eitaa logo
میعادگاه شهدا | روشنگری
319 دنبال‌کننده
9.7هزار عکس
16.8هزار ویدیو
897 فایل
🕯میعادگاه شهدای وَرجُوی 📌شهید پرور ترین روستای ایران آذربایجان شرقی ؛ ۶ کیلومتری جنوب شهرستان مراغه پایگاه شهید رجائی صاحب امتیاز: 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْائوی Www.varjovi.ir @varjovi ۰۹۳۵۴۳۲۱۲۹۴ | ارتباط با مدیر مسئول
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم ✅✅بررسی سبک زندگی پیامبر خدا 🌺لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً «احزاب/۲۱»🌺 🌹امام خامنه ای: شخصیت عظیم نبی مکرم اسلام در صدر سلسه انبیا و اولیاء قرار گرفته است . و ما مسلمانان موظف شده ایم که به آن بزرگواران اقتدا کنیم . ۱۳۷۹/۲/۲۳ 🌺به مناسبت میلاد باسعادت نبی مکرم اسلام حضرت محمد ص بخشهایی از سیره زندگی آن بزرگوار 🌺 1⃣بخش اول حوادث تاریخی زمان ولادت پیامبر هست که بسیار شگفت انگیز است و نشان از وقوع حادثه بزرگ در جهان است. فروریختن نمادهای شرک و اشرافی گری؛ نشان از این دارد که فردی متولد شده است که مبازه ای تمام عیار با شرک و بت پرستی و خلق و خوی شاهانه تکبر و اشرافی گری خواهد داشت. 2⃣بعدها هم حوادث تاریخی ورودش به خانه حلیمه سعدیه و برکت و فراوانی که به خانه ایشان همراه آوردند هم نشان از این داشت که این کودک ، برکت و مایه است بر همگان 3⃣فوت پدر قبل از به دنیا امدنش سالها دوری از مادر و پرورش در دامان دایه و بعد در سنین کم ۶ سالگی و ۸ سالگی فوت مادر و پدربزرگ به دنبال هم نشان از تحمل رنج های فراوانش در زندگی دارد و 👈اینکه قرار هست که خود حامی و و این کودک باشد . 4⃣در دوران نوجوانی و جوانی هم داری و و معروف بود به طوریکه به ایشان محمدامین نام نهادند . این نامگذاری و این خصلت نشان از این دارد که فردی که رهبر بزرگ جامعه ای قرار هست بشود لازم است به دو خصلت عظیم امانت داری و صداقت آراسته شود. 5⃣در دوران جوانی شرکت در پیمان و یاری مستضعفان نشان از این دارد که این فرزند قرار هست که در آینده رهبر و حامی مستضعفان جامعه شود . 6⃣ در غار حرا و مبعوث شدنش برای پیامبری در این مکان حاکی از این هست که رهبر جامعه لازم است که پیوندمحکمی با خدا داشته باشد و اهل مناجات و تهجد و شب زنده داری باشد. 7⃣اعطای بر قلب پیامبر امّی و درس نخوانده ، نشانگر قدرت فوق العاده خدا در ایجاد تحولات علمی و معرفتی و فرهنگی و سیاسی و اقتصادی و ..است که قرار هست با این معجزه و نبی مکرم اسلام رقم بخورد . 8⃣مژده ولادت دخترش (سلام الله علیها) در سوره کوثر هم نشانگر شکستن سنتهای جاهلی نسبت به زنده به گور کردن دختران داشت که خداوند با مژده تولد کوثر ؛ نشان داد که اسلام ارزش و عظمت دختران را بالا خواهد برد. و حقیقتا چنین است چرا که 🌺اسلام ارزش دختران و زنان را در تقوا و علم و فهم و درک بالای ایشان میداند .🌺 💥 منتها جاهلیت در هر زمان سعی در کاستن ارزش دختران و تنزل ایشان در حد جلوه گری در چشم مردان بیگانه میداند. 