📽روضه حزین ریحانه کربلا رقیه بنت الحسین سلام الله علیهما استاد بندانی نیشابوری @Sibtayn

🔴 دشمنی و کینه توزی سفیانی با اسامی اهل بیتی و نام مطهر رقیه... 🌕 امیرالمومنین علیه‌السلام فرمودند: «لَا يَزَالُ السُّفْيَانِی يَقْتُلُ كُلَّ مَنْ اِسْمُهُ مُحَمَّدٌ وَ عَلِیٌ وَ حَسَنٌ وَ حُسَيْنٌ وَ فَاطَمّةٌ وَ جَعْفَرٌ وَ مُوسَىٰ وَ زَيْنَبٌ وَ خَدِيجَةً وَ رُقَيَّة، بُغْضَاً وَ حَنَقَاً لِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم.» «سُفیانی از روی عداوت و کینه با آل محمد صلی الله علیه و آله، هر کس را که نام او محمد، علی، حسن، حسین، فاطمه و جعفر، موسی، زینب، خدیجه و رقیّه باشد، خواهد کشت.» 📗بشارة الاسلام، ص ۲۱۹ 📗الزام الناصب، ج ۲، ص ١٦٣ 📗یوم الخلاص، ص ۶۷۹ 📗مجمع النورين، ج۱، ص ۳۲۹ 📗علامات المهدی عج، ص ۱۱۴ @Sibtayn

🎬شور ، آیینه دار زینب و زهرا رقیه 🎙کربلایی حمید علیمی 🔺شب سوم محرم ۱۴۴۴ 📌امامزاده شاه کرم ، اصفهان #کربلایی_حمید_علیمی #شهادت_حضرت_رقیه_علیها_السلام #صفر_المظفر_1444 ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

اثبات وجود حضرت رقیه سلام الله علیها بعضی ها در یقینیات هم تشکیک می کنند حجت الاسلام حسینی قمی @Sibtayn

🔻 به نظر عالم سرشناس اهل تسنن مردم دنیا سه دسته اند عَنْ أَبِي قَيْسٍ الأَوْدِيِّ، قَالَ: أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَهُمْ ثَلاثُ طَبَقَاتٍ: أَهْلُ دِينٍ يُحِبُّونَ عَلِيًّا، وَأَهْلُ دُنْيَا يُحِبُّونَ مُعَاوِيَةَ، وَخَوَارِجُ. #ترجمه : مردم را دیدم در حالی که سه طبقه بودند، 1️⃣ اهل دین که علی را دوست داشتند، 2️⃣اهل دنیا که #معاویه را دوست داشتند 3️⃣و خوارج. 📔 الاستيعاب في معرفة الأصحاب ج 3 ص 1115، اسم المؤلف: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر الوفاة: 463، دار النشر: دار الجيل - بيروت - 1412، الطبعة: الأولى، تحقيق: علي محمد البجاوي @Sibtayn

💢امام صادق علیه السلام: 💢وقتى امام زین العابدین علیه السلام را با اهلبیت علیه السلام پیامبر نزد یزید ملعون آوردند،آنان را در خرابه‏ اى که دیوارهایش سست بود قرار دادند. یکى از آنها گفت: ما را در این خرابه قرار دادند تا بر سر ما خراب شود. یکى از نگهبانان این را شنید و به زبان رومی گفت:اینها را بنگرید میترسند که دیوار بر سر آنها خراب شود،در حالی‌ که این بهتر است از آن‌که فردا بیرونشان آورده و یکى بعد از دیگرى گردنشان را بزنند! 💢امام سجاد علیه السلام فرمود:به اذن خدا هیچ یک از این دو نمی شود.و همین طور هم شد. 📚قطب الدین راوندی،الخرائج و الجرائح،ج۲،ص۷۵۳ @Sibtayn

قصه نذر زن شامی و دیدارش با حضرت زینب کبری سلام الله علیها در خرابه شام 🔹 مرحوم شیخ ذبیح الله محلاتی می‌نویسد: ✍️ در بحر المصائب آمده است که یک روز زنی طبقی از طعام آورد و در نزد علیا مخدره [زینب کبری سلام الله علیها] گذارد. آن مخدره فرمود: این چه طعامی است مگر نمی‌دانی صدقه بر ما حرام است؟ عرض کرد: ای زن اسیر، به خدا قسم صدقه نیست بلکه نذری است که بر من لازم است و برای هر غریب و اسیر می‌برم. حضرت زینب سلام الله علیها فرمودند: این عهد و نذر چیست؟ آن زن عرض کرد: من در ایام کودکی در مدینۀ رسول خدا صلی الله علیه و آله بودم و به مرضی دچار شدم که اطباء از معالجۀ آن عاجز آمدند. چون پدر و مادرم از دوستان اهل بیت بودند براى استشفا مرا به دار الشفای امیر المومنین علیه السلام بردند و از بتول عذرا فاطمه زهرا سلام الله علیها طلب شفا نمودند؛ در آن حال حضرت حسین علیه السلام نمودار شد؛ امیر المومنین علیه السلام فرمودند: ای فرزند دست بر سر این دختر بگذار و از خداوند شفای این دختر را بخواه. پس دست بر سر من گذاشت، من در حال شفا یافتم و از برکت مولایم حسین تا کنون مرضی در خود نیافتم؛ و از آن پس گردش لیل و نهار مرا به این دیار افکند و از ملاقات موالیان خود محروم ساخت، من بر خود لازم کردم و نذر نمودم که هر گاه اسیر و غریبى ببینم چندانکه مرا ممکن می‌شود احسان کنم برای سلامتی آقایم حسین علیه السلام و اینکه شاید یک مرتبه دیگر به زیارت ایشان نائل بشوم و جمال ایشان را دیدار کنم. آن زن چون سخن بدینجا رسانید علیا مخدره سلام الله علیها صیحه از دل برکشید و فرمودند: یا امة الله همین قدر بدان که نذرت تمام و کارت به انجام رسید و از حالت انتظار رستگار شدی، همانا منم زینب بنت امیر المومنین و این اسیرانند اهل بیت رسول خداوند مبین و این سر حسین است که بر در خانه یزید منصوب است. آن زن صالحه از شنیدن این کلام جان‌سوز فریاد و نفیر برآورد مدتى از خود بى‌خود بود و چون به هوش آمد خود را به دست و پاى ایشان انداخت و همى بوسید و می‌خروشید و ناله وا سیداه وا اماماه وا غریباه به گنبد دوار رسانید و چنان شور و آشوب برآورد که گفتی واقعه کربلا نمودار گردید؛ آن زن بقیه عمر خود را از ناله و گریه بر حضرت سید الشهدا سلام الله علیه ساکت نگردید تا به جوار حق پیوست. 📚 ریاحین الشریعة، تالیف ذبیح الله محلاتی، جلد ۳، صفحه ۱۸۷-۱۸۸، چاپ دار الکتب الاسلامیة @Sibtayn

قصه نذر زن شامی و دیدارش با حضرت زینب سلام الله علیها در خرابه شام 😭😭😭😭😭 @Sibtayn

🎬حضرت رقیّه علیها السلام پیشمرگ امامان معصوم علیهم السلام 🎙حجت الاسلام احمدی اصفهانی 🔺شهادت حضرت رقيه عليها السلام #حجت_الاسلام_احمدی_اصفهانی #شهادت_حضرت_رقیه_علیها_السلام ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

ای کاش شمر روز عاشورا هم اینجوری بود 😭😭😭😭😭 @Sibtayn

به جرم آنکه ندارم پدر زدند مرا ، شبیه مادر در پشت در زدند مرا حاج حسن فیضی روضه حضرت رقیه (سلام الله عليها) سوم محرم الحرام 1400 @Sibtayn

روضه حضرت رقیه علیها السلام صابر خراسانی @Sibtayn

🎬روزا گریونم شبها بی خوابم 🎙کربلایی حسن عطایی 🔺شهادت حضرت رقيه عليها السلام ، محرم 1399 #کربلایی_حسن_عطایی #شهادت_حضرت_رقیه_علیها_السلام ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

با پای پر ورمم حاج محمود کریمی @Sibtayn

کلامی از امام رضا علیه السلام که خیر دنیا و اخرت در ان جمع شده است 💎ابراهیم بن ابی محمود می گوید: امام رضا علیه السلام فرمودند: ای ابن ابی محمود! وقتی مردم به چپ و راست می‌روند، تو ملازم طریقه ما باش، زیرا هر کس با ما همراه شود، ما با او همراه خواهیم بود، و هر کس از ما جدا شد، ما نیز از او جدا خواهیم شد. کم ترین چیزی که باعث می‌شود انسان از ایمان بیرون رود این است که در مورد سنگ ریزه بگوید این هسته است، و سپس بدان معتقد شده و از مخالفین خود تبری جوید. ای ابن ابی محمود! آنچه را برایت گفتم حفظ کن و نگه دار، زیرا خیر دنیا و آخرت را برایت در این گفتار گردآوری کردم. 🔹[عیون أخبار الرضا علیه السلام] أَبِی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَالِکِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ أَبِی مَحْمُودٍ عَنِ الرِّضَا علیه السلام فِی خَبَرٍ طَوِیلٍ قَالَ: یَا ابْنَ أَبِی مَحْمُودٍ إِذَا أَخَذَ النَّاسُ یَمِیناً وَ شِمَالًا فَالْزَمْ طَرِیقَتَنَا فَإِنَّهُ مَنْ لَزِمَنَا لَزِمْنَاهُ وَ مَنْ فَارَقَنَا فَارَقْنَاهُ إِنَّ أَدْنَی مَا یُخْرِجُ الرَّجُلَ مِنَ الْإِیمَانِ أَنْ یَقُولَ لِلْحَصَاةِ هَذِهِ نَوَاةٌ ثُمَّ یَدِینَ بِذَلِکَ وَ یَبْرَأَ مِمَّنْ خَالَفَهُ یَا ابْنَ أَبِی مَحْمُودٍ احْفَظْ مَا حَدَّثْتُکَ بِهِ فَقَدْ جَمَعْتُ لَکَ فِیهِ خَیْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ. 📖عیون اخبار الرضا علیه السلام،ج۱،ص۲۷۲،باب ۲۸ ،ح ۵۸ @Sibtayn

💠چهارده توصیه امام صادق(علیه السلام) برای زائران امام حسين(عليه السلام) 🔰راوی می‌‌‌‌گويد به امام صادق(علیه السلام) عرض كردم: اگر به زيارت پدر شما برويم حج كرده‌‌ايم؟ ▫️فرمود: آرى. ▫️پرسيدم: پس آنچه بر حاجى لازم است بر ما نيز لازم است؟ ▫️فرمود: چه چيز؟ ▫️عرض كردم: چيزهايى كه براى حاجى لازم است. 🔻فرمود: لازم است؛ 🔸 با همسفرت خوش رفتار باشى، 🔸 كمتر حرف بزنى، مگر در خير و خوبى، 🔸 فراوان به ياد خدا باشي، 🔸 لباست تميز باشد، 🔸 پيش از رسيدن به حائر [حسينى] غسل كنى، 🔸 خاشع باشى، 🔸و نماز زياد بخوانى، 🔸و بر محمّد و آل محمّد بسيار صلوات فرستى، 🔸 از برداشتن آنچه مال تو نيست خوددارى كنى، 🔸 چشمت را [از حرام] فرو بندى، 🔸اگر ديدى يكى از همسفرانت، توشه‌‌اش تمام شده و از سفر بازمانده، لازم است به او رسيدگى و كمك مالى كنى، 🔸 تقيّه را(كه قوام و استحكام دين تو به آن است) رعايت كنى، 🔸و از محرمات و آنچه نهي شده‌‌اي پرهيز کني، 🔸و از دلخوري و قسم خوردن زياد و جر و بحث، كه در آن سوگند خورده شود، دورى كنى. 🔰پس، اگر اينها را رعايت كردى حج و عمره تو به طور كامل انجام شده است. و بخاطر هزينه‌‌ها و دور شدن از خانواده‌‌ات و خودداری از آنچه به آن مايل هستى، از کسي(خدايی) كه آنچه نزدش بوده و تو آن را طلب كردى، استحقاق پيدا مى ‏كنى كه از سفرت برگردی در حالى كه مغفرت و رحمت و رضوانش شامل تو شده باشد. 🔹عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِم‏ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ(ع) قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِذَا خَرَجْنَا إِلَى أَبِيكَ أَ فَكُنَّا فِي حَجٍّ قَالَ بَلَى قُلْتُ فَيَلْزَمُنَا مَا يَلْزَمُ الْحَاجَّ قَالَ مِنْ مَا ذَا قُلْتُ مِنَ‏ الْأَشْيَاءِ الَّتِي يَلْزَمُ الْحَاجَّ قَالَ يَلْزَمُكَ حُسْنُ الصَّحَابَةِ لِمَنْ يَصْحَبُكَ وَ يَلْزَمُكَ قِلَّةُ الْكَلَامِ إِلَّا بِخَيْرٍ وَ يَلْزَمُكَ كَثْرَةُ ذِكْرِ اللهِ وَ يَلْزَمُكَ نَظَافَةُ الثِّيَابِ وَ يَلْزَمُكَ الْغُسْلُ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ الْحَائِرَ وَ يَلْزَمُكَ الْخُشُوعُ وَ كَثْرَةُ الصَّلَاةِ وَ الصَّلَاةُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ يَلْزَمُكَ التَّوْقِيرُ لِأَخْذِ مَا لَيْسَ لَكَ وَ يَلْزَمُكَ أَنْ تَغُضَّ بَصَرَكَ وَ يَلْزَمُكَ أَنْ تَعُودَ إِلَى أَهْلِ الْحَاجَةِ مِنْ إِخْوَانِكَ إِذَا رَأَيْتَ مُنْقَطِعاً وَ الْمُوَاسَاةُ وَ يَلْزَمُكَ التَّقِيَّةُ الَّتِي قِوَامُ دِينِكَ بِهَا وَ الْوَرَعُ عَمَّا نُهِيتَ عَنْهُ وَ الْخُصُومَةِ وَ كَثْرَةِ الْأَيْمَانِ وَ الْجِدَالِ الَّذِي فِيهِ الْأَيْمَانُ فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ تَمَّ حَجُّكَ وَ عُمْرَتُكَ وَ اسْتَوْجَبْتَ مِنَ الَّذِي طَلَبْتَ مَا عِنْدَهُ بِنَفَقَتِكَ وَ اغْتِرَابِكَ عَنْ أَهْلِكَ وَ رَغْبَتِكَ فِيمَا رَغِبْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ بِالْمَغْفِرَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الرِّضْوَانِ». 📗 كامل الزيارات: ۱۳۰. @Sibtayn

🎬بس که دویدم عقب قافله 🎙کربلایی علی اکبر حائری 🔺‌شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها - شب سوم محرم 1401 📌هیئت جنت العباس (ع) کاشان #کربلایی_علی_اکبر_حائری #امام_حسین_علیه_السلام #حضرت_رقیه_علیها_السلام ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا ﴿سورة النساء ۵۴﴾ بلكه به مردم براى آنچه خدا از فضل خويش به آنان عطا كرده رشك مى ‏ورزند در حقيقت ما به خاندان ابراهيم كتاب و حكمت داديم و به آنان ملكى بزرگ بخشيديم أخرج أَبُو الْحسن المغازلي عَن الباقر رَضِي الله عَنهُ أَنه قَالَ فِي هَذِه الْآيَة نَحن النَّاس وَالله باقر رضی الله عنه فرمود : به خدا قسم ، الناس ( مردم ) در این ایه ما هستیم 📕الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة : الهيتمي، ابن حجر ج : 2 ص : 444 از شافعى امام اهل تسنن نقل شده است که مى گوید: در شگفتم از مردى که دشمنانش فضایل او را از روى حسد کتمان کردند و دوستانش از ترس، ولى با این حال شرق و غرب جهان را پر کرده است. 📗علىّ فى الکتاب و السنة، ج 1، ص 10. يغموری در کتاب نور القبس می نویسد : یونس بن حبیب صبی - عالم نحو که از شیعیان عثمان بود – می گوید : به خلیل – بن احمد فراهیدی واضع علم عروض – گفتم : سبب چیست که اصحاب رسول الله صلی الله علیه و اله جملگی مانند پسران یک مادرند ولی علی بن ابی طالب گویا از مادر دیگری است ؟ خلیل گفت : این سوال را دیگر از کجا اوردی ؟ گفتم : جوابش را از تو می خواهم خلیل گفت : جوابت را به این شرط می دهم که تا زنده ام انرا بازگو نکنی گفتم : قبول است گفت : اولین کسی که مسلمان شد و شرافتمندترین و دانشمند ترین و حلیم ترین و زاهدترین و شجاع ترین ایشان بود پس به وی حسد ورزیدند . مردم به کسانی که به انها شبیه تر است تمایل بیشتری دارند تا به کسی که از انها بالاتر باشد و بر انها برتری داشته باشد . 📗نور القبس: اليغموري ج : 1 ص : 21 @Sibtayn

ولایت عامه علی بن ابی طالب علیهماالسلام بعد از رسول الله صلی الله علیه و اله در صحاح اهل تسنن در مسند احمد نقل شده است: 🔸عبد الله بن بريده از پدرش نقل كرده است كه رسول خدا صلّى الله عليه و سلم دو گروه را به يمن فرستاد، سرپرستى يكى را به عهده على بن ابى‌طالب (عليه السّلام ) و سرپرستى گروه ديگر را به عهده خالد بن وليد گذاشت و دستور داد تا زمانى دو لشكر از يكديگر جدا نشده‌اند، على (عليه السّلام) فرمانده هر دو لشكر خواهد بود و اگر دو لشكر از يكديگر جدا شدند، هر يك از دو تن، فرمانده لشكر خود خواهد بود. 🔸بريدة گفت: لشكريان اسلام عازم يمن شدند و با بنى زيد كه اهل يمن بودند، روبرو شديم و جنگيدم، مسلمانان بر مشركان پيروز شدند، گروه بسيارى از آنان را از پاى در آورديم، زنان آنان را اسير كرديم و در پايان جنگ غنائمى بدست آورديم. على (عليه السّلام) زنى را كه از اسيران بود، براى خود برگزيد. اين مسأله، خالد بن وليد ناراحت شد و به همراه من نامه‌اى براى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرستاد تا از على (عليه السلام) شكايت كند. هنگامى كه به مدينه رسيدم، نامه را به رسول خدا صلّى الله عليه وسلم تقديم كردم. نامه خالد براى رسول خدا صلّى الله عليه وسلم قرائت شد، رسول خدا صلّى الله عليه و آله با شنيدن مضمون نامه، آثار غضب بر چهره مباركش هويدا شد. از خشم آن حضرت بيمناك گرديده‌ف عرض كردم: يا رسول الله! اينك در جائى هستم كه بايد از خشم رسول خدا به خداى تعالى پناه ببرم، شما مرا تحت فرمان مردى قرار داديد و فرموديد تا از او اطاعت كنم و من از فرمان شما اطاعت كرده‏ام. 🔹رسول خدا صلّى الله عليه و آله فرمود: از على بدگويى نكنيد؛ زيرا او از من است و من از اويم و او پس از من، ولى شما خواهد بود. او از من است و من از اويم و او پس از من، ولى شما خواهد بود . 🔹حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير حدثني أجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة قال ▫️ بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثين إلى اليمن على أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد 🔹فقال إذا التقيتم فعلي على الناس وان افترقتما فكل واحد منكما على جنده 🔸قال فلقينا بنى زيد من أهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفى علي امرأة من السبي لنفسه قال بريدة فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بخبره بذلك فلما أتيت النبي صلى الله عليه وسلم دفعت الكتاب فقرئ عليه فرأيت الغضب في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني ان أطيعه ففعلت ما أرسلت به 🔹فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقع في علي فإنه منى وأنا منه وهو وليكم بعدي وانه منى وأنا منه وهو وليكم بعدي. 📚مسند أحمد بن حنبل ج 5 ص 356. @Sibtayn

حدیث امان از جمله احادیثى که دلالت بر امامت و مرجعیت دینى و عصمت اهل بیت(علیهم السلام) دارد، حدیث معروف به «امان» است. حدیثى که در آن پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) اهل بیت خود را منشأ امان امّت از اختلاف معرفى کرده است. به این معنا که اگر امت اسلامى بر محور اهل بیت(علیهم السلام) بعد از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) قرار گرفته و به آن ها اقتدا کنند، از اختلاف در امان بوده و به هدایت خواهند رسید. قال رسول الله (صلي الله عليه وآله وسلم): «النجوم أمان لاهل الارض من الغرق وأهل بيتي أمان لاُمتي من الاختلاف، فإذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب إبليس» . ستارگان وسیله ایمنى براى اهل زمین از غرق شدن هستند و اهل بیت من وسیله ایمنى براى امّت من از اختلافند. پس هر گاه قبیله اى از عرب با آن ها مخالفت کند بین خود آن ها اختلاف افتاده و حزب شیطان خواهند شد وهذا الحديث صريح في أنّ أهل البيت (عليهم السلام) أمان الامة من الاختلاف. 👈أخرجه الحاكم في ص 149 من الجزء الثالث من المستدرك عن ابن عباس، ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 📗الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة : الهيتمي، ابن حجر ج : 2 ص : 445 وصححه، «مجمع الزوائد» 9 / 147. @Sibtayn

شهدای کربلا دکتر رفیعی @Sibtayn

فتنه عایشه هنگام تشییع پیکر امام حسن مجتبی علیه السلام محمد بن مسلم مى‌گويد:از امام باقر(عليه السلام)شنيدم،فرمود: چون حسن بن على در بستر مرگ افتاد به حسين فرمود: برادر جانم من به تو وصيتى دارم آن را خوب حفظ‍‌ كن،چون من مردم مرا آماده ساز و به سوى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله ببر تا با او تجديد عهدى كنم و مرا نزد مادرم فاطمه عليه السّلام برگردان و پس از آن مرا در بقيع ببر و به خاك بسپار و بدان كه از طرف حميراء(عايشه)به من،آن رسد كه مردم همه مى‌دانند به واسطۀ كينه و عداوت او با خدا و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و دشمنى او با ما خانواده. چون حسن عليه السّلام وفات كرد،او را بر تابوتى گذاردند و به مصلاى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كه در آن بر جنازه‌ها نماز مى‌خواند بردند،و نماز بر امام حسن عليه السّلام خواندند و بعد از نماز او را به مسجد پيامبر صلّى اللّه عليه و آله بردند و چون بر سر قبر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله گذاشتند به عايشه خبر دادند كه بنى هاشم امام حسن عليه السّلام را آورده‌اند تا در كنار رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به خاك سپارند و او با شتاب سوار بر استرى آمد-و او اول زن مسلمانى بود كه در تاريخ اسلام بر زين مى‌نشست و گفت: فرزند خود را از خانه من دور كنيد و به خاك نسپاريد و حجاب رسول خدا را پاره نكنيد. حسين بن على عليه السّلام در پاسخ او فرمود: تو و پدرت(ابا بكر)از قديم حجاب رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را دريديد و در خانۀ او كسى را وارد كرديد كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دوست نداشت به او نزديك باشد(مراد ابا بكر و عمر است)، خدا اى عايشه از تو بازخواست مى‌كند،برادرم به من سفارش كرده او را نزد پدرش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله ببرم تا با او تجديد پيمان كند و بدان اى عايشه كه برادرم داناترين مردم به خدا و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بود و او داناتر از اين بود كه پردۀ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بدرد و پاره كند و به او بى‌احترامى نمايد زيرا خداى تبارك و تعالى مى‌فرمايد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد تا به شما اجازه نداده‌اند بخانه پيامبر وارد نشويد (احزاب/58)» (مقصود ابى بكر و عمر است) و با اينكه خداوند فرموده است: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد صداى خود را بر صداى پيامبر بلندتر نكنيد و روى سخن او سخنى نگوئيد(حجرات/3)» و به جان خودم تو براى پدرت(ابو بكر)و براى فاروقش(عمر)در گوش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كلنگ‌ها را به كار انداختيد،با اين‌كه خداى عزّ و جلّ‌ فرمايد: «به راستى آن كسانى كه آواز خود را نزد رسول خدا آهسته كنند كسانى‌اند كه خدا دلشان را به تقوى آزموده است» (حجرات/4) به جان خودم پدرت و فاروقش با نزديكى خودشان به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله او را آزار دادند و خود آن دو نفر آنچه را خدا از حق و حرمت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله واجب كرده رعايت نكردند زيرا خداوند مقرر كرده كه آنچه كه بر مؤمنين در حال زنده بودنشان حرام است در حال مردن آنها هم حرام است اى عايشه اگر دفن كردن حسن نزد جدش بد مى‌دانى و راضى نيستى از نظر ما خداوند آن را جايز شمرده بود با مخالفت تو آن را دفن مى‌كرديم(ولى افسوس كه كلنگ زدن در كنار پيامبر از نظر ما جايز نيست). 📚الكافي 1 / 302 @Sibtayn

شتر سوار قاطر سوار دشمن دوستان خدا 🔹عبدالله بن عباس پيش رفت و به مروان گفت: داد نزن! ما نمي خواهيم حسن را در جوار جدش دفن كنيم بلكه فقط مي خواهيم تجديد عهد كنيم. ما او را در بقيع در كنار جده اش فاطمه بنت اسد دفن خواهيم كرد زيرا خودش چنين وصيت كرده است و اگر وصيت مي كرد كه در جوار جدش دفن شود مي دانستي كه دست تو كوتاهتر از آن است كه ما را برگرداني. او خود به خدا و رسول خدا و به حرمت قبر پيامبر بيش از شما آگاه است و از اينكه خرابي به آن وارد آيد نگران است؛ چنانكه ديگران كردند و بي اذن به خانه اش وارد شدند. سپس رو كرد به عايشه و گفت: واي بر تو! روزي بر قاطر و روزي بر شتر سوار شده و مي خواهي نور خدا را خاموش كني و با دوستان خدا بجنگي؟ [تبغلت تجملت و لو عشت تفيلت لك الثمن من التسع و في الكل تصرفت.] برگرد. از آنچه بيم داشتي ايمن شدي و به آنچه مي خواستي رسيدي. خداوند به اين خانواده ياري خواهد فرمود، هر چند بعد از مدتي باشد امام حسين (علیه السلام) فرمود: به خدا سوگند اگر برادرم به حفظ خونها و اينكه در كنار جنازه اش ولو به قدر شاخ حجامت خون ريخته نشود وصيت نمي كرد، مي دانستيد كه شمشيرهاي خدا چگونه در بدنتان جاي مي گرفت. پيمان خدا را شكستيد و شرطي كه ميان او و شما بود ناديده گرفتيد. 📗الإرشاد نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 2 صفحه : 19 @Sibtayn

ابرهه وار برای تخریب خانه خدا سوار بر فیل می شدی ابن عباس خطاب به عایشه که سوار بر قاطر شده بود و مروانیان نیز سراپا مسلح به دنبالش امده بودند تا اجازه ندهند سبط پیامبر علیهماالسلام در کنار جدش دفن شود ، گفت : تَجَمّلتِ تَبَغّلتِ وَلو عِشتَ تفیلتِ لک التُسعُ مِن الثُّمنِ وفی الکلِّ تصرّفت. یعنی به روز جنگ بصره (جمل) بر شتر سوار شدی و امروز بر استر، با آنکه خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله تو را امر نموده اند که از خانه بیرون نیایی و اگر زنده بمانی محتمل است که بر فیل سوار شوی، و تو را از میراث پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله ، نُه یک از هشت یک می رسد، یعنی از هفتاد و دو حصّه یک حصّه چه او را هشت زن دیگر بود و تو، همه را تصرف کرده ای و خانه را خانه خود نام نهاده ای 📚بحار الأنوار ج۴۴ ص۱۵۴ @Sibtayn

وقتی حسن باشی دگر جای تعجب نیست محمد حسن فیضی @Sibtayn

شیخ عبدالزهرا چرا مصیبت ما نمی خوانی؟ روضه ی حیرت ما را نخوانده ای.... سید حسن احمدی اصفهانی @Sibtayn

ای مسیحا حسن زنده شدم با حسن کربلایی حسین عینی فرد @Sibtayn

غارت زده و داغ برادر غارت زده منم که کنارت نشسته ام غارت زده منم که ز داغت شکسته ام غارت زده منم که تو را خاک می کنم تابوت را ز خون تنت پاک می کنم غارت زده منم که ز کف داده صبر را با دست خویش کنده برای تو قبر را غارت زده منم چه کنم با جنازه ات ای وای ریخته به زمین خون تازه ات غارت زده منم که ز داغ برادرم می ریزم از کنار تنت خاک بر سرم غارت زده منم که ز آغوش بسته ات می گیرم آه چادر خاکیّ مادرم من را به داغ قتل تو غارت نموده اند نه کربلا نه کوفه نه در شام دلبرم داغی که رفتن تو روی سینه ام گذاشت والله بود سخت تر از غارت حرم «تشییع روز با من و تو سازگار نیست تا شب تو را به جانب قبرت نمی برم» @Sibtayn