🔴عبادتهایی که برای آن عذاب می نویسند رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: کسی که کسبش حرام است خداوند هیچ كار خیرى را از او نمی‌ پذیرد، چه آن کارصدقه باشد چه آزاد كردن بنده؛ حج باشد یا عمره و خداوند متعال به عوض پاداش این كارها، گناه براى او ثبت می‌كند و آنچه پس از مرگش باقى میماند توشه دوزخ او خواهد بود.(1) امام صادق علیه السلام فرمود: اگر کسی با مالی که از راه حرام بدست آورده است عازم حج شود هنگامی که لبیک می گوید جواب رد به او میدهند که لَا لَبَّیْكَ وَ لَا سَعْدَیْكَ که این نشان از مردودی عمل اوست اما اگر مال او از راه حلال کسب شده باشد پاسخ مثبت به او داده می شود که لَبَّیْكَ وَ سَعْدَیْكَ و این نشان از قبولی عمل او خواهد بود.(2) امام علی علیه السلام در وصیت خود به امام حسن علیه السلام فرمود: به خدا سوگند به خدا سوگند به خدا سوگند کسی که ذره ای مال حرام بخورد در قیامت از رسول خدا صلی الله علیه و آله دور می افتد و از حوض کوثر نمی نوشد و مشمول شفاعت آن حضرت نمی گردد(3) 📚(1) ثواب ‏الأعمال، ص282 📚(2) الكافی، 5/124 📚(3)دعائم ‏الإسلام، 2/35 @Sibtayn

سزای سبک شمردن نماز در روايت آمده كه سرور زنان،فاطمه،دختر سرور پيامبران-كه درودهاى خداوند بر او و پدر و شوى و پسران اوصياء او باد-از پدر بزرگوارش حضرت محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله پرسيد: 🌹اى پدر جان!سزاى مردان و زنانى كه نماز را سبك بشمارند، چيست‌؟ ☘️فرمود:اى فاطمه،هر كس چه مرد باشد و چه زن،نمازش را سبك بشمارد،خداوند او را به پانزده مصيبت گرفتار مى‌نمايد: شش چيز در سراى دنيا،و سه چيز هنگام مرگ،و سه چيز در قبرش،و سه چيز در قيامت هنگام بيرون آمدن از قبر. ▫️مصيبتهايى كه در دار دنيا بدان مبتلا مى‌گردد عبارتند از: 1-خداوند،خير و بركت را از عمر او برمى‌دارد. 2-خداوند،خير و بركت را از روزى‌اش برمى‌دارد. 3-خداوند-عزّ و جلّ‌-نشانۀ صالحان را از چهرۀ او محو مى‌فرمايد. 4-در برابر اعمالى كه انجام داده پاداش داده نمى‌شود. 5-دعاى او به سوى آسمان بالا نمى‌رود و مستجاب نمى‌گردد. 6-هيچ بهره‌اى در دعاى بندگان شايستۀ خدا نداشته و مشمول دعاى آنان نخواهد بود. ▫️و مصائبى كه هنگام مرگ به او مى‌رسد بدين ترتيب است: 1-با حالت خوارى و زبونى جان مى‌دهد. 2-گرسنه مى‌ميرد. 3-تشنه جان مى‌سپارد،به گونه‌اى كه اگر آب تمام رودخانه‌هاى دنيا را به او بدهند،سيراب نگشته و تشنگى‌اش برطرف نخواهد شد. ▫️ و مصيبتهايى كه در قبرش بدان گرفتار مى‌گردد بدين قرار مى‌باشد: 1-خداوند فرشته‌اى را بر او مى‌گمارد تا او را در قبر نگران و پريشان نموده و از جايش بركند. 2-خداوند گور را بر او تنگ مى‌گرداند. 3-قبرش تاريك مى‌شود. ▫️و مصائبى كه در روز قيامت،هنگام بيرون آمدن از قبر،بدان مبتلا مى‌شود، عبارت است از: 1-خداوند فرشته‌اى را بر او مى‌گمارد تا در حالى كه مردم به او مى‌نگرند،او را به رو بر زمين بكشد. 2-سخت از او حساب مى‌كشند. 3-خداوند هرگز نظر رحمت به او ننموده و از بديها پاكيزه‌اش نمى‌گرداند،و براى او عذاب دردناكى خواهد بود. 📗فلاح السائل ج۱ ص۲۲ @Sibtayn

💎[المحاسن] النَّوْفَلِیُّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَالَ: غَرِیبَتَانِ کَلِمَةُ حُکْمٍ مِنْ سَفِیهٍ فَاقْبَلُوهَا وَ کَلِمَةُ سَفَهٍ مِنْ حَکِیمٍ فَاغْفِرُوهَا. 🔹 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: دو چیز غریب است: سخن حکمت آمیز که از دهان بی خرد بیرون آید، آن را بپذیرید؛ و سخن نابخردی که از شخص حکیم سرزند، پس بر او ببخشید. 📖 محاسن،ص۲۳۰ 📖بحارالانوار، ج۲،ص۹۶،ح۴۰ @Sibtayn

انکار فضائل اهل بیت علیهم السلام 💎[الإختصاص] مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ أَبَانٍ الْأَحْمَرِ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام یَا أَبَانُ کَیْفَ یُنْکِرُ النَّاسُ قَوْلَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمَّا قَالَ لَوْ شِئْتُ لَرَفَعْتُ رِجْلِی هَذِهِ فَضَرَبْتُ بِهَا صَدْرَ ابْنِ أَبِی سُفْیَانَ بِالشَّامِ فَنَکَسْتُهُ عَنْ سَرِیرِهِ وَ لَا یُنْکِرُونَ تَنَاوُلَ آصَفَ وَصِیِّ سُلَیْمَانَ عَرْشَ بِلْقِیسَ وَ إِتْیَانَهُ سُلَیْمَانَ بِهِ قَبْلَ أَنْ یَرْتَدَّ إِلَیْهِ طَرْفُهُ أَ لَیْسَ نَبِیُّنَا صلی الله علیه و آله أَفْضَلَ الْأَنْبِیَاءِ وَ وَصِیُّهُ أَفْضَلَ الْأَوْصِیَاءِ أَ فَلَا جَعَلُوهُ کَوَصِیِّ سُلَیْمَانَ حَکَمَ اللَّهُ بَیْنَنَا وَ بَیْنَ مَنْ جَحَدَ حَقَّنَا وَ أَنْکَرَ فَضْلَنَا . 🔹 ابان احمر می گوید: حضرت صادق علیه السّلام فرمودند: ابان! چگونه مردم قبول نمی کنند فرمایش حضرت امیرالمؤمنین علیه السّلام را که فرمود: «اگر بخواهم همین پایم را بلند می‌کنم و بر سینه معاویه که در شام است می‌زنم و او را از تخت به زیر می‌اندازم» اما قبول دارند که آصف وصی سلیمان تخت بلقیس را قبل از یک چشم به هم زدن برای سلیمان آورد؟ مگر پیامبر ما بهترین پیامبران نیست و وصی او برترین اوصیاء؟ آیا او را مانند وصی سلیمان هم قرار نمی دهند؟ خداوند حکم کند بین ما و بین کسی که منکر حق ما است و مقام ما را ندیده گرفته است. 📖 الاختصاص،ص ۲۱۲ و ۲۱۳ 📖بحارالانوار، ج۲۷،ص۲۸،ح۹ @Sibtayn

کاش فال شب یلدای همه این بشود یوسف گمگشته باز آید به کنعان غم مخور @Sibtayn

آفتاب شب یلدای همه گریه ی پشت تمنای همه هیچ کس یاد غریبی تو نیست گریه کن جای خودت جای همه @Sibtayn

هر شبی در غم هجرت شب یلداست مرا @Sibtayn

رفت پاییز٬ به عشق تو و لبریزِ شعف محض پابوس تو ای کاش بیایم در صف همه دنبال انارِ شب یلدا و دلم مستِ انگور ضریحت شده ای شاه نجف! @Sibtayn

عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ آبَائِهِ (عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ) رَفَعَهُ، قَالَ: 💎قالَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : إِنَّ اَللَّهَ (عَزَّ وَ جَلَّ) نَصَبَ عَلِيّاً عَلَماً بَيْنَهُ وَ بَيْنَ خَلْقِهِ، ▫️فمَنْ عَرَفَهُ كَانَ مُؤْمِناً، ▪️و مَنْ أَنْكَرَهُ كَانَ كَافِراً، ▫️و مَنْ جَهِلَهُ كَانَ ضَالاًّ، ▪️و مَنْ عَدَلَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ غَيْرِهِ كَانَ مُشْرِكاً، ▫️و مَنْ جَاءَ بِوَلاَيَتِهِ دَخَلَ اَلْجَنَّةَ ، 🔥و مَنْ جَاءَ بِعَدَاوَتِهِ دَخَلَ اَلنَّارَ . 💎رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله فرمودند: همانا خداوند عزّتمند على را چون نشانه‌اى ميان خود و آفريدگانش قرار داد كه ▫️هركس او را بشناسد،مؤمن است ▪️ و هركس او را انكار كند كافر است. ▫️هركس او را نشناسد گمراه شده ▪️و هركس او را با ديگرى همسان بداند شرك ورزيده است. ▫️هركس به [لباس]دوستى او درآيد به بهشت مى‌رود 🔥و هركس به دشمنى با او بپردازد به دوزخ روانه مى‌شود. 📗الأمالي (للطوسی) ج۱ ص۴۸۷ @Sibtayn

مناظره جالب حجت الاسلام احمدی اصفهانی در بقیع @Sibtayn

🔘 صلوات بر حضرت صديقه سلام الله عليها امام عسكري عليه السلام فرمودند : اللهُمَّ صَلِّ عَلى الصِّدِّيقَةِ فاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ حَبِيبَةِ حَبِيبِكَ وَنَبِيِّكَ وَأُمِّ أحِبَّائِكَ وَأصفيائِكَ الَّتي انتَجَبتَها وَفَضَّلتَها وَاختَرتَها عَلى نِساءِ العالَمِينَ، اللهُمَّ كُن الطَّالِبَ لَها مِمَّن ظَلَمَها وَاستَخَفَّ بِحَقِّها وَكُن الثَّائِرَ اللهُمَّ بِدَمِ أولادِها، اللهُمَّ وَكَما جَعَلتَها أُمَّ أئِمَّةِ الهُدى وَحَلِيلَةَ صاحِبِ اللِّواءِ وَالكَرِيمَةَ عِندَ المَلاءِ الأعلى فَصَلِّ عَلَيها وَعَلى أُمِّها صَلاةً تُكرِمُ بِها وَجهَ مُحَمَّدٍ (صلّى الله عليه و آله) وَتُقِرُّ بِها أعيُنَ ذُرِّيَّتِها، وَأبلِغهُم عَنّي في هذِهِ السَّاعَةِ أفضَلَ التَّحِيَّةِ وَالسَّلامِ. 📚مصباح المتهجد ج١ ص٣٩٩

🔘خلاصه زهد در دو جمله... الإمام عليّ عليه السلام : الزُّهدُ كُلُّهُ بَينَ كَلِمَتَينِ مِنَ القُرآن ، قالَ اللّه سُبحانَهُ : «لِكَيْلاَ تَأْسَوْاْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ تَفْرَحُواْ بِمَا ءَاتَاكُمْ»[٢٣ سوره حديد] ، ومَن لَم يَأسَ عَلَى الماضي ولَم يَفرَح بِالآتي فَقَد أخَذَ الزُّهدَ بِطَرَفَيهِ . امام علی عليه السلام فرمودند: تمام زهد در دو جمله از قرآن است؛ "تا بر آنچه از دستتان رفته تاسف نخورید" و "بر آنچه به شما رسیده شاد نگردید" [٢٣ سوره حديد] كسى كه بر گذشته افسوس نخورد و براى آنچه به دستش مى رسد ، شاد نشود ، هر دو جانب زهد (زهد كامل) را گرفته است. 📚نهج البلاغة حكمت ۴۳۹ @Sibtayn

نسخه ای برای پسر دار شدن عَنِ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يُقَالُ فِي اَلصَّبَاحِ وَ اَلْمَسَاءِ سُبْحَانَ اَللَّهِ سَبْعِينَ مَرَّةً أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ عَشْراً سُبْحَانَ اَللَّهِ تِسْعاً ثُمَّ تَقُولُ فِي اَلْعَاشِرَةِ اِسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كٰانَ غَفّٰاراً `يُرْسِلِ اَلسَّمٰاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرٰاراً `وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوٰالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنّٰاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهٰاراً . هر صبح و شب بگویيد : 70 مرتبه سبحان الله 10 مرتبه استغفر الله 9 مرتبه سبحان الله و بعد از ان استغفار می کنید سپس این ایه را تلاوت کنید «اِسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كٰانَ غَفّٰاراً. `يُرْسِلِ اَلسَّمٰاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرٰاراً. `وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوٰالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنّٰاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهٰاراً » 📗الکافي ج۶ ص۸ 📕المصباح (للکفعمی) ج۱ ص۱۶۴ @Sibtayn

زیر سایه چادر فاطمه سلام الله علیها

بخاری صاحب مهمترین جامع حدیثی اهل تسنن ،يزيد را هم خلیفه رسول الله صلی الله علیه و اله می داند ولی خلافت امیرالمؤمنین را به دوران «فتنه» تعبیر می کند: «وُلِیَ أبوبکر سَنتَیْن و ستّة أشهر و وُلِیَ عُمَر عشرسنین و ستةأشهر و ثمانیةعشر یوما ًو وُلِیَ عثمان ثِنتَی عشرة سنة غیر اثنیْ عشر یوما ًو کانتْ الفِتْنة خمْس سنین و وُلِیَ معاویة عشرین سنة و وُلِیَ یزید بن معاویة ثلاث سنین و أشهر. ابوبکر ۲سال و ۶ماه و عمر۱۰ سال و ۶ماه و ۱۸روز و عثمان ۱۲روز کمتر از ۱۲سال خلافت کردند و فتنه هم ۵ سال طول کشید و معاویه ۲۰ سال و یزیدهم ۳سال و چندماه خلیفه شدند. 📚التاريخ الصغير (الأوسط)، اسم المؤلف: محمد بن إبراهيم بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي، دار النشر: دار الوعي، مكتبة دار التراث - حلب القاهرة - 1397 - 1977، الطبعة: الأولى، تحقيق: محمود إبراهيم زايد؛ ج1، ص 93 @Sibtayn

دل به دریا بزن حجت الاسلام یوسفی قَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ : أَوْحَى اَللَّهُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : حَبِّبْنِي إِلَى خَلْقِي، وَ حَبِّبْ خَلْقِي إِلَيَّ، قَالَ: يَا رَبِّ، كَيْفَ أَفْعَلُ؟ قَالَ ذَكِّرْهُمْ آلاَئِي وَ نَعْمَائِي لِيُحِبُّونِي، فَلَأَنْ تَرُدَّ آبِقاً عَنْ بَابِي أَوْ ضَالاًّ عَنْ فِنَائِي خَيْرٌ لَكَ مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ صِيَامٌ نَهَارُهَا وَ قِيَامٌ لَيْلُهَا. قَالَ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : وَ مَنْ هَذَا اَلْعَبْدُ اَلْآبِقُ مِنْكَ؟ قَالَ: اَلْعَاصِي اَلْمُتَمَرِّدُ. قَالَ: فَمَنِ اَلضَّالُّ عَنْ فِنَائِكَ؟ قَالَ: اَلْجَاهِلُ بِإِمَامِ زَمَانِهِ يُعَرِّفُهُ اَلْغَائِبُ عَنْهُ بَعْدَ مَا عَرَفَهُ، وَ اَلْجَاهِلُ بِشَرِيعَةِ دِينِهِ يُعَرِّفُهُ شَرِيعَتَهُ وَ مَا يَعْبُدُ رَبَّهُ وَ يَتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى مَرْضَاتِهِ. 📙مجموعة ورّام ج۲ ص۱۰۸ @Sibtayn

آیا می دانید تسبیح تربت توسط چه کسی اختراع شد ؟ تسبيح فاطمه عليها السّلام از نخ تافته شده از پشم بود كه به تعداد تكبيرها گره داشت و فاطمه آن را در دست مى‌چرخاند و تكبير و تسبيح مى‌گفت تا اينكه حمزه سيد الشهدا پسر عبد المطلب كشته شد و با خاك قبر او تسبيح ساخت و مردم نيز از آن استفاده كردند و هنگامى كه حسين شهيد شد به خاطر فضيلت و برترى تربت قبرش از خاك قبر او تسبيح ساختند. رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلثَّقَفِيُّ : أَنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ بِنْتَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَتْ مِسْبَحَتُهَا مِنْ خَيْطِ صُوفٍ مُفَتَّلٍ مَعْقُودٍ عَلَيْهِ عَدَدَ اَلتَّكْبِيرَاتِ فَكَانَتْ عَلَيْهَا السَّلاَمُ تُدِيرُهَا بِيَدِهَا تُكَبِّرُ وَ تُسَبِّحُ إِلَى أَنْ قُتِلَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ سَيِّدُ اَلشُّهَدَاءِ فَاسْتَعْمَلَتْ تُرْبَتَهُ وَ عَمِلَتِ اَلْمَسَابِيحَ فَاسْتَعْمَلَهَا اَلنَّاسُ فَلَمَّا قُتِلَ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عُدِلَ بِالْأَمْرِ إِلَيْهِ فَاسْتَعْمَلُوا تُرْبَتَهُ لِمَا فِيهَا مِنَ اَلْفَضْلِ وَ اَلْمَزِيَّةِ . 📙المزار (للمفید) ج۱ ص۱۵۰ 📗مکارم الأخلاق ج۱ ص۲۸۱ 📕وسائل الشیعة ج۶ ص۴۵۵ @Sibtayn

▫️چهار چیزی که مومن به ان نیازمند است امام كاظم(عليه السّلام)فرموده است : شيعيان ما از چهار چيز بى‌نياز نيستند، 1️⃣حصيرى كه بر آن نماز بگزارند 2️⃣و انگشترى كه در دست كنند 3️⃣و مسواكى كه با آن مسواك كنند 4️⃣و تسبيح از تربت سيد الشهداء(عليه السّلام)كه داراى سى و سه دانه باشد، هر گاه با آن ذكر بگويند خداوند برايشان در قبال هر دانۀ آن چهل حسنه مى‌نويسد و هرگاه آن را سهوی و بدون قصد و به غير ذكر بچرخاند ،خداوند براى آنان بيست حسنه مرقوم مى‌دارد . قَالَ أَبُو اَلْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ : لاَ يَسْتَغْنِي شِيعَتُنَا عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ خُمْرَةٍ يُصَلِّي عَلَيْهَا وَ خَاتَمٍ يَتَخَتَّمُ بِهِ وَ سِوَاكٍ يَسْتَاكُ بِهِ وَ سُبْحَةٍ مِنْ طِينِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِيهَا ثَلاَثٌ وَ ثَلاَثُونَ حَبَّةً مَتَى قَلَّبَهَا ذَاكِراً لِلَّهِ كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ بِكُلِّ حَبَّةٍ أَرْبَعِينَ حَسَنَةً وَ إِذَا قَلَّبَهَا سَاهِياً يَعْبَثُ بِهَا كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ عِشْرِينَ حَسَنَةً. 📗روضة الواعظین ج۲ ص۴۱۲ 📚وسائل الشیعة ج۱۴ ص۵۳۶ @Sibtayn

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثلاثةٌ يُستَدَلُّ بها على إصابَةِ الرأيِ : 1️⃣ حسنُ اللِّقاءِ ، 2️⃣و حُسنُ الاستِماعِ ، 3️⃣و حُسنُ الجوابِ . امام صادق عليه السلام : سه چيز نشانگر رأى درست است : 1️⃣ خوش برخوردى ، 2️⃣خوب گوش دادن به سخن، 3️⃣و خوب پاسخ دادن . 📗تحف العقول ج۱ ص۳۱۵ @Sibtayn

🔸دعايی که حتی از منافقین هم قبول می شود علامه مجلسی (ره) نقل می کند که عمر بن شعیب می گوید جدم از پیامبر بزرگوار اسلام شنید که روزی حضرت جبرائیل(علیه السلام) بر من نازل شد در حالی که شادمان و خندان بود، بر من سلام کرد 🔹من نیز جواب سلام او را دادم و گفتم علیکم السلام یا جبرائیل. 🔸جبرائیل(علیه السلام) عرض کرد همانا خداوند عزوجل هدیه ای برای تو فرستاده و آن کلماتی از گنج های بهشت است که خداوند به تو کرامت فرموده است. 🔹گفتم آن کلمات چیستند؟ 🔸گفت: آن کلمات اینها هستند بگو: یا مَن اَظهَرَ الجَمیلَ وَ سَتَرَ القَبیحَ . یا مَن لَم یُواخِذ بِالجَریرَهِ وَ لَم یَهتِکِ السِّترَ یا عَظیمَ العَفوِ یا حَسَنَ التَجاوُزِ یا واسِعَ المَغفِرَةِ یا باسِطَ الیَدَینِ بِالرَحمَةِ یا صاحِبَ کُلِّ نَجوی وَ یا مُنتَهی کُلِّ شَکوی یا کَریمَ الصَّفحِ یا عَظیمَ المَنِّ یا مُبتَدَئَاً بِالنِّعَمِ قَبلَ اِستِحقاقِها یا رَبَّنا وَ یا سِیِّدَنا وَ یا مَولانا وَ یا غایَةَ رَغبَتَنا اَسئَلُکَ یا اللهُ اَن لا تُشَوِّهَ خَلقی بِالنّارِ. 🔹رسول خدا به جبرئیل فرمود ثواب این کلمات چیست؟ 🔸جبرئیل گفت: هیهات، هیهات که کسی بتواند آن را بشماره آورد. اگر تمام ملائکه هفت آسمان و هفت طبقه زمین بخواهند ثواب آن را توصیف نمایند تا روز قیامت قادر نیستند حتی جزئی از یک جزء این کلمات را توصیف کنند. هنگامی که بنده ای خدا را بخواند و بگوید: یا مَن اَظهَرَ الجَمیلَ وَ سَتَرَ القَبیحَ (ای کسی که زیبایی ها را آشکار و زشتی ها را می پوشانی)؛ خدا او را پوشانده و در دنیا بر او رحمت می فرستد و در آخرت او را زیبا می گرداند و با هزار پرده در دنیا و آخرت او را می پوشاند. و هنگامی که بگوید: یا مَن لَم یُواخِذ بِالجَریرَهِ وَ لَم یَهتِکِ السِّتر؛ خدا او را در قیامت محاسبه نمی گرداند و در روزی که همه پرده ها پاره می شود و به کناری می رود، از او پرده دری نمی فرماید. و هنگامی که بگوید: یا عَظیمَ العَفوِ؛ خداوند گناهان او را می آمرزد حتی اگر همچون کف دریا زیاد باشد. و هنگامی که بگوید: یا حَسَنَ التَجاوُزِ (ای کسی که نیگو از بندگانت گذشت می کنی)؛ خدا نیز از او بگذرد. حتی اگر گناهانی چون سرقت و شرب خمر و گناهان هولناک و دیگر کبائر را مرتکب شده باشد. و هنگامی که بگوید: یا واسِعَ المَغفِرَةِ؛ خداوند هفتاد باب از رحمت بر او بگشاید و او را در رحمت خویش فرو می برد تا هنگامی که از دنیا خارج شود. و وقتی که بگوید: یا باسِطَ الیَدَینِ بِالرَحمَةِ (ای کسی که دست های رحمتش همیشه باز است)؛ خداوند دست رحمتش را بر او بگشاید. و هنگامی که بگوید: یا صاحِبَ کُلِّ نَجوی وَ یا مُنتَهی کُلِّ شَکوی (ای صاحب هر راز پنهان و ای نهایت همه شکوه ها)؛ خداوند ثواب همه مصیت دیده ها و همه مردم اعم از سالم و مریض و زیان دیده و مسکین و فقیر را تا روز قیامت به او عطا فرماید. و هنگامی که بگوید: یا کَریمَ الصَّفحِ؛ خداوند کرامت انبیاء را به او عطا نماید. و هنگامی که بگوید: یا عَظیمَ المَنِّ؛ روز قیامت آرزویش را برآورده سازد و آروزهای خوب همه مردم را نیز برای او برآورد. و هنگامی که بگوید: یا مُبتَدَئَاً بِالنِّعَمِ قَبلَ اِستِحقاقِها؛ خدا اجر تمام کسانی که نعمت هایش را شکر گذارده اند به او عنایت فرماید. و هنگامی که بگوید: یا رَبَّنا وَ یا سِیِّدَنا؛ خداوند به ملائکش می فرماید ای فرشتگان من شاهد باشید که من او را آمرزیده و به عدد تمام مخلوقات بهشت و جهنم و هفت آسمان و زمین و خورشید و ماه و و ستارگان و قطره های باران و انواع مخلوقات و کوه ها و سنگریزه ها و عرش و کرسی به او اجر و ثواب عطا نمودم . و هنگامی که بگوید: یا مَولانا؛ خداوند قلب او را پر از نور ایمان گرداند. و هنگامی که بگوید: یا غایَةَ رَغبَتَنا؛ خداوند روز قیامت آنچه را که او و دیگر خلائق به آن رغبت دارند به او عطا فرماید. و هنگامی که بگوید: اَسئَلُکَ یا اللهُ اَن لا تُشَوِّهَ خَلقی بِالنّارِ؛ خداوند جبار می فرماید او را از آتش آزاد گردانیدم. ای ملائکه من شاهد باشید که او و پدر و مادرش و برادرش و خانواده و فرزندانش و همسایگانش را از آتش آزاد گردانیدم و شفاعت او را در مورد هزار نفر که آتش بر آنها واجب گردیده است را می پذیرم. ای محمد(صلی الله علیه و آله وسلم) این کلمات را متقین بیاموز و به منافقین یاد مده چون این دعائی است مستجاب، که هر کس آن را بخواند ان شاءالله به اجابت می رسد و این دعا اهل بیت المعمور است که در هنگام طواف به دور بیت المعمور خدا را بدان می خواندند. 📚منابع: عدة الداعي ابن فهد حلي ، ص 315 بحارالانوار ، ج 92 ص 352 #جالب_و_خواندنی #پیامبر_اکرم #دعا 💕🌴🌴🌿🌴🌴💕 🔎 كانال رسمی مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام در ایتا ╔═.💚.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.💚.═╝

✴️ آیا میدانید فقیر واقعی کیست؟ روزی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم از اصحاب خود پرسید: فقیر کیست؟ اصحاب پاسخ دادند: فقیر کسی است که پول نداشته و دستش از مال دنیا تهی باشد. حضرت فرمود: آنکه شما می گویید فقیر واقعی نیست، فقیر واقعی کسی است که روز قیامت وارد محشر شود در حالی که حق مردم در گردن اوست، بدین گونه که یکی را فحش و ناسزا گفته، مال کسی را خورده، خون دیگری را ریخته، چهارمی را زده، اگر اعمال نیکو و کار خیری داشته در مقابل حقوق مردم از او می گیرند و به صاحبان حق می دهند، و چنانچه کارهای نیکویش کفایت نکند، از گناهان صاحبان حق برداشته و بر او بار می کنند، و روانه آتش دوزخ می نمایند، فقیر و بینوای واقعی چنین کس است. 📚منبع : بحارالانوار : ج 72، ص 6 #آیا_میدانید 🌐WhatsApp: +989389762244 🖥 http://www.sibtayn.com 🔷 كانال رسمی مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام در ایتا 🆔 @Sibtayn ┗━🍃🌺━┛

شان نزول ایه ولایت به روایت ابوذر 🔸از ابوذر روايت شده است كه گفت: روزى با پيامبر (صلی الله علیه و آله) نماز ظهر گزارديم. فقيرى در مسجد درخواست کمک كرد اما كسى به او چیزی نداد. پس فقير دستهاى خود را رو به آسمان گرفت و گفت: بار خدايا تو شاهد باش كه من در مسجد رسول (صلی الله علیه و آله) از اينان درخواست كردم ولى كسى چيزى به من نداد. على (عليه السلام) در آن‏ هنگام در ركوع بود. پس با انگشت كوچك دست راستش كه در آن انگشترى بود، به فقير اشاره كرد. فقير به طرف على رفت و آن انگشترى را در مقابل ديدگان پيامبر (صلی الله علیه و آله) از وى ستاند 🌹پس پيامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: خداوندا برادرم موسى از تو درخواست كرد «رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي» تا آنكه گفت‏ «وَ أَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي» پس تو قرآنى ناطق فرو فرستادى كه به زودى تو را به وسيله برادرت يارى مى ‏كنيم و براى شما دو تن نيرو و قدرت قرار خواهيم داد. خداوندا اينك منم محمد پيامبر و برگزيده تو پس سينه مرا گشاده و كارم را آسان كن و براى من از ميان دودمانم، على را به وزيرى قرار ده و پشت مرا به وسيله او گرم كن. 🔸ابوذر گفت: به خدا سوگند پيامبر اين سخنان را تمام نكرده بود كه جبرئيل بر او فرود آمد و گفت: يا محمد آيه ‏ «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ...» را بخوان. 📚الکشف و البیان : معروف به تفسیر ثعلبی : ذیل ایات 57 تا 63 سوره مائده @Sibtayn

▫️مردی از شیعیان خدمت حضرت صادق علیه السلام آمد و شکایت از فقر و تنگدستی نمود 🔹حضرت فرمود (انت من شیعتنا و تدعی الفقر و شیعتنا کلهم اغنیاء) تو از دوستان مائی و اظهار فقر و تنگدستی می کنی با اینکه تمام شیعیان ما بی نیاز و غنی هستند. آنگاه فرمود تو را تجارت پرفایده ای است که بی نیازت کرده 🔸عرض کرد آن تجارت چیست؟ 🔹فرمود اگر کسی از ثروتمندان بگوید روی زمین را برای تو پر از نقره می کنم و از تو می خواهم دوستی و ولایت اهل بیت پیغمبر را از قلب خود خارج کنی و نسبت بدشمنان آنها دوستی و محبت پیدا نمائی آیا حاضر می شوی این کار را بکنی؟ 🔸عرض کرد نه یابن رسول الله (ص ) اگر چه دنیا را پر از طلا بنماید! 🔹فرمود پس تو فقیر نیستی: بینوا کسی است که آنچه تو داری نداشته باشد، حضرت مقداری مال به او بخشیدند و مرخص شد. 📚 الأنوار النعمانية : الجزائري، السيد نعمة الله ج : 3 ص : 208 @sibtayn