✨﷽✨ #تفسیر_ترتیبی_مکتوب ۰۰۸ ✅ صفحه ی ۱۰،آیه ی ۶۵ و ۶۶سوره ی بقره: ❓از نظر قرآن کسانی که از قوانین الهی سرپیچی میکنند چه حکمی دارند؟ جواب: قانون گریزی اصولا بد هست. هرقانونی باید تبعیت بشود ولو غلط باشد مخصوصا قانون الهی که در آن غلط هم نیست . قانون گریزی به تعبیر قرآن گناه نابخشودنی است برای کسانی که از قوانین الهی سرپیچی کنند که نمونه ی آن بنی اسرائیل هستند. در آیه شریفه ی ۶۵ میفرماید: 🟢 ولقد علمتم الذین اعتدوا منکم فی السَبت: شماها می دانید عَلِمتُم ( به تحقیق دانستید) کسانی را که اِعتدوا تجاوز کردند از خود شما در روز سَبت یعنی شنبه. قانون بود در تورات که در روز شنبه یهودی ها تعطیل کنند و ماهی گیری نکنند . ولی آن ها تجاوز کردند و قانون گریزی کردند کلاه شرعی گذاشتند حیله گری کردند. طبق بعضی روایات هست که اینها کاری میکردند که شنبه ها ماهی ها جایی محبوس بشوند و یکشنبه آن ها را صید میکردند یعنی کلاه شرعی برای خود درست میکردند. خدای متعال این عده ای را که احکام شریعت وقوانین الهی را نسخ میکردند مسخ کرد پس علت مسخ همان نسخ بود یعنی به عبارتی خودش کرد که لعنت بر خودش باد 🟢فقلنا لهم کونوا قرده الخاسئین : ماهم حکم کردیم و به آن ها گفتیم شما بوزینگانی خاسع (خاسئ به معنای مطرود ) به معنای راندن سگ . عرب برای راندن سگ از کلمه ی اخس استفاده میکند. این اصطلاح برای طرد شدن همراه با تحقیر شد. شماها بوزینگانی رانده شده از درگاه ما باشید و مسخ هم شدند. بعضی از علما قائل هستند که این مسخ، مسخ معنوی و باطنی است ولی بعضی آقایان هم میگویند ظاهری هم بوده است یعنی چهره ی آن ها هم شبیه بوزینه می شد . در روایت هم داریم پیغمبر خدا حضرت محمد(ص)فرمودند: خداوند هفتصد امت از امت های پیشین رو به خاطر کفر و سر پیچی آن ها کیفر کرد و تغییر چهره داد و به سیزده شکل متفاوت از حیوانات در آورد. چرا ❓ چون این عذاب موعظه ای باشد برای متقین. این را در آیه بعد میفرمایند. در آیه ی بعد یعنی آیه ی ۶۶ می فرماید: 🟢وجعلناها نکالا این را ما قرار دادیم نکال یعنی عقوبت عقوبتی قراردادیم برای یهودی ها و کسانی که بعداز یهودی ها می آیند (مسیحی ها،مسلمان ها) اتفاقا مسیحی ها هم یک نوبت مسخ شدند وقتی که مائده ی آسمانی نازل شد اینها قرار شد ایمان بیاورند کافر شدند(مسخ ) شدند. 🟢 لما بین یدیها و ما خلفها و موعظه للمتقین این را عقوبت و کیفری عبرت آمیز قراردادیم برای یهودیان و ما خلفها (مسیحی ها ومسلمانان ) قرار دادیم و موعظه ای برای متقین. یعنی موعظه هم هست. به هر حال در هر زمانی اگر سرپیچی از قانون الهی کردید بالاخره عذابی هست حالا ممکن است در آن زمان عذاب نشوید ولی به هر حال عذاب خدا در پی هست. ان شاءالله که خدای متعال به حق محمد و آل محمد این یهودی های سرکش زمان ما را که اسرائیل غاصب هست مایه ی عبرت روزگارشان قرار بدهد و ان شاءