🔰جمع میان اصالت و معاصرت رسالت واقعی درس خارج 🔻 گزارش پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از سخنرانی حضرت آیت الله ابوالقاسم علیدوست استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم در جمع طلاب درس خارج بیرجند؛ 🔹 کسی که واقعاً در فضای حوزه تنفس کرده، نه اینکه فقط شنیده باشد، بلکه دیده و تجربه کرده باشد. در جریان است که ما گاه با دوگانه‌هایی مواجه می‌شویم که در ظاهر متضادند اما در واقع «متضاد‌نما» هستند؛ و هنر، توان جمع این متضاد‌نماهاست. 🔹در حوزه نیز گاهی با چنین دوگانه‌هایی مواجه می‌شویم. برخی فقط یک ضلع را می‌گیرند: یا سنت‌گرا هستند یا کاملاً معاصرگرا. اما هنر آن است که بتوان این دو را با هم جمع کرد. برخی درس‌های خارج هستند که کاملاً به معاصرت توجه دارند. اما در برخی موارد، واقعاً استاد هم موضوع را به‌روز انتخاب می‌کند و هم سعی دارد به‌روز تحلیل کند. اشکال اینجاست که گاهی اصالت فقهی ندارد و استدلال‌ها مبتنی بر اصول متقن نیستند. اینجا فقه هست ولی فقاهت نیست. 🔹جمع بین «اصالت» و «معاصرت»، مثل جمع بین «استقلال» و «تعامل با دنیا» در سیاست است. باید اندیشید و دریافت که این‌ها در حقیقت متضاد نیستند؛ بلکه متضادنما هستند. 🔹یکی از مشکلات مهمی که امروز در میان طلاب ـ و حتی برخی اساتید ـ دیده می‌شود، عدم توانایی در ارتباط با تراث علمی و متون گذشتگان است. این مشکل البته قبلاً هم بوده، اما امروز برجسته‌تر شده است. 📎 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=42456

🟢 پذیرش دانشجو ۱۴۰۵-۱۴۰۴ «دانشگاه علوم اسلامی رضوی» تحصیل همزمان حوزه و دانشگاه در حرم مطهر رضوی ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 🟠 کارشناسی (ویژه برادران): طلاب سطح یک حوزه علمیه / فارغ التحصیلان دیپلم متوسطه ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 🔵 کارشناسی ارشد (برادران و خواهران): طلاب سطح دو حوزه علمیه / فارغ‌التحصیلان مقطع کارشناسی ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 🟢 دکتری (برادران و خواهران): طلاب سطح سه حوزه علمیه / فارغ التحصیلان مقطع کارشناسی‌ارشد ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 🔶 رشته‌های مقطع کارشناسی (۸رشته) 🔸 علوم قرآنی و حدیث 🔸 فقه و مبانی حقوق اسلامی 🔸 حقوق 🔸 فلسفه و کلام اسلامی 🔸 جامعه شناسی 🔸 تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی 🔸 اقتصاد 🔸 زبان و ادبیات عربی ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 🔶 رشته‌های مقطع کارشناسی ارشد (۱۱رشته) 🔸 علوم قرآنی و حدیث 🔸 فقه و مبانی حقوق اسلامی 🔸 حقوق بین‌الملل 🔸 فلسفه و کلام اسلامی 🔸 حقوق کیفری و جرم‌شناسی 🔸 حقوق خصوصی 🔸 زبان و ادبیات عرب 🔸 تبلیغ و ارتباطات دینی 🔸 دانش اجتماعی مسلمین 🔸 تاریخ و تمدن ملل اسلامی 🔸 علوم اقتصادی - بانکداری اسلامی ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 🔶 رشته‌های مقطع دکتری (۶رشته) 🔸 علوم قرآنی و حدیث 🔸 حقوق خصوصی 🔸 حقوق بین‌الملل 🔸 حقوق کیفری و جرم‌شناسی 🔸 فقه و مبانی حقوق اسلامی (گرایش فقه جزایی) 🔸 فلسفه و کلام اسلامی ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 🟢 آخرین مهلت ثبت نام شنبه ۲۵ مرداد ماه ۱۴۰۴ | تاریخ برگزاری آزمون جمعه ۷ شهریور ۱۴۰۴

