- پرسیدم ، فهمیدم مسئول موکب شما هستید، از امام حسین چه میخواهید؟ + من مسلمان نیستم. من ارمنی هستم. چندین سال پیش بچه ای داشتم که داشت از دستم میرفت. پنجره را باز کردم. دیدم همه میگویند ابوالفضل ، گفتم : ابوالفضل فرزند مرا شفا بده ، من تا آخر عمرم خادمت خواهم شد 💔💔💔 ✅لینک کانالhttps://eitaa.com/hejabkamali #تاسوعا #محرم #امام_حسین

🔴 ای کاش ایران ما ذره ای از یمن یاد می‌گرفت... خیلی غم انگیز هست که بگوییم یمن این دنیای وحشی را بسیار بهتر از ما میشناسد و میداند با مذاکره چیزی حل نخواهد شد. بجای اینکه خلیج فارس را اتوبان کشتی های تجاری اسراییلی و آمریکایی نگه داریم کمی از یمن یاد بگیریم. 🔥 @Moohem #تاسوعا #عاشورا #محرم

⚠️ به سخنرانی طوفانی و فوق‌العاده‌ی شاگرد علامه زرآبادی در عالم رویا، نمره‌ی پایینی می‌دهند! و می‌گویند شما ملاک قبولی را نداشتید! استاد_شجاعی لطفا نشر بدید #تاسوعا #عاشورا #محرم

