eitaa logo
مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام
2هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
3.4هزار ویدیو
30 فایل
تماس با ادمین کانال : @SibtaynAdmin
مشاهده در ایتا
دانلود
💎 پاداش بزرگ خداوند به زنان خانه دار پيامبر عظیم الشان، سیدنا و خاتم‌الانبیا محمد صلی الله علیه و آله فرمودند: «هر زنى كه در خانه شوهر خود، به قصد مرتّب كردن آن، چيزى را جا به جا كند، خداوند عَز و جَل به او نظر لطف‌ مى‌كند و خدا به هر كس نظر كند، عذابش نمى‌دهد.» : قَالَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَا مِنِ امْرَأَةٍ رَفَعَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا شَيْئاً مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى مَوْضِعٍ تُرِيدُ بِهِ صَلَاحاً إِلَّا نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهَا، وَ مَنْ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ لَمْ يُعَذِّبْهُ. 📗امالی طوسی صفحه ۶۱۸ @Sibtayn
🔸جابر بن عبدالله گوید؛ امیرالمومنین على علیه السلام در جنگ با یهودیان ، درب قلعه را روى دست بلند کرد، و مسلمانان دسته دسته از روى آن عبور کردند و وارد قلعه شده و آن را فتح کردند و سپس خواستند آنرا برای امتحان بلند کنند که چهل نفری توانستند آنرا حمل کنند. : ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِی جَابِرٌ، أَنَّ عَلِیًّا حَمَلَ الْبَابَ یَوْمَ خَیْبَرَ حَتَّى صَعِدَ الْمُسْلِمُونَ فَفَتَحُوهَا، وَإِنَّهُ جُرِّبَ فَلَمْ یَحْمِلْهُ إلَّا أَرْبَعُونَ رَجُلًا. 📓 مصنف ابن أبي شيبة نویسنده : ابن أبی شيبة، أبوبكر جلد ۶ صفحه ۳۷۴ @Sibtayn
آیا تمام اصحاب پیامبر صلی الله علیه و اله عادل بودند ؟ 🔻ابن عثیمین عالم مشهور وهابی معاصر، در شرحی که به کتاب العقیده الواسطیه زده گفته اصحاب اعمال زیر را انجام می دادند: «در این مسئله هیچ شکی نیست که عده ای از اصحاب دزدی کردند و شرب خمر کردند و قذف کردند و زنای محصنه و غیر محصنه کردند ! ولی تمامی این اعمال در کنار فضایل و محاسن ایشان پنهان بوده و بر برخی از ایشان نیز حد جاری شد که به مثابه کفاره آنها میباشد .» : ولا شک انه حصل من بعضهم سرقه وشرب خمر وقذف وزنى باحصان وزنى بغیر احصان لکن کل هذه الاشیا تکون مغموره فی جنب فضائل القوم ومحاسنهم وبعضها اقیم فیه الحدود فیکون کفاره. 📔شرح العقیدة الواسطیة لابن التیمیة - تالیف: الشیخ صالح بن العثیمین - ج2 - ص292 - ناشر: دار ابن الجوزي @Sibtayn
جمعی از علما، اساتید دینی و امامان جمعه اهل سنت کردستان (ماموستایان) با انتشار ویدئویی اعلام کردند: «خواهان برگزاری رفراندومی با سازوکار اجرایی مقبول مردم و با حضور معتمدان و رهبران دینی و ملی و همچنین با نظارت نهادهای بین‌المللی بی‌طرف جهت برون‌رفت از وضعیت کنونی هستیم.» خیلی جالبه چه کسانی دنبال ازادی بیان هستند . در سیره امامان شما که چیزی به نام ازادی یافت نمی شود ✍️ ابن اثیر گوید: جعد بن درهم ملحد بود. در روز عید قربان و بعد از نماز، خالد بن عبدالله قسری درحالیکه دست و پای جعد را بسته بود به سخنرانی پرداخت و گفت: میخواهم جشن امروز را با سر بریدن جعد بن درهم برگزار کنم. سپس از منبر پایین آمد و سر او را برید. : قَالَ فِي خُطْبَتِه: فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُضَحِّيَ الْيَوْمَ بِالْجَعْدِ بْنِ دِرْهَمٍ...ثُمَّ نَزَلَ وَذَبَحَهُ. 📕كامل فی التاريخ نویسنده : ابن أثير ج۴ ص۲۸۴ 📕تاريخ الكبير نویسنده : بخاری جلد ۱ صفحه ۶۴ @Sibtayn
🔻 به تاخیر نینداختنِ تقسیم ثروت عمومی در بین مردم در حکومت عدل علوی ✍️ ابوصالح سمّان میگوید: على عليه السلام را ديدم كه وارد بيت المال شد و در آن اموالى ديد. سپس فرمود: «اينها اين جاست و مردم محتاج و نيازمندند؟!» پس دستور داد آن را ميان مردم تقسيم كردند. و دستور داد مکان بيت المال، جاروب و آبپاشى شد و در آن نماز گزارد. : أَخْبَرَنِي أَبُوصَالِحٍ السَّمَّانُ قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا دَخَلَ بَيْتَ الْمَالِ فَرَأَى فِيهِ مَالا فَقَالَ: هذا ههنا وَالنَّاسُ يَحْتَاجُونَ؟ فَأَمَرَ بِهِ فَقُسِّمَ بَيْنَ النَّاسِ، فَأَمَرَ بِالْبَيْتِ فَكُنِسَ فَنُضِحَ وَ صَلَّى فِيهِ. 📓کتاب أنساب الأشراف جلد ۲ صفحه ۱۳۳ @Sibtayn
✅ برخی از احوالات جناب مختار پس از واقعه کربلا - در ١٤ربیع‌الثانی مختار ثقفی با ندای «یالثارات الحسین» در کوفه قیام نمود. ✧✿﷽✿✧┅✧┅┄┄ ➖
غش کردن مختار با دیدن سر مطهر سیدالشهداء علیه‌السلام و حال و وضع أسرای آل الله در مجلس ابن زیاد لعین


در نقل‌ها آمده است: «
مختار در زندان ابن زیاد بود، ابن زیاد دستور داد تا کشان کشان مختار را از زندان به مجلس او بیاورند (تا هَم دل مختار را بسوزاند و هم ترس و وحشتی در دل او و مخالفان ایجاد کند).

مختار را به آن مجلس آوردند، وقتی که نگاهش به سر مقدس امام حسین علیه‌السلام افتاد و اهل بیت آن حضرت را با آن وضع دلخراش در مجلس نامحرمان دید، به قدری ناراحت شد که شوک‌زده شد و غش کرد.

وقتی که به هوش آمد، به ابن زیاد گفت: «ای حرامزاده! بزودی دمار از روزگار شما در می‌آورم و سیصد هزار از بنی امیه را خواهم کشت».

ابن زیاد به قتل مختار فرمان داد، مشاوران او که در مجلس حاضر بودند، صلاح ندانستند و گفتند: با قتل مختار فتنه عظیمی رخ می‌دهد، سرانجام مختار را به زندان باز گرداندند. (به نقل مرحوم‌ مقرم، ابن زیاد با تازیانه بر چشم مختار زد و او را به زندان روانه ساخت)
. 📔تذکرة الشهداء ص ۴۰۴ 📔مقتل الحسین علیه‌السلام، مقرم، ص۴۱۱ 📔سوگنامه آل محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله، اشتهاردی، ص۴۲۹ طبری مورخ مورد اقبال مخالفین نیز نقل می‌کند: ابن عرق ثقفی میگوید: مختار را دیدم که در مسیر حجاز در حرکت بود و به تازگی از زندان عبیدالله بن زیاد آزاد و یک چشم او زخمی شده بود. او سوالاتی درباره عبدالله بن زبیر از من پرسید و در آخر گفت: «ای ابن عرق! فتنه غریده و رخ نموده، باشد تا این را در جایی ببینی و بشنوی که نمودار شده ام و میگویند؛ مختار با گروهی از مسلمانان به خونخواهیِ مظلوم شهید، مقتول دشت طف، سرور مسلمانان و پسر سرورشان، حسین بن علی، برخاسته. قسم به پروردگارت که به قصاص قتل وی، به تعداد کسانیکه به عوض خون یحیی بن زکریا کشته شدند، خواهم کشت. باش تا درستی آنرا ببینی.» : فقل: إن المختار فِي عصائبه مِنَ الْمُسْلِمِينَ، يطلب بدم المظلوم الشهيد المقتول بالطف، سيد المسلمين، و ابن سيدها، الحسين ابن على، فو ربك لأقتلن بقتله عدة القتلى الَّتِي قتلت عَلَى دم يحيى بن زكرياء... 📕 تاريخ الطبری = تاريخ الرسل و الملوک جلد 5 صفحه 572