✍️ دوگانه ولایت و عدالت/طرح مسئله‌ای با انگیزه مشکوک ولایت مقدم است یا عدالت؟ سئوالی که مدتی است در فضای رسانه‌ای طرح شده است و مخالفان و موافقان درباره‌اش نوشته‌اند. اما بررسی‌های نشان می‌دهد این مسئله جدیدی نیست و قبلاً نیز مطرح بوده است. ماجرا این است که مخالفان تقدم ولایت بر عدالت توجه ندارند به این نکته که از شروط ولایت فقیه، التزام به عدالت است و اساساً اگر ولی فقیه بر خلاف عدالت رفتار کند به طور طبیعی از مقام خود ساقط می‌شود. تقدم ولایت بر عدالت به معنای جواز رفتارهای ظالمانه از جانب ولی نیست و بلکه به این معنا است که اگر ولایت تثبیت نشود نوبت به تحقق عدالت نیز نخواهد رسید. عده‌ای خیال می‌کنند که ولی فقیه ترازش با دیگران یکی است و تسلط او بر مبانی دینی _ از جمله عدالت_ را نادیده می‌گیرند و فرض را بر این گذارده‌اند که ولی فقیه می‌تواند برخلاف عدل رفتار کند. طرح مسئله تقدم عدالت بر ولایت مشکوک است. برخی از روی بی توجهی به لوازمش آن را گسترش می‌دهند اما عده‌ای نیز هستند که به آن چه می گویند واقف‌اند و از آن روی که ولی فقیه معیار و ملاک عدالت را بیان می‌کند و مدیریت برقراری عدالت اسلامی را در دست دارد، سعی دارند تا برای توجیه رفتارهای خلاف عدالت خودشان پاپوشی بسازند و ناعدالت خواهی را در جایگاه عدالت خواهی بنشانند. در این میان وقتی با مرز بندی‌های عدالت از جانب ولی فقیه مواجه می‌شوند چاره‌ای ندارند جز این که تقدم عدالت بر ولایت را فریاد کنند و در نهایت نیز ولی فقیه عادل را به سکوت در برابر بی عدالتی و ارتکاب رفتارهای ناعادلانه متهم سازند. اگر کسی به اصول اساسی دین پایبند باشد باید قبل از اعتقاد به عدالت و عدالت‌خواهی، ولایت و پذیرش آن را در اولویت قرار بدهد. اگر جز این باشد و عدالت بر محور ولایت نچرخد عدالت‌خواهی بر پاشنه بی عدالتی خواهد چرخید. محمد هادی سمتی شنبه ۲۳ آذر ۹۸ #سیاست_نامه #ولایت #عدالت @siyasat_nameh

#یادداشت_رسیده 👤 ابوالفضل بیکی "طلبه حوزه علمیه قم" ✍ مسئول و مسئله روز 🔶️انسان انقلاب اسلامی، انسان #مسئول است. مسئول در برابر خودش و جامعه‌اش. انسانی که مسائل را میبیند، تحلیل میکند و سعی میکند مسئله‌ی روز را بفهمد و حل کند. 🔷️امروز با شیوع این ویروس منحوس، یک مسئله به مسائلمان اضافه شده است. سوال این است که نیروی انقلاب چه موضعی در قبال این مسئله گرفت و میگیرد؟ آیا موضع او، موضع انسان انقلاب اسلامی است؟ 🔺️اگر این ویروس را یک بازی برای کاهش مشارکت در انتخابات خواندی، بدان که موضع‌ات موضع انسان انقلاب اسلامی نبوده است. 🔺️اگر این ویروس را حربه ای برای تخریب دین و زیارت خواندی، بدان که موضع‌ات موضع انسان انقلاب اسلامی نبوده است. 🔺️اگر این ویروس را کار دشمن خواندی و هیچ اقدامی برای از بین بردن آن نکردی، بدان که موضع‌ات موضع انسان انقلاب اسلامی نبوده است. و اگرهای دیگر... ✅اما بنظرم اگر در این میان، #سلامت_مردم را مسئله خود دانستی و با همه توانایی خود به میدان آمدی تا در کنار مردم بمانی و امید را در دلها زنده نگه داری باید بگویم به مسئله‌ و وظیفه امروز انسان انقلاب اسلامی عمل کرده ای. 🔷️بسیار دیدم و شنیدم که طلبه، بسیجی و هیئتی به خوبی مسئله امروز را شناختند و سعادت جامعه خویش را در سلامت آن دیدند و از آنچه میتوانستند دریغ نکردند. دیدم که چگونه نیروهای انقلاب با #علاقه‌های_متفاوت باهم جمع شدند، گفتگو کردند و از ایده تا عمل را برای حل مسئله امروز دنبال کردند‌. 🔶️مسئله امروز را شناختیم اما مسئله بقیه روزها و بقیه مسئله‌ها را چطور؟ آنها را هم شناختیم؟ کرونا مسئله امروز ماست که فردای روزی که از بین برود دیگر مسئله ما نخواهد بود اما چیزی مثل #عدالت مسئله هر روز ماست برای آن چقدر بایکدیگر جمع شدیم؟ چقدر گفتگو کردیم؟ چقدر ایده دادیم؟ چقدر عمل کردیم؟ مگر مردم بخاطر وجود فاصله طبقاتی و تبعیض #ناامید نمیشوند؟ برای امیدواری مردم چه کردیم؟ 🔷️مگر در بیانیه گام دوم انقلاب نخوانیدم که عدالت در #صدر هدف های اولیه جمهوری اسلامی است و بین آنچه تاکنون شده و آنچه باید میشده است فاصله ای ژرف وجود دارد؟ بنابراین انسان انقلاب اسلامی باید یکی از مسائل مهم امروز که در حقیقت در صدر اهداف بوده است را عدالت بداند و برای آن نیز شب و روز نشناسد. __________________ اینجا سیاست نامه است. دریچه ای به اندیشه سیاسی اسلام 🆔@siyasat_nameh

📋 رفاهِ جمهور و رفعِ تبعیض،شرط تداوم جمهوریت ✍ #محمد_هادی_سمتی،طلبه حوزه علمیه قم و دانش آموخته کارشناسی ارشد اندیشه سیاسی در اسلام[#سردبیر_منار] شد جمهوری اسلامی به پا / که هم دین دهد، هم دنیا به ما این بیت اول از شعری است که ابوالقاسم عبدالله فرد متخلص به حالت آن را برای اولین سرود رسمی جمهوری اسلامی خلق کرد. مضمون این بیت البته مطابق با آرمان‌های #انقلاب_اسلامی ایران است و همان دغدغه‌ای است که سبب شد تا بیست میلیون و 147 هزار و 55 نفر از واجدین شرایط رأی دادن در روزهای دهم و یازدهم فروردین 1358 تعرفه سبزرنگ را به صندوق بیاندازند و تنها 2 درصد از شرکت‌کنندگان نظرشان با این عده مخالف بود. مردم ستم دیده از ظلم و سرکشی پهلوی هنگامی‌که شعارهای گوش‌نواز آیت‌الله‌العظمی سید روح‌الله خمینی را شنیدند تصمیم گرفتند تا سرنوشت خود را تغییر بدهند و برای برطرف شدن فقر و فساد و تبعیض تا پای جان ایستادند. آمارها نشان می‌دهد که باوجود درآمدهای سرسام‌آور نفتی در دوران #حکومت_پهلوی اول و دوم اما به‌جز اطرافیان دربار و طبقه سرمایه‌دار وضعیت معیشتی سایر مردم در سطح پایین قرار داشت. به‌عنوان نمونه‌ای از بی‌توجهی حاکمان دوره ستم‌شاهی باید از مخارج سنگین جشن‌های 2500 ساله شاهنشاهی یادکرد که "در یک تخمین سرانگشتی، مخارج این جشن 300 میلیون دلار برآورد شده است" (مجموعه کتاب‌های این روزها، روایتی از دست آوردهای فرهنگی انقلاب اسلامی) مردم این چیزها و مواردی دیگر از فقر و فساد را لمس کرده بودند که خونشان به جوش آمد و کوچه و خیابان را با خون خود رنگین