🌷مهدی شناسی ۴۴۱🌷 🌹ﻭَ ﻧُﺼْﺮَﺗِﻲ ﻟَﻜُﻢْ ﻣُﻌَﺪَّﺓ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌺ﻳﺎﺭﻱ ﻣﻦ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ. ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ: 1⃣ﺍﻭﻻ‌ ما ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪ ﺑﺎﺷیم.ﻭ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻲ‌ﺩﺭﻳﻎ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫیم. 2⃣ﺛﺎﻧﻴﺎ ﻛﺴﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﻣﺖ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺑﻪ امام زمان ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺭﻓﻴﻖ ﺭﺍﻩ ﺑﺎﺷیم. ﺑﺎ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﻋﺒﺎﺭﺕ « ﻧُﺼْﺮَﺗِﻲ ﻟَﻜُﻢْ ﻣُﻌَﺪَّﺓ » ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻧﺼﺮﺕ ﻭ ﻛﻤﻚ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﻴﺴﺖ. یعنی منتظر ﺍﺯ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺍﻱ امام ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻃﻤﻌﻲ ﻧﻤﻲ‌ﺑﻨﺪﺩ. 3⃣ﺛﺎﻟﺜﺎ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻮﺩﺕ ﺑﺎ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺗﻲ ﺩﻳﮕﺮ منتظر ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺣﺒﺲ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺻﺮﻑ ﺗﻮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻣﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻫﻢ ﻣﻮﺩﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺗﻮﺍﻥ  ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺷﺪﻩ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ.  🌺ﺍﻓﺰﻭﻧﻲ ﺗﻮﺍﻥ منتظر ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﺍﻭ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﻋﺎﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺒﺐ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺁﺑﺮﻭﻱ ﺍﻭ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ.ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ‌ﻫﺎﻱ او ﺑﻮﺍﺳﻄﻪ ﻳﺎﺭﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ. 🌺ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ صادق علیه السلام ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ «ﻫَﻞْ ﺃَﺗﻰ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺈِﻧْﺴﺎﻥِ ﺣﻴﻦٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪَّﻫْﺮِ ﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦْ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻣَﺬْﻛُﻮﺭﺍً »« ﺁﻳﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ [ﺑﻪ ﻳﺎﺩ] ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺩﺭﺧﻮﺭِ ﻳﺎﺩﻛﺮﺩ ﻧﺒﻮﺩ؟» ﺁﻳﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﻏﺎﺷﻴﻪ ﺭﺍ ﺷﻨﻴﺪ‌ﻩ‌ﺍﻱ ؟ (ﻏﺎﺷﻴﻪ ﻇﺎﻫﺮﺍ ﺍﺯ ﺍﺳﺎﻣﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ ) 🌺ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻐﺎﺷﻴﻪ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻏﺎﺷﻴﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺨﻔﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ( ﻏﺸﻮﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ) ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺳﺨﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ: ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🌺1⃣ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻭﺍﮊﻩ ﻏﺎﺷﻴﻪ ﺩﻭ ﺳﺨﻦ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ:ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﺻﻠﻲ ﺍﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ ﻏﺸﻮﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻮﺿﻴﺤﻲ ﻛﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪ. 3⃣ﺍﻣﺎ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﻭﻡ ﻏﺸﻮﻩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻏﺶ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ: ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻏﺸﻮﻩ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻧﻜﻨﻨﺪ. 🌺ﺷﻄﻴﻄﻪ ﺯﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻧﻴﺸﺎﺑﻮﺭ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺩﺭﻫﻢ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ (ﻉ) ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺭﺳﺎﻝ ﻳﻚ ﺩﺭﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺖ : «  ﺇِﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﺘَﺤِﻲ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤَﻖ » ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺣﻖ ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻧﻤﻲ‌ﻛﺸﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﭘﻮﻝ ﺷﻄﻴﻄﻪ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ:‌ ﻣﻦ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺗﺸییع ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺍﻭ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻲ‌‌ﻛﻨﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻛﻔﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻧﺪ. #مهدی_شناسی #قسمت_441 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﻣُﻘَﺪِّﻣُﻜُﻢْ ﺃَﻣَﺎﻡَ ﻃَﻠِﺒَﺘِﻲ ﻭَ ﺣَﻮَﺍﺋِﺠِﻲ ﻭَ ﺇِﺭَﺍﺩَﺗِﻲ ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺃَﺣْﻮَﺍﻟِﻲ ﻭَ ﺃُﻣُﻮﺭِﻱ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ♦️ﺍﺩﺏ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﺍﻗﺘﻀﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻫﻤﻪ ﮐﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺑﺮﺍﯼ امام زمان ﻃﻠﺐ ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ایشان ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺣﻖ ﻫﻢ ﮐﺎﻣﻞ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻣﮑﻤﻞ‌ﺍﻧﺪ ، ﻫﻢ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﮐﺎﻣﻠﺘﺮﯾﻦ ﮐﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺗﮑﻤﯿﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ.ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺗﮑﻤﻴﻞ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﮐﻞ ﻋﺎﻟﻢ ایشان ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻬﺖ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ امامم ﻃﻠﺐ ﻛﻨﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﻡ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻢ. ♦️ﺑﻮﺩﻥ ﺑﺎ امام زمان ﺍﻣﻨﻴﺖ،ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺁﺳﻮﺩﮔﻲ ﺍﺳﺖ.ﺍﮔﺮ ﻭﻗﺘﻲ ﻛﺴﻲ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻗﺼﺪ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻭ ﻳﺎ ﻧﻴﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻛﺎﺭﻱ ﺭﺍ ﺑﻜﻨﻴﻢ ﻧﮕﺮﺍﻥ‌ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﭼﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻴﻢ؟ ﺁﻳﺎ ﻓﺮﻭﺩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻓﻀﺎ ﺣﺎﺻﻞ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ؟ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﺴﺖ.ﺗﻨﻬﺎ ﻛﺴﻲ ﻧﮕﺮﺍﻧﻲ ﺗﻬﺪﻳﺪﺵ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭﺵ ﺑﺎﺷﺪ. ♦️ﺍﮔﺮ امام زمان ﺩﺭ ﺟﻠﻮ ﻣﺎ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﺸﺨﺺ ﻭ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﻢ‌ﺷﺪﻥ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻧﺮﺳﯿﺪﻧﻲ ﺩﺭ ﮐﺎﺭ ﻧﯿﺴﺖ. ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭ ﺧﻮﺩ ﻛﺮﺩ ﺣﺘﻲ ﺍﮔﺮ ﺑﺮ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ (ﻉ) ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﮔﺮﻳﻪ ﻛﻨﻴﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﮔﺮﻳﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻭﻱ ﺍﺷﻚ ﺭﻳﺨﺖ. ♦️ﻧﻴﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻱ ﺧﻴﺮﻱ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺤﻘﻖ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﺻﺪﺍ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻥ ﻭ ﺑﻲ ﻣﻨﺖ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﻣﺤﻘﻖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🌸 امام زمان از اسماء ﺍﻟﺤﺴﻨای ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻧﻨﺪ. ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﻱ ﺍﺳﻢ ﺍﻋﻈﻢ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻛﺎﺭ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻛﻨﺪ، ﺍﮔﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻤﺎﻡ ﺣﺎﻻ‌ﺕ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻫای ما امام مهدی علیه السلام ﺟﻠﻮ‌ﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻭﺍﺻﻞ ﻣﻲ‌ﺷویم. 🌸امام زمان ﺟﻠﻮﻩ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ایشان ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺎﻃﻖ‌ﺍﻧﺪ. ﺁﻧﻜﺲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻗﺮﺍﻥ ﻧﺎﻃﻖ ﺑﺎﺷﺪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺵ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺩﺭﺳﺘﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ ﻧﻮﺭﺍﻧﻴﺖ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ.   🌸پیشوایی و ﺟﻠﻮﺩﺍﺭﻱ امام زمان ﺳﺒﺐ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻧﺎﺻﺤﻴﺢ ﻭ ﻧﺎﻣﺮﺑﻮﻁ ﻣﻄﺮﺡ ﻧﺸﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ایشان ﻓﻜﺮ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ‌ﻫﺎﻱ ما ﺭﺍ ﻛﻨﺘﺮﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🌸ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪ، ﻋﺰﯾﺰ، ﮐﺮﯾﻢ، ﺯﯾﺒﺎ، ﺭﺋﻮﻑ، ﺧﺒﯿﺮ، ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻫﺮﮔﺰ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭﻱ ﻭ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﻤﻊ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ‌ﻫﺎ ﺑﻬﺎﻧﻪ‌ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻬﺸﺖ ﺍﺳﺖ. ﻣﺜﻼ‌ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﺣﺎﺟﺘﻲ ﺑﻪ ﻗﻢ ﻣﺸﺮﻑ ‌ﺷﻮﻳﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺎ ﻋﺎﺭﻓﯽ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﻮﻳﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﮔﻔﺖ ﺍﺻﻼ‌ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﻭ ﺑﺮﻛﺖ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﺭﻑ ﻫﻴﭻ ﺍﺳﺖ. ﺣﺎﺟﺖ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﻣﻦ ﺑﺎ ﻭﻱ ﺑﻮﺩ. 🌸 ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﻮﺍﯾﺞ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻫﺎﯾﺶ امام زمانش ﺭﺍ ﺟﻠﻮ ﺑﯿﺎﻧﺪﺍﺯﺩ ﻭ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ایشان ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﺪ ﺷﺎﺩﻱ ﻭ ﺳﺮﺣﺎﻟﻲ ﻋﺠﻴﺒﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ. 🌸 ﺍﮔﺮ ﮔﺎﻫﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺑﻲ‌ﺣﺎﻟﻲ ﻣﻲ‌ﺷویم ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭ ﻭ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳمان ﻧﭙﺬﻳﺮﻓﺘه ایم ﺯﻳﺮﺍ ﺍﮔﺮ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻴﻢ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﻋﻄﺎﻱ ﻛﺎﻣﻞ،ﻋﺰﺕ ﻛﺎﻣﻞ، ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﻛﺎﻣﻞ ... ﻫﻤﻪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ. ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان  🇮🇷 #ایران‌قوی🇮🇷 #او_خواهد_آمد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #شهداءومهدویت ➥ @shohada_vamahdawiat                      

‌🌷مهدی شناسی ۴۴۲🌷 🌹ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﺤْﻴِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺩِﻳﻨَﻪُ ﺑِﻜُﻢْ ﻭَ ﻳَﺮُﺩَّﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﻳَّﺎﻣِﻪِ ﻭَ ﻳُﻈْﻬِﺮَﻛُﻢْ ﻟِﻌَﺪْﻟِﻪِ ﻭَ ﻳُﻤَﻜِّﻨَﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﺭْﺿِﻪ»🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻳﻨﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳّﺎﻣﺶ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪ، ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﻋﺪﺍﻟﺘﺶ ﺁﺷﻜﺎﺭﺗﺎﻥ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﺶ ﭘﺎﺑﺮ ﺟﺎﻳﺘﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ. 🍃ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺍﺭﺍﺩﺗﻲ ﻛﻪ ما ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧمان ﺑﺪﻫیم. 🍃ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺍﺣﻴﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﺪﻝ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ. 🍃ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﻴﻌﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻧﺎﺍﻣﻴﺪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺤﺐ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﻧﺸﺎﻁ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻓﺮﺝ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺒﺎ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻻ‌ﺧﺮﻩ ﺭﻭﺯﻱ ﺩﺭ ﻛﻞ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻋﺪﻝ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. 🍃ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺷﺎﺭﺣﻴﻦ زیارد جامعه ﺩﺭ ﻣﺜﺎﻟﻲ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﺘﺮ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺭﺍﻩ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺻﺒﻮﺭﺍﻧﻪ ﻣﺴﻴﺮ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺗﻴﺰﺑﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺳﻔﺮ، ﺁ‌ﺧﺮ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﻴﻌﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑالا‌ﺧﺮﻩ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﻱ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔری ﻫﺎﻱ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ  ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺷﻴﻌﻪ ﺍﺳﺖ ﻣﺤﻘﻖ ﺷﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ. 🍃 ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺝ. ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺳﺮﭘﺎﻳﻲ ﺯﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻴﺴﺮ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﻳﻦ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﻴﺴﺖ.ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻣﺘﺪﻳﻦ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺑﻲ‌ﺩﻳﻦ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺩﺍﻱ ﺩﻳﻦ‌ﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ. ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ امام زمان علیه السلام ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﻨﺪ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﻳﺎ ﻣﺘﺪﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻃﺒﻖ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻛﺎﻓﺮ ﺫﻣﻲ ﺍﺳﺖ.ﺍﻣﺎ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻫﺮ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ. ﻛﺴﻲ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻧﻴﺴﺖ. ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ﺩﻳﻦ ﻧﺎﻥ ﺑﺨﻮﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺣﻘﻴﻘﺘﺎ ﺑﻲ‌ﺩﻳﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ. #مهدی_شناسی #قسمت_442 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۴۳🌷 🌹ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﺤْﻴِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺩِﻳﻨَﻪُ ﺑِﻜُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿ﺍﺣﻴﺎﻱ ﺩﻳﻦ ﺑﺎ امام ﺍﺳﺖ.ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ امام هر زمان، ﺩﻳﻦ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ. 🌿ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ‌ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ‌ﻫﺎﻱ امام زمانمان ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻮﺩ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﻳﻦ، ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﻮﺩﻧﻤﺎﻳﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. 🌿ﺩﺭ ﻛﻼ‌ﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺷﻨﺎﺳﻲ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺁﻝ ﻳﺲ می خوانیم:« ﺍﻟﺴَّﻠَﺎﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﺇِﺫﺍ ﻳَﻐْﺸﻰ ﻭَ ﺍﻟﻨَّﻬﺎﺭِ ﺇِﺫﺍ ﺗَﺠَﻠَّﻰ » 🌿ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻟﻴﻞ،ﻟﻴﻞ ﻏﻴﺒﺖ ﻭ ﻧﻬﺎﺭ،ﻧﻬﺎﺭ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﺳﺖ.ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻻ‌ﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﻨﻴﻢ ﮔﻮﻳﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻏﻴﺒﺖ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻇﻬﻮﺭ ﺭﺍ ﻛﺴﺐ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻳﻢ ﻭ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻇﻬﻮﺭﻳﻢ. ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻻ‌ﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺗﺎ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﭼﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭﻳﺘﻲ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻲ‌ﺳﭙﺎﺭﺩ؟ 🌹ﻳَﺮُﺩَّﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﻳَّﺎﻣِﻪِ🌹 💠با این عبارت ﺑﺎ امام زمانمان ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیﻢ ﻭ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨیﻢ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ظهور کنید، ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﺭﻭﺯ‌، ﺭﻭﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. 💠ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ که ﺣﺪﻭﺩ ۱۹ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ ﻃﻮﻝ ﻣﻲ‌‌ﺍﻧﺠﺎﻣﺪ ﻛﻪ ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻝ ﺍﻭﻝ ﻓﻘﻂ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎﺑﻘﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺳﺖ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺗﻮﺳﻂ ﻳﻚ ﺯﻥ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﺎﻟﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﻳﺸﺎﻥ ۳۰۰ ﻭ ﺍﻧﺪﻱ ﺳﺎﻝ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ (ﻉ) ﺩﺭ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﭘﺮ ﺑﺎﺭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﻋﺪﻝ ﻛﺎﻣﻞ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ.ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺎﺯ ‌ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﻬﺎﻳﻲ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. 💠ﻋﺎﻟﻢ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭﺁﻥ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻛﺴﻲ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺻﺪﻣﻪ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ.ﻋﺮﻭﺱ ﺩﺭ ﺣﺠﻠﻪ ﻧﻴﺰ ﺣﻜﻤﺖ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. و این زمان،زمان و روزهای رجعت است. 💠ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺷﺐ ، ﺟﻬﺎﻟﺖ ، ﻣﻌﺼﻴﺖ ، ﻧﻔﺎﻕ ﻭ ﻛﺪﻭﺭﺕ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻫﺴﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﺳﺖ. #مهدی_شناسی #قسمت_443 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۴۴🌷 🌹ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﺤْﻴِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺩِﻳﻨَﻪُ ﺑِﻜُﻢْ ﻭَ ﻳَﺮُﺩَّﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﻳَّﺎﻣِﻪِ ﻭَ ﻳُﻈْﻬِﺮَﻛُﻢْ ﻟِﻌَﺪْﻟِﻪِ ﻭَ ﻳُﻤَﻜِّﻨَﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﺭْﺿِﻪ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻋﺪﻝ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻲ‌‌ﻛﻨﺪ. ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻋﺪﻝ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﻨﺪ.ﻋﺪﻝ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻣﻄﺮﺡ ﻧﺒﺎﺷﺪ.ﺣﻖ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻫﺮ ﻛﺴﻲ ﻫﺴﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﻋﺪﻝ ﺷﻮﺩ ﻧﻪ ﺁﻥ ﺍﻣﺮﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺍﻭﺳﺖ.ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ما ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣی داریم ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻭﺯ ﻋﺪﻝ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم. 🌿 ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻓﺮﺩﻱ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺷﺖ ﺍﻣﺎ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺧﻄﺎﻳﻲ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺳﺘﺶ ﻗﻄﻊ ﻣﻲ‌ﺷﺪ،ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺳﺘﺶ ﺑﺎ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﻗﻄﻊ ﺷﺪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥ‌ﻫﺎ ﻣﻲ‌ﮔﺸﺖ ﻭ ﺩﺍﺩ ﻣﻲ‌ﺯﺩ ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﻲ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺩﺳﺖ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻢ ﺧﻮﺭﺩﻩ. 🌿 ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ علیه السلام ﺑﻪ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ سلام الله علیه ﮔﻔﺘﻨﺪ:‌ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻡ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﻥ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺶ ﻣﻲ‌ﭼﻜﻴﺪ ﻣﻲ‌ﮔﻔﺖ :‌ ﻣﻦ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻢ ﺧﻮﺭﺩﻩ. ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ. ﻣﺮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺮﺩﻧﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺳﺖ ﻗﻄﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﻋﺒﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺩ ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺳﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺟﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﻟﻄﻒ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻻ‌ﺯﻡ ﺩﻳﺪﻧﺪ ﺩﺳﺖ ﻣﺤﺐ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﺮﺩﻧﺪ. 🌿ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻋﺪﻝ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻱ ﻧﺎﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺧﻄﺎﻛﺎﺭﻱ، ﺍﻣﺎﻡ ﻻ‌ﺯﻡ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻣﺮﺍ ﺭﺳﻮﺍ ﻛﻨﺪ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ باشم ﻭ ﺷﻜﺎﻳﺖ ﻧﻜﻨﻢ.اگر امام زمان عجل الله فرجه آمد و گفت این خانه ات مال تو نیست و حق فقرا و محرومین در آن است و یا تو شایسته ی این پست و مقام نیستی بی چون و چرا بپذیریم. ﺑﻪ تیغم گر کشد ﺩﺳﺘﺶ ﻧﮕﻴﺮﻡ ﻭﮔﺮ ﺗﻴﺮﻡ ﺯﻧﺪ ﻣﻨﺖ ﭘﺬﻳﺮﻡ 🌿ﻏﺎﻳﺖ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺍﺭﺍﺩﺕ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺎ ﺑﻪ امام زمان ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ایشان ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﺑﮕﻴﺮﺩ. ﺩﺭ ﻛﻞ ﺩﻭﺭﻩ ﻏﻴﺒﺖ ﺍﻳﻦ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻮﺩﺕ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.ﻭﺻﺎﻝ ﻳﺎ ﻋﺪﻡ ﻭﺻﺎﻝ ﻭ ﻛﺎﻣﺮﻭﺍﻳﻲ ﻳﺎ ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ، ﻓﻘﺮ ﻳﺎ ﻏﻨﺎ،ﺻﺤﺖ ﻳﺎ ﻣﺮﺽ، ﺗﺄﺛﻴﺮﻱ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﻮﺟﺐ ﮔﺴﺴﺖ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ. 🌿ﺷﻴﻌﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻇﻬﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﺯﻧﺪﮔﻲ‌ﺍﺵ ﻟﺤﺎﻅ ﻣﻲ‌‌ﻛﻨﺪ. ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻭَ ﻟَﻘَﺪْ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨﺎ ﻣُﻮﺳﻰ ﺑِﺂﻳﺎﺗِﻨﺎ ﺃَﻥْ ﺃَﺧْﺮِﺝْ ﻗَﻮْﻣَﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈُّﻠُﻤﺎﺕِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨُّﻮﺭِ ﻭَ ﺫَﻛِّﺮْﻫُﻢْ ﺑِﺄَﻳَّﺎﻡِ ﺍﻟﻠَّﻪِ... « ﻭ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ، ﻣﻮﺳﻰ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻳﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ [ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻳﻢ] ﻛﻪ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﻜﻴﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻰ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭ، ﻭ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻯ ﻛﻦ،...»‌ﻣﺎ ﻣﻮﺳﻲ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﻌﺠﺰﺍﺗﻲ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺘﻴﻢ: ﻗﻮﻣﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻧﻮﺭ ﺧﺎﺭﺝ ﻛﻦ ﻭ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﻛﻦ. 🌿 ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ:1⃣ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ 2⃣ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺮﮒ 3⃣ﺯﻣﺎﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻪ ﺻﺤنه امام ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ.ایشان ﻫﻢ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻪ ﻣﺮﮒ ﻭ ﻫﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ و ﻫﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 🌿ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻃﺒﻖ ﺁﻳﻪ ۳۹ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ ﺍﻧﻔﺎﻝ «... ﻭَ ﻳَﻜُﻮﻥَ ﺍﻟﺪِّﻳﻦُ ﻛُﻠُّﻪُ ...» «...ﺩﻳﻦ ﻳﻜﺴﺮﻩ ﺍﺯ ﺁﻥِ ﺧﺪﺍ ﮔﺮﺩﺩ. ﭘﺲ ﺍﮔﺮ [ﺍﺯ ﻛﻔﺮ] ﺑﺎﺯﺍﻳﺴﺘﻨﺪ» ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻳﻦ ﻛﺎﻣﻞ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﻴﻄﺮﻩ ﺩﻳﻦ ﺩﺭ ﻛﻞ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﺣﺎﻛﻢ ﺍﺳﺖ یعنی زمان حکومت امام مهدی علیه السلام... #مهدی_شناسی #قسمت_444 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۴۵🌷 🌹و یردکم فی ایامه و یظهرکم لعدله 🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍃ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺸﺮ ﺭﺷﺪ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﺪ ﻭ ﭘﻴﺸﺮﻭﻱ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﺍﺯ ﻣﺤﺴﻮﺳﺎﺕ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻣﻌﻘﻮﻻ‌ﺕ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ.ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭﺳﺖ که ﻣﻌﺠﺰﻩ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﺎ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ ﺷﻖ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﻣﻌﺠﺰﻩ‌ﺍﻱ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﻭ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻧﻴﺴﺖ. ﺑﻠﻜﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ‌ﺍﻱ ﻧﻮﺭﺍﻧﻲ ﻭ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﺳﺖ. 🍃 ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺁﻣﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺤﺴﻮﺳﺎﺕ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻣﻌﻘﻮﻻ‌ﺕ ﺳﻮﻕ ﺩﻫﻨﺪ،ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﻳﻦ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺷﺪﺕ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ (ﻋﺞ) ﻛﻪ ﺍﻭﺝ ﻋﻘﻞ‌ﮔﺮﺍﻳﻲ ﺍﺳﺖ. 🍃 ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ ﻋﺞ الله ﺍﻭﺝ ﻋﻘﻞ‌ﮔﺮﺍﻳﻲ ﺍﻣﺖ ﺷﻜﻞ ﻣﻲ‌ﮔﻴرد. ﻣﺎ ﻋﻘﻞ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﻮﺭ ﺩﺭﻭﻧﻲ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺑﺎﻃﻨﻲ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﻢ. 🍃ﺍﻭﺝ ﻋﻘﻞ ﮔﺮﺍﻳﻲ در ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ اتفاق می افتد.ﻫﺮ ﭼﻪ ﻋﻘﻼ‌ﻧﻴﺖ ﻣﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺣﺎﻛﻢ ﺷﻮﺩ ﺧﺪﺍ ﺧدایی ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ.ﻫﻮﺍﭘﺮﺳﺘﻲ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ که یوم الله است ﻛﺴﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﻣﻌﻠﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ‌‌ﺗﺮ ﺷﻮﺩ ﻋﻘﻼ‌ﻧﻴﺎﺗﺶ ﺭﺷﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ، ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺗﺎ ﺣﺪﻱ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﻛﻮﻓﻪ ﺧﻴﻤﻪ ﺧﻴﻤﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻴﺎﻣﻮﺧﺘﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻣﻲ‌ﺁﻣﻮﺯﺩ. ﺍﻳﻦ ﺍﻭﻝ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﺑﻌﺪ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﺮﻭﺱ ﺩﺭ ﺣﺠﻠﻪ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺍﻣﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻥ ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺩﺭﺱ ﻧﻴﺴﺖ.ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﻣﻌﻠﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. 🍃ﺩﺭ ﺷﺮﺡ ﺣﺎﻝ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻗﺎﺿﻲ رحمة الله علیه ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﻗﺘﻲ ﻭﺍﺭﺩ ﺣﺮﻡ امام رضا علیه السلام ﻣﻲ‌ﺷﺪﻧﺪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻣﺄﺛﻮﺭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ، ﮔﺎﻫﻲ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺫﻛﺮ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺿﺮﻳﺢ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺳﺘﻔﺎﺿﻪ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ.یعنی اﻣﺎﻡ ﻓﻴﺾ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻃﻠﺐ ﻓﻴﺾ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ. 🍃 ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ.ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺘﻔﺎﺿﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﻲ‌ﺁﻣﻮﺯﻧﺪ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﻃﻠﺐ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﭘﺮﺩﻩ‌ﺑﺮﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎ ﺩﺭ ﺁﺧﺮ الزﻣﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺎﺩ ﺍﺳﺖ.ﺍﻟﻬﺎﻣﺎﺕ ﻏﻴﺒﻲ ﺭﺍ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﻤﻮﻡ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺆﺩﺏ ﺑﻪ ﺁﺩﺍﺏ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺍﻟﻬﺎﻣﺎﺕ ﻧﻴﺴﺖ. 🍃 ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻴﺰ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﻠﻜﻲ ﺩﺭ ﺟﺎﻥ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻣﻮﺭ ﺭﺍ ﺯﻣﺰﻣﻪ ﻛﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﻣﻦ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻨﻮﻡ. ﭼﻮﻥ ﺍﺩﺏ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻧﻤﻲ‌‌ﻛﻨﻢ. ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﭼﻮﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺆﺩﺏ ﺑﻪ ﺁﺩﺍﺏ‌ﺍﻧﺪ، ﺍﻟﻬﺎﻣﺎﺕ ﻏﻴﺒﻲ ﺭﺍ ﺍﺩﺭﺍﻙ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🌿ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ (زمان ظهور) ﺩﻏﺪﻏﻪ ﻫﻴﭻ ﺍﻣﺮﻱ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.ﺩﺭ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﺎ ﺗﻮﻛﻞ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺣﻞ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﻛﺴﻲ ﻏﺼﻪ ﺍﻣﺮﻱ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ‌ﺧﻮﺭﺩ. 🌿ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺍﺳﺖ ﻣﻨﺎﺩﻱ ﻧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻏﺬﺍ ﻭ ﺁﺏ ﺑﺮ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﻭﺯﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﺍﻣﺮﻱ ﺩﻏﺪﻏﻪ‌ﺍﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﺣﺴﻦ ﻭﺟﻪ ﺳﺎﻣﺎﻧﺪﻫﻲ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ. 🌿ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭﻧﺪﮔﺎﻥ ﻣﻄﻴﻊ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻄﻴﻊ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ‌ﺍﻧﺪ. ﺩﺭﻧﺪﮔﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﻣﻄﻴﻊ ﺍﻣﺎﻡ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﻪ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍﺿﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ.ﭼﻨﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺯﻣﻴﻨﻲ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺩﻳﮕﺮ ﻓﺨﺮﻓﺮﻭﺷﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ می گوید: ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻲ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﭼﻪ ﺍﺗﻔﺎﻗﻲ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ؟ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﻱ ﻣﻦ ﮔﺬﺍﺷﺖ...ﺣﺘﻲ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﻇﻬﻮﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﻌﻮﺭﻱ ﻣﻲ‌ﺭ‌ﺳﺪ. ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻌﻮﺭ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ. 🌿در روایت داریم: « ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼ‌ﻡ ﻗﻴﺎﻡ ﻛﻨﺪ ﺧﺪﺍﻯ ﻋﺰّ ﻭ ﺟﻞّ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻬﺎ ﻭ ﺩﻳﺪﮔﺎﻥ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﭼﻨﺎﻥ ﻧﻴﺮﻭﻯ ﺭﺳﺎﻧﺎﻳﻰ ﺑﻨﻬﺪ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼ‌ﻡ ﭘﻴﻜﻰ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ [ﺍﺯ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺩﻭﺭ] ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻫﺴﺖ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ. » 🌿ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺧﺪﺍ ﭼﺸﻢ ﻭ ﮔﻮﺵ ﺷﻴﻌﻪ ﺭﺍ ﭼﻨﺎﻥ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﭘﺴﺘﭽﻲ ﻭ ﻧﺎﻣﻪ ﺭﺳﺎﻥ ﻭ ﻭﺍﺳﻄﻪ‌ﺍﻱ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ.ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ‌ﺍﺵ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﺶ ﺣﺮﻑ ﻣﻲ‌ﺯﻧﺪ ﻭ ﺻﺪﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺷﻨﻮﺩ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ.ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﺷﻌﻮﺭ ﻭ ﺑﻠﻮﻏﻲ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ‌ﻧﺸﻴﻨﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. #مهدی_شناسی #قسمت_445 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌‌🌷مهدی شناسی ۴۴۶🌷 🌹ﻭَ ﻳُﻤَﻜِّﻨَﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﺭْﺿِﻪ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿ﻣﻦ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺭﻭﺯﻱ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺎﺻﻲ ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪ . 🌿ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻲ‌ فرماید: ﻓﺮﺩﻱ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ﺹ) ﺁﻣﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﻨﻢ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﻫﻴﺪ، ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﻦ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﮔﻔﺖ :‌ ﻧﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩﺕ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﮔﻔﺖ:‌ ﻧﻪ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺭﻓﺖ ﻭ ﻣﺠﺪﺩﺍ ﺑﺮﮔﺸﺖ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻲ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ؟ ﮔﻔﺖ: ﺑﻠﻪ، ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩ.ﺳﭙﺲ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣﺎ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻓﻘﻂ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﻢ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﺒﻌﻴﺘﺖ ﺭﺍ ﺩﺭﻳﺎﺑﻴﻢ. 🌿ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﭘﺬﻳﺮ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺑﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﻌﺮﻳﺾ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﻴﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻣﺮ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻓﻼ‌ﻥ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻛﻨﺪ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﮔﻔﺖ: « ﺳَﻤِﻌْﻨَﺎ ﻭَ ﺃَﻃَﻌْﻨَﺎ » 🌿 ﻣﺜﻼ‌ً‌ ﺍﮔﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻇﻬﻮﺭ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻢ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ : ﺗﻮ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻨﺸﻴﻦ ﻭ ﻳﺎ ﺍﻣﺮ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺣﺘﻲ ﻳﻚ ﻛﻠﻤﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻲ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻱ ﺁﻳﺎ ﻗﺒﻮﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻳﺎ ﻧﻪ ؟ ﺍﮔﺮ ﻗﺒﻮﻝ ﻛﻨﻢ ﺁﻳﺎ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻳﺎ ﺑﺎﻃﻨﺎ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﻲ‌ﻧﻤﺎﻳﻢ. ﺁﻳﺎ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺗﻘﺎﺿﺎﻱ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩ ﻳﺎ ﺳﺨﻦ  ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﻴﭻ ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍﻳﻲ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮﻳﻢ؟! 🌿ﻣﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮ ﺷﻮﻳﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺎﺩﻩ‌ﺗﺮ ﺑﺎﺷﻴﻢ. ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ‌ﺗﺮ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺟﻤﻊ،ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. #مهدی_شناسی #قسمت_446 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۴۷🌷 🌹ﻓَﻤَﻌَﻜُﻢْ ﻣَﻌَﻜُﻢْ ﻟَﺎ ﻣَﻊَ ﻋَﺪُﻭِّﻛُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍀 ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺷﻤﺎ.   🍀ﻓﺎﺀ ﺩﺭ «ﻣﻌﻜﻢ» ﺑﻪ معنای این است که ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻻ‌ﻥ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ ﺑﻤﺎﻧﺪ.  ﺍﮔﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺗﻚ ﺗﻚ ﻣﺎ ﻣﺤﻘﻖ ﺷﻮﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪ. 🍀 ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ، ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺧﻮﺑﻲ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺵ ﻧﻴﺴﺖ. ﻣﻌﻴﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﻭ ﻣﺼﺎﺣﺒﺖ ﺍﺳﺖ، ﻻ‌ﺯﻣﻪ ﻣﻌﻴﺖ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﻣﺤﺒﺘﻲ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺟﺬﺏ ﻭ ﺍﻧﺠﺬﺍﺑﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﻣﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻻن امام زمانم ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭﻡ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﻭﺳﺘشاﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﻡ ﺗﻘﺎﺿﺎﻱ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﺎ ایشان ﺭﺍ می کنم. 🍀یعنی امام من ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻛﻨﻢ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺩﻭﺳﺘﺘﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ. ﻫﻢ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺭﺍ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻭ هم ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻼ‌ﺷﻢ ﺑﺮ ﺁﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭﻳﺪ. 