❖. اگر انسان سکوت را رعایت نکرد و چشم به هر جا دوخت و زبان به هرچه باز شد و هر سخنی از دریچه گوش به ذهن رسید، این ذهن همین طور در این عالم پخش و پلا است؛ جلوه های خدا را در هر موجودی می بیند، ولی کور است و آنها را نمی بیند، بلکه به صورت شکسته و درهم می بیند. و تا آخر عمر به صورت همین تفرقه زندگی میکند، و فقط به نام سلوک و عرفان دلخوش است! و هیج هم به دست نمی آورد! #علامه_طهرانی قدس سره 📚 آیین رستگاری، ص ۱۶۵ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

‍ 🔍 #اجوبة_الصالحين | ۰۰۳۷ 📌 مذهب ابن عربی 📜 عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐 منبع: yon.ir/fjonY ☑️ سوال: ~ با سلام؛ جناب آيت الله حسينی تهرانی معتقد به تشيع ابن عربي هستند. بنده دراين مورد مي خواستم مطالبي راازايشان سؤال کنم: ۱. ابن عربي در فتوحات فضائلی را برای خلفای سه گانه بر می شمارد که برخی از آنها را شايد بسياری از اهل سنت هم اعتقاد نداشته باشند تا چه رسد به شيعيان. ممکن است گفته شود که ابن عربی مجبور به تقيه بوده است. ولي اقتضای تقيه اين است که انسان تشيع خودش را در بين مخالفين اظهار نکند نه اين که برای خلفا فضيلت های جعلی بتراشد و يا نقل کند و مهر تاييد بر عقايد باطل اهل سنت بزند. واقعا اين گونه تقيه کردن جزء سيره کداميک از حضرات معصومين عليهم السلام بوده است⁉️ ۲. ابن عربي درجلددوم فتوحات باطن شيعيان را بصورت خنزير می داند. آيا اين هم از لوازم تقيه است⁉️ ۳. ابن عربي در جلداول فتوحات برای برخی از فروع فقهی اسراری را ذکر می کند که اين فروعات مطابق با فقه اهل سنت است. مانند: مسح تمام سر، مسح الاذنين و تجديدالماء لهما، مسح بر عمامه، غسل الرجلين، مسح علي الخف و درباب نواقض و ضو از قبيل مس النساء ، مس الذکر و الضحک في الصلاة. سؤال اين است که چگونه ميتوان برای احکامی ساختگی که اصلا در شريعت وجود ندارند اسراري قائل شد⁉️ از پاسخ جنابعالي تشکر مي کنم ✅ جواب : ~ هوالعلیم؛ ۱. تقیه مراتب مختلفی دارد. آیا گفتن أمیرالمؤمنین به منصور دوانیقی از ناحیه‌ ی امام صادق علیه السلام را چگونه توجیه می‌کنید در حالی که اطلاق آن حتی بر سایر معصومین حرام است؟ نماز خواندن پشت سر ابوبکر و عمر و عثمان توسط أمیرالمؤمنین چه صورتی دارد، آیا تأیید نیست؟ اگر ابن عربی آن مطالب را نمی‌گفت نمی‌ گذاشتند که یک سطر از نوشتجات او اکنون به دست ما برسد. علاوه بر این مطالبی که درباره‌ ی ائمه علیهم السلام به خصوص حضرت بقیة اللـۀ أرواحنا له فداه گفته جای شکی در تشیع این راد مرد الهی باقی نمی‌گذارد. آیا معنی تقیه و مصداق آن هنوز برای شما در این حال و روزگار روشن نشده است؟! ۲. و اما مسئله‌ی خنزیر، ابن عربی گفته که روافض را به صورت خنزیر می‌ دیده است و رفض به  معنی کناره گیری از دین است، نه صرفا تشیّع. مضافاً به این‌ که در بعضی از نسخ اصلی، این عبارت نمی‌ باشد. ۳. اسرار برای اصل حکم و تکلیف است، نه خصوصیت و مصداق آن. زیرا بر اساس تقیه گفته است. و دلیل این مسئله تصریح او در فتوحات به بعضی از تکالیف بر مبنای تشیّع است. در حالی که هیچ‌یک از فقهاء اهل سنّت قائل نیستند. #آیةالله_طهرانی #پرسش_پاسخ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

❖. کاری که شخص را جنبش دهد و موجب ارتقاء درجه گردد، خود به خود موجب آمرزش گناهان سابق او که حالات دنیه نفس او در وهله سابقه بوده اند خواهد بود. روی این معنی توحید مکفر ذنوب است ، و در عالم توحید اصلا گناه معنا ندارد. شخصی که به مرحله توحید رسید، مانند بچه ای که از مادر متولد شده است پاکیزه خواهد بود.... فذا عبور از مرحله شرک به توحید عالیترین توبه و نافع ترین قسم از اقسام آمرزش گناه است! #علامه_طهرانی قدس سره 📚 انوارالملکوت، ج۱، ص ۱۶۰ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

📿 #معارف_الصالحین | ۰۲۰ ~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~ 🕯 حدیث: " إذا التَبَسَت عَلَیكُم الفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ فَعَلَيكم بِالقُرآن " | ١ | 📜 ترجمه: " وقتی پاره های فتنه ها، افکار، ایده ها و مذاهب مختلفه مانند قطعه های تاریکی ظلمانی و ابر سیاه بر سر شما می ریزد، به قرآن پناه ببرید! " ~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~ ✍🏻 شرح از سیدالطائفتین #علامه_طهرانی قدس سره: ❖ از قرآن چاره جویی کنید، مشکلات خود را با قرآن حل کنید، دوای خود را از قرآن در بیاورید و مسئله خود را از قرآن بپرسید! آیا ما این کار را میکنیم؟ آیا در دو مسئله جزئی که باهم نزاع داریم فورا بایستی که به مکتب دیگری مراجعه کنیم؟! در نزاع شخصی که باهمدیگر داریم، آیا خوب نیست که آیه قرآن بین ما حکم بشود و ما به آنچه قرآن فرموده است، خصومت خود را حل کنیم؟ آیا به این معنا حاضر هستیم؟! یا اینکه نه ، قرآن یک کنار می باشد و ما دنبال آراء و اهوای خود می رویم؛ آن وقت عنان به گردن خود ما می افتد! وای از آن زمانی که عنان این شتر یا اسب پاره بشود، و ساربان در باتلاق ها می افتد و فرو می رود و هرچه بخواهد خودش را در بیاورد بیشتر فرو می رود تا هلاک می شود! ❖ روش علمی یک مرد مومن آن است که به سیره پیغمبر متاسی باشد و از سیره کفر منزجر باشد؛ روش پیغمبر را خوب بداند و روش غیر پیغمبر را بد بداند؛ کلام پیغمبر را حق بداند و کلامی که پیغمبر با آن مخالفت دارد را باطل بداند ! چون از حق که بگذریم، باطل است حق دوتا نمی شود! اکثرا اسلام را قبول داریم، اما آن مکتب را هم قبول داریم؛ حرف پیغمبر را قبول داریم و نماز را هم قبول داریم ، اما فلان پرده سینما را هم قبول داریم؛ این نمی شود! ❖ اگر انسان به پیغمبر تاسی نکند، به هر کسی تاسی کند روح او در انسان جلوه می کند، این قاعده تکوینی است! خدا با مسلمان ها عقد برادری و خاله و خواهرزادگی نبسته است! این طور نیست که همین که بگویید: " ما مسلمانیم! " شما را ببرد روی عرش بنشاند! نه خیر، حساب و کتاب است و سنت این عالم بر این اساس است. | ۲ | ~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~ 📚 منابع: ۱. الکافی، ج۲، ص ۵۹۹ ۲. مبانی اخلاق، ج۱،ص۷۶ - ۷۹ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

❖. آخر تا کی مردم ، این جهان و عالم طبع و خیال را مرده پندارند ، و برای آن روحی و جانی نبینند؟! روحی و جانی که همچون روح و جان ما بر جسم ما ، بر تمام این جهان حاکم، و هر موجودی را تحت حیطه عینیه و عملیه خود قرار داده است! وقتی از نظر ادله فلسفیه و از نظر منقولات محکمه شرعیه ثابت شد که ولایت کلیه الهیه برا این عالم حکومت دارد، چرا آن را ننویسند و بازگو نکنند؟! ما معتقدیم که ارتباط با ولایت که روح کلی این عالم است برای تکامل بشر از نان شب ضروری تر است! #علامه_طهرانی قدس سره 📚 رساله سرالفتوح ، ص ۲۲ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

‍ 🔍 #اجوبة_الصالحين | ۰۰۳۸ 📌 عدم تاثیر پذیری از جامعه 📜 عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐 منبع: yon.ir/8wx8M ☑️ سوال: ~ با سلام؛ احتراما می خواستم از محضرتا بپرسم: چگونه میتوان در این هیاهو ، عزت نفس خویش را حفظ نمود و محکوم به عقب افتادگی یا عدم همراهی جهت پیشرفت از نگاه دیگران نشد و بر نفس خود مسلط بوده و همزمان مسائل دنیایی را نیز منطقی و با فکر به گونه ای پیش برد که در باطن انسان تاثیر خوب بگذارد و از نگاه دیگران نیز منطقی جلوه کند و نیازی به همرنگی دیگران نداشته باشیم و حر و آزاده درست و منطقی عمل کنیم⁉️ ✅ جواب : ~ هوالعلیم؛ سلوک یعنی حرکت به سوی پروردگار و عبور از رذایل و تعیّنات دنیوی و این مسئله با خواست سایر افراد متباین است و طبیعی است که آنها از روش و ممشای سالک ناراضی باشند چنانچه در هر گروه و صنفی این مسئله به خوبی و وضوح نسبت به مرام سلوک مشاهده می شود ولی خدای متعال می فرماید : " ولا یخافون فی الله لومة لائم" ❖ بنابراین در مسیر الی الله انسان نباید به دنبال این باشد که افراد را از خود راضی نگه دارد زیرا این محال است و چه بسا افراد از انسان راضی نشوند تا اینکه سالک دست از مبانی سلوکی بردارد چنانچه می فرماید: " ولن ترضی عنک الیهود حتی تتبع ملتهم. " بلی انسان باید طبق مبانی و دستورات اولیای الهی در میان جامعه حرکت کند و کاری به ایراد ها و سخریه های آنان نداشته باشد واین همان عزّتی است که می فرماید : " ان العزة لله ولرسوله وللمومنین  ولکن المنافقون لا یفقهون" انسان باید از حرکات افراطی و یا تفریطی که موجب وهن سلوک می شود و بهانه به دست دشمنان راه خدا می دهد پرهیز نماید و عّزت خویش را در عزّت خدای متعال جستجو کند. #آیةالله_طهرانی #پرسش_پاسخ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

❖. علمائی که به خود مغرورند و مشهورند و دنیا را برای طعمه های نفسانی خود صید و شبکه قرار داده اند، از هر موجودی خطرناک ترند. شما می شنوید که صدام لعنة الله علیه با تانک وارد صحن امیرالمومنین علیه السلام شده است، خیلی تعجب نکنید! به خدا قسم آن شخصی که به نام مرجعیت و امثال اینها انحراف از صراط مستقیم امیرالمومنین دارد و با کبکبه و دبدبه وارد صحن می شود، او از هزار تا از این تانک ها بدتر و خطرناک تر است! و آن تانک هاست که این تانک ها را به وجود آورده است! #علامه_طهرانی قدس سره 📚 سالک آگاه ، ج۱ ، ص ۷۰ و ۷۱ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

‍ 🔍 #اجوبة_الصالحين | ۰۰۳۹ 📌 خواب و مکاشفه 📜 عالم ربانے و حڪیم متاله ، مرحوم آیةاللہ سید محمد محسن حسینے طهـرانے قدس سرہ 🌐 منبع: yon.ir/xasSb ☑️ سوال: ~ با سلام؛ من مدتی است که هر شب خواب زلزله ای شدید می بینم و هر بار همه میمیرند غیر از خودم. خواهشاً بگوئید این خواب چه تعبیری دارد ⁉️ ✅ جواب : ~ هوالعلیم؛ مسئله خواب و رؤيا از مسائل بسيار پيچيده و معضلی است كه كمتر شخصی می تواند به تمام زوايا و رموز آن احاطه پيدا نمايد و علّت اين صعوبت، ارتباط نفس انسان با عالم مثال می باشد؛ ارتباطی كه منقطع از تعلّق نفس به عالم مادّه صورت می پذيرد. ❖ انسان به دو طريق: يكي رؤيا و ديگری مكاشفه می تواند به اين عالم و حقائق موجود در آن دسترسي پيدا نمايد كه از آن تعبير به مثالي منفصل نيز می شود. در عالم مثال صورت مثالی اشياء و قضايائی كه در خارج تحقّق پيدا می كنند به نحو ثابت موجود است. اضافه بر آن صورت تخيّلات و توّهمات انسان كه از آن به مثال متصلّ تعبير می شود نيز موجود می باشد. و از اينجا می توان به اشكال تعبير خواب و يا مكاشفه پی برد. زيرا تشخيص صحّت و سقم صورتی كه در رؤيا و يا مكاشفه برای انسان حاصل شده است با توجه به خصوصيّات نفسانی اشخاص كه مثال متصل آنها می باشد بغايت مشكل خواهد بود و اينكه چه صورتی منطبق بر واقع امر و چه صورتی حاصل از توهّمات و نفسانيّات فرد خواب بيننده است بسادگي برای هر فردی قابل تشخيص و تمييز نمی باشد و معمولاً افراد در اينگونه تعبيرها رجماً بالغيب بدون توجه به زوايا و خفايای امر تعبير می نمايند. ❖ و لذا بزرگان فرموده‌اند: خواب را برای هر فردی بيان نكنيد و هر تعبيری نمی تواند مبيّن واقع باشد. شناخت خصوصيّات روحی فرد و كيفيّت رؤيا در تعبير آن نقش اساسی دارد؛ و چه بسا نفس حالت فرد و يا تخيّلات. #آیةالله_طهرانی #پرسش_پاسخ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

❖. در اثر اینکه انسان خودش را اصلاح کند ، کم کم شوائب خودپسندی و استکبار از انسان بیرون میرود . انسان میفهمد که خودش موجودی فقیر و محتاج و جاهل و عاجز و مرده است. و این نوری که بر او تابیده است و این قدرتی که در اوست و این علم و حیات و وجودی که دارد ، مال خودش نیست ، مال خداست. پس کسی که به این معنی پی ببرد به علم و قدرت و حیات خدا پی برده است و این معنی معرفت نفس است که ملازم است با معرفت رب ! #علامه_طهرانی قدس سره 📚 تفسیر آیه نور ، ص ۲۱۹ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

📿 #معارف_الصالحین | ۰۲۱ ~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~ 🕯 حدیث: " کُنتُ أتتَّبِعُهُ اتِّباعَ الفَصیلِ أثَرَ أمَّه ، يَرفَعُ لي في كُلّ يومٍ من أخلاقه عِلمًا و يأمُرُني بالاقتِداء به | ١ | 📜 ترجمه: " من به پیغمبر تاسی می کنم و از کوچکی دنبال پیغمبر می دویدم، عیناً مانند کره شتری که دنبال مادرش می دود! دنبال این مکتب را گرفتم، و هرچه بیشتر می دویدم، بابی از علم برای من گشوده می شد؛ و هرچه بیشتر متابعت می کردم، بیشتر می فهمیدم. " ~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~ ✍🏻 شرح از سیدالطائفتین #علامه_طهرانی قدس سره: ❖ چقدر این امیرالمومنین عاشق پیغمبر بود! چقدر عاشق بود! اصلا کسی هست که مانند امیرالمومنین از پیغمبر استفاده کرده باشد؟! چقدر پیغمبر را دوست داشت و در سفر و حضر دنبال پیغمبر بود! اصلا گوش به زنگ بود، نفَس پیغمبر دست امیرالمومنین بود؛ عینا مانند نوکری که دنبال آقای خودش بدود، امیرالمومنین در جنگ ها ، در حضر و در سفر ها دنبال پیغمبر می دوید ، مشک را آب می کرد، جای پیغمبر را درست می کرد، جارو می کرد و خیمه می زد. ❖ این افرادی که می گویند : " مقام علی از پیغمبر بالاتر است ! و علی آن کسی است که بر دوش پیغمبر پا گذاشت و مُهر نبوت زیر پای علی قرار گرفت، و پیغمبر در عالم معراج مقصودش علی و شناختن علی بود! " هیچ نمی فهمند چه می گویند! میخواهند علی را با این حرف ها بالا بیاورند ، ولیکن دارند او را خُرد می کنند! ❖ امیرالمومنین روی شانه پیغمبر پا گذاشت ، اما عیناً مانند آقایی که بچه خودش را بغل بگیرد و بگوید: " آقاجان، پایت را اینجا بگذار و آن را از بالای طاقچه به من بده! " این کار را کرد؛ و این از شدت التیام و اتحاد روح امیرالمومنین با پیغمبر بود، نه از نقطه نظر آقایی و ریاست علی بر پیغمبر؛ این کفر است! پیغمبر که به معراج می رفت، به مقام ولایت می رفت، ولی ولایت ، حقیقت امیرالمومنین و حقیقت خود حضرت رسول است ، و نبوت پیغمبر ما از ولایت جدا نیست، نه اینکه پیغمبر نبی است و علی ولیّ، پیغمبر نبی است و ولیّ، و امیرالمومنین امام است و ولیّ، علی خلیفه است و ولیّ ! پس در پیغمبر ما ولایت هست ؛ یعنی این ظاهر دنبال باطن می رفت، و باطن پیغمبر ما ولایت است! مسئله خیلی عالی است! انسان باید در عباراتش متوجه باشد؛ اگر انسان قدری عبارت را تکان بدهد، کفر تبدیل به اسلام، و اسلام تبدیل به کفر می شود! | ۲ | ~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~ 📚 منابع: ۱. نهج البلاغه (عبده) ، ج۲،ص ۱۵۷ ۲. مبانی اخلاق، ج۱، ص ۸۱ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