🌍ضرورت آشنایی با هرمونتیک ادبی در مطالعات فقهی و قرآنی 🔹مدرسۀ علمی تابستانۀ طلاب (دارالعلم)، به همت سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی و با حضور استادان برجسته علوم دینی، در پنج مدرسه تخصصی، در حال برگزاری است. 🔹آیت الله ابوالقاسم علیدوست، مجتهد و فیلسوف فقه، عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و رئیس اندیشکده فقه و حقوق اسلامی مرکز الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت،در مدرسه «ادبیات و زبان‌شناسی» دارالعلم،با موضوع «تجربۀ زیستۀ فقهی ادبی»، مباحثی را مطرح کرد. https://astan.ir/4oeX0H

فراخوان مقاله دوفصلنانه علمی _ پژوهشی فقه حکومتی

استاد معظم جناب آقای دکتر جوان آراسته (زیدعزه) سلام علیکم کسب رتبه علمی پژوهشی (ب نشریه فقه حکومتی) را محضر حضرتعالی و همکاران محترم آن نشریه را به شما تبریک عرض نموده و موفقیت بیش از پیش جنابعالی را از خداوند متعال خواستاریم

📢 فراخوان جایزه جهانی كتاب سال جمهوری اسلامی ایران 🔸️سی‌‎سومین جایزه جهانی کتاب سال جمهوری اسلامی ایران با هدف شناسایی و معرفی كتاب‌های ارزشمند در دو حوزه مطالعات اسلامی و مطالعات ایرانی فراخوان داد. 🔻مهلت ارسال آثار: ۳۱ شهریور۱۴۰۴ 🌐 کسب اطلاعات بیشتر: https://B2n.ir/ht2714

🌟تمدید بیستمین فراخوان آثار پژوهشی حوزه علمیه خراسان و دومین همایش ملی دستاوردهای معاصر علوم حوزوی.🌟 ❇️آخرین مهلت ارسال آثار: پایان شهریور 1404 📚 قالب آثار: كتاب، پايان نامه، مقاله، طرح و ايده‌های پژوهشی و نرم افزارهاي پژوهشي ✳️موضوعات و محورهای فراخوان: تمام آثار مرتبط با علوم اسلامی نظیر تفسیر و علوم قرآنی، علوم حدیث و درایه، کلام، اخلاق و تربیت، فقه، اصول و حقوق اسلامی، فلسفه و منطق، تاریخ اسلام و تشیع، ادبیات و علوم‌انسانی (مرتبط با حوزه دین) و سایر شاخه‌های علوم مربوط به حوزه. 💎امتیازات مادی و معنوی: ✅ تجلیل از برترین های فراخوان ✅صدور گواهی شرکت در فراخوان در صورت کسب حداقل امتیاز لازم، ✅معرفی به مرکز خدمات حوزه و نهادهای مرتبط، ✅چاپ و انتشار مقالات برگزیده در نشریات حوزه علمیه خراسان، ✅نمایه چکیده مقالات برگزیده در (ISC) و (CIVILICA)، ✅ اعطای تسهیلات چاپ اثر، ✅معرفی و حمایت جهت شرکت در جشنواره‌های ملی و بین‌المللی 🔴نحوه شرکت در فراخوان: 🔻جهت اطلاع از شرایط و شرکت در فراخوان به آدرس زیر مراجعه فرمائید👇 🌐 https://spnf.hozehkh.com ☎️اطلاع بيشتر: 05132008166 آیدی ایتا: @pajouheshkh

