eitaa logo
انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه
714 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
77 ویدیو
103 فایل
🔶🔸انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه🔸🔶 📢📢 با کلیک بر روی لینک‌های زیر براحتی می‌توانید به " انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه " در فضای مجازی بپیوندید ⬇️ 🔵 🔷 🔹 #سروش: 🆔 sapp.ir/sijl.ir 🔵 🔷 🔹 #ایتا: 🆔 eitaa.com/sijlir 🔵 🔷 🔹 #تلگرام: 🆔 telegram.me/
مشاهده در ایتا
دانلود
؛ ضرورت مهربانی و خیرخواهی در امر به معروف و نهی از منکر ▫️استاد محمد عشایری منفرد (مدرس سطوح عالی حوزه) 🔹(ره) در تحریر الوسیله در احکام مرتبه‌ سوم از مراتب امر به معروف چنین نوشته‌اند: 🔹«شایسته است شخصی که امر به معروف یا نهی از منکر می‌کند، در شیوه امر و نهی کردن، برای آن شخصِ مرتکبِ حرام چنان طبیبی دلسوز و باشد که به مصلحت و خیرخواهی او می‌اندیشد و اصلا باید نهی از منکرِ او برای شخصی که مرتکب منکر شده و نیز برای کل امت اسلام، [سرشار از] لطف و باشد. 🔹شایسته است قصد خودش را برای خدا و جلب رضایت او خالص کند و این عمل خودش را از هرگونه هوای نفس و گردن‌کشی دور کند و خویشتن خویش را پاک و و خودش را برتر و والاتر از آن کسی که مرتکب منکر شده، نداند چون ای بسا که همان شخص مرتکب منکر، حتی اگر مرتکب باشد، اوصاف نفسانی پنهان و خداپسندی داشته باشد که خداوند به خاطر همان اوصاف، خودِ آن شخص را دوست داشته باشد هرچند از این یک عملش بیزار باشد و ای بسا که همین آمر و ناهی برعکس باشد (یعنی صفات ناپسند پنهانی داشته باشد که خداوند از خود او به خاطر همان صفات ناپسند، بیزار باشد». 🔹متن تحریر الوسیلة، مسألة ۱۴: ينبغي أن يكون الآمر بالمعروف و الناهي عن المنكر في أمره و نهيه‌و مراتب إنكاره كالطبيب المعالج المشفق، و الأب الشفيق المراعي مصلحة المرتكب، و أن يكون إنكاره لطفا و رحمة عليه خاصة، و على الأمة عامة، و أن يجرّد قصده للّٰه تعالى و لمرضاته، و يخلص عمله ذلك عن شوائب أهوية نفسانية و إظهار العلو، و أن لا يرى نفسه منزهة، و لا لها علوا أو رفعة على المرتكب، فربما كان للمرتكب و لو للكبائر صفات نفسانية مرضية للّٰه تعالى أحبه تعالى لها و إن أبغض عمله، و ربما كان الآمر و الناهي بعكس ذلك و إن خفي على نفسه. (تحريرالوسيلة، ج ۱، ص ۴۸۱).
🔰 موضوع: جایگاه مصلحت در فقه 🎙 سخنران: آیت الله ابوالقاسم علیدوست 📅 زمان: 13 خرداد 1403 🕌 قم، حوزه علمیه قم، مدرسه فیضیه 🔗 لینک بخش های هفتگانه سخنرانی: ▫️ بخش اول: https://eitaa.com/alidost_fiqh/5513 ▫️بخش دوم: https://eitaa.com/alidost_fiqh/5514 ▫️بخش سوم: https://eitaa.com/alidost_fiqh/5516 ▫️بخش چهارم: https://eitaa.com/alidost_fiqh/5517 ▫️بخش پنجم: https://eitaa.com/alidost_fiqh/5518 ▫️بخش ششم: https://eitaa.com/alidost_fiqh/5519 ▫️بخش هفتم: https://eitaa.com/alidost_fiqh/5521 🔶🔸انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه🔸🔶 📢📢 با کلیک بر روی لینک‌های زیر براحتی می‌توانید به " انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه " در فضای مجازی بپیوندید ⬇️ 🔵 🔷 🔹 : 🆔 eitaa.com/sijlir
🔸موسسه آموزش عالی حوزوی ائمه اطهار علیهم السلام با همکاری مدیریت پژوهش و توسعه علمی حوزه علمیه برگزار می کند: 🔶دوره تربیت پژوهشگر در مباحث فقه و اصول 🔸 مدرسه تابستانی ۱۴۰۳ سبک شناسی اجتهادی امام خمینی(ره) 🔅روز سوم، دوشنبه ۱۵ مردادماه ۱۴۰۳ 📝 روش‌شناسی اجتهاد امام خمینی(ره) در مسائل مستحدثه 🎙آیت الله علیدوست«دامت برکاته» 🕰 ساعت:ساعت ۳۰: ۸ الی ۱۵: ۱۱ صبح 🛣 مکان: خیابان آیت‌الله بهجت، بین آیت‌الله بهجت ۹ و ۹/۱، مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام
(ره) 🔻 افکار و نظریات (ره) در : ▫️ مهجور ماندن افکار و نظریات امام ظلم به امام است و می توان با برگزاری کرسی های نظریه پردازی این مساله (تبیین و ترویج نظریات حضرت امام) را محقق کرد. ▫️ باید با دعوت از شاگردان بی واسطه ایشان این مسائل مورد کنکاش و مداقه قرار گیرد. ▫️در قالب کرسی های نظریه پردازی می توان نوآوری های امام را تببین و نقد کرد، این مساله باعث می شود که نظرات ایشان مهجور نماند. ▫️ ما می توانیم دهها کرسی منضبط در زمینه اندیشه های اصولی و فقهی امام خمینی داشته باشیم و از این رهگذر برای بسط، بررسی و نقد روش های ایشان بهره بگیریم. (ره)