🔻منطق سرخ حسین و منطق بی‌رنگ ما: ارادت دینی، اراده‌ی انقلابی 🖊مهدی جمشیدی ۱. روزگار عجیبی‌ست که در آن، کسانی کربلا را در سال شصت‌ویک هجری متوقف کرده‌اند و برای امام شهید، حسین -علیه‌السلام- ناله سر می‌دهند، اما حاضر نیستند که در کربلای امروز، سر بدهند. همراهی‌شان با حسین، از سوگواری و گریه فراتر نمی‌رود؛ چنان‌که اشک‌های کوفیان نیز پس از کربلا جوشید، اما قیامی از آن نخروشید. نشسته‌اند و به گذشته می‌نگرند و اکنون‌شان، شبیه میلیون‌ها نظاره‌گر سال شصت‌ویک هجری است. نه این سو هستند و نه آن سو. در هنگامه‌ی کربلا، خاموش و بی‌طرف هستند و پس از کربلا نیز، جز عزا و مویه و فغان نمی‌دانند. دلداده‌ی عزای حسین هستند و نه خط حسین. می‌گریند، اما فریاد برنمی‌آورند. تشنه‌ی چای روضه هستند، اما از شمشیرهایی که تشنه‌ی خون‌شان هستند، هراس دارند. با خون، عهد نبسته‌اند و جان خویش را عزیزتر از راه حسین می‌شمارند. از کربلا، یک داستان غم‌انگیز ساخته‌اند که فقط باید در سوگ آن گریست و محزون بود، اما اکنون‌شان و انتخاب‌های اکنون‌شان را به آن عرضه نمی‌کنند. در این روایت، کربلا نمی‌تواند خودآگاهی تاریخی ایجاد کند و مسئولیت اجتماعی بیافریند، بلکه در احوال و نقلیات شخصی، محدود می‌ماند و از درس و عبرت تاریخی، تهی‌ست. براین‌اساس، خط مقاومت و مخالفت و تضاد و عصیان از درون آن برنمی‌خیزد که هزینه‌دادن برای آن، معنا پیدا کند. ۲. و کاش فقط نظاره‌گر بودند و بیرون از معرکه، در مرداب زندگی شخصی خویش فرومی‌رفتند، اما بسیاری، با کربلای دیروز، هم‌دردی می‌کنند و با کربلای امروز، نامردمی. زخم زهرآگین بر قلب خط مقاومت و مبارزه و انقلابی‌گری می‌نشانند و جبهه‌ی سازش و تسلیم و انقیاد را برمی‌گزینند. از راه‌ رفته، بازمی‌گردند و تجربه‌ی گره‌گشای مقاومت را کنار می‌نهند. مقاومت را باطل و بی‌فرجام می‌شمارند و بی‌اعتنا به خط حسین، به سوی قبله‌ی مذاکره و التماس و ذلت، سجده‌ می‌کنند. وعده‌ی همراهی می‌دهند اما اندکی بیش، دوام نمی‌آورند و به جبهه‌ی مقابل می‌گریزند. برای غربت حسین، بر سینه می‌کوبند، اما برای تداوم راه حسین، قدم برنمی‌دارند. منطق حسین را دفن کرده و قیام خونینش را به یک خاطره‌‌ی محزون فروکاهیده‌اند که بازخوانی سالیانه‌اش، حاصل عملی و عینی ندارد. در طلب ثواب شخصی هستند نه صواب جمعی. حق را می‌بینند و می‌یابند، اما جانب لذت و منفعت و تعصب را می‌گیرند. هم‌اشک و هم‌درد حسین هستند، نه هم‌راه و هم‌منطق او. حقیقت را تنها نهاده‌اند و سر در لاک زندگی شخصی فروبرده‌اند. جز به خود نمی‌اندیشند و نصیبی از بی‌تعلقی نبرده‌اند. حسین را برای محرم و هیأت می‌خواهند و نه برای همیشه و جامعه. حزن را بر حماسه ترجیح می‌دهند و مذاکره را بر مقامت. به میدان رفتن حسین را می‌ستایند، اما خودشان، دیپلماسی را برمی‌گزینند و حتی از احتمال جنگ می‌هراسند. آداب تقیه می‌دانند و با مبارزه بیگانه‌اند. برای حسین، قیام را می‌پسندند و برای خویش، تقیه را. از حسین، توقع خون دارند و از خویش، توقع اشک. در پوسته‌ها و ظواهر، متوقف مانده‌اند و خط و مرام و منطق حسین را دور افکنده‌اند. هم‌عهد با عافیت هستند و تن به بلا نمی‌سپارند. رفیق منفعت هستند ۳. چه کنیم با این تعارض‌ها و تهافت‌ها؟! چه کنیم با این تذبذب‌ها و تلاطم‌ها؟! چه کنیم با این فهم تاریخی‌شده از حسین؟! چه کنیم با ناهمسازی ادعا و عمل؟! چه کنیم با این ارادت‌های منهای اراده‌ی انقلابی؟! تشنگی حسین کجا و خوف اینان از تحریم کجا؟! معامله‌گری اینان کجا و مقاومت حسین کجا؟! او برای دین، هم نان می‌دهد و هم جان، و اینان برای دنیا و لذت، دین‌فروشی می‌کنند. از دین خویش می‌فرسایند برای طلب دنیا. دنیای‌شان تا آنجا دینی‌ست که هزینه ندارد. دین‌داری‌شان، بی‌هزینه و عافیت‌طلبانه و کاسبکارانه است. دکان گشوده‌اند و کیسه دوخته‌اند، اما حسین نیزه‌نشین را می‌ستایند. هرکه به مکتب و مرام حسین، نزدیک‌تر باشد را افراطی و‌ تندرو می‌خوانند؛ چنان‌که در زمانه‌‌ی حسین نیز، او را خارجی شمردند. اهل دنیا، در طلب زندگی هستند و نه مبارزه. و حسین، چه زیبا و‌ موجز، این حقیقت تلخ را در قالب کلمات ریخت و فرمود: «إنَّ الناسَ عَبيدُ الدُّنيا و الدِّينُ لَعقٌ على ألسِنَتِهِم يَحوطُونَهُ ما دَرَّت مَعائشُهُم، فإذا مُحِّصُوا بالبلاءِ قَلَّ الدَّيّانُونَ؛ همانا مردمان، بنده‌ی دنيايند و دين، لقلقه‌ی زبان آنهاست، و هر جا منافع‌شان به‌وسيله‌ی دين، بيشتر فراهم آید، زبان مى‌چرخانند و چون به بلا آزموده شوند، آنگاه دين‌داران، اندكند.» این سخن حسین، اعتراض صریح و گزنده‌ی او به جامعه‌ای است که دین را در سایه‌ی دنیا می‌طلبد و هر آن‌گاه که زمینه‌ی امتحان و ابتلاء فراهم گردد و میان این دو، تزاحم رخ بدهد، دین را به کناری می‌افکند و دنیا را بر صدر می‌نشاند. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60 #تاسوعا #عاشورا #محرم

📚 مطالعه کنید 🔶🔹 قالیباف، سایبرنتیک، قانونمندی فضای سایبر انتخابات ۱۴۰۳ به اتمام رسید و محرز شد که مسئولان ذی‌ربط از فضاسازی‌های جانب‌دارانه و مداخله‌های منفی پیام‌رسان‌های خارجی نظیر تلگرام در انتخابات ۱۳۹۶، کمترین درسی نگرفته‌اند‼️ ❇️ حداقل چندین نفر را می‌شناسم که در موضوع همستر، هشدار دادند که یکی از اهداف، انتخابات ایران و بازگردانی گروه مرددین سیاسی به تلگرام برای اثرگذاری بر آنها است. 🔴 شد آنچه نباید می‌شد، و مأموریت همستر نیز پایان یافت ... ✴️ اما در این میان، جناب قالیباف از اهمیت ویژه برخوردار است. ایشان به‌عنوان رئیس مجلس یازدهم، نه تنها کمکی به قانونمند شدن فضای سایبر کشور نکرد، بلکه با مخالفت صریح نسبت به فیلترینگ در ایام مناظرات انتخاباتی، مهر تأیید بر شبهاتی زد که وی را مانع سر و سامان‌پذیری قانون فضای سایبر کشور می‌داند. 🔻 موضوع آنجا جالب‌تر می‌شود که ایشان دو سال قبل، الگوی مدیریت سایبرنتیکی را برای کشور تجویز کرده و ارزهای دیجیتال را -که فاقد قانون هستند- برای دور زدن تحریم ضروری می‌دانست! 💠 به‌عنوان متخصص سایبرنتیک عرض می‌کنم، صحبت از مدیریت سایبرنتیک منهای قانونمندی فضای سایبر، همانقدر مضحک است که بخواهید ترافیک را کنترل کنید اما مانع تصویب قوانین راهنمایی و رانندگی شوید! 🌐 مدیریت سایبرنتیکی اولا اطلاعات‌پایه، ثانیا قانون‌مند، ثالثا زیرساخت‌محور و رابعاً متولی‌‌مدار است! 💢 وقتی با حداقل الزامات سایبرنتیک مخالفید، یعنی: 🔻 یا اصلا نمی‌دانید از چه سخن می‌گویید؛ 🔻 یا می‌خواهید به خارجی‌ها واگذار کنید. ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد #تاسوعا #عاشورا #محرم

نه یک سوراخ موش! که چندین سوراخ موش لازم است! / کرسنت یک گندکاری دسته جمعی است! 🔸 تلخ است اما افتضاح کرسنت، یک گندکاری جمعی است که توسط بعضی مسؤولین نظام انجام شده است... 🔸 بعضی قصور و بعضی تقصیر داشته اند... 🔸 خلاصه کردن این جمعِ مسؤولین در اسم «بیژن زنگنه»، روایتی شاید راست اما قطعا ناقص از این ماجرا است! 🔸 به عنوان مثال: 👈 نقش روحانی در معرفی مجدد «زنگنه ملقب به شیخ الوزراء» در سال ۹۲ چیست؟ 👈 نقش آن ۱۶۶ نفر نماینده ای که در مجلس اصول گرای نهم به ریاست لاریجانی به او‌ رأی اعتماد دادند، چیست؟ 👈 نقش شمخانی دبیر شورای عالی امنیت ملی در آن سال ها که حتی به بعضی نمایندگان مجلس گفت: «حق ندارید در زمینه پرونده کرسنت اظهار نظر کنید!» چیست؟ 👈 قوه قضائیه در طول این سال ها به ریاست های مختلف، چه عملکردی داشته است؟ 🔸 اما بالأخره این «گندکاریِ دسته جمعی» که آن را محرمانه کرده بودند، در حال آشکار شدنِ هر چه بیشتر برای مردم است! 🔸 نه یک سوراخ موش که چندین سوراخ موش لازم است... البته اگر گندکاران اعظم، مبتلا به پررویی نجومی نباشند! 🔸 حالا باز گردید به انتخابات! 🔸 از خودتان بپرسید چرا یک‌ عده معدودی از اصول گرا و اصلاح‌ طلب، از خواب و‌ خوراک خودشان زدند تا جلیلی رأی نیاورد!؟ 🔸 اینکه امروز می بینید هنوز تخریب ها(از جانب بعضی ها از هر دو طیف اصول گرا و اصلاح طلب) علیه جلیلی و‌ حتی بعضی طرفداران و حامیان او ادامه دارد، به این دلیل است که امروز بسیاری از مردم فهمیدند که کجا باید بایستند! فهمیدند که فساد و‌ ندانم کاری و قصور و تقصیر، اصلاح طلب و اصول گرا نمی شناسد! در هر دو‌ طرف ممکن است باشد. 🔸 علی رغم فضا سازی های رسانه ای، تخریب ها، توهین ها، فحش دادن ها، افتراها، القاب تحجر و طالبانی، به خط کردن همه ظرفیت های مختلف انسانی و غیر انسانی خود و هزارها سیاست بازی دیگر در دور اول و دوم انتخابات، گفتمان جلیلی و نه لزوما شخص خودش، رأی بسیار بالایی آورد... 🔸 و این یعنی رشد سیاسی مردم و ترس هر چه بیشتر بدکاران! ✅ مردم بی صبرانه منتظرند تا نظام مقدس ج.ا.ا مثل سایر موارد قبلی، با قاطعیت در برابر این قصور ها و تقصیر ها بایستد و برای چندمین بار برای مردم اثبات کند که سر منافع مردم با احدی شوخی و تعارف ندارد. از قائم مقام رهبری در اوایل انقلاب گرفته تا برادر فلان و پسر بهمان و وزیر سی ساله اش! یاعلی🌹 طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی #تاسوعا #عاشورا #محرم

بیل گیتس خواستار ایجاد ارتش GERM است "ارتشGERM باید به صورت دوره ای شبیه سازی های شیوع بیماری را سازماندهی کند" یک چرخه بی پایان آماده سازی برای "همه گیری بعدی" ارتش GERM 300 هزار نفر نیرو دارد برای تسلط بر کشورها و قرنطینه ها شیاطین جن انس در زمین👇 https://eitaa.com/shaitinjen #تاسوعا #عاشورا #محرم

🔹آیت الله حائری شیرازی: 🔸ناامنی در کنار خدا یا امنیت در مقابل خدا زهیر و شمر هر دو، هم در کربلا بودند و هم در صفین. در جنگ صفین، زهیر در کنار معاویه بود و شمر در کنار امیرالمومنین. زهیر در هر دو میدان صفین و کربلا بنا بر فطرت عمل کرد و شمر در هر دو، بنا بر طبیعت. زهیر در صفین به امر فطرتش رفته بود؛ چون میخواست به خاطر مظلوم با ظالم بجنگد، اما ظالم را اشتباه گرفته بود. شمر هم در هر دو میدان به دنبال قدرت بود. او هم اشتباه کرده بود و خیال میکرد که در کنار علی علیه السلام به قدرت دست پیدا میکند. هر دو در میدان کربلا اشتباهشان را اصلاح کردند. آنچه اساسی است این است که انسان همۀ زینت های دنیا را فدای فطرت کند. امنیت بزرگترین زینت این حیات است. انسان باید ناامنی در کنار خدا را بر امنیت در مقابل خدا ترجیح دهد. شمر در عصر #تاسوعا صدا زد: «أَيْنَ بَنُو أُخْتِنَا» (فرزندان خواهر ما کجایند). #حضرت_عباس علیه السلام جواب نداد. امام حسین علیه السلام به برادرش عباس فرمود: «أَجِيبُوهُ وَ إِنْ كَانَ فَاسِقاً» (پاسخش را بدهید، اگرچه فاسق است)؛ یعنی با اینکه میدانید فاسق است و نمیخواهید جوابش را بدهید، ولی باید جوابش را بدهید. حضرت عباس علیه السلام ناچار گفت: چه میگویی؟ شمر گفت: من برای تو و برادرهایت امان آورده‌ام. حضرت عباس علیه السلام امان‌نامه او را رد کرد. او امنیت در کنار شمر، عبیدالله و یزید را نخواست و ناامنی در کنار ذُریۀ پیامبر صلی الله را برگزید. درواقع میگوید: راحتی، آزادی، امنیت، شهرت، قدرت، عزّت، همه فدای تو! 📚 کتاب آئینه تمام نما/فصل ۲ درس‌های عاشورا/ صفحه ۱۱۲

💔🥀 آقای تنهای تنهای من.. #تاسوعا #محرم #محمدحسین_حدادیان🎙

✍#عـلامه‌امـینى (ره) فـرمودند: شــب و روز تاسوعا و عاشورا براى سلامتى امام زمان #صــدقه دهید. چون قلبِ💔 حــضرت اندوهناڪ جَدِّ غریب ‌شان، حضـــرت سیدالشهداء اســـت.😭 #تاسوعا

◼️ علّت علاقه‌ی شدید حضرت مهدی علیه‌السلام به حضرت عباس علیه‌السلام #امام_زمان #وعده_صادق #تاسوعا استاد_شجاعی

♨️نقطه حساس دشمن 📌بزرگترین اشتباه جمهوری اسلامی این بود که فناوری‌های نوین را با حضور افرادی خام، فناوری ارتباطی نامید درحالیکه نگاه دشمن به آنها فناوری اطلاعاتی بوده است. 📌وقتی خود دشمن اقرار به جاسوسی گوگل و مایکروسافت برای اسرائیل می‌کند و برخی روزنامه‌ها مثل انتخاب و شرق و خبرآنلاین و... و برخی افراد مثل آذری جهرمی مدام سعی در سفیدشویی ابزارهای خارجی دارند باید متوجه پشت پرده این جنایت شد. 📌همیشه یک سوال رو در ذهنتان داشته باشید؛ دشمنی که بعد از ۲سال هنوز فرماندهان حماس در چندصدمتری خودش را شناسایی نکرده با چه ابزاری فرماندهان عالی رتبه ما در چندهزارکیلومتری را شناسایی می‌کند؟ 📌بی‌سوادانی که فکر می‌کنند حتما باید خود فرد شبکه خارجی نصب کرده باشد کمی اسینت(OSINT) و شیوه جمع‌آوری اطلاعات از اطرافیان را مطالعه کنند. 🖋محمد_جوانی 🔴 @CWarfare دعا و توسل برای سلامتی رهبری و پیروزی جبهه مقاومت و رسوائی خائنین و مسئولین منافق🤲😭 بزنید تو دهن هر کس که بازم حرف از مذاکره بزنه! صلح تحمیلی جهت تنفس و بازسازی دشمن❌🚨 #تاسوعا #وعده_صادق #امام_حسین