🍀 ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻣﻌﻴﺖ، ﻣﻌﻴﺖ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻭ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺼﺎﺣﺒﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺩ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﺳﺖ، ﺍﺻﻼ‌ ﻗﻮﺍﻡ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺑﺎ ﻣﺼﺎﺣﺒﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﮔﻲ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻫﻢ ﺟﻮﺍﺭﻱ ﺑﺎ امام ﺍﺳﺖ، ﻣﻌﻜﻢ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ، ﻣﻌﻜﻢ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ. 🍀ﻣﻮﻻ‌ﻱ ﻣﻦ،ﻣﻦ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺩﺍﺋﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ‌ﺍﻡ ﺍﺣﺴﺎﺱ، ﻛﻨﻢ، ﺁﻗﺎ ﺟﺎﻥ ! ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺷﻤﺎ. ☘ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﻌﻴﺖ ﺑﺎ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻭﺍﺳﻄﻪ. ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ی ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻧﺎﻥ، ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺩﺍﺭﻡ . ☘ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﺑﺎﺷﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ، ﺍﻣﺎ ﮔﺎﻫﻲ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭ ﺣﺠﺎﺑﻲ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﻦ ﻫﺴﺖ ﻭ ﻣﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﻢ ﻭ ﺩﺳﺖ شخص ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻴﻢ ﻧﻤﻲ ﺑﻴﻨﻢ. ☘ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺷﺎﺭﺣﻴﻦ ﻣﻲ‌‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﻣﻌﻜﻢ ﺩﻭﻣﻲ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻧﻴﺴﺖ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻌﻜﻢ ﺍﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭ ﻣﻌﻜﻢ ﺩﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻻ‌ﺧﺮﻩ ﺍﺳﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺗﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ. ☘ﻭﻗﺘﻲ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎﺩﻱ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻱ‌ﺍﻡ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺷﻤﺎ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﺑﮕﻴﺮﺩ، ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺗﻢ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺳﭙری ﻣﻲ‌ ﻛﻨﻢ. ☘ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ: ﻣﻌﻜﻢِ ﺍﻭﻝ ﺍﻻ‌ﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻌﻜﻢ ﺩﻭﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻻ‌ﻧﻢ ﻭ ﻫﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺘﻢ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﺬﺭﺍﻧﻢ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺧﻮﺏ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﻣﻌﻮﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ.ﺑﺎﻳﺪ ﺯﺣﻤﺖ ﺑکشم،ﺧﺴﺘﻪ ﺷﻮﻡ ﻭ ﺧﺮﺝ ﻛنم. ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺷﻢ. ﺣﺘﻲ ﺷﺎﻳﺪ ﻻ‌ﺯﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺮ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻢ ﺑﮕﺬﺭﻡ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ. ☘ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ امام هادی علیه السلام به ما ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻨﺪ که ﻋﺸﻖ امام ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﭼﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﮔﻬﺎﻱ ﺯﻧﺪﮔﻲ مﺎﻥ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻟﺤﻈﻪ ﻟﺤﻈﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ما ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻫﻢ ﺳﺨﺘﻲ‌ﻫﺎﻱ ما ﻭ ﺧﻮﺷﻴﻬﺎﻳماﻥ ﺑﺎ امام زمانمان ﺳﭙﺮﻱ ﺷﻮﺩ. 🌸ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺯﺍﺋﺮ ﺑﺎ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭ ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ. ﻭﻗﺘﻲ ﻛﺴﻲ ﺑﺎ ﻧﺎﻳﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ ﮔﻮﻳﺎ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﻧﺎﻳﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺭ ﺻﻒ "ﻣﻌﻜﻢ" ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ما "ﻻ‌ﻣﻌﻜﻢ" ﻣﻌﻨﺎﻳﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﻤﻲ ﺧﻮﺍﻫیم ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﺷیم.ﺗﻨﻬﺎ ﺩﻭ ﮔﺰﻳﻨﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭﺳﺖ "ﻣﻌﻜﻢ ﻭ ﻻ‌ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ" ، ﮔﺰﻳﻨﻪ ﺳﻮﻣﻲ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ. 🌸ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺑﻌﻀﻲ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺳﻮﻣﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﻧﻤﻲ‌ﻣﺎﻧﻨﺪ. ﻣﺆﻣﻦ ﻭ ﻛﺎﻓﺮ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻣﻌﻜﻢ ﻭ ﻋﺪﻭﻛﻢ ، ﻻ‌ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ.اﻣﻜﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﺴﻲ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻣﺎﻡ. 🌸ﻧﻜﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ «ﻻ‌ﻣﻊ ﺍﻋﺪﺍﺋﻜﻢ » ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: «ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ» ﺯﻳﺮﺍ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﺍﺳﺖ و ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﺩﺷﻤﻦ ﻛﺎﺭﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﻛﺎﻣﻼ‌ ﻭﺍﺿﺢ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ. 🌸ما ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻱ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺑﺮ ﻓﺮﺩ ﺧﺎﺻﻲ ﺗﻤﺮﻛﺰ ﻧداریم ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮ ﻃﺮﺯ ﻓﻜﺮ ﺗﻤﺮﻛﺰ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. ﻫﺮ ﻃﺮﺯ ﺗﻔﻜﺮﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﺳﺖ... #مهدی_شناسی #قسمت_447 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۴۸🌷 🌹ﺁﻣَﻨْﺖُ ﺑِﻜُﻢْ ﻭَ ﺗَﻮَﻟَّﻴْﺖُ ﺁﺧِﺮَﻛُﻢْ ﺑِﻤَﺎ ﺗَﻮَﻟَّﻴْﺖُ ﺑِﻪِ ﺃَﻭَّﻟَﻜُﻢْ ﻭَ ﺑَﺮِﺋْﺖُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﺰَّ ﻭَ ﺟَﻞَّ ﻣِﻦْ ﺃَﻋْﺪَﺍﺋِﻜُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌸ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﺮﺍﺯ ﻗﺒﻞ ( ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻌﻜﻢ ﻻ‌ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ) ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺗﻮﻟﻲ ﻭ ﺗﺒﺮﻱ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺁﻧﻜﺲ ﻛﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺣضرات معصومین علیهم السلام ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﺍ ‌ﺷﻮﺩ،ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻔﺎﻭﺗﻲ ﻗﺎﺋﻞ ﻧﻴﺴﺖ. 🌸ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﻻ‌ﻳﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣیرالمومنین ﻗﺎﺋﻞ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣام زمان (ﻉ) ﻗﺎﺋﻞ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺭﺗﺒﻪ‌ﺍﻧﺪ. 🌸 ﺯﻳﺪ ﺷﺤﺎﻡ می گوید: ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼ‌ﻡ ﮔﻔﺘﻢ ﻛﻪ ﻛﺪﺍﻣﻴﻚ ﺍﺯ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﺍﻓﻀﻠﻨﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺑﺮﺗﺮﻯ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻣﺎ ﻣﻠﺤﻖ ﺑﻪ ﺑﺮﺗﺮﻯ ﻭ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺁﺧﺮﻯ ﻣﺎ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻣﺎ ﻣﻴﮕﺮﺩﺩ.ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻡ ﺭﺍ ﻓﻀﻠﻰ است... 