آیا #ابن‌_ملجم یهودی بود؟ 1️⃣ قاتل امیرمؤمنان (ع) یکی از مشهورترین چهره‌های #خوارج «عبدالرحمن بن عمرو بن ملجم مرادی» است. وی از قبیله «حمیر» و از تیره‌های «مراد» است. (۱) 2️⃣ ابن ملجم اهل و ساکن کوفه بود که همراه با بازمانده خوارج به مکه رفت. (۲) 3️⃣ او پس از بیعت مردم با امام علی (ع) چندین بار برای بیعت نزد امام آمد، ولی حضرت ایشان را نپذیرفت، برای بار سوم که خدمت امام رسید، حضرت فرمودند: او محاسن مرا با خون پیشانی‌ام خضاب می‌کند. (۳) 4️⃣ ابن‌ملجم از 9 نفری بود که در جنگ نهروان جان سالم به در برد و به مکه آمد و در جلسه‌ای با حضور گروهی از تروریست‌ها نقشه قتل امام علی (ع)، معاویه و عمروعاص را کشیدند و در کنار خانه خدا هم‌قسم شدند که به پیمان خود وفادار باشند. او مسئولیت ترور امام علی (ع) را به عهده گرفت و به کوفه آمد و با همکاری چند تن از خوارج کوفه، چون اشعث بن قیس، وردان بن مجالد و... در سحرگاه نوزدهم رمضان سال چهلم هجری در محراب مسجد کوفه، حضرت را با شمشیری زهرآگین زخمی کرد که بر اثر آن امام به شهادت رسید. (۴) 5️⃣ بررسی تاریخ نشان می‌دهد که ابن ملجم مرادی در سرپرستی زنی #یهودی قرار داشت. روزی امام علی (ع) از اصل و تبار وی پرسید، ولی او در جواب به ذکر نام پدر کفایت کرد و امام فرمود: رسول خدا (ص) به من خبر داده که قاتل من فردی یهودی است. (۵) 📚 منابع: ۱. البلاذری، انساب الاشراف، بیروت، دارالفکر، چاپ اول، 1417ق، ج3، ص250 و 251. ۲. رشاد، علی اکبر، دانشنامه امام علی(ع)، تهران، مرکز نشر فرهنگ و اندیشه اسلامی، چاپ اول، 1380ش، ج9، ص432. ۳. شیخ مفید، الارشاد، ترجمه رسولی محلاتی، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ ششم، 1383ش، ج1، ص13. ابن شهر آشوب، مناقب، بیروت، دارالأضواء، چاپ دوم، 1412ق، ج3، ص356 و 357. ۴. الارشاد، همان، ج1، ص11 و 12. یعقوبی، تاریخ یعقوبی، ترجمه آیتی، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ نهم، 1382ش، ج2، ص138. ۵. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، داراحیاء التراث العربی، چاپ سوم، 1403ق، ج42، ص262 و 263.

🌹مولا امیرالمومنین امام علی(عَلیهِ السَّلام): با رفتار نیکویت ، بدکار را اصلاح کن و با گفتار زیبایت بر خوبی راهنما باش. 📚 شرح غرر الحکم، ج۲، ص۱۸۲

🌹مولا امام علی علیه السلام: صلوات فرستادن بر پیامبر(ص)، گناهان را بسان ریختن آب بر آتش از بین می برد. 📚ثواب الاعمال،‏ ص۱۸۷

💎وصاياى مهم امام عليه السلام در بستر شهادت: #نهج_البلاغه ▪️وَاللهَ اللهَ فِي الْجِهَادِ بِأَمْوَالِکُمْ وَأَنْفُسِکُمْ وَأَلْسِنَتِکُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ 🌒خدا را خدا را که در جهاد با مال و جان و زبان خويش در راه خداوند کوتاهى نکنيد 📚#نامه_47 .

💠 کلیپ بشدت تاثیر گذار 🌸شب قدره شب صدا زدن خداست 😭 ببین خدا چجوری مخلوقش رو دوست داره ما که بنده ایم 😭 #شب_قدر #ماه_مبارك_رمضان 🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴 🖤 دوستانت رو به ڪآناڷ #همسرانه حــۏاے آدݦ دعوت کن 🌱↙️ 🖤 @havayeadam 🖤

🎙#مقام_معظم_رهبری 💢صفات حکومتی حضرت علی‌(ع) ▪️اجتناب از زخارف دنيا ▪️ استفاده شخصی از امكانات عمومی ممنوع ▪️ سرعت عمل ▪️ تبيين ▪️ بی‌باک در عمل به حق ▪️ هدايت جامعه به تقوا 🍁🍃🍁🍃🍁 بسیار زیبا و دلنشین 🌷 #پیشنهاد_دانلود👌 ..............🌹یا ؏ــلے🌹 ............

ببینید| یتیما سرگردونن یا علیــــ حاج محمود کریمی شهادت مولای متقیان حضرت امیرالمومنین #امام_علی علیه السلام پدر دنیای اسلام و تشیع به همه شیعیان و دوستداران حضرت تسلیت باد.. #ماه_مبارک_رمضان #شب_قدر 🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴 @mawezah_ir

💠 روز قدر هم مثل شب قدر دارای ارزش معنوی است و میتوان اعمال شب قدر را در آن انجام داد. ابن عمیر از هشام بن حکم از امام صادق نقل می‌کند که فرمودند «شب قدر در هر سال وجود دارد و روز آن مانند شب آن است؛ لَیْلَةُ الْقَدْرِ فِی كُلِّ سَنَةٍ وَ یَوْمُهَا مِثْلُ لَیْلَتِهَا.» (وسائل الشیعة، ج‏10، ص359) یا نزدیک به این روایت، در جایی دیگر فرمودند «صبح روز شب قدر مثل شب قدر است؛ پس عمل کن و تلاش و کوشش کن‌؛ رُوِیَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ: صَبِیحَةُ یَوْمِ لَیْلَةِ الْقَدْرِ مِثْلُ لَیْلَةِ الْقَدْرِ فَاعْمَلْ وَ اجْتَهِدْ.» (الأمالی( للصدوق)، النص، ص654) #شب_قدر #ماه_مبارک_رمضان

🔖منبر کوتاه🔖 #استاد_ماندگاری 🔻 سه نکته از رسم #امیرالمومنین #امام_علی علیه السلام 🔻

🔹 على (ع) و مسئلۀ مرگ 🍂 ... پس از اين چند مقدمه، مى‌توان رابطۀ انسان را با زندگى و مرگ در اسلام از ديدگاه على (ع) دريافت. اگر اندكى در مفهوم زندگى على (ع) تأمل كنيم، شايد لذت خوش‌آمد گفتن على (ع) را به مرگ كه در هنگام حلقه زدن به درِ جانِ او فرمود، دريابيم. 🍃 اينك، بعضى از جملات حيرت‌آورِ يگانه قهرمان زندگى و مرگ را مطالعه مى‌كنيم : 🔹 ۱ـ سوگند به يزدان پاك! هيچ‌گونه پروايى ندارم كه من به طرف مرگ حركت كنم يا مرگ بر من وارد شود. 🔸 ۲ـ سوگند به معبود! مرگ چيز تازه‌اى را كه ناگوار باشد، به من نشان نداده است. (نهج‌البلاغه، نامۀ شمارۀ ۲۳) 🔹 ۳ـ قسم به خداوند بزرگ! فرزند ابيطالب به مرگ مأنوس‌تر است از كودك شيرخوار به پستان مادرش. (نهج البلاغه، خطبۀ ۵) 🔸 ۴ـ هنگام اصابت زخم جانكاه كه رشتۀ زندگى‌اش را از هم مى‌گسيخت، فرمود: به خداى كعبه خلاص (رها) شدم. 🌿 مى‌فرمايد: «هيچ پروايى ندارم كه من به طرف مرگ حركت كنم يا مرگ بر من وارد شود». آرى، براى آن تابلويى كه بى‌اختيار زيرِ دستِ نقاشِ زبردست قرار گرفته، تفاوتى ندارد كه نقاش قلم را به سوى آن ببرد يا آن را به سوى قلم بكشاند. آن نمونه تمام‌عيار پيشوايان توحيد كه خود را مانند تابلويى بى‌اختيار، زير دست نقاش زندگى و مرگ تسليم كرده بود، هيچ تفاوتى نداشت كه قلم مرگ به سوى او حركت كند، يا او به سوى قلم مرگ... ادامه دارد... 💠 #دلنوشته ی علامه محمد تقی جعفری درباره شهادت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع) از کتاب «مجموعه آثار ۱۱ ـ #معنای_زندگی »، صص ۴۴۸- ۴۵۹ 🏴استاد علامه محمدتقی جعفری🏴

🎧 #فایل_صوتی 🔹 آن نیمه شبی که آب حیاتش دادند... ادامه.... 📌 دلنوشته ای از علامه محمد تقی جعفری در رثای شهادت امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام 🔰 مجموعه آثار ۱۱ "معنای زندگی"- ص۴۵۵و ۴۵۶ 🏴استاد علامه محمدتقی جعفری🏴

🔹 متن فایل صوتی فوق 🍂 آن نيمه شبى كه آب حياتش دادند؛ خورشيد با رخ زرد خود، براى ساعاتى چند، خيمۀ نيلگون را وداع مى‌كرد، و شب، پرده‌هاى تاريك خود را به روى كوه‌ها و دشت‌ها و درختان سبز و كاخ‌هاى سر به فلك كشيده و به تمامى آن زندگان كه مهياى خواب بودند، مى‌گستراند. اختران آسمان، مانند هميشه در درياى پهناور فضا با آرامش خاص خود، مشغول شناورى بودند و به خستگى اولاد آدم از تلاش‌هاى طاقت‌فرسا، حيرت‌زده، لبخندهاى مرموزى مى‌زدند. زراعت‌پيشگان و كشتكاران، روانۀ كوخ‌هاى محقر خود شده و صداى كاروان رهروان نيز به شماره افتاده، مانند صداى خود كاروانيان به خاموشى مى‌گراييد. حتى دلباختگان هم از پريدن در فضاى بيكران خيالات خسته شده، سر به بالين سكوت مى‌نهادند. اما پرده‌هاى ظلمانى عالم ماديات، همچنان از مقابل چشمان على (ع) بركنار بود. آرى، لحظات دل‌افروز شب تاريك از راه رسيده و ساعت‌هاى هيجان روحانى على (ع) را اعلام مى‌كرد. گاهى با دقت به محاسبۀ نفس خود مى‌پرداخت؛ ساعتى در بيابان‌هاى كوفه در دل تاريك شب، در انديشه و تفكر سير مى‌كرد و گاهى از مقابل كوى يتيمان و بيوه‌زنان و دردمندان مى‌گذشت تا ببيند آيا آنان هم با دلى آسوده سر به بالين استراحت نهاده‌اند؟ گاهى مناجات شبانگاهى‌اش بر در و ديوار مسجد كوفه طنين ابديت مى‌انداخت. لحظه‌هاى محدودى هم از راه ترحم به ناله‌هاى اعضاى رنجديده و خستۀ خود، ديدگان حق‌بين خود را از خيره شدن به روى تبهكاران مى‌بست. ... و همچنان چشم و گوش و قلب زنده‌ها، از انسان و چهارپايان و مرغ و مور، در خواب عميق فرو رفته بود كه قلب هميشه بيدار على (ع)، چشمان او را بار ديگر به كِشتگاه دنيا باز مى‌كند. شگفتا! نسيم سحرگاهى كه گويى حتى كوه‌ها، دره‌ها، جنگل‌ها و ستارگان را هم با غمزه‌هاى لطيف خود به خواب فرو برده بود، دامن‌كشان به سراغ على (ع) مى‌آمد و به گمان اينكه دم سردش در دل آتشين على (ع) اثرى خواهد بخشيد، اعضاى رنجديدۀ على (ع) را نوازش مى‌داد، شايد كه بتواند آفتابِ دلِ مشتاقِ او را چند لحظه در مغرب خواب، از طلوع بازدارد تا صبح صادق طلوع كند. ادامه دارد... 💠 #دلنوشته ی علامه محمد تقی جعفری درباره شهادت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع) از کتاب «مجموعه آثار ۱۱ ـ #معنای_زندگی »، صص ۴۵۵-۴۵۶ 🏴استاد علامه محمدتقی جعفری🏴

🔹 على (ع) و مسئلۀ مرگ ادامه... 🍂 هيچ تفاوتى نداشت كه قلم مرگ به سوى او حركت كند، يا او به سوى قلم مرگ. آرى : عدم نگرانى على (ع) از غوغاى مرگ و غائلۀ پس از مرگ 🍃 مى‌فرمايد: «مرگ چيز تازه‌اى به من نشان نداده است». البته چنان كه در گذشته اشاره كرديم: براى كسى كه حقيقت زندگى با لوازم و خواص آن روشن شده و هيچ نقطه مجهولى ندارد، مرگ، كدام مطلب تازه‌اى را به چنين شخصى نشان خواهد داد؟ در مباحث گذشته به طور اختصار اشاره كرديم كه با شناسايىِ حقيقىِ يكى از دو حقيقت متقابل، دومى را نيز مى‌توان شناخت، و بلكه اگر بخواهيم معرفت يكى از آن دو را به نهايت درجه خود برسانيم، بدون شك بايد دومى را به طور كامل بشناسيم. تأمل در تمام دوران زندگى على (ع) به طور همه‌جانبه و بدون غرض‌ورزى، بزرگ‌ترين دليل براى ادعاى اوست. هزاران انتقاد و عيب‌جويى از على (ع)، چه در زندگى پيش از خلافت او و چه پس از خلافت او، و بلكه در قرن‌هاى طولانى كه رياست‌پرستان و جانوران انسان‌نما براى پوشاندن عيوب و رسوايى‌هاى خود انجام مى‌دادند، نتوانست از روى مدرك صحيح اثبات كند كه على (ع) در فلان مورد فردى يا اجتماعى قدمى برداشته است كه مطابق هواى نفس بوده، يا لااقل اشتباه كرده است. كيست كه بتواند منصبى به اين عظمت را در جهانى كه سراپا كنجكاو بوده است، به استحقاق حائز شود؟ آيا مى‌توان گفت : على (ع) زندگى را نفهميده بود؟ 🌱 آرى، او زندگى را فهميده بود كه كوچك‌ترين هراسى از مرگ نداشت. آن انسان كه مى‌داند مرگ ارادى مقدمۀ حيات واقعى است كه طبيعتِ الهىِ حيات اقتضا مى‌كند؛ آن شخص كه در محيط مستان، هشيار است؛ آن كسى كه در ميان خودپرستان، فقط در فكر بهبود رفع اجتماع است؛ مردى كه مى‌داند بهرۀ مالى و تشخص هر فرد از افراد اجتماع، مربوط به ‌كار و ايجاد نتيجه است؛ آيا چنين مردى بيدار در چنان اجتماعى نفرت‌انگيز كه تنازع در بقا و پايمال كردن ضعيف، مبادى و اصول انسانيت را از آنها سلب كرده بود، مى‌تواند براى حيات طبيعى ارزش قائل شود و از مرگ بهراسد؟ اين است كه: على (ع) از غوغاى مرگ و غائلۀ پس از مرگ نگرانى ندارد. ادامه دارد... 💠 #دلنوشته ی علامه محمد تقی جعفری درباره شهادت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع) از کتاب «مجموعه آثار ۱۱ ـ #معنای_زندگی »، صص ۴۴۸- ۴۵۹ 🏴استاد علامه محمدتقی جعفری🏴

🎧 #فایل_صوتی 🔹 آن نیمه شبی که آب حیاتش دادند... 📌 دلنوشته ای از علامه محمد تقی جعفری در رثای شهادت امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام 🔰 مجموعه آثار ۱۱ "معنای زندگی"- ص۴۵۵و ۴۵۶ 🏴استاد علامه محمدتقی جعفری🏴

🔹 متن فایل صوتی فوق 🍂 آن مسافرى را كه دل‌هاى پاكان اولاد آدم همراه او بود، چند مرغابى تا آستانِ منزلِ موقتى مشايعت كرد. آن كمر ليف خرمايى را كه يك عمر براى اصلاح فرد و اجتماع به كمر بسته بود، اين‌بار براى استقبال از مرگ به ميان بست. قطعه‌هايى از ابرهاى سياه توأم با بادهاى ضعيف سحرى در حركت بود؛ سكوت وحشت‌آور شب همچنان به تمامى موجودات، از مرغ و مور و انسان و جماد، حكمفرما بود؛ ماه سيمگون از سراشيبى افق، شگفت‌زده و مانند پشيمان از كردۀ خود، با يأس و نوميدى، مهتاب ضعيفى را به پيشانى على (ع) مى‌انداخت؛ گويى آن قاتل روبه‌صفت و جنايتكار به جهان بشرى، احساس كرده بود كه اگر بخواهد دست خيانت را با هزاران ترس و لرز به سوى آن شيردل باز كند، هنگامى ممكن است كه على (ع) گام در بارگاه قِدَم نهاده و در پيشگاه ايزدى، عَلَم شهود برافراشته و تمامى قواى خود را در بارگاه باعظمت ربوبى از دست داده است. آرى، نخستين روز ورود او را به اين كرۀ خاكى، خانۀ كعبه با آغوش باز خير مقدم گفت و آخرين ساعات زندگى را در پرستشگاه الهى طى كرد و حلقۀ وصل را به درِ جانش براى ملاقات خداوند بزرگ در محراب عبادت زدند. ميان اين دو پرستشگاه را، خواه در ميان جنگ و خواه در عرصۀ سياست، خواه در محراب عبادت، خواه روى كرسى زمامدارى و خواه در سر كوى يتيمان و بينوايان و دردمندان، با پرستش يزدان پاك سپرى كرد. بستر مرگ على (ع) براى كسانى كه به عيادت او مى‌رفتند، آموزشگاه نهايى زندگى و مرگ جلوه مى‌كرد؛ نه اينكه آنان، اقربا و خويشاوندان و ديگران را در ميدان‌هاى جنگ و در بستر مرگ نديده بودند. آنها هم مانند ديگران در مدت عمر خود، كم و بيش با قيافۀ هولناك مرگ روبرو شده بودند، ولى هرگز بدان‌سان آرامش شگفت‌آورى را نديده بودند كه آن درياى حكمت و شجاعت و پرهيزکارى و عدالت، در مقابل آن جراحت توفانى از خود نشان مى‌داد. كوه‌پيكرى را تماشا مى‌كردند كه شمشير زهرآگين آن پليدترين جنايتكار انسانى، به برگى خزان‌ديده و زردرنگ مبدل كرده بود. صورت زردى را مى‌ديدند با لبانى افسرده كه در تمامى مدت زندگى، جز با كلمات اصلاح و سعادت جاودانى شكفته نشده بود. عيادت‌كنندگان او و نهج‌البلاغه، آن دومين كتاب انسانى كه هنوز مطالعه نشده است، مى‌گويند: در همان حالت مرگ‌بار و وحشت‌انگيز، قرآن را سفارش مى‌فرمود و به توحيد اصرار مى‌ورزيد؛ امر به تنظيم كارها مى‌فرمود و دستور اكيد براى جلوگيرى از دشمنى مى‌داد و دستور به اصلاح ذات‌البين صادر مى‌كرد؛ سرپرستى يتيمان را گوشزد مى‌فرمود و گاهى هم با گفتن كلمۀ باعظمت «لا اله الا الله»، اعضاى شنوندگان و بلكه گويى جهان را به لرزه درمى‌آورد. مى‌گويند: آن لب‌هاى افسرده، همچنان به تكرار اين جملات مشغول بود كه براى هميشه ديده از جهان فرو بست و به جهان ابدى باز کرد و با پيالۀ مرگ، آب حيات ابدى را سركشيد. وَ سَلاَمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيّاً. (سورۀ مريم، آيۀ ۱۵) درود به روز ولادت او، درود به روز مرگ او، درود به روز حشر او. 💠 #دلنوشته ی علامه محمد تقی جعفری درباره شهادت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع) از کتاب «مجموعه آثار ۱۱ ـ #معنای_زندگی »، صص ۴۵۵-۴۵۶ 🏴استاد علامه محمدتقی جعفری🏴

#اسرار_روزه ۵ ▫️امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید؛ روزه، "شهوات طبع" را می‌میراند! شهوات طبع، فقط "پرخوری" نیست؛ بلکه دامنه‌ی وسیعی را شامل می‌شود که ممکن است هرکدام از ما گرفتارش باشیم. ※شرح حال این بیماری چیست؟ روزه چگونه درمانش می‌کند؟ #استاد_شجاعی 🎤

🔴سرزنش یاران نافرمان #نهج_البلاغه 💥وَ إِنَّکُمْ إِنْ لَجَأْتُمْ إِلَى غَيْرِهِ حَارَبَکُمْ أَهْلُ الْکُفْرِ، ثُمَّ لاَ جَبْرَائِيلُ وَلاَ مِيکائِيلُ وَ لاَ مُهَاجِرُونَ وَ لاَ أَنْصَارٌ يَنْصُرُونَکُمْ إِلاَّ الْمُقَارَعَةَ بِالسَّيْفِ حَتَّى يَحْکُمَ اللّهُ بَيْنَکُمْ 💠شما اگر به غير اسلام پناه بريد کافران با شما نبرد خواهند کرد و در آن هنگام نه جبرئيل و ميکائيل به يارى شما مى آيند و نه مهاجرين و انصار و راهى جز پيکار با شمشير نخواهيد داشت تا خداوند ميان شما حکم کند (و شکست و زبونى شما فرا رسد) 📚#خطبه_192

🌷 #پيامبر اکرم (صلى الله عليه و آله) : ✍️ آيا شما را به چيزى با فضيلت تر از نماز و روزه و صدقه (زكات) آگاه نكنم؟ 👌 آن چيز اصلاح ميان مردم است ؛ زيرا اختلاف و خصومت ميان مردم مُهلك و دين برانداز است . 📙 كنز العمّال 5480

💢حجت الاسلام و المسلمین آیت الله #خوشوقت: ✅ماه بندگی ✍ «ماه به این بزرگی، ماه عبادت، ماه توبه، ماه تلاوت قرآن، با همه خوبی‌ها بهترین عمل در آن ترک حرام و ترک گناه است. یعنی این قدر این کار اهمیت دارد. شما سعی کنید این ریاضت را تحمل کنید و در این ماه گناه نکنید، کار دیگر هم نکنید، البته این یک فرض است، آدم نمی شود که کار دیگر نکند اما فرض است. این قدر تقوا اهمیت دارد که اگر شما تقوا را مراعات کردی و فقط خوابیدی جایت ته بهشت است. این قدر مهم است. این بیان پیغمبر اکرم است که فرمودند: افضل اعمال در این ماه ترک گناه و ترک عمل حرام است.» ‎‌‌‌‌‌‌

