📱حکم شارژ تلفن همراه در مساجد و حسینیه ها گاهی دیده می‌شود که مردم، بدون ضرورت از برق مساجد و حسینیه‌ها، برای اموری مثل تقویت باتری موبایل خود استفاده می‌کنند؛ در حالی که استفاده شخصی از برق مساجد، ملاحظاتی دارد... 🔹آیت الله خامنه ای: تابع چگونگی وقف این برق است. اگر استفاده از آن در این گونه امور برای نمازگزاران رایج باشد در حد متعارف اشکال ندارد در غیر این صورت جایز نیست. 🔹آیت الله مکارم: جایز نیست؛ مگر اینکه از سوی مسجد یا حسینیه به جهت مصالحی محلی برای این کار قرار دهند. 📚 استفتاء از دفتر مراجع #احکام

#احکام 💠 وضو و سجده با وجود جبیره در پیشانی ⁉️ سؤال: در صورتی که تمام پیشانی به‌خاطر زخم پانسمان شده باشد تکلیف وضو و سجده فرد چیست؟ ✍️ پاسخ: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: وظیفه شما وضو جبیره‌ای می‌باشد؛ یعنی به نیت وضو دست تر روی پانسمان بکشید و اگر به دلیلی مانند نجس بودن پانسمان، ممکن نیست روی آن دست تر بکشید، روی پانسمان پارچه یا پلاستیک قرار دهید و روی آن دست تَر بکشید. در مورد نماز بايد به يكی از دو طرف پيشانی سجده كنید و اگر ممكن نيست، به چانه و اگر به چانه هم ممكن نيست بايد به هر جایی از صورت كه ممكن است سجده كنید. 🔹 آیت‌الله مکارم‌شیرازی: وظیفه شما وضو جبیره‌ای می‌باشد؛ دست کشیدن روی پانسمان واجب نیست؛ اما بنابراحتياط مستحب، روی جبيره (پانسمان) را نيز مسح کنید. اگر پانسمان تمام پيشانى را گرفته باشد بايد به يكى از دو طرف بيرون پيشانى سجده كنید و اگر ممكن نيست چانه را بر مهر بگذارید و اگر آن هم ممكن نيست هر جایی از صورت كه ممكن شود بر مهر بگذارید و اگر به هيچ جایی از صورت ممكن نشود بايد به اندازه‌‏اى كه مى‌‏توانید خم شوید. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی #احکام برای عضویت در کانال رفیق شهیدم از لینک زیر وارد شوید: https://eitaa.com/shohada_sadat1402

انواع واجبات 🔸برخی از مردم گمان می‌کنند تمام واجبات مثل هم است و تمام مکلفین، موظف‌اند آن را انجام دهند؛ در صورتی که چنین نیست! 🔻برخی از واجبات را همه مکلفین باید انجام دهند، به‌گونه‌اى كه با انجام دادن بعضى افراد، از عهده ديگران ساقط نمى گردد. به این دسته از واجبات، «عینی» گفته می‌شود؛ مانند: نمازهای یومیه، روزه های ماه مبارک رمضان، حج، خمس، زکات، ادای دین، نفقه زن، صله رحم، شرکت در انتخابات و رأی دادن، جهاد تبیین و ... 🔻اما برخی از واجبات، اگرچه بر تمام مکلفان، به طور مساوی واجب می‌باشد، ولی با انجام برخی از مکلفان، تکلیف از دیگران برداشته می‌شود. به این دسته از واجبات، «کفایی» می گویند؛ مانند: تطهیر مسجد، جواب سلام فردی که وارد جمعی می شود، کفن و دفن و نماز میت و ... . 🍃🍃🍃 ‼️ در نتیجه، شرکت در انتخابات و رأی دادن و تبیین، مثل نماز و روزه و... بر تک‌تک افراد واجد شرایط واجب عینی است! 📚منابع: رساله نماز و روزه رهبری، مسئله 117- رساله آموزشی رهبری، مسائل متفرقه- - سایت رهبری www.leader.ir- دائرة المعارف فقه مقارن، ج1، ص427- رساله توضیح المسائل آیت الله بهجت، ج1، ص 184، م942-رساله توضیح المسائل مراجع جلد2، ص960،س1113- آشنایی با علوم اسلامی۳، ج۱،ص۷۲ #احکام #انتخابات #مشارکت_بالا #انتخاب_اصلح برای عضویت در کانال رفیق شهیدم از لینک زیر وارد شوید: https://eitaa.com/shohada_sadat1402

شیوه صحیح نذر شرعی مردم (به ویژه در ایام سوگواری اهل بیت علیهم السلام)، نذرهای زیادی می کنند، ولی بسیاری از آنها نذر شرعی نیست!! ✅ برای انعقاد نذر شرعی لازم است که شرایط ذیل مراعات شود: ۱. صیغۀ نذر (به زبان عربی یا ترجمۀ آن) را به زبان جاری کند، مثلا بگوید «برای خدا بر عهدۀ من است که اگر فلان حاجتم برآورده شد، روز عاشورا، مجلس روضه برپا کنم.» ۲. چیزی را که نذر می­ کند انجام دهد یا ترک کند، باید از جهتی رجحان (برتری) داشته باشد، پس چنانچه بجا آوردن و ترک آن مساوی باشد، نذر صحیح نیست. ۳. کاری را نذر کند که انجام آن برایش ممکن باشد. ۴. نذر کننده باید مکلف و عاقل باشد و با اختیار نذر کند. ۵. در صورت حضور شوهر، نذر زن (گرچه در اموال خود) بنا بر احتياط واجب باید با اجازه او باشد. 📚 منبع: ( @leader_ahkam ) #احکام

🔻 استفاده از وسایل حسینیه در محل دیگر بعضی از مردم، وسایل تکیه، حسینیه و هیأت را در حسینیه و هیأت دیگر استفاده می نمایند، در حالی که نمی دانند وسایل حسینیه، تکیه و هیئت، تا زمانی که قابل استفاده در خود آنها باشد باید در همان محل از آنها استفاده شود مگر اینکه احراز شود که وقف آنها به نحو عام بوده یا اهدایی و در اختیار متصدیان باشد یا واقعاً امکان استفاده در آنجا نباشد، که در اینصورت استفاده در حسینه یا هیئت دیگر مانع ندارد. 📚 استفتائات دفتر رهبری #احکام برای عضویت در کانال رفیق شهیدم از لینک زیر وارد شوید: https://eitaa.com/shohada_sadat1402

🚰 وضو با آب مخصوص آشامیدن بسیاری از مردم گمان می کنند اگر از آبی که مخصوص آشامیدن است بردارند و علاوه بر خوردن، با آن وضو نیز بگیرند، اشکالی ندارد؛ در حالی که وضو با چنین آبی صحیح نیست! 💠 سؤال: روی بعضی از آب خوری ها نوشته شده است: آب برای آشامیدن است و این جا وضو نگیرید؛ من یک بطری آب برای استفاده در منزل برداشتم اما غیر از خوردن با آن آب وضو هم گرفتم، حکم وضو با چنین آبی چیست؟ ✅جواب : وضو با این آب صحیح نیست، ولی وضوهای گذشته، اگر از روی جهل و با قصد قربت انجام گرفته، صحیح است. 🌐منبع: استفتائات دفتر رهبری 🍃🍃🍃🍃 #احکام

⛔️نذر زن بدون اذن شوهر عده ای تصور می کنند زن می تواند بدون اجازه شوهر، از اموال خودش نذر نماید، در صورتی که برخی از مراجع بر این باورند که حتی در این‌صورت هم نذر زن، باید با اجازه شوهر باشد؛ وگرنه صحیح نخواهد بود! ✅ نظر مراجع 🔹آیت الله خامنه‌ای: اگر زن به همراه شوهرش باشد، نذر زن بدون اذن شوهر، اگر چه در مورد اموال زن باشد، باطل است. 🔹آیت الله بهجت: نذر زن بدون اذن شوهر، بنابر احتياط واجب صحيح نيست.(حتى در اموال خودش) 🔹آیت الله مکارم : اگر نذر زن مزاحم حقوق شوهر باشد، بدون اذن او [در هر حال] صحيح نيست و اگر مزاحم نباشد، احتياط مستحب آن است كه با اجازه او باشد.(حتى در اموال خودش) 🔹آیت الله سیستانی: صحیح بودن نذر زن نسبت به اموال خودش بدون اذن قبلی یا اجازۀ بعدی شوهر، محلّ اشکال بوده و مراعات مقتضای احتیاط در مورد آن ترک نشود؛ ولی نذرهای مالی زن نسبت به حج، زکات، صدقه، احسان به پدر و مادر و صلۀ ارحام صحیح است و نیاز به اجازه شوهر ندارد، و فرقی ندارد انجام امور مذکور بر زن واجب باشد یا مستحب. البتّه در مورد حج، چنانچه زن نذر کند که حجّ مستحبی انجام دهد یا به‌طور مجّانی برای دیگران حج انجام دهد، در صورتی صحیح است که منافات با حقّ واجب شوهرش نداشته باشد یا اینکه این نذر با اجازۀ وی انجام شود. ⚠️ نکته ای که در اینجا حائز اهمیت است این است که به فرموده مقام معظم رهبری، معنای لزوم اذن شوهر آن نیست که زن در اموال خودش اجازه تصرف ندارد؛ بلکه بدین معناست که نذر او واجب­ الوفاء نیست. #احکام

۴ حکم برای نماز اول وقت!! برخی گمان می‌کنند نماز اول وقت، در هر شرایطی مستحب است؛ درحالی که اینگونه نیست و نماز اول وقت، چهار حکم می‌تواند داشته باشد... ١. واجب: مانند وقتی که شخص مدتی بعد از اذان بیهوش می‌شود و تا پایان وقت هم به هوش نمی‌آید؛ در این صورت نماز در اول وقت بر او واجب است. ٢. جایز نیست: مثل اینکه شخص در اول وقت در اعضای وضو، جبیره دارد، ولی قبل از پایان وقت، جبیره برطرف می‌شود و می‌تواند وضوی معمولی بگیرد؛ در این‌ صورت بنظر برخی مراجع، بنا بر احتیاط واجب نمی‌تواند اول وقت با وضوی جبیره نماز بخواند و باید تا برطرف شدن جبیره صبر کند و با وضوی معمولی نماز بخواند. ٣. ترک آن بهتر است: مثل وقتی که قرار است با مقداری تاخیر، نماز جماعت برپا شود؛ در این صورت بهتر است نماز فردای اول وقت ترک شود و نماز به جماعت خوانده شود ولو با تأخیر. ۴. مستحب: غیر از موارد فوق و دربسیاری از مواقع نماز اول وقت مستحب است. #احکام

اسماء متبرکه برخی از مردم اسماء متبرکه موجود در منزل را در کنار زباله‌ها و دورریزها قرار می‌دهند؛ در حالی که چنین کاری موجب هتک حرمت این اسما بوده و شرعا جایز نیست!! 🔹روش‌های از بین بردن و امحاء اسماء متبرکه بدین شرح است: ١. داخل آب روان بیندازیم به شرطی که بی‌احترامی نشود. ٢. داخل چاهی که غیر قابل استفاده است و استفاده نخواهد شد، بیندازیم. ٣. داخل ظرف آبی بگذاریم تا به مرور زمان نوشته‌ها پاک شوند. ۴. دفن کردن آن‌ها در جایی که بی‌احترامی به آن‌ها نشود. ۵. خمیر کردن آن‌ها درصورتی‌که بی‌احترامی نشود. ‼️ دادن به بازیافت اگر اطمینان به عدم هتک حرمت است، اشکال ندارد و گرنه راه خوبی نیست. 📚 منبع: رساله تخصصی فقه و احکام #احکام کانال رفیق شهیدم: https://eitaa.com/shohada_sadat1402

لباس شهرت امروزه شاهدیم که افراد در سنین و جنسیت‌های مختلف، لباس‌هایی با طرح، رنگ و مدل‌های بسیار متنوع پوشیده و در جامعه ظاهر می‌شوند و این را حق و سلیقه خود می‌دانند؛ درحالیکه در احکام دینی به نوع خاصی از لباس دستور داده نشده است، ولی باید شرایطی داشته باشد، از آن جمله است: ۱. بدن را به مقدار لازم بپوشاند؛ ۲. نازک و بدن نما نباشد؛ ۳. برجستگی‌های بدن را بپوشاند؛ ۴. لباس شهرت نباشد؛ ١ «پوشیدن لباس شهرت، چه برای مرد و چه برای زن، بنابر احتیاط واجب، جایز نیست. » ٢ در نتیجه تفاوتی میان لباس‌هایی که موجب شهرت می‌شود نیست؛ چه از نظر جنسی یا رنگ آن -تند و زننده- و چه ازنظر مدل یا نحوه پوشیدن آن.٣ 🔹 پوشش این گونه، در روایات نیز نهی شده است. - پیامبراکرم صلی الله وعلیه وآله می‌فرمایند: کسی که در دنیا لباس شهرت بر تن کند، خداوند در روز قیامت بر او لباس خواری می‌پوشاند. ۴ - امام صادق علیه السلام هم می‌فرمایند: برای خواری مرد همین بس که لباسی بر تن کند که سبب شهرت شود و بر مرکبی سوار شود که او را انگشت نما کند.۵ ١. لباس شهرت لباسی است که انسان را انگشت نما کند. ٢. توضیح المسائل، مسئله۸۴۵. ٣. احکام روابط زن و مرد، ص۹۱. ۴. بحارالانوار، ج۷۹، ص۳۱۴ ۵. بحارالانوار، ج۷۹، ص۳۱۳ #احکام

اموال مساجد و حرم‌ها گاهی دیده می‌شود مردم اموال مساجد یا حرم‌ها را جهت تبرک یا به عنوان امانت با خود می‌برند تا توفیق زیارت مجدد یابند یا حاجتشان برآورده شود‌؛ در حالی که این کار جایز نیست و این اموال و وسائل باید به جای خود بازگردانده شود. #احکام

تربیت دینی فرزندان برخی از پدر و مادرها، نسبت به تربیت دینی و آموزش احکام اسلامی و آداب اخلاقی به فرزندان کوتاهی می‌کنند و آن را صرفا وظیفه نهادهای دینی و فرهنگی می‌دانند؛ درحالی‌که این امر مهم، وظیفه شرعی والدین است و کوتاهی در آن جایز نیست. ✅ رسیدگی به امور تربیتی کودک و حفظ او از مفاسد عقیدتی و اخلاقی و از کارهایی که برای او یا دیگران مفسده یا ضرر قابل توجه دارد، شرعا وظیفه ولیّ کودک است و مادر نیز اگر حضانت کودک را به عهده بگیرد در این مورد مسئولیت شرعی دارد. در صورتی که پدر یا مادر در انجام وظایف شرعی خود نسبت به تربیت کودک کوتاهی کنند گنهکارند. منبع: @leader_ahkam #احکام