🖼بازخوانی به مناسبت ۹ دی؛ 📩رهبر انقلاب: ۹ دی از ایام‌الله است - راهبرد جریان باطل کتمان یا کمرنگ‌کردن ایام‌الله است - میخواهند نگذارند ایام‌الله زنده بمانند و نورافشانی کنند ✏️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: راهبرد جریان باطل کتمان یا کمرنگ‌کردن ایام‌الله است؛ راهبردش این است که نگذارد این‌جور روزها، این‌جور حادثه‌ها زنده بمانند و نورافشانی کنند. ✏️از نظر جبهه‌ی باطل این ایام غالباً کتمان می‌شوند یا حتی به انکار هم میرسد. روز بیست و دوی بهمن کتمان میشود، روز سیزده آبان، روز نوزده دی، روز ۹ دی، روز بیست و نه بهمن قضیه‌ی تبریز، روز تشییع شهید سلیمانی، روز تشییع شهید حججی، اینها همه ایام‌الله‌اند. ✏️اینها را میخواهند کتمان کنند. ✏️اینها هر کدام یک مشعلی هستند که از نظر جریان باطل باید خاموش بشوند، جریان باطلی که در مقابل شما، در مقابل این ملت، در مقابل این انقلاب قرار دارد این مشعلها را بر نمی‌تابد، اینها را باید نابود کند، مشعلها را خاموش کند. ۱۴۰۱/۱۰/۱۹ 🖼 #۹دی

بسم الله الرحمن الرحیم ✅تا چند دقیقه دیگر اولین جلسه مکتوب دوره رایگان آشنایی با سیره نبوی ارائه می شود.... ♦️منتظر بمانید ....

#دوره‌رایگان‌آشنایی‌باسیره‌نبوی ۰۱ بسم الله الرحمن الرحیم نسب پیامبر از طرف پدر به تیره بنی هاشم از قبیله قریش می‌رسد و قبیله قریش نیز، نسب خود را به عدنان بن اسماعیل می‌رسانند (1) از طرف مادری نسب حضرت برابر است با: جناب آمنه (علیها سلام) دختر وهب بن عبد مناف بن زهره که در آن هنگام به سن و شرف، سالار بنی زهره بود و آمنه دختر وهب به نسب و مقام بهترین زن قریش بود (2) حضرت محمد (صلّى اللّه علیه و آله) قبل از هفت سالگی هر دو والدین خود را از دست دادند (3) و سرپرستی آن حضرت ابتدا در دستان جدشان حضرت عبد المطلب و بعد از ایشان، در دستان عموی گرامیشان ابوطالب بود. ) (4) همچنین دایه ایشان جناب حلیمه سعدیه بود (5) اجماع علمای امامیه آنست که پدر و مادر حضرت رسول (صلّى اللّه علیه و آله) و جمیع اجداد و جدات آن حضرت تا آدم علیه السلام همه یکتا پرست بوده‌اند و نور آن حضرت در صلب و رحم مشرکی قرار نگرفته است، و شبهه‌ای در نسب آن حضرت و آباء و امهات آن حضرت نبوده است، و احادیث متواتر از طرق خاصه و عامه بر این مضامین دلالت دارد (6) عبدالله، پدر محمد (صلّى اللّه علیه و آله)، چند ماه پس از ازدواج با آمنه دختر وهب، رئیس طایفه بنی زهره، در سفری تجاری، هنگام بازگشت از شام، در یثرب درگذشت. برخی سیره‌نویسان، درگذشت عبدالله را چند ماه پس از ولادت محمد (صلّى اللّه علیه و آله) نوشته‌اند. محمد (صلّى اللّه علیه و آله)، دوران شیرخوارگی را نزد حلیمه، زنی از قبیله بنی سعد گذراند. وقتی محمد شش سال و سه ماه (و به قولی چهار سال) داشت، مادرش او را برای دیدار با اقوام و خویشان (از طرف مادر عبدالمطلب از طایفه بنی عَدِی بن نّجّار)، به یثرب برد. در بازگشت به مکه، آمنه در ابواء درگذشت و همان جا دفن شد. آمنه در وقت درگذشت، ۳۰ ساله بود. ) (7) پس از وفات آمنه، عبدالمطلب، پدربزرگ پدری محمد (صلّى اللّه علیه و آله)، سرپرست او شد. محمد هشت ساله بود که عبدالمطلب درگذشت و عمویش ابوطالب سرپرست او شد ) (8) محمد (صلّى اللّه علیه و آله) در کودکی، در یکی از سفرهای عمویش به شام، همراه وی بود و در بین راه در محلی به نام بصری، راهبی مسیحی به نام بحیرا نشانه‌های پیغمبری را در او دید و به ابوطالب توصیه کرد که محمد را از آسیب یهودیان که دشمن وی هستند محافظت کند. چون کاروان از بحیرا دور شد، وی محمد (صلّى اللّه علیه و آله) را نگاه داشت و گفت: تو را به لات و عزی سوگند می‌دهم آنچه از تو می‌پرسم پاسخ بده! محمد (صلّى اللّه علیه و آله) گفت: مرا به نام لات و عزی مپرس که هیچ چیز را چون این دو بت ناخوش نمی‌دارم. سپس بحیرا او را به خدا سوگند داد ) (9) 1-. بحارالانوار، ج 15، ص 105. 2-. تاریخ الطبری، ج 3، ص796. 3-. «أَلَمْ یجِدْک یتیماً فَآوی»: مگر چنین نبود که تو را یتیمت یافت و در پناه خویش جای داد؟ سوره ضحی، آیه 96. 4-. دلائل النبوة، ج 2، ص27. 5-. تاریخ یعقوبی، ج 1، ص362. 6-. بحارالانوار، ج 85، ص 117. 7-. آیتی، تاریخ پیامبر اسلام، ص ۴۲. 8. شهیدی، تاریخ تحلیلی اسلام، ص ۳۷-۳۸. 9. شهیدی، تاریخ تحلیلی اسلام، ص ۳۸.

به بعضی از نکاتی که از این مجموعه اطلاعات و اخبار به دست می آوریم اشاره می کنیم.

نکته اول: نسب شریف در شرافت انسان تاثیر گزار است ، وجود مقدس پیامبر هم از طرف پدر هم از طرف مادر بهترین نسب و شرافت را داشتند. همه یکتا پرست و خدا باور بودند. در موقع ازدواج فرزندان به این نکته توجه شود که ایمان و اخلاق و خدا باوری اصل اول است. به بهانه فقر و نداری دست رد به سینه افراد نزنیم.

نکته دوم: پیامبر خدا از کودکی یتیم شدند و دو حامی مهم خود را از دست دادند و طبیعی است که چنین کودکی با سختی های زیادی روبرو می شود. سختی کشیدن در ایام کودکی روح او را در برابر مشکلات آینده بزرگ می کند. همیشه فرزند را در ناز و نعمت بی مورد قرار ندهیم.

نکته سوم: پس از وفات مادر، پدر بزرگ و پس از او عمو سرپرستی حضرت پیامبر را به عهده گرفت. قوم و خویش نسبت به یکدیگر مسوولیت دارند و نباید به مشکلات یکدیگر بی توجه باشند. یکی از وجوه صله رحم این است که اگر اقوام انسان با مشکلی روبرو گردد در حل آن مشکل تلاش کنند و رفع آن را بعهده بگیرند.