🔹آیت الله #حائری_شیرازی🔹 🔸خدا چگونه به انقلاب اسلامی کمک می‌کند؟ (2)🔸 یکی از مسلمانان شيراز می‎گفت که در جریان قحطی و بیماری حصبۀ شیراز در سنۀ حدود 1321، در خانۀ ما همه مریض بودند. با مدیریت آیت‎الله سید نورالدین شیرازی، دکترها و بازاری‎ها دارو، هندوانه، غذا و غیره تهیه می‎کردند و با شناسايی قبلی به مريض‎ها می‌رساندند. در ابتدا دکتر به خانه می‎آمد و نسخه می‎نوشت، اما وقتی حال من و ديگر افراد خانه بهتر شد، دیگر دکتر نيامد و با پای خود به مطب می‎رفتيم.بهتر كه شديم، دیگر غذا هم ندادند و خودمان برای گرفتن می‎رفتیم. می‎گوید اینجا ربوبیت خدا را شناختم که «هر چه تواناتر شدم از من گرفت»؛ این روش تربیتی خداست! شما ربوبیت خدا را در کشور خودمان نگاه کنید! آن موقع که هیچ نداشتیم و آمریکا خواست حمله کند، در طبس طوفان شن فرستاد؛ اما در عراق این کار را نکرد. زیرا مقابله با عراق،‎ در توانمان بود. خدایی که موسای شیرخواره را از دست فرعون خون‌ریز نجات داد، ما را نیز نگه خواهد داشت. اگر دشمن سلاح هسته‌ای دارد و ما نداریم، از جانب این موضوع تهدیدی متوجه ما نخواهد شد؛ زیرا خداوند حل موضوعی را که در توان ما نیست، عنایت خواهد کرد. پس نباید اینکه خدای تعالی در یک مقطعی با راه ساده‌ای مشکل ما را حل کرده، این بشود رویۀ ما و دیگر به برنامه ریزی و ایجاد تشکیلات و کسب علم و ... توجه نداشته باشیم.

👌 پاسخ عالی #استاد_عبادی از اساتید مهدویت به شبهات یک روانشناس به نام #حسین_اقبالی_نسب که درباره #شب_قدر مطرح کرده بود

👤استادطاهرزاده: بسمه تعالی 🔹بنده هم آن صوت ۳ساعتی را گوش دادم. ▪️فکر میکنم اگر کسی متوجه حقیقت انقلاب اسلامی و توحیدزمانه همانند حاج قاسم‌ها نباشد، با آن نوع دینداری که امثال آقای ظریف دارند که بظاهر هم نوعی از دینداری سنتی است و درآن مصاحبه هم دائماً از قیامت‌ترسی خود میگویند و دروغ هم نمیگویند؛نمی‌تواند از «خود» بگذرد و بالاخره با همه ظرافت‌های دیپلماسی، یک‌جایی کینه خود را نه‌تنها به حاج قاسم بلکه به هرجریانی که محوریتِ آقایان را نمیپذیرند،نشان میدهد.زیرا ذوب حضور توحیدی انقلاب اسلامی نشده‌اند. ▪️اگر دقت کنیدحتی نگران است که قبلا در نظرخواهی‌ها 90درصد به او گرایش داشته‌اند و به حاج قاسم 70درصد، وبعدا به گمان ایشان موضوع،عکس شده‌ است.آیا واقعا حاج قاسم‌ها هم در معنای خود دراین گردونه‌ها هستند؟ ▪️حاج قاسم‌هایی که امامشان فرمود:«اگر به من بگویند خدمتگزار، بهتراز اینست که بگویند رهبر.‏‎‏رهبری مطرح نیست،خدمتگزاری مطرح است» ▪️واین بلایی است که بسیاری گرفتار آن هستند وحاج قاسم آمد تا مارا از این أنانیت‌ها عبور دهد تا جانمان منوّر به نسیم جانفزای انوار انقلاب اسلامی باشد. ▪️با گوش‌دادن آن صوت میتوان عبرت گرفت که چگونه باید دراین انقلاب حاضربود. ▪️ قصه تواضع‌حاج قاسم، رازهای بزرگی را برای ما میگشاید. ▪️مطمئن باشید اگر حاج قاسم زنده بود و این صوت را میشنید با لبخندی کوتاه، بدون هیچ‌گونه اشکال وجواب همچنان به کار خود ادامه میداد. راستی!چه کسی در این صحنه‌ها ضرر میکند وقتی سفره‌ انقلاب برای بودنی دیگر گشوده شده است؟ 🔺️حاج قاسم،ضروری‌ترین«بودن»در این تاریخ است.

🔰درس دیروز برای سیاست امروز ✅شاید یکی از دلایلی که امام امیر المومنین علی علیه السلام در شورش علیه عثمان شرکت مستقیم ننمودند و حتی محاصره خانه او را هم شکسته ، برایش آب بردند ، شفاف نمودن فضای تیره و مرزبندی با جریانهای فرصت طلب بود ؛ البته در جبهه مقابل برای باند فاسد اموی تاریخ مصرف خلیفه تمام شده بود و نیاز به "پیراهن خونین" خلیفه از وجود زنده خود خلیفه مهمتر گردید ۰ 🔶جریانهای سیاسی ناسالم برای بقا و فرار از پاسخگویی معمولا به حربه مظلوم نمایی روی می آورند و معمولا هم در این شرایط بهترین قربانی کسی است که بیشترین خدمت را به آنها کرده است !! ✍ دکتر موسی نجفی

📝 - «آیا تو ابن ملجم مرادی هستی؟» -«بلی یا امیرالمؤمنین.» ⭕️ بخشی از رمان پس از بیست سال نوشته سلمان کدیور 🔸سلیم به مرد یمنی و یارانش که روبه‌روی منبر علی رسیده بودند، نگاه کرد. مرد با صدایی رسا گفت: 💬 «سلام بر تو ای امام عادل، ای ماه تمام، ای شیر شجاع میدان نبرد! درود خدا بر تو که از تمام مردم افضلی، درود و صلوات خدا بر تو و بر آل تو... ای علی، شهادت می‌دهم که تو به حق و صدق امیرالمؤمنینی، و همانا تو وصی رسول خدا و خلیفه‌ی پس از او و وارث علم او هستی. 💬 «ای علی، نفرین خدا بر آن‌که حق تو را انکار و مقام بزرگت را انکار نماید... هر آینه عدالت تو جهان را پُر ساخته و چون باران، پی در پی رحمت و رأفتت بر همگان برکت آورده است.» 🔹سپس در حالی که جمعیت از فصاحت و بلاغت مرد به تحسین آمده بود، چند قدم نزدیک شد و نامه‌ی حاکم یمن را به امام داد. 🔸علی نامه را خواند و خرسند شد. مرد دوباره با صدایی رسا و جملاتی فصیح گفت: «من به نمایندگی از تمام اهالی یمن، که جملگی از دوستداران تو هستند، با تو بیعت می‌کنم. پس هر جا می‌خواهی ما را بفرست که بی‌شک ما را مردانی شجاع و با تدبیر خواهی یافت.» 🔹علی لبخندی زد و گفت: «خداوند شما را رحمت کند.» 💬 «ما برای اطاعت از تو به جهان پای گذاشته و به فرمان تو از جهان خواهیم رفت. ما را در هر بلا و فتنه‌ای آزمایش کن تا صدق ما بر تو آشکار گردد.» 🔸مالک به عمّار نگاه کرد که با لبخند تحسین‌برانگیز و چشمان به شوق‌آمده‌اش به نماینده‌ی یمنیان خیره شده بود. 🔹امام سری به تأیید تکان داد و گفت: «نام تو چیست ای مرد؟» - «عبدالرحمن.» - «فرزند کدام یک از یمنیان هستی؟» -«فرزند مجلم.» 🔸سلیم به امام نگاه کرد که ناگهان در هم شده و لبخندش زایل گشته بود. - «آیا تو مرادی هستی؟» -«بلی یا امیرالمؤمنین.» 🔹امام سر به زیر افکند و ساکت در حالی که زیر لب آیه‌ی استرجاع را زمزمه می‌کرد، در هم رفت..

🔻اهم سخنان رهبر معظم انقلاب به شرح زیر است: 🔹معیارهای حکومت پیروان حضرت علی (ع) *قله ماه رمضان ایام قدر است؛ به این قله رسیدیم و از فرصت بی نظیر توسل و تضرع استفاده کنیم. *امروز که حکومت در دست پیروان حضرت علی (ع) است باید تلاش کنیم خصوصیات حکومتی ایشان را پیاده کنیم. *در معرفی شخصیت امام علی (ع) یک مرحله "امامت" است. امانت به معنای ریاست دین و دنیا نیست. *شهید سلیمانی را دشمنان تهدید به قتل کرده بودند و این بزرگوار گفته بود من را تهدید به چیزی می‌کنند که آن را دنبال می‌کنم. 🔸معلمان باید به گونه‌ای شاگردان را تربیت کنند که اهل فکر بشوند *شهید مطهری هم تولید فکر و هم نشر فکر می‌کرد؛ این بزرگوار آرام و قرار نداشت و یک جهاد نرم افزاری به تمام معنا را شروع کرده بود. *دو ویژگی مهم شهید مطهری تولید فکر و نشر فکر بود، امروز معلمان باید به گونه ای شاگردان را تربیت کنند که اهل فکر بشوند. *معلمان باید به گونه ای عمل کنند که ریزش ها در برابر تهاجم بیگانگان نزدیک به صفر و رویش ها در حد اعلی باشد. *شان معلمی بالاست این را باید به عموم هم تفهیم نمود. *رسانه ها و دستگاه های مختلف باید نقش ایفا کنند تا جایگاه والای معلم را معرفی کنند. *گشودن گره های معیشتی هم مساله مهمی است که وظیفه دولت است. *از نقش مهم معلمان و زحمات مضاعف آنها در دوران مواجهه با کرونا تشکر می کنم. 🔹انتقاد از مسببین تعطیلی کارخانه‌ها/ حمایت از کارگر حمایت از سرمایه ملی است *به کسانی که کارخانه‌ها را به تعطیلی کشاندند هشدار می‌دهم. *به خاطر منافع خودشان و برای استفاده از زمین آن، کارگر را اخراج می کنند و ابزار کارخانه را به پول تبدیل می‌کنند تا زمین را به ساختمان تبدیل کنند و به ارزش افزوده باطل و حرام برسند. *این کار خیانت است و تعطیل شدن کارخانه یعنی وارد شدن کالاهای خارجی به کشور. *یکی از مهمترین ارکان پشتیبانی از تولید، پشتیبانی از کارگران است. پشتیبانی از کارگر فقط محدود به افزایش حقوق نیست، بلکه سطح مهارت، بیمه و بهداشت و درمان کارگران، امنیت شغلی و مسکن کارگران هم باید پشتیبانی شود. 🔸انتخابات را با حرف‌های بیهوده و وعده های فریبنده نباید خراب کرد *نباید مردم را از انتخابات دلسرد کرد. انتخابات را با حرف‌های بیهوده و وعده‌های فریبنده نباید خراب کرد. *کسانی که مایلند وارد این کارزار شوند فکر کنند و به معنای واقعی کلمه کار به مردم ارائه دهند. *خدشه کردن در انتخابات کار غلطی است. *برخی در اظهار نظرات به گونه ای صحبت می کنند که گویا ازقانون اساسی اطلاعی ندارند. *تخلفی که خلاف امانت باشد یا تاثیری در نتیجه داشته باشد مطلقا در انتخابات‌های ما اتفاق نیفتاده است. *برخی انتخابات را وقتی قبول دارند، که نتیجه به نفع آنهاست! 🔹انتقاد از مصاحبه‌ی اخیر وزیر امور خارجه *از برخی از مسئولان حرف هایی زده شده که مایه تعجب و تاسف است. *رسانه های دشمن این حرف ها را پخش کردند. *بعضی از این حرف‌ها، تکرار حرف های خصمانه آمریکایی‌هاست. *آمریکایی ها سال‌ها از شهید سلیمانی و نفوذ در منطقه ناراحت بودند. *آمریکایی‌ها از نفوذ ایران در منطقه به شدت ناراضی هستند. *نیروی قدس سپاه پاسداران بزرگترین عامل موثر جلوگیری از دیپلماسی انفعالی در غرب آسیا است. *سیاست خارجی در هیچ کجای دنیا در وزارت خارجه تعیین نمی شود. *سیاست خارجه در مسئولین عالی رتبه کشور تعیین می شود که البته وزارت خارجه نیز مشارکت دارد.

❌ ایشان از قاریان و حافظان قرآنی کشور است و در یک جمع خودمانی صحبتهایی راجع به شب قدر و اشتباهاتی که ما راجع به این شب و اعمال آن می‌کنیم، بیان می‌کنند ❗️

🔔 #تفکـــر_در_آیات_قــــرآن 🔹 اهل جرم و گناه، ممکن است این چند صباح دنیا، با پول و پادرمیانی این و آن، دُم از تله بیرون بکشند. 🔹 ولی خیالشان راحت باشد که حتی اگر دوبرابر تمام سرمایه های زمین را در محکمه قیامت، وثیقه بگذارند، کمتر از ثانیه ای هم رهایشان نمی‌کنند. 🔹 آنچنان دقیق و مفصل، تمام اعمال را با جزئیات کامل روی میز مجرم بگذارند که اصلا تصورش را هم نکرده باشد! امان از آن ساعت ⏰ یا مولایَ إرحَم لِی😔 👇👇👇👇 🌴 آیه 47 سوره زمر 🌴 🕋 وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِن سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّـهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ ⚡️ترجمه: و كسانى كه ستم كرده‌اند اگر تمام آن چه را كه در زمين است و مانند آن را با آن مالك باشند، در روز قيامت براى نجات از عذاب سخت الهى همه‌ى آن را فديه خواهند داد ولى چه سود؛ در آن روز براى آن ستمگران از سوى خداوند چيزهايى روشن و ظاهر مى‌شود كه هرگز در محاسباتشان پيش‌بينى نمى‌كردند.

🔊 فایل صوتی برنامه سمت خدا 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی 📚 موضوع: ابعاد گوناگون شخصیت حضرت امام علی علیه السلام 🗓 سه شنبه چهاردهم اردیبهشت ماه ۱۴۰۰ 🗂 حجم : ۱۲ مگابایت