هدایت شده از سیمرغ
#سخن_عرفان
ای سید!
حقیقت مطلقه ظهورات بی نهایت دارد اما کلیات او پنج است: ظهور اول ظهور علم اجمالی است، ظهور دوم ظهور علم تفصیلی است، ظهور سوم ظهور صور روحانیه است، ظهور چهارم ظهور صور مثالیه است، ظهور پنجم ظهور صور جسمانیه است و اگر ظهور انسانیه را جدا بگیری ظهورات کلیه شش بود. این ظهورات را تنزلات خمسه و یا سته گویند و حضرات نیز گویند.
ای سید...
انسان جامع همه ظهورات است و بیان این جامعیت به وجوه کثیره می توان کرد.
@simorgh1001
#تربیت
حضرت امام علي (ع) مي فرمايند: «كودك هفت سال آزاد است و هفت سال مورد ادب و توجه و هفت سال ديگر مورد خدمت و ياور است» (بحار الانوار ج 23 ص 65)
امام صادق (ع) مي فرمايد: «كودك هفت سال بازي مي كند و هفت سال خواندن و نوشتن مي آموزد و هفت سال (مقررات زندگي) حلال و حرام را ياد مي گيرد». (اصول كافي ج 6 ص 47 و 46)
از روايات اسلامي این براومده كه شروع تعليم مدرسه اي كودك توی هفت سالگيه
تو هفت سال دوم كودك آمادگي لازم رو براي فراگيري معلومات و آداب اسلامي پيدا مي كنه.
نکته ای که باید در نظر بگیرید اینه که تو این هفت سال دوم که کودک توانایی یاد گیری رو داره سعی کنید روی مهارت کار کنید. مهارتی که با اتفاقات روز برابری کنه نه مهارت زمان پدربزرگ خودتون. بچه هر نسلی متفاوته با نسل قبل. الان تو یک خانواده خصوصیات و آداب و رفتار بچه اول با بچه دوم متفاوته. در همین مورد یه روایت هم از مولامون امام علی (ع) داریم.
حضرت علي (ع) مي فرمايد: «فرزندان خود را به عادات و آداب خود مجبور نكنيد؛ زيرا آنها براي زماني غير از زمان شما خلق شده اند.» (نهج البلاغه گفتار 240)
@simorgh1001
هدایت شده از سیمرغ
#سخن_عرفان
ای سید...
باید بدانی که حقیقت انسانی در همه مراتب به صورتی که مناسب آن مرتبه باشد ظهوری دارد. همه حقایق، صور آن حقیقت است و این به مرتبه مقدم است بر همه حقایق، اگر چه به ظهور پایان از همه افتاده است.
@simorgh1001
هدایت شده از سیمرغ
#سخن_عرفان
ای سید...
اول سوره فاتحه که اول قرآن مجید است "الحمد لله" واقع شده و معنای آن این است که جنس حامدیت و محمودیت مخصوص اوست. به هر حال و به هرصفت و به هرجا و به هر صورت غیر او حامد و محمودی نیست.
@simorgh1001
هدایت شده از سیمرغ
#سخن_عرفان
ای سید!
اول سوره بقره "الم" واقع شده. الف اشارت است به احدیت که الف اول اوست و لام اشارت است به علم که لام وسط اوست و میم اشاره است به عالم که میم آخر اوست. یعنی احدیت صورت علم گرفت و علم صورت عالم.
@simorgh1001
هدایت شده از سیمرغ
#سخن_عرفان
ای سید!
آنچه تو را ضروری است تعقل معنای وحدت است و پیوسته در آن مراقب بودن و به تفضیل این معارف وارسیدن. در اول امر هیچ در کار نیست. چون به عنایت الهی وحدت در دل نشیند و خیال دوئی مرتفع گردد، تو را صفائی رو خواهد داد که همه علوم و حقایق بر تو مکشوف خواهد شد و خفیه ای نخواهد ماند. تا کثرت از نظر نرفته و تا توهم دویی باقی است، علوم صحیحه مشکل است که روی نماید.
@simorgh1001
هدایت شده از سیمرغ
#سخن_عرفان
ای سید!
چند روزی ریاضتی بر خود باید گرفت و انفاس را مصروف این اندیشه باید ساخت تا خیال باطل از میان به در رود و خیال حق به جای آن نشیند.
@simorgh1001
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بدون #خدا و بدون #حجاب قطعاً غرق میشی ...
@simorgh1001
هدایت شده از سیمرغ
#سخن_عرفان
ای سید!
تا این خیال در تو قرار نگرفته و باطن تو را فرا نگرفته، به هیچ چیز متوجه نباید شد و چون این خیال(وحدت) در تو قرار گرفت وتفرقه و دویی برطرف شد، هیچ چیز تو را مزاحم نمی تواند شد، چه نکته موهوم و باطل ،وجود حق تو را مزاحم نشود.
@simorgh1001
هدایت شده از سیمرغ
#سخن_عرفان
ای سید!
نسبت حق به عالم چون نسبت آب است به برف، بلکه نزدیک تر از آن باید دانست، و یا چون نسبت طلا به زیورها که از آن درست می نمایند، و یا چون نسبت گل به ظروفی که از آن ساخته شود و اینها همه یکی است.
@simorgh1001
هدایت شده از سیمرغ
#سخن_عرفان
ای سید!
رابطه میان عالم و حق هم "مِن" است، چه عالم از او ناشی است و با وی است، و هم کلمه "إلی" است، چه عالم به سوی او راجع است و این صدور و رجوع هم در ازل است و هم در ابد، و هم در جمیع اوقات زمانی، چه در هر آن عالم به حقیقت رود و از حقیقت برآید چون موج از دریا، و هم کلمه " فی" است، چه عالم در حق است و حق در عالم، که به وجهی آن مظهر است و به وجهی این مظهر است، و هم کلمه "مع " است،چه معیت ذاتی و صفاتی و فعلی بی شبهه متحقق است و هم کلمه "هو" است، چه عالم عین حق است و حق عین عالم، و هم کلمه " لیس" است، چه به وجهی عالم عالم است و حق حق، نه عالم حق است و نه حق عالم است.
@simorgh1001
هدایت شده از سیمرغ
#سخن_عرفان
ای دوست! خداوند غیور است و غیور را طاقت غیر نیست؛ تو با خدا چند محبوب دیگر در دل داری ؟! این رسم عاشق نیست....
@simorgh1001