📣 ثبت‌نام هفتمین مدرسه پارلمانی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با عنوان «بررسی ابعاد فقهی ـ حقوقی جنگ تحمیلی ۱۲ روزه اسرائیل علیه ایران؛ با تأکید بر کارکرد تقنینی مجلس شورای اسلامی» 🗓زمان برگزاری مدرسه: ۸ و ۹ مرداد ۱۴٠۴ 🔗لینک ثبت نام: yun.ir/madrese7 ⏳آخرین مهلت ثبت نام: ۶ مرداد ۱۴٠۴ 📌موضوعات مدرسه: 1. حقوق و پیوست رسانه‌ای جنگ 2. رسیدگی قضائی به جنایات دارای ابعاد فراملی 3. الزامات تقنینی و نقش مجلس در تعقیب جنایات جنگی اسرائیل علیه ایران 4. نگرش تقنینی رجوع به داوری و دادگستری بین‌المللی درخصوص پیگرد مسائل حقوقی جنگ 5. صلاحیت مجلس شورای اسلامی در فرآیندهای مذاکرات هسته ای در فضای پساجنگ: صلاحیت‌های حقوقی و واقعیت‌های بین‌المللی 6. ظرفیت‌سنجی قوانین دادرسی کیفری در شرایط جنگی 7. حقوق و جنگ تحمیلی؛ بازآرایی نقش تقنین از طریق مهندسی قدرت حقوقی 8. قانون‌گذاری در دوران جنگ تحمیلی 9. اثرسنجی اقدامات تقنینی و بیناپارلمانی ایران در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه ایران 10. آسیب شناسی قوانین کیفری ناظر به جرائم علیه امنیت در شرایط جنگی 11. مبانی فقهی مسئولیت مدنی پرداخت خسارات مالی و دیه ناشی از جنگ 12. ماهیت، انواع و راهکارهای حقوقی مقابله با نفوذ

📚 مطالبی از کتاب «درسنامه جرایم علیه اشخاص (قتل)» 📎 چاپ چهارم، بهار ۱۴۰۴، ویراست دوم 🗒 صفحه ۱۰۲ ✍ دکتر احمد حاجی ده آبادی، استاد دانشگاه تهران 📌 مطلب شماره ۹: کار نوعاً کشنده؛ موضوعی تخصصی یا قضایی؟

📚 مطالبی از کتاب «درسنامه جرایم علیه اشخاص (قتل)» 📎 چاپ چهارم، بهار ۱۴۰۴، ویراست دوم 🗒 صفحه ۱۰۲ ✍ دکتر احمد حاجی ده آبادی، استاد دانشگاه تهران 📌 مطلب شماره ۹: کار نوعاً کشنده؛ موضوعی تخصصی یا قضایی؟ 🔹 در حال حاضر دادگاه‌ها برای تشخیص کار نوعاً کشنده از پزشکی قانونی کمک می‌گیرند. اگر کار نوعاً کشنده موضوعی تخصصی و نه قضایی باشد، طبعاً رجوع به کارشناس الزامی و نظر کارشناس بر دادگاه، الزام‌آور خواهد بود، اما اگر موضوع قضایی باشد - مانند هتک میت در ماده ۷۲۷ - نظر کارشناس ارشادی خواهد بود. قانون در این باره تکلیف خاصی را مقرر نکرده است، گرچه گاهی در رویه دیده شده است که شعب دیوان عالی کشور بدان جهت که دادگاه نظریه پزشکی قانونی را در مورد «نوعاً کشنده بودن» رفتار مرتکب اخذ نکرده است، ایراد نقص گرفته‌اند و پرونده را برای رفع نقص به همان دادگاه ارجاع داده‌اند. به هر حال تشخیص نوعاً کشنده بودن یا قتاله بودن آلت بر عهده دادگاه بوده و نظر پزشکی قانونی، مشورتی است. اگر کار نوعاً کشنده موضوعی قضایی باشد، این مسئله که فرزند ۳۸ کارشناس در مقابل مثلاً ۲۰ کارشناس کار را نوعاً کشنده ندانند، مشکلی ایجاد نمی‌کند، اگر قاضی اعتقاد دارد کار به لحاظ عرفی نوعاً کشنده است. به همین دلیل اگر نظرات کارشناسان در مورد نوعاً کشنده بودن کاری متفاوت باشد، قاضی نمی‌تواند به بهانه اختلاف نظر و شبهه و قاعده درأ و تفسیر مضیق، به قتل عمد حکم ندهد، بلکه باید ببیند کدام یک از این نظرات قوی‌تر است. 🔹 گفتنی است گاهی پزشکی قانونی از اظهار نظر صریح در این باره خودداری می‌کند زیرا: «یکی از علل عدم رسیدن به اجماع در این پرونده، حساسیت بالا و تمرکز برخی کارشناسان حاضر در جلسه بر این نکته بود که اعلام کشنده بودن فعل مرتکب، برابر با صدور حکم قصاص خواهد بود». 🔹 به هر حال شیوه درست آن است که قاضی، نظر پزشکی قانونی را جلب کند ولی تصمیم گیری نهایی را خود با تأمل و بررسی همه جوانب انجام دهد. یکی از قضات فاضل در رأیی این‌گونه می‌نویسد: حسب تجربه قضایی دو رویه غلط در ارتباط با نظریات کارشناسی در محاکم وجود دارد: ۱. استبداد قضایی ۲. استیصال قضایی برخی محاکم یا با استبداد قضایی و بدون تحلیل فنی و استدلالی اقدام به رد نظریه کارشناسی نموده و می‌گویند نظریه کارشناسی برای دادگاه الزام‌آور نبوده، شیوه غلط دیگر استیصال قضایی است. در این وضعیت قاضی صادر کننده رأی بدون اینکه مداقه و تحلیل قضایی و حقوقی انجام دهد به صورت دربست نظریه کارشناسی را پذیرفته و احیاناً ایرادات اصحاب دعوا به نظریه کارشناسی را هم مورد توجه قرار نمی‌دهد و خودش را به نظریه کارشناسی می‌سپارد و با این عبارت که من کارشناس نیستم خودش را خلاص نموده و مستأصل می‌نماید. بدیهی است هر دو شیوه غلط است. (دادنامه شعبه ۲ دادگاه کیفری ۱ استان کهگیلویه و بویر احمد شماره ۱۴۰۲۴۱۳۹۰۰۰۰۲۳۰۰۷۶، مورخه ۱۴۰۲/۲/۱۳)