🌸ﻋرض ﻜﺮﺩﻡ ﻓﺪﺍﻳﺖ ﺷﻮﻡ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﻴﺪ ﺟﻮﺍﺏ ﺭﺍ ﺑﺨﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﻣﻦ ﭼﻮﻥ ﺟﻮﻳﺎﻯ ﻓﻀﻞ ﻭ ﻣﻨﻘﺒﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﻰﭘﺮﺳﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺎ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﺖ ﻃﻴﺒﻪ ﻫﺴﺘﻴﻢ.ﺧﺪﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻃﻴﻨﺖ ﻭ ﺳﺮﺷﺖ ﺧﻠﻖ ﻛﺮﺩﻩ. ﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ. ﻣﺎ ﺍﻣﻴﻦ ﺧﺪﺍ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﻴﻢ ﻭ ﺩﺍﻋﻴﺎﻥ ﺑﺴﻮﻯ ﺩﻳﻦ ﺧﺪﺍﺋﻴﻢ ﻭ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﻭﺍﺳﻄﻪﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ. 🌸ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺑﺪﻫﻢ؟ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻡ ﺁﺭﻯ.ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺳﺮﺷﺖ ﻣﺎ ﻳﻜﻰ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﻜﻰ ﻭ ﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻳﻜﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻳﻜﺴﺎﻧﻴﻢ. 🌸ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻡ ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﻴﺪ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺎ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﻧﻔﺮﻳﻢ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻋﺮﺵ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻯ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻣﺎ ﺍﻭﻝ ﻣﺎ ﻣﺤﻤّﺪ ﺍﺳﺖ ﻭﺳﻂ ﻣﺎ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭ ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﻨﺎﻡ ﻣﺤﻤّﺪ ﺍﺳﺖ.‌ 🌸ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ: ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺍﻡ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ(ﻋﺞ) ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﺍﻳﻢ. #مهدی_شناسی #قسمت_448 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۴۹🌷 🌹ﻭَ ﺑَﺮِﺋْﺖُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻣِﻦْ ﺃَﻋْﺪَﺍﺋِﻜُﻢْ ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠِﺒْﺖِ ﻭَ ﺍﻟﻄَّﺎﻏُﻮﺕِ ﻭَ ﺍﻟﺸَّﻴَﺎﻃِﻴﻦِ ﻭَ ﺣِﺰْﺑِﻬِﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺘﺎﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳﻢ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻧﻤﻮﺩﻡ ﺍﺯ ﺟِﺒﺖ ﻭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻭ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ. ◀️ما ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻌﻴﺖ ﺑﺎ ﻣﻌصومین ﺭﺍ داریم، ﺗﻮﻟﻲ ﻭ ﺗﺒﺮﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺍﻋﻼ‌ﻡ می داریم، ﻭ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم. ◀️ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻦ ﺧﺒﻴﺚ ﺍﻋﺪﺍﺀ ﺍﻫﻞ ﺑﻴت ﭘﺮﺩﻩ‌ﺑﺮﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ، ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ‌ﺍﻧﺪ.ﺁﻧﺎﻥ ﺣﺰﺏ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻭ ﺗﺸﻜﻴﻼ‌ﺗﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭ سازماندهی شده. ◀️ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟُﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍ ، ﺍﺯ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﺭﻛﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ﺭﻭﺯﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺍﻧﺶ ﭘﺮﺳﻴﺪ : «ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺗﺮﻳﻦ ﺩﺳﺘﺎﻭﻳﺰ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﭼﻴﺴﺖ ؟» . ◀️ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶ ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﭘﺎﺳﺨﻰ ﺩﺍﺩ . ﻳﻜﻰ ﮔﻔﺖ : ﺭﻭﺯﻩ . ﺩﻳﮕﺮﻯ ﮔﻔﺖ : ﺣﺞ ﻭ ﻋﻤﺮﻩ . ﻓﺮﺩ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﮔﻔﺖ : ﺟﻬﺎﺩ . ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ :ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﻴﺪ ، ﻓﻀﻴﻠﺘﻰ ﺩﺍﺭﺩ ، ﺍﻣّﺎ [ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ] ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ . ﻟﻴﻜﻦ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺗﺮﻳﻦ ﺩﺳﺘﺎﻭﻳﺰ ﺍﻳﻤﺎﻥ ، ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ، ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺎ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟُﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍﺳﺖ . ◀️ﺍﺻﻮﻻ‌ً ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍ ، ﺑﺪﻭﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ﺭﻳﺸﻪ ﺩﻭﺳﺘﻰ ، ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺍﺳﺖ . ◀️ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺎﺱ ، ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻻ‌ﺯﻣﻪ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﺍﺻﻠﻰ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﺭﻛﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ . ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯِ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺪﺍﺭ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ، ﺭﻭﺯﻩ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺷﺐ ﺯﻧﺪﻩ ﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ . ◀️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺯ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ» ، ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، «ﺟِﺒﺖ» ، «ﻃﺎﻏﻮﺕ» ﻭ «ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ» ، ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ، ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺟِﺒﺖ ﻭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ، ﻭ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻧﺲ ﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻯ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﺍﺣﺰﺍﺏ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻯ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﺘﻢ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺣﻘﻮﻕ ﺁﻧﺎﻥ ، ﻧﻘﺶ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺳﺮﭘﻴﭽﻰ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ـ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ـ ، ﻏﺼﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ . ◀️ﺑﺎ ﻣﻌﺮﻓﺖِ امام زمان ﻋﻠﻴه ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳیم؛ ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺭﺍﻫﻰ ﺭﺍ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ایشان ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ ، ﺍﻇﻬﺎﺭِ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻰ ﻛﻨیم ﻭ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ می گوییم : «ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺷﻤﺎ ، ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺷﻤﺎ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺷﺪﻧﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺴﻰ ﺟﺰ ﺷﻤﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ، ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺁﺗﺶ ﺩﻭﺯﺥ ، ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ، ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳﻢ» . #مهدی_شناسی #قسمت_449 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

🌷مهدی شناسی ۴۵۱🌷 🌹ﻣِﻦْ ﻛُﻞِ ﻭَﻟِﻴﺠَﺔٍ ﺩُﻭﻧَﻜُْم🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌿ما ﺍﺯ ﻫﺮ ﻭﻟﻴﺠﻪ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم. ﻭﻟﻴﺠﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺑﻄﺎﻧﻪ (ﭘﻴﺮﺍﻫﻦ ﭼﺴﺒﻴﺪﻩ ﺑﻪ ﺑﺪﻥ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺁﺳﺘﺮ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﺳﺖ) 🌿ﺍﻳﻦ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺡ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺍﺹ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺭﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴم ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ. 🌿ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻭﻟﻴﺠﻪ‌ﺍﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ امام زمانم ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﻛﻨﺪ، ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻧﻤﻲ‌‌ﻛﻨﻢ، ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻲ ﺷﻮﻡ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﻡ. 🌿 ﺍﻳﻦ ﺑﺤﺚ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﺤﺚ ﻣﺮﺟﻌﻴت ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﺳﺆﺍﻝ ﺑﺒﺮﺩ؟ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺤﺚ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ.ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺆﺍﻻ‌ﺗﻲ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻣﺮﺟﻌﻴﺖ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺩﺭ ﻋﺮﺽ ﺁﻥ، ﻋﻠﻤﺎﻱ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﻣﺎ ﻧﺎﻳﺐ ﺍﻻ‌ﻣﺎﻡ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ «دﻭﻧَﻜُﻢْ» ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺳﺨﻨﻲ ﺑﺮ ﺧﻼ‌ﻑ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺑﻠﻜﻪ ﺣﺮﻛﺘﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ. 🌹و کل مُطاع سواکم🌹 🍃مطاع به معنای کسی است که دیگران از او اطاعت می کنند. 🍃ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ.ﻫﺮ ﻛﺲ ﻣﻄﻴﻊ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻭ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. 🍃 ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﺒﻮﺩﻥ.ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻭ ﺩﺭ ﻋﺮﺽ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﺍﻳﺴﺘﺪ.ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﻛﺮﺩﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻘﺎﻧﻴﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻥ. 🌹ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﺋِﻤَّﺔِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺭ🌹 🍃ﺗﻤﺎﻡ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻳﻚ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﻋﻨﻮﺍﻥ «ﻋﺪﻭ». 🍃ﺳﺮﺩﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺘﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﻭ ﺷﺮﻙ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺣﻖ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🍃یک ﻭﻇﻴﻔﻪ ی ﻣﻦِ شیعه ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ امام زمانم این ﺍﺳﺖ که ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻦ ایشان ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ایشان ﺯﺍﻭﻳﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪﻱ ﺩﺭ ﻭﻻ‌ﻳتشان ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺗﺒﺮﻱ ‌ﻛنم. 🍃ﺑﺮﺍﺋﺘﻢ ﺭﺍ ﻣﻦ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ایشان ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ.ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﺭﺍ  ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺧﺎﺹ ﻧﻤﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﺿﺪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺭﺍ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺷﺖ. ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻟﻌﻦِ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻗﻄﻊ ﺷﻮﺩ. #مهدی_شناسی #قسمت_451 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

🌷مهدی شناسی ۲۴۹🌷 🌹السلام علی ائمة الهدی🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺣﻘﯿﻘﺘﯽ ﺍﺳﺖ که ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. ﻭﻟﯽ ما اگر ﺑﺨﻮﺍهیم ﺍﯾﻦ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺭﺍ ﺩﺭﮎ و ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ کنیم و بفهمیم ﭼﻪ هست،ﻫﯿﭻ ﺭﺍﻫﯽ ﻧﺪﺍريم ﺟﺰ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺮﻭیم ﺳﺮﺍﻍ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. 🍃 ﯾﮏ ﻗﻨﺪ،ﻧﺒﺎﺕ یا ﻋﺴﻠﯽ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ ﭘﯿﺶ ﺭﻭﯼ ما ﻭ ما بچشیم و ﺑﮕﻮییم:ﺁﻫﺎﻥ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺭﺍ ﻓﻬﻤﯿﺪﻡ چطور است! 🍃ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﯾﮏ ﺣﻘﯿﻘﺘﯽ ﺍﺳﺖ.ﭼﻄﻮﺭ ﺑﻔﻬﻤیم ﮐﻪ ﭼﻪ ﺍﺳﺖ؟ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﻭیم ﺳﺮﺍﻍ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﺩﺭ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ.ﮔﻠﯽ،ﮔﻼ‌ﺑﯽ و ﻋﻄﺮﯼ ﺭﺍ ﺑﻮ ﮐﻨیم ﺑﻌﺪ ﺑﮕﻮییم: ﻓﻬﻤﯿﺪﻡ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﯾﻌﻨﯽﭼﻪ! 🍃ﺧﺪﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻣﺜﻞ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ،ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍ و مثل امام مهدی علیهم السلام ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 🍃 ایشان ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻞ ﻭ ﮔﻼ‌ﺏ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺗﺎ ﺳﺮﺍﻍ ﺍﯾشان ﻧﺮﻭیم ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻧﺨﻮﺍهیم ﻓﻬﻤﯿﺪ.ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭﮎ ﻭ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻧﺨﻮﺍهیم ﮐﺮﺩ. 🍃ﺧﺪﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ما ﺑﺨﻮﺍﻫیم ﺣﻘﯿﻘﺘﺶ ﺭﺍ ﺩﺭﮎ ﮐﻨیم ﺭﺍﻫﯽ ﺟﺰ ﺍﯾﻦ ﻧﺪﺍﺭیم ﮐﻪ ﺑﺮﻭیم ﺳﺮﺍﻍ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ. ﺍﯾشان ﻫﻤﺎﻥ ﻗﻨﺪ ﻭ ﻧﺒﺎﺕ ﻭ ﻋﺴﻞ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ است. ◀️ ﻧﮕﺎﻩ ﺷﯿﻌﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻧﮕﺎﻩ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﯿﻌﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺭﺍ ﻣﺴﺎﻭﯼ ﺑﺎ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ. ﮐﺴﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺳﺮﺍﭘﺎ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺑﺎﺷﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻨﺎﺭﺵ ﻣﯽ‌ﻧﺸﯿﻨﯽ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻔﻬﻤﯽ. ◀️به این دلیل است که ﺷﯿﻌﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺭﺍﯼ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ.ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ. ﻣﺜﻞ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﺩﺭ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺟﺴﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎ ﺭﺍﯼ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍﯼ ﺑﺪﻫﯽ ﺑﮕﻮﯾﯽ ﺧﺎﮎ ﺍﺭﻩ ﻣﺜﻞ ﮔﻞ ﺍﺳﺖ. ﺑﻠﻪ ﺍﺳﻢ ﺧﺎﮎ ﺍﺭﻩ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﯾﻢ ﮔﻞ! ﻭﻟﯽ ﮔﻞ ﻧﯿﺴﺖ.ﺷﻤﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻨﺎﺭ ﺧﺎﮎ ﺍﺭﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﯼ ﺑﻮﯾﯽ ﺍﺯ ﮔﻞ ﻧﯿﺴﺖ. ◀️ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﯿﻌﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺭﺍﯼ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ.ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺍﻧﺘﺼﺎﺑﯽ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﺧﻮﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻡ. ◀️ﻣﺜﻞ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ که می گوید:"ﻣﻦ ﺩﺭ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻡ. ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﻮﯼ؟ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﻔﻬﻤﯽ ﻣﻦ ﭼﻪ ﻫﺴﺘﻢ؟ ﺑﺮﻭ ﺳﺮﺍﻍ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ"... #مهدی_شناسی #قسمت_249 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59