کردند تا از یوغ طاغوت رهایی یابند. درنتیجه این وضعیت وقتی صندوق‌های رأی برای برپایی حکومت جمهوری اسلامی در دسترس مردم قرار گرفت 98 درصد پاسخ شان مثبت بود و البته امیدوار بودند که با استقرار حکومت جدید #عدالت و #رفاه_اجتماعی را با گوشت و پوست شان لمس کنند. امام خمینی رحمت‌الله علیه عصر 12 فروردین 58 در پیام رادیویی به ملت ایران و برای حفظ امید مردم به کارمندان و کارگران و سایر طبقات مستضعف وعده داد که حکومت جمهوری اسلامی ایران برای آن‌ها کار درست می‌کند وزندگی‌شان را مرفه خواهد کرد. وعده‌ای که دولت‌های پس از انقلاب با همه کم‌وکاستی‌ها به‌طور چشمگیری به آن عمل کردند ولی هنوز مسئله معیشت و اقتصاد در صدر جدول خواسته‌های مردم است و اکنون به پاشنه آشیل مشارکت مردم در انتخابات آینده تبدیل‌شده است. مردم باید برای گستراندن سفره خود کمترین نگرانی را داشته باشند تا امید و آرزوی دهه 50 در بهترین وضعیت قرار بگیرد و احساس مسئولیت آن‌ها را برای سهیم شدن در سرنوشت مملکت برانگیزد. واضح است که دعوت به مشارکت برای مردم خسته از صف‌های طولانی مرغ و گوشت و ناراحت از قیمت‌های غیرواقعی میوه و سایر نیازهای اولیه کار سختی است و اگر در ماه‌های پایانی عمر دولت اتفاق خوشایندی رخ ندهد و مردم تصمیم مسئولان برای برقراری رفاه و آسایش را به چشم نبینند نمی‌شود چندان به نتیجه انتخابات خوش‌بین بود. به‌عبارتی‌دیگر معیشت و مشارکت باهم گره‌خورده‌اند و تداوم جمهوریت بستگی به این دارد که رفاه دستی بر سر معیشت بکشد. رهبر انقلاب اسلامی که همیشه مسئله معیشت را مورد تأکید قرار می‌دهند در پایان مراسم درختکاری سال 99 دوباره از خوب نبودن وضعیت معیشت مردم سخن گفتند و آن را یک غصه بزرگ نامیدند و این زنگ خطری است برای پایین آمدن سطح شرکت مردم در انتخابات. در سال گذشته خط فقر به حدود 10 میلیون رسید و طبق اعلام یک مقام مسئول 40 درصد مردم در زیر این خط نامهربان قرار دارند و این معیار خوبی است برای پیش‌بینی رونق یا بی‌رمقی مشارکت و به هر میزان که مرغ و میوه از دسترس مردم دورتر شوند مشارکت هم از سوی دیگر با جمهوریت فاصله می‌گیرد و جمهوری اسلامی را با بحران مقبولیت مواجه خواهد ساخت. هرچند معنای آنچه گفته شد نادیده گرفتن سایر متغیرها و عوامل مؤثر در ایجاد انگیزه برای مشارکت نیست اما نمی‌توان و نباید از خطری که در بیخ گوش جمهوریت نظام است چشم‌پوشی کرد. مردم ایران البته در حساس‌ترین و سخت‌ترین شرایط نشان داده‌اند که به‌نظام برخاسته از اسلام که فطرت شان با آن گره‌خورده است ایمان‌دارند ولی اگر ببینند و بشنوند که با تبعیض و فساد به‌طورجدی برخورد می‌شود و نجومی بگیران بی‌انصاف و بی‌وجدان مجالی برای عرض‌اندام ندارند، گرانی و بی‌پولی را تحمل خواهند کرد و پایه‌های جمهوریت را با ستون مستحکم مشارکت حفظ خواهند کرد. #یادداشت #سخن_سردبیر #روز_جمهوری_اسلامی #خبرگزاری_رسا 🌐 همچنین می توانید متن کامل یادداشت را در خبرگزاری رسا بخوانید. 🆔@manaar_ir