💢تجربۀ زیستۀ فقهی ادبی ✔️استاد ابوالقاسم علیدوست 🔹از دیر زمان، ادبیات بر علوم مختلفی اطلاق می‌شده و حدود 11 علم را در شمار ادبیات آورده‌اند. برخی از آن علوم ادبی؛ مانند، انشا، عروض، شعر و کتابت، خارج از ابتلای ماست؛ اما برخی دیگر مثل علم نحو، صرف، لغت، معانی، بیان، بدیع و کلان، مانند هرمنوتیک، در فقه، کاربرد دارد. 🔸در این علوم، برخی مورد احتیاج است و برخی ضروری‌تر به شمار می‌آید. نحو، لغت و دانش فهم متون یا همان «هرمنوتیک» برای فهم آیات و روایات و فهم متون و استنباط از آنها، ضرورت بسیاری دارد. 🔹دانش نحو، دو کارکرد کلان دارد که یکی علم الاعراب و دیگری علم المفردات است. علم المفردات به معنای متعدد و مختلف مفردات و حروف می‌پردازد و دانستن این علوم برای فهم روایات و آیات و متون دینی بسیار ضروری است و ندانستن آن، استنباط‌های فقهی را، با مشکل مواجه می‌کند. 🔸مثلاً در آیۀ «لا تَأکُلُوا أَمْوالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْباطِلِ...» برای فهم آیه باید دید آیا این «با»بای مباینت است یا بای سببیت یا معانی دیگری بر آن مترتب است؛ زیرا برای «با» ۱۴ معنا ذکر کرده‌اند که یک معنای آن سببیت، معنای دیگرمقابله و به همین ترتیب، معانی مختلفی دارد. 🔗 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=78872

📣 نشست علمی «جایگاه و چگونگی نقش آفرینی فقه در حل مسائل حاکمیت» 🎙ارائه: استاد ابوالقاسم علیدوست 🗓 زمان: دوشنبه، ششم مرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۲ 🏢 مکان: مشهد مقدس، بین خیابان آیت الله بهجت ۱۳ و ۱۵، مرکز تخصصی حوزوی ائمه اطهار (علیهم السلام)