9⃣👌علاوه بر آن سفارش فراوانشان به و ارزش گذاری انسانی برآنها نشان از تحولات زیبا در فرهنگ جامعه داشت🌺 🔟و و مهروزی بسیار پیامبر به 1⃣1⃣و ارج نهادن و شخصیت دهی به و اعتمادبه ایشان در مشورت با ایشان و اعطای مسئولیت های بزرگ به ایشان نشان از توجه اسلام به کودکان و جوانان دارد. 2⃣1⃣محبت و دلسوزی فوق العاده اش پیامبر نسبت به هدایت امت که درآیات قرآن بارها مورد تجمید خدا قرار گرفته، نشان از اهمیت اخلاق زیبا در جذب و گرایش افراد به دین دارد. 3⃣1⃣ و بخشش پیامبر گذشت و بخشش پیامبر که در فتح مکه به ویژه شاهد بروز این جلوه بارز و بخشش پیامبر بودیم آنجا که فرمان عفو عمومی صادر کرد و همه را بخشید . نشان از تحولات فوق العاده اخلاقی داشت 4⃣1⃣ پیامبر تدبیر پیامبر به ویژه در هنگام تجدید بنای خانه کعبه مشهود بود آنجا که برای نصب حجرالاسود پیامبر فرمودند که پارچه ای بیاورند و حجرالاسود را در میان آن نهند و از تمام قبایل افردی گوشه پارچه را گرفته و نزدیک کعبه آورند . بااین اقدامشون جلوی اختلاف و تفرقه میان قبایل را گرفتند 5⃣1⃣ پیامبر با مردم زمانی که پسرشان ابراهیم فوت کرد مردم گمان کردند خورشیدگرفتگی به خاطر فوت ابراهیم است ولی پیامبر فورا مردم را جمع کردند و فرمودند: گرفتن خورشید به خاطر مرگ فرزندم نبوده است .پیامبر با این اقدامشان مردم را ازجهل و خرافه حفظ نمودند برخلاف برخی سیاستمداران که معتقدند با شعار هدف وسیله را توجیه میکند از غفلت مردم سوء استفاده می کنند. پیامبر نقطه مقابل این تفکر عمل میکردند. 6⃣1⃣ پیامبر در سختی ها و مشکلات که در محاصره اقتصادی شعب ابی طالب هم مشهود بود . 7⃣1⃣ پیامبر که در جنگهای مختلف با دشمنان، مشهود بود که با صلابت و استواری در میدان حضور میافتند. ✅ همه و همه جلوه های زیبای زندگی پیامبر خدا هستند. 📝 محمدلو 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohada
بسم الله الرحمن الرحیم 🌺السلام علیک یااباعبدالله الحسین ✅سوره ، آیه تطهیر ، و آیات جهاد در شان امام حسین نازل شده 🌹امتیازات ویژه امام حسین علیه السلام: 1⃣اولین امتیاز این است که ائمه طاهرین همه از صلب او هستند . 2⃣دومین امتیاز که تداوم حیات اسلام مرهون شهادت اوست . اگر قیام امام حسین علیه السلام و اسارت اهل بیت آن بزرگوار نبود ،نامی از اسلام نمانده بود . برای همین است که رسول اکرم میفرمایند:(حسین منی و انا من حسین ) 3⃣سومین امتیاز حسین علیه السلام شعله های محبت اوست در دلها رسول اکرم میفرماید"همانا برای حسین محبتی در دلها شعله ور است که هرگز خاموش شدنی نیست" 4⃣چهارمین امتیاز امام حسین علیه السلام این است که در تربت او شفا است و استجابت دعا در حرم مطهر او مسلم و قطعی است . 5⃣امتیاز پنجم که امتیاز بزرگی است آن است که حسین ع عشق و فداکاری و گذشت در راه خدا را عملا معنی کرد و باید گفت اگر کار امام حسین علیه السلام در روز عاشورا نبود بسیاری از مفاهیم و لغات را نمیشد معنی کرد . (منبع کتاب زندگانی ۱۴ معصوم) 🌹پیامبر اکرم (ص) فرمودند: (ان الحسین و مصباح الهدی و سفینه النجاه) همه امامان عزیزمان کشتی نجات هستند منتها کشتی نجات امام حسین علیه السلام به خاطر موقعیت خاص ایشان یعنی(قیام در راه خدا برای مبارزه با ظلم) بیشتر جلوه گر است🌺 ✅سجایای اخلاقی امام حسین علیه السلام 1⃣خدا محوری و رضایت در زندگی امام حسین ع در لحظه لحظه زندگی شان و را نشان دادند .این جلوه زیبا در کربلا بیشتر نمود پیدا کرد آنجا که فرمودند: (الهی رضا بقضائک و تسلیما لامرک لا معبود سواک)) امام حسین ع مصداق بارز آیات سوره مبارکه فجر هست آنجا که خداوند تبارک و تعالی میفرماید(( یا ایتها النفس المطمئنه، ارجعی الی ربک راضیه مرضیه، فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی )) 2⃣ ایثار و فداکاری امام حسین ع و یارانش مصداق بارز و از خود گذشتگی هستند و شهادت مظلومانه ایشان نیز این مطلب را به وضوح نشان میدهد. 3⃣ عزّت مند زندگی کردن امام حسین ع در مسیر حرکت خود اهمیت در زندگی را معنا کردند آنجا که در پاسخ رد به بیعت با یزید فرمودند( مثلی لا یبایع مثله یا آنجا که فرمودند: هیهات من الذله ) 4⃣غیرت و شجاعت و نترسیدن از مرگ امام حسین ع و یارانش را به تفسیر کشیدند آنجا که با ۷۲ تن بدون هیچ ترس و واهمه ای در مقابل خیل عظیم سپاه دشمن قرار گرفتند. 5⃣امام حسین علیه السلام و توجه به واجبات امام حسین ع به زیبایی اهمیت واجبات را در نصف روز کربلا به تصویر کشیدند : 📍۱_اهمیت امر به معروف و نهی از منکر در قرار دادن هدف قیام ، 📍۲_اهمیت نماز در انجام نماز اول وقت در بحبوبه جنگ 📍۳_اهمیت لقمه حلال آنجا که به سپاه دشمن فرمودند: علت اینکه کلام من در شما تاثیر ندارد چون شکمهای شما از حرام آغشته شده است . 6⃣امام حسین علیه السلام و توجه به اخلاقیات 🌺امام حسین ع را هم به زیبایی به تصویر کشیدند 📍۱_ که در کربلا به زیبایی نمایش داده شد انجا که زن و مرد و سیاه و سفید و پیر و جوان همه و همه در کربلا حضور داشتند و در رکاب امام نقش ایفا کردند. و حتی در میدان جهاد امام ابتدا فرزند خود را به میدان جهاد فرستادند 📍۲_ امام و یارانش آنجا که امام حسین علیه السلام ۱۰ سال به پیمان صلح برادرش امام حسن مجتبی علیه السلام با معاویه پایبند بودند . این مطلب جلوه بارز وفاداری امام است .یاران امام هم که در وفاداری الگوی بی نظیری در تاریخ هستند. 📍۳_ و بردباری امام حسین ع الگوی بارز صبر هست آنجا که عزیزانش در مقابل او پرپر میشدند اما ذره ای از ایمان امام کاسته نشد و فرمودند "آنچه که کارها را آسان میکند این است که خدا میبیند ." ۴_ و بخشش بزرگوارانه امام حسین ع الگوی بی نظیر گذشت است آنجا که حربن یزید ریاحی که راه را بر امام بسته بودند هنگام توبه و بازگشتش از خطا به راحتی قبول میکنند .چه زیباست این اخلاق در جامعه نهادینه شود. 7⃣امام حسین علیه السلام و درسی به اهالی رسانه و سیاست و و اقدام به موقع امام حسین علیه السلام در قیام علیه یزید اقدامی منحصر به فرد بود. 👌 که باعث شد این حرکت امام در تاریخ تاثیرگذار و ماندگار شود و باعث حرکتهای بعدی در طول تاریخ شود . 8⃣امام حسین و اعطای به یاران 🌹اینکه امام حسین به یارانش در کربلا حق انتخاب همراهی با امام و آزادی دادند؛ از بهترین شیوه های تربیتی امام بوده است ✅در یک کلام امام حسین در خانه باصفای امام علی و حضرت فاطمه زهرا تربیت یافتند که در این خانواده نورانی✨عشق به خدا و رسول خدا _محبت به خانواده، نوع دوستی و توجه به فقرا، شجاعت دردفاع از حق فدا شدن در راه حق و عدالت جلوه گر بوده است🌺 ✅به قلم
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ابوزهره در تمجید از سجایاى اخلاقى «امام صادق (علیه السلام)» چه گفتارى دارد؟ (بخش دوم و پایانی) 🔸استاد محمد ابوزهره در تمجید از سجایاى اخلاقى و مکارم «حضرت امام صادق (علیه السلام)» سخنانى در کتاب خود «الامام الصادق (علیه السلام)» آورده که ما بخشى از آن را در اینجا ذکر مى کنیم: 💠بردبارى و گذشت امام صادق (علیه السلام) 🔹ابوزهره در این زمینه مى نویسد: (علیه السلام) مردى باگذشت و کریم بود، و هرگز زشتى و اسائه ادب را مقابله به مثل نمى کرد؛ بلکه با عمل بهتر، آن را جواب مى داد، و در این کار به دستور خدا عمل مى کرد که فرمود: «اِدْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذی بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ عَداوَةٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ؛ [۱] بدى را با نیکى دفع کن، ناگاه (خواهى دید) همان کس که میان تو و او دشمنى است، گویى دوستى گرم و صمیمى است». و همیشه مى فرمود: «اذا بلغک عن أخیک شىء یسؤک، فلاتغتم؛ فان کنت کما یقول القائل، کانت عقوبة قد عجلت، و ان کنت على غیر ما یقول، کانت حسنة لم تعملها؛ هرگاه از برادرت به تو چیزى رسید که تو را ناراحت مى کند، غمگین مشو؛ زیرا اگر آنطور که او مى گوید هستى، اسائه او عقوبتى است که در آن تعجیل شده، و اگر آنطور که او مى گوید نیستى، اسائه او براى تو حسنه اى خواهد بود که تو آن را انجام نداده اى». 🔹او با افرادى که معاشرت داشت یا آنها که خدمتکار او بودند با مدارا و مهربانى رفتار مى نمود. در این زمینه روایت شده که حضرت غلام خود را به دنبال کارى فرستاد ولى او کندى کرد. حضرت به دنبال او به راه افتاد. او را مشاهده کرد که به خواب فرو رفته است، لذا بر بالاى سر او نشست و شروع به باد زدن او نمود، تا آن که بیدار شد. حضرت به او فرمود: این طور نمى شود، هم شب مى خوابى و هم روز، شب براى تو باشد و روز براى ما... . روایت شده که هر گاه به او خبر مى رسید که شخصى پشت سرش دشنام داده است بر مى خاست و آماده نماز مى شد و نمازى طولانى به جاى مى آورد، آن گاه از خداوند طلب مى کرد که آن شخص را مؤاخذه نکند. 🔹حضرت فرمود: «ما نقص مال من صدقة، و مازاد عبد بالعفو الاّ عزّا، و من تواضع لله رفعه الله؛ هیچ مالى با صدقه دادن کم نشد، و هیچ بنده اى با گذشت کردن، جز بر عزت خود نیفزود، و هر کس براى خداوند تواضع کند خداوند او را بالا مى برد». همانا و ، اخلاق رهبران و داعیان به حقّ است، همان گونه که خداوند متعال فرمود: «اُدْعُ إِلى سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ؛ [۲] با حکمت و اندرز نیکو، به راه پروردگارت دعوت نما! و با آن ها به روشى که نیکوتر است، استدلال و مناظره کن!»؛ همان گونه که خداوند به پیامبرش و هر هدایت گر و هر مؤمنى امر کرده و فرمود: «خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِینَ؛ [۳] به هر حال با آن ها مدارا کن و عذرشان را بپذیر، و به نیکى ها دعوت نما، و از جاهلان روى بگردان و با آنان ستیزه مکن». پی نوشت‌ها؛ [۱] سوره فصلت، آیه ۳۴ [۲] سوره نحل، آیه ۱۲۵ [۳] سوره اعراف، آیه ۱۹۹ 📕اهل بیت از دیدگاه اهل سنت، على اصغر رضوانى، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۵ ه.ش، ص ۹۴ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) منبع/تبیین 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️عفو و گذشت از نگاه اسلام 🔹در این مقاله به بررسی جایگاه و در می پردازیم. بـررسـی مـنـابـع اسـلامـی نـشـان مـی دهـد کـه یـکـی از اصـول اسـاسـی در برخورد با لغزش افراد با ایمان است. ، حتّی در همان آیاتی که کیفر و مجازات را برای مجرمان و گناهکاران تشریح میکند و مؤمنان را از خطر و زیان آنان بر حذر می دارد،  و چشم پوشی از خطایشان را نیز به عنوان یک ارزش برتر مطرح می سازد. به عنوان مثال، در آیه ای، پس از بیان چگونگی حکم قصاص میفرماید: «فَمَنْ عُفِی لَهُ مِنْ اَخیهِ شَیءٌ، فَاتِّباعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَداءٌ اِلَیهِ بِاِحْسانٍ... ؛ پـس اگـر کـسی از سوی برادر (دینی) خود مورد عفو قرار گیرد (و از قصاص او صرف نظر شود)، باید از راه پسندیده پیروی کند و (دیه را) با نیکی به عفو کننده بپردازد». [بقره، ۱۷۸] 🔹نـکـته جالبی که از تعبیر «مِنْ اَخیهِ» در آیه مزبور به دست می آید، این است که قرآن کریم رشته بـرادری را در میان مسلمانان، حتّی بعد از ریختن خون های ناحقّ، همچنان برقرار می داند و برای تـحـریـک عـواطـف، ولی مـقتول را برادر قاتل معرّفی می کند و با این تعبیر، آنان را به و گذشت تشویق می نماید. در آیـه دیـگـری، در برابر خشونت نیازمندانی که بر اثر هجوم گرفتاری ها، گاهی پـیمانه صبرشان لبریز شده و سخنان تند و خشونت آمیزی بر زبان می‌رانند را ستوده، می فرماید: «قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَ مَغْفِرَةٌ خَیرٌ مِنْ صَدَقَةٍ یتْبَعُها اَذی وَاللّهُ غَنِی حَلیمٌ؛ گفتار پسندیده (در برابر نیازمندان) و (و گذشت از خشونت های آنان) از بخششی که آزاری در پی آن باشد، بهتر است و خداوند، بی نیاز و بردبار است». [بقره، ۲۶۳] 🔹بـدیـهـی اسـت کـه تحمّل خشونت اینگونه افراد و گذشت از برخوردهای زننده آنان، بویژه اگـر بـا قـول مـعـروف، یـعـنـی سـخن نیک و دلداری، دلجویی و راهنمایی همراه باشد، از عقده هایشان می‌کاهد و به آنان آرامش می بخشد. در آیه ای دیگر به مؤمنان توصیه میکند که حتّی از لغزش کافران و منکران قیامت نیز (اگر مفسده نداشته باشد) بگذرند و کار آنها را به خدا واگذارند: «قُلْ لِلَّذینَ امَنُوا یغْفُِرو الِلَّذینَ لا یرْجُونَ اَیامَ اللهِ؛ به آنان که ایمان آورده اند بگو: کسانی را که روزهای (واپسین) خدا را امید ندارند، عفو کنند». [جاثیه، ۱۴] در آیـه دیـگـری از پـیـامـبـر اکرم (ص) مـی خـواهـد کـه بـا (صـفـح جمیل) یعنی به طریقه نیکو از مجازات مجرم درگذرد: «فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمیلَ؛ به طریق نیکو کن». [حجر، ۸۵] از امام عـلی (ع) در تـفـسـیـر ایـن آیـه چـنـیـن نـقـل شـده اسـت: «صـفـح جمیل، عفو بدون عتاب و سرزنش مجرم است».[۱] 🔹پيشوايان عظیم الشأن اسـلام نیز در سیره عملی خود، انسان های باگذشت و بزرگواری بـودنـد، چـنـانکـه نـقـل شـده روزی ابـوهریره نزد امام علی (ع) آمد و سخنان ناروایی دربـاره آن حـضـرت گـفـت؛ فـردای آن روز شرفیاب شد و خواسته هایی را خدمت حضرت مطرح کـرد. امام علی (ع) همه آنها را برآورده ساخت. این کار امیرالمؤمنین (ع) بر برخی از اصحاب گران آمد و موجب اعتراض آنان شد. آن حضرت به ایشان فرمود: «اِنّی لاََسْتَحْیی اَنْ یغْلِبَ جَهْلُهُ عِلْمی وَ ذَنْبُهُ عَفْوی وَ مَسْاءَلَتُهُ جُودی؛ مـن از ایـنـکه نادانی او بر علمم، گناه او بر عفوم و درخواست او بر بخشایشم چیره شود، شرم میکنم». [۲] 🔹امام صادق (ع) می فرماید: «اِنّا اَهْلُ بَیتٍ، مُرُوَّتُنا الْعَفْوُ عَمَّنْ ظَلَمَنا؛ ما خاندانی هستیم که، جوانمردی‌ مان، از کسی است که بر ما ستم کرده است»؛ [۳] و از سوی دیگر، پیروان خویش را به آن توصیه می کردند، چنانکه امام علی (ع) در عهدنامه خود به مالک اشتر می نویسد: «فـَاَعـْطـِهـِمْ مـِنْ عـَفـْوِک وَ صـَفـْحـِک مـِثـْلَ الَّذی تـُحِّبُ اِنْ یـُعـْطـِیـَک اللّهُ مـِنْ عـَفـْوِه وَ صَفْحِهِ؛ آنـان (مـردم) را از و اغماض خویش برخوردار ساز، بگونه ای که دوست می داری خداوند تو را از عفو و اغماض خویش برخوردار سازد». [۴] پی نوشت ها: [۱] تفسیر مجمع البیان، ج ۶، ص ۳۴۴ [۲] بحار، ج ۴۱، ص ۴۹ [۳] همان، ج ۷۱، ص ۴۰۱ [۴] نهج البلاغه، ص ۹۹۳ منبع: وبسایت راسخون به نقل از حوزه نت منبع/تبیین 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️علماى اهل سنت درباره شخصیت امام سجاد (علیه السلام) چه دیدگاهى دارند؟ 🔸با رجوع به کتاب هاى و صاحبان تراجم و رجال پى مى بریم که (علیه السلام) نزد آنان از جلالت و احترام خاصى برخوردار بوده است. در اینجا به برخى از این عبارات اشاره مى کنیم: 1⃣«ابن عساکر شافعى دمشقى» 🔹او میگوید: «کان على‌بن‌الحسین ثقة مأموناً، کثیر الحدیث، عالیاً، رفیعاً، ورعاً...»؛ [۱] ( مردى ، ، ، ، و بود...). 2⃣«محمّد ابن سعد» 🔹او نیز همین عبارت را در مورد (علیه السلام) آورده است. [۲] 3⃣«ابن حجر عسقلانى» 🔹«على بن الحسین بن على بن ابى طالب، زین العابدین، ثقة، ثبت، عابد، فقیه، فاضل، مشهور. قال ابن عیینه عن الزهرى: ما رأیت قرشیاً افضل منه»؛ [۳] ( بن على بن ابى طالب، زین العابدین، ثقه، ثبت، ، ، و بود. ابن عیینه از زهرى نقل کرده که من در میان قریش، کسى را افضل از او ندیدم). 4⃣«ابن حجر هیتمى» 🔹«و زین العابدین هذا هو الّذی خلف اباه علماً وزهداً وعبادة... و کان زین العابدین عظیم التجاوز والعفو والصفح...»؛ [۴] (و ، او کسى است که جانشین پدرش در و و بود... او بوده و بزرگوار، و داراى و بود...). 5⃣«یعقوبى» 🔹«کان افضل الناس و اشدّهم عبادة، و کان یسمّى «زین العابدین»، وکان یسمّى ایضاً «ذا الثّفنات» لما کان فی وجهه اثر السجود»؛ [۵] ([امام سجاد (علیه السلام)]، و آنان بود، لذا او را نامیدند. و نیز او را صاحب پینه ها (ذوالثفنات) نامیده اند، به جهت این که در پیشانى او بود). 6⃣«محیى الدین بن یحیى بن شرف نووى» 🔹«واجمعوا على جلالته فی کل شىء»؛ [۶] ( بر قدر او [امام زین العابدین (علیه السلام)] ـ در هر چیزى نموده اند). 7⃣«نسّابه معروف به ابن عنبه» 🔹«و فضائله اکثر من ان تحصى او یحیط بها الوصف»؛ [۷] ( او بیش از آن است که به درآید یا مردم از آن مطّلع شوند). 8⃣«شبراوى» 🔹«کان ـ (رضی الله عنه) ـ عابداً، زاهداً، ورعاً، متواضعاً، حسن الاخلاق»؛ [۸] (او انسان ، ، ، و داراى بود). 9⃣«ابن تیمیه حرّانى» 🔹«امّا على بن الحسین فمن کبار التابعین و ساداتهم علماً و دیناً... و له الخشوع و صدقة السرّ و غیر ذلک من الفضائل ما هو معروف»؛ [۹] (امّا ؛ او بزرگترین تابعین و سادات آنان در و بود... او در و و دیگر به حدّى رسیده بود که نزد همه معروف بود). 🔟«محمّد بن طلحه شافعى» 🔹«هذا زین العابدین، قدوة الزاهدین و سید المتقین و امام المؤمنین شیمته تشهد له انّه من سلالة رسول الله (صلى الله علیه و آله)، و سمته یثبت قربه من الله. و ثفناته تسجل له کثرة صلاته و تهجّده. و اعراضه عن متاع الدنیا ینطق بزهده فیها...»؛ [۱۰] (او ، مقتداى زاهدین و سید متقین و بود. کسى که رفتارش گواهى مى داد که از (صلى الله علیه وآله) است. نشانه اش ثابت مى کرد که او مرتبط با خدا است. و سند کثرت نماز و بود. و اعراض او از متاع دنیا، بر او از دنیا گویا بود...). پی نوشت‌ها؛ [۱] تاریخ دمشق، ج۳۶، ص۱۴۲؛ [۲] الطبقات الکبرى، ج۵، ص۲۲۲؛ [۳] تقریب التهذیب، ج۲، ص۳۵؛ [۴] صواعق المحرقة، ص۱۱۹؛ [۵] تاریخ یعقوبى، ج۳، ص۴۶؛ [۶] تهذیب اللغات و الأسماء، ج۱، ص۳۴۳؛ [۷] عمدة الطالب، ص۱۹۳؛ [۸] الاتحاف بحبّ الأشراف، ص۴۹؛ [۹] منهاج السنة، ج۲، ص۱۳۳، چ۱؛ [۱۰] مطالب السؤول، ج۲، ص۴۱ 📕اهل بیت از دیدگاه اهل سنت، على اصغر رضوانى، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۵ش، ص ۶۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi