ ✅ پاسخ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🟢 بعضی درصددند با مقایسه‌ی دو عکس فوق، دو عملکرد دوگانۀ روحانیون یا انقلابیون را در برهه‌های مختلف اثبات کنند، در حالیکه این نتیجه‌گیری قطعاً غلط است. از کجای عکس پایینی نتیجه می‌گیرید روحانی موجود در عکس به خانم مکشفه تذکر نداده است؟! چون بلوا بر پا نشده است؟! خود من بارها و بارها تذکر بی‌حجابی داده‌ام که در ۹۹ درصد هیچ مشکلی ایجاد نشده است، یک درصد دیگه هم بلوا نبوده و واکنش مختصری بوده است. در برخی از موارد تذکر موثر بوده و در برخی موارد، خیر. 🔻حال اگر کسی عکس نگارنده را در بازار اصفهان بگیرد که در چند قدمی من زن بی‌حجابی هم دیده می‌شود یعنی، بنده بی‌تفاوت هستم؟ نخیر. نتیجه درست آن است که بنده به وظیفه خود که فقط تذکر زبانی است عمل کرده‌ام 🆔 @shobhemajazi110

تفسیر آیه ۳۵ سوره مبارکه نور متن و ترجمه آیه شریفه: اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ خداوند نور آسمانها و زمین است؛ مثل نور خداوند همانند چراغدانی است که در آن چراغی (پر فروغ) باشد، آن چراغ در حبابی قرار گیرد، حبابی شفاف و درخشنده همچون یک ستاره فروزان، این چراغ با روغنی افروخته می‌شود که از درخت پربرکت زیتونی گرفته شده که نه شرقی است و نه غربی؛ (روغنش آنچنان صاف و خالص است که) نزدیک است بدون تماس با آتش شعله‌ور شود؛ نوری است بر فراز نوری؛ و خدا هر کس را بخواهد به نور خود هدایت می‌کند، و خداوند به هر چیزی داناست. ( ترجمه‌ آیت الله مکارم شیرازی) تفسیر آیه شریفه: (آیه 35)- آیه نور! پیوند و ارتباط این آیه با آیات گذشته از این نظر است که در آیات پیشین سخن از مسأله عفت و مبارزه با فحشاء با استفاده از طرق و وسائل گوناگون بود، و از آنجا که ضامن اجرای همه احکام الهی، مخصوصا کنترل کردن غرائز سر کش، بخصوص غریزه جنسی که نیرومندترین آنهاست بدون استفاده از پشتوانه «ایمان» ممکن نیست، سر انجام بحث را به ایمان و اثر نیرومند آن کشانیده و از آن سخن می‌گوید. نخست می‌فرماید: «خداوند نور آسمانها و زمین است» (اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ). اگر بخواهیم برای ذات پاک خدا تشبیه و تمثیلی از موجودات حسی این جهان انتخاب کنیم- گر چه مقام با عظمت او از هر شبیه و نظیر برتر است- آیا جز از واژه «نور» می‌توان استفاده کرد؟! همان خدایی که پدید آورنده تمام جهان هستی است، روشنی بخش عالم آفرینش است، همه موجودات زنده به برکت فرمان او زنده‌اند، و همه مخلوقات بر سر خوان نعمت او هستند که اگر لحظه‌ای لطف خود را از آنها باز گیرد همگی در ظلمت فنا و نیستی فرو می‌روند. و جالب این که هر موجودی به هر نسبت با او ارتباط دارد به همان اندازه نورانیت و روشنایی کسب می‌کند: قرآن نور است چون کلام اوست. آیین اسلام نور است چون آیین اوست. پیامبران نورند چون فرستادگان اویند. امامان معصوم انوار الهی هستند چون حافظان آیین او بعد از پیامبرانند. «ایمان» نور است چون رمز پیوند با اوست. علم نور است چون سبب آشنایی با اوست. بنا بر این (اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ). بلکه اگر نور را به معنی وسیع کلمه به کار بریم یعنی «هر چیزی که ذاتش ظاهر و آشکار و ظاهر کننده غیر باشد» در این صورت به کار بردن کلمه «نور» در ذات پاک او جنبه تشبیه هم نخواهد داشت، چرا که چیزی در عالم خلقت از او آشکارتر نیست، و تمام آنچه غیر اوست از برکت وجود او آشکار است. و به این ترتیب همه انوار هستی از نور او مایه می‌گیرد، و به نور ذات پاک او منتهی می‌شود. قرآن بعد از بیان حقیقت فوق با ذکر یک مثال زیبا و دقیق چگونگی نور الهی را در اینجا مشخص می‌کند و می‌فرماید: «مثل نور او (خداوند) همانند چراغ‌دانی است که در آن چراغی (پر فروغ) باشد، آن چراغ در حبابی قرار گیرد، حبابی شفاف و درخشنده همچون یک ستاره فروزان» (مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکاةٍ فِیها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فِی زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ کَأَنَّها کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ). و «این چراغ با روغنی افروخته می‌شود که از درخت پر برکت زیتونی گرفته شده که نه شرقی است و نه غربی» (یُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَکَةٍ زَیْتُونَةٍ لا شَرْقِیَّةٍ وَ لا غَرْبِیَّةٍ). روغنش آن چنان صاف و خالص است که «نزدیک است بدون تماس با آتش شعله‌ور شود»! (یَکادُ زَیْتُها یُضِی‌ءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ). «نوری است بر فراز نوری» (نُورٌ عَلی نُورٍ). و «خدا هر کس را بخواهد به نور خود هدایت می‌کند» (یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ). «و خداوند برای مردم مثلها می‌زند» (وَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ). «و خداوند به هر چیزی داناست» (وَ اللَّهُ بِکُلِّ شَیْ‌ءٍ عَلِیمٌ). توضیح این مثل: نور ایمان که در قلب مؤمنان است دارای همان چهار عاملی است که در یک چراغ پر فروغ موجود است: «مِصْباحٌ» همان شعله‌های ایمان است که در قلب مؤمن آشکار می‌گردد و فروغ هدایت از آن منتشر می‌شود. «زُجاجَةٍ» و حباب قلب مؤمن است که ایمان را در وجودش تنظیم می‌کند. و «کَمِشْکاةٍ» سینه مؤمن و یا به تعبیر دیگر مجموعه شخصیت و آگاهی و علوم و افکار اوست که ایمان وی را از گزند طوفان حوادث مصون می‌دارد.

و «شَجَرَةٍ مُبارَکَةٍ زَیْتُونَةٍ» همان وحی الهی است که عصاره آن در نهایت صفا و پاکی می‌باشد و ایمان مؤمنان به وسیله آن شعله‌ور و پر بار می‌گردد. در حقیقت این نور خداست، همان نوری که آسمانها و زمین را روشن ساخته و از کانون قلب مؤمنان سر بر آورده و تمام وجود و هستی آنها را روشن و نورانی می‌کند. دلائلی را که از عقل و خرد دریافته‌اند با نور وحی آمیخته می‌شود و مصداق نُورٌ عَلی نُورٍ می‌گردد. و هم در اینجاست که دلهای آماده و مستعد به این نور الهی هدایت می‌شوند و مضمون «یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ» در مورد آنان پیاده می‌گردد. و این نور وحی باید از آلودگی به گرایشهای مادی و انحرافی شرقی و غربی که موجب پوسیدگی و کدورت آن می‌شود بر کنار باشد. آن چنان صاف و زلال و خالی از هر گونه التقاط و انحراف که بدون نیاز به هیچ چیز دیگر تمام نیروهای وجود انسان را بسیج کند، و مصداق «یَکادُ زَیْتُها یُضِی‌ءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ» گردد. 📚 متخب تفسیر نمونه جلد ۳ صفحه ۲۹۷ و ۲۹۸ 🆔 @shobhemajazi110

#شبهات_ماه_رمضان ۲ ⚠️ مگه شیطان تو ماه رمضان غل و زنجیر نیست پس چجوری بعضی ها گناه می کنند؟🧐 ✅ پاسخ حجت‌الاسلام کهرمی را در عکس نوشته بالا مشاهده نمایید 🆔 @shobhemajazi110

#نهج_البلاغه ۲۰ حکمت ۱۲۹ وَ قَالَ امیر المومنین علیه السلام : عِظَمُ الخَالِقِ عِندَکَ یُصَغّرُ المَخلُوقَ فِی عَینِکَ و آن حضرت فرمود: عظمت خالق هستی نزد تو، آفریده شده را در نظرت کوچک می‌کند. (ترجمه حجت الاسلام انصاریان) امام علیه السلام در این سخن حکیمانه اش رابطه نزدیکی را میان شناخت عظمت خداوند و کوچکی دنیا در نظر انسان بیان کرده، می‌فرماید: «عظمت آفریدگار نزد تو مخلوق را در چشمت کوچک می‌کند» همان گونه که در بیان سند این کلام حکیمانه گفته شد، امام علیه السلام در خطبه ۱۹۳ نیز آن را به عبارت دیگری بیان فرموده و آن را یکی از صفات برجسته پرهیزکاران می‌شمارد که خدا را به عظمت شناخته اند و ما سوی الله در نظرشان کوچک است. هرگاه انسان در دوران کودکی در خانه ای زندگی می‌کرده که حوض کوچکی در آن وجود داشته چنانچه وقتی بزرگ می‌شود او را به کنار استخری ببرند، بسیار در نظرش جلوه می‌کند؛ولی اگر در کنار دریا بزرگ شده باشد، هرگاه او را در کنار آن استخر ببرند در نظرش کوچک می‌آید. بر همین اساس آنان که ذات پاک خداوند را با عظمت شناخته اند، یک عالم قدرت و جبروت، یک عالم علم و ملکوت، هنگامی که به قدرت‌های مخلوقات می‌نگرند همچون قطره ای در مقابل دریا و یا کمتر از آن در نظرشان جلوه می‌کند. به همین دلیل اگر بخواهیم در دنیا زهد پیشه کنیم و به مقامات مادی و ثروت‌ها و زرق و برق دنیا بی اعتنا باشیم باید سطح معرفت خود را نسبت به خداوند بالا ببریم که نتیجه قطعی عظمت خالق در نظر ما کوچک شدن مخلوقات است. (شرح آیت‌الله مکارم شیرازی) 🆔 @shobhemajazi110

تفسیر آیه ۵۹ سوره مبارکه اعراف در خواست شیطان از خداوند! 📚 @soada_ir 🆔 @shobhemajazi110

آیا می دانید عبارت هر روزتان نوروز از امیر المؤمنین (علیه السلام) است ؟ گروهی از ایرانیان برای حضرت علی (ع) هدیه ای بردند ، حضرت پرسیدند این هدیه برای چیست؟ گفتند نوروز حضرت فرمودند: هر روز را نوروز قرار دهید 📚 من لایحضره الفقیه ج ۳ ص ۳۰۰ 🎉 عید نوروز مبارک باد انشاء الله سال خوبی در پناه قرآن و أهل بیت (ع) داشته باشید 🎉 🆔 @shobhemajazi110

#شبهات_رمضان ۳ ⚠️ روزه گرفتن چه سودی دارد وقتی پولدار ها می توانند روزه نگیرند و کفاره آن را بدهند؟ ✅ 1⃣ روزه از واجبات الهی است و برای کسانی که مکلف هستند واجب است. چه فقیر باشند و چه ثروتمند. در این صورت، اگر فرد ثروتمند بدون عذر، روزه گرفتن را ترک کند گناه کار است و فقط با توبه کردن و قضای آن روزه مورد بخشش قرار می گیرد و به هیچ وجه دادن کفاره باعث از بین رفتن گناه نیست. 2⃣ کفاره متعلق به کسانی است که قادر به انجام عمل نشده اند و عذر شرعی و موجهی داشته اند. و هیچگاه فرد مکلَّف مخیر بین انجام واجب و دادن کفاره در صورت عادی نیست . 3⃣ روزه گرفتن حکم خداست و باید امتثال شود و کسی نمی تواند بدون دلیل آن را ترک کند و اگر چنین کرد استحقاق عذاب الهی دارد. و کفاره هیچ گاه جای حکم الهی را نمی گیرد. نتیجه اینکه: روزه بر کسانی که شرائط گرفتن دارند واجب و لازم است و این حکم الهی است و کفاره در صورتی راه گشاست که برای انجام اصل عمل عذر موجه داریم و به هیچ وجه قادر به انجام آن نیستیم. پس گمان نشود پولدار ها قادر به دادن پول جای عبادت الهی هستند و نیازی به روزه گرفتن ندارند. ✍جواد حیدری 📚https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b 🆔 @shobhemajazi110

وفات حضرت خدیجه کبری ( سلام الله علیها ) تسلیت باد

نکاتی از آیه ۲۵۷ سوره مبارکه بقره 🎙 مرحوم آیت الله حائری شیرازی 📚 @haerishirazi 🆔 @shobhemajazi110

#شبهات_قرآنی ۱ ⚠️ آیا در قرآن آمده زمین تخت است ؟ ✅ پاسخ حجت‌الاسلام کهرمی را در کلیپ بالا مشاهده نمایید 📚 @pasokhgooha_ir 🆔 @shobhemajazi110

تفسیر آیه ۶ سوره مبارکه بقره توسط حجت‌الاسلام قرائتی

میلاد کریم اهل بیت حضرت امام حسن مجتبی (علیه السلام) مبارک باد

#شبهات_رمضان ۴ ⚠️ مسلمانان کل سال رو جلوی گرسنه ها غذا می خوردند اما ماه رمضان اگر یکی جلوشون غذا بخوره شلاقش می زنند ! ✅ پاسخ حجت‌الاسلام کهرمی را مشاهده نمایید 📚 @pasokhgooha_ir 🆔 @shobhemajazi110

رهبر معظم انقلاب خطاب به دبیر کل جنبش جهاد اسلامی : «شما پیروزی نهایی مردم غزه را خواهید دید» 🆔 @shobhemajazi110