❖. اطلاع بر ظهور حضرت در مرتبه اول اختصاص به ذات پروردگار دارد و اوست که بر همه چیز دانا و توانا است و ثانیا بالعرض و بالتبع به اولیای خاص خودش که محرم اسرار او هستند و راز و رمز سلسله علت و معلول ها آگاهی دارند منحصر می شود و کس دیگری را در اینگونه مسائل حظ و نصیب نمی باشد. و لذا آنان که می دانند لب فرو می بندند و دم بر نمی آورند. همیشه داب و سیره اولیای الهی و عرفا بالله دعوت و ارشاد مردم به سوی معرفت و فهم و ادراک حقیقت آن بزرگوار بوده و هست نه صرف رویت ظاهری که آن هنری نیست! #آیت_الله_طهرانی قدس سره 📚 افق وحی ، ص ۱۲۴ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

﷽ 📌 اَلَلهمّ إنّا نرغب إليك في دَولةِ كريمةٍ 📚 عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ در مقدمه کتاب " شرح فقراتی از دعای افتتاح، ص ۱۸ " می فرمایند: ✍🏻 مرحوم والد حضرت علامه سید محمد حسین حسینی طهرانی رضوان الله علیه در طول حیات خود به نحو شگفت آمیزی نسبت به این [ دعای افتتاح ] شائق و راغب بودند و فقرات آن را در جای جای سخنان و آثار خویش متذکر می شدند ، حتی در سنواتی که همراه و همگام با رهبر انقلاب ، مرحوم آیةالله خمینی رحمةالله عليه وارد مسائل سیاسی و اجتماعی شدند، در شب میلاد حضرت صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه الشریف این فقره از دعای افتتاح را به صورت اعلان در قالبی شکیل و نیکو منتشر نمودند: ❖ " اَلَلهمّ إنّا نرغب إليك في دَولةِ كريمةٍ تُعِزُّبها الاسلامَ و اهلَه و تُذِلُّ بها النّفاقَ و اهلَه! و تَجعَلُنا من الدُّعاةِ إلي طاعَتِك و القادة إلي سَبيلك و ترزُقُنا بها كَرامةَ الدّنيا و الآخرة " ❖ اعلان این مسئله آن هم در آن برهه از زمان ، اعلامی جز تبدیل حکومت جائرانه به نظام امن و حکومت عدل و داد در سایه سیطره و هیمنه حضرت ولی عصر ارواحناه فداه، نبوده است! مرحوم مهندس مهدی بازرگان رحمةالله علیه در همان زمان طی نطق و خطابه ای که در یکی از مساجد طهران داشت، گفت: " در زمانی که مشاهده می کنیم هیچ صدا و ندایی از هیچ یک از مراکز دینی و مساجد و حسینه ها به گوش نمی رسید ، تنها و تنها از مسجد قائم این ندا بر آمد که : " اَلَلهمّ إنّا نرغب إليك في دَولةِ كريمةٍ... " #علامه_طهرانی #آیت_الله_طهرانی #شرح_فقراتی_از_دعای_افتتاح 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

❖. ما چه بخواهیم و یا نخواهیم به عقل و فطرت جوان امروز نمیتوانیم قفل بگذاریم و ادراک آنها را محدود نماییم و تشخیص آنها را در اختیار خود قرار دهیم. مرحوم والد معظم علامه طهرانی قدس الله سره روزی به بنده فرمودند: " در آن دوران که با مرحوم آیةالله خمینی درباره مسائل انقلاب و مبانی و کیفیت رفتار و منش متصدیان امر صحبت می کردیم ، روزی به ایشان گفتم: اصل اول و محور اساسی در این انقلاب و حرکت ، صداقت است! ما حتی با شاه و رئیس جمهور آمریکا نیز باید صداقت داشته باشیم و با آنها رو راست باشیم ، و آنها نباید از ما دروغ و تزویر و نفاق و درویی را احساس نمایند! #آیت_الله_طهرانی قدس سره 📚 فقاهت در تشیع ، ص ۳۴ و ۳۵ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

﷽ 💽. صوت بیانات سیدالطائفتین عالم بالله و بامرالله حضرت علامه آیةالله العظمی حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی قدس الله نفسه الزکیه 📥 دانلود در کانال تلگرام #صوت_سیره_صالحان 📲 https://t.me/joinchat/AAAAAEDwvZYSsDi2uAHj3A

﷽ 📌 سه دستور العمل از عارفی گمنام... 📚 سیدالطائفتین علامه سید محمد حسین حسینی طهرانی قدس الله سره در کتاب " رساله سرالفتوح ، ص ۱۰۲ و ۱۰۳ " آورده اند: ✍🏻... [ آن عارف گفت: ] من چند دستور به تو می‌دهم، اگر به آنها عمل کردی ، ممکن است پیشرفت فوق العاده ای بکنی! ❖ اول: آنکه تا میتوانی نگذار مردم دورت جمع شوند و به هر وسیله ای که شده، از شهرت طلبی و معروفیت برحذر باش؛ زیرا هر قدر هم که قوی باشی ، این موضوع سد راه تو خواهد بود! ( الحق دستور مفید و لازمی است که بزرگان از عرفا بدان اهتمام بسیار می دهند و مشهور است که : المرءُ لِنَفسِهِ ما لم یُعرَف، فاذا عُرِفَ کان لِغَیرِهِ ) ❖ دوم: آنکه کوشش کن نماز ها را اول وقت بخوانی ، و قلبت را در نماز حفظ کن و نگذار متوجه به غیر خدا گردد. ❖ سوم: آنکه تمام عشق و علاقه ات را به صاحبان کمال و فضیلت بده و در حقیقت عاشق علم و فضیلت و تقوا باش، و برای هر چیزی که خدا امتیاز قائل شده، تو هم برای همان چیزها امتیاز قائل باش. ( الحق هر سه دستور آن مرد، صحیح و لازم و مفید است! رحمة الله علیه ) #علامه_طهرانی #سرالفتوح 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

❖. انسان باید بسیار بسیار نسبت به واردات ذهنی خود حساس و نگران باشد و چشم و گوش و دل خود را به هر سخن و پدیده و صدا باز نکند، و همچنان که نسبت به اطعمه و اشربه در نفع و ضرر رساندن به بدن، کمال مراقبت و مواظبت را می نماید، نسبت به علوم و فرآورده های بشری و دانش متفاوت روز، حساسیت لازم را بنماید؛ و بداند که ذهن و نفس انسان، از جهت تغیر و تبدل و تحول ، آمادگی رشد و انحطاط را پیوسته خواهد داشت، و پرداختن به علومی که نه تنها سود و نفعی در جهت ارتقای روحی برای او نخواهد داشت ، چه بسا می توانند موجب انحطاط و گرفتاری او گردند و او را از رسیدن به نقطه و مقصد انسانی مانع شوند. #آیت_الله_طهرانی قدس سره 📚 حیات جاوید، ص ۱۱۴ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

💠 رونمایی از نرم افزار جامع آوای ملکوت #نشر_مکتب_وحی #نرم_افزار_جامع_آوای_ملکوت @maktabe_vahy 🌸🌸🌸🌸

﷽ 📌 فاطمه زهرا سرّ پیغمبر و ام الائمه بود! 📚 سیدالطائفتین علامہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ نفسہ الزڪیہ در کتاب " مبانی اخلاق ، ج۱ ، ص ۹۴ " آورده اند : ✍🏻 پیغمبر فاطمه زهرا را دوست داشتند و این دوستی به خاطر سرّ پیغمبر بودن بود؛ فاطمه زهرا دختر پیغمبر و سرّ پیغمبر بود! او را از زینب ، دختر دیگرشان بیشتر دوست داشتند، از سایر اولادشان بیشتر دوست داشتند؛ از همه بیشتر دوست داشتند! گذشته از اینکه از خدیجه بود و در زمان بعثت و بعد از اینکه خداوند علی اعلی مسئله نبوت را به پیغمبر داده بودند، متولد شده بودند. فاطمه زهرا یک نمونه ای بود! اگر اجمالا می خواهید بدانید ، ائمه علیهم السلام از نسل امیرالمومنین و فاطمه زهرا هستند؛ یعنی فاطمه زهرا آن قدر باید دارای طهارت و عصمت باشند که امام زمان ، مظهر عدل و مظهر توحید، باید از رحم فاطمه زهرا متولد بشود، سیدالشهدا باید از شکم فاطمه بیرون بیاید؛ عالم نمی تواند سیدالشهدا را از غیر این شکم ببیند! امام رضا باید از اینجا باشد، موسی بن جعفر باید از اینجا باشد، امام محمد تقی باید از اینجا باشد، همه ائمه باید از اینجا باشند! پدر ائمه امیرالمومنین است که خودش ترجمه حال زندگی خود را در زمان کودکی تا هنگام فوت برای ما بیان می کند، و مادرشان هم باید این باشد، که این هم سرُ پیغمبر است! " سرّ پیغمبر است " یعنی پیغمبر است، منتها پیغمبر کوچک و هجده ساله؛ معنایش این است که اصلا تمام آن روحیات و اخلاق و معنویات و توحید در او پیاده شده است! #علامه_طهرانی #مبانی_اخلاق 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

❖. آن امام زمانى كه ما معتقديم، همه معتقدند، در دعاها براى تعجيل آن حضرت دعا مى‏ كنند، آن امامِ زمانيست كه متحقّقِ به حقّ است. اگر الآن ما متحقّق به حقّ باشيم والله همين الآن ظهور مى‏ كند، ولى ما با اين اعمال خودمان او را كنار مى ‏زنيم، او را از صحنه خارج مى‏ كنيم. اگر هم ظهور كند با هزار ايراد بر كارهاى او ايراد مى‏ گيريم و او را شخص لايق حكومت و زمامدارى نمى ‏دانيم و با فرمول هاى اصولى و اجتهادى در برابر احكام غيبيّه او، او را محكوم مى ‏كنيم. چون زمينه كلّى آماده براى ظهور او نيست، و ما او را نمى‏ پذيريم و ردّ مى‏ كنيم؛ او هم به التماس نمى ‏آيد ظهور كند و دنبال ما بگردد. #علامه_طهرانی قدس سره 📚 سالک آگاه ، ج۱ ، ص ۱۳۰ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

💠 مقاله : #مهردرخشان 🔠زبان: فارسی 📌موضوع: #یادنامه #تذکره 🖇گروه: #دوره_مبانی_اسلام_و_تشیع 📊 سطح : #عمومی 💾 حجم: ۲.MB ✅دانلود pdf در کانال: #کتابخانه_سیره_صالحان 📲 @sire_salehan_book

💠 مقاله : #مهردرخشان 🔠زبان: فارسی 📌موضوع: #یادنامه #عرفان 🖇گروه: #دوره_مبانی_اسلام_و_تشیع 📊 سطح : #عمومی 📑 صفحه: ۱۹۷ 💾 حجم: ۲.MB 📋 توضیح: نمایی اجمالی از شخصیت علمی و اخلاقی عالم ربانی و حکیم متاله آیت الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس سره #کتابخانه_سیره_صالحان 📲 @sire_salehan_book

❖. دانستن زمان ظهور خارجی برای ما چه قیمتی دارد؟! لذا در اخبار از تفحص و تجسس در اینگونه امور هم نهی شده است. وظیفه ما تهذیب و تزکیه و آماده کردن نفس اماره است برای قبول و فداکاری و ایثار . ما همیشه مامور بدین امور هستیم و پیوسته باید در صدد تهذیب و تطهیر نفس برآییم ؛ چه ظهور آن حضرت در فلان وقت مشخص باشد و یا نباشد. و اگر در صدد بر آمدیم موفق به لقای حقیقی او خواهیم شد، و اگر در صدد نبودیم لقای بدن عنصری و مادی آن حضرت برای ما اثر بسیاری نخواهد داشت. #علامه_طهرانی قدس سره 📚 رساله سرالفتوح ، ص ۶۹ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

‍ 🔍 #اجوبة_الصالحين | ۰۰۴۰ 📌 معنا و حقیقت شرک 📜 عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐 منبع: yon.ir/xB3BW ☑️ سوال: ~ با سلام؛ شرک یعنی چه؟ چگونه از شرک رهائی یابیم تا مصداق آیه مبارکه « لا تشرک بالله ان الشرک لظلم عظیم - لقمان/۱۳ » نبوده باشیم ⁉️ ✅ جواب : ~ هوالعلیم؛ شرک در مقابل توحید بمعنای شرکت مؤثر و سببی در محاذات اراده و مشیّت پروردگار و در عرض آن، بخلاف توحید که انحصار اراده و مشیّت را در ذات خدا دانستن است و این اراده در نزول اسماء و صفات در عالم اعیان و شهادت تحقق می یابد. ❖ در دیدگاه توحید و عرفان هیچ اراده و مشیّتی در مقابل خواست و اختیار حضرت حقّ نمی تواند عرض اندام نماید و تمام خواست ها و اراده ها در طول خواست و اراده حضرت حقّ است نه در عرض آن، و لهذا انتساب حوادث و قضایا چه بصورت کلّی و چه بصورت جزئی به اراده و مشیّت پروردگار بر می گردد و این مسئله هیچ منافاتی با اختیار مکلّف در انجام تکلیف ندارد، زیرا او مقهور و مجبور اراده حقّ نیست، بلکه نفس اختیار او فعل حقّ است در او ظهور و تجلّی یافته است. ❖ و امّا شرک به معنای اینست که در سلسله طولیّه علل و معلولات، علّتی و سببی جدای از سیر سلسله علل بدون انتساب به ذات احدیّت در ایجاد و یا اعدام حادثه ای دخالت داشته باشد. بنابر این تصوّر و تخیّل این معنی به معنای شریک و انباز قرار دادن غیر ذات پروردگار است با حضور حضرت حقّ در ظهور حوادث و قضایا. #آیةالله_طهرانی #پرسش_پاسخ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

❖. انسان چرا زنده باشد؟ چقدر انسان روزهای خود را به خوردن و خوابیدن و مانند حیوانات نشخوار کردن و اطفاء شهوت کردن و شب و روز را دیدن ، بگذراند؟ چه اندازه برای انسان تکرار مکررات بشود؟ و چرا انسان خود را خسته کند؟ آنچه انسان را زنده می دارد، همان عشق وصول به این مبدا است که تمام ناملایمات برای انسان راحت می شود، و این حس رسیدن و وصول هم در قلب انسان هست؛ و وجدان انسان یک طلب و حرکتی به سوی این مبدا دارد؛ و همین دلالت میکند بر اینکه مطلبی هست، اگر هیچ نبود، این غریزه در فطرت انسان نبود، این خاصه نبود؛ این خاصه که هست پس بنابراین وصول به خدا هست! #علامه_طهرانی قدس سره 📚 تفسیر آیه نور ، ص ۹۹ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان

‍ 🔍 #اجوبة_الصالحين | ۰۰۴۱ 📌 فایده دعا با توجه به تقدیر الهی 📜 عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ 🌐 منبع: yon.ir/XDDHy ☑️ سوال: ~ با سلام؛ با توجه به اين كه شقاوت و سعادت انسان از بدو خلقت مقدر است و از طرفی رسيدن به مقام رضا و تسليم از كمالات حاصله می باشد پس بايد راضی و تسليم به مقدرات پروردگار باشيم پس دعا و تلاش برای كمال چگونه است ⁉️ ✅ جواب : ~ هوالعلیم؛ معلوم بودن شقاوت و سعادت انسان چه ارتباطی به خواست و اراده ما دارد. از شما می پرسم هنگامی که گرسنه می شوید هیچ از خود می پرسید خوردن نهار و نخوردن آنرا خداوند از اوّل مقدّر کرده است پس دیگر چرا نهار بخورم؟ آیا فقط پروردگار و مقدّرات به شقاوت و سعادت تعلّق گرفته است یا همه اشیاء و حوادث در عالم وجود همه و همه مقدّر و محفوظ است؟ چرا در وقت گرسنگی نمی گوئید شاید خداوند نخوردن را در این وقت مقدّر کرده است پس من غذا نمی خورم! بلکه بدون توجّه به تقدیر به دنبال رفع گرسنگی می روید. مسئله شقاوت و سعادت هم همینطور است. تقدیر خدا بر اساس اراده و خواست ما صورت پذیرفته نه جدای از آن، از مثالی که زده شد باید پی به رمز و راز تقدیر و اراده خداوند ببرید. #آیةالله_طهرانی #پرسش_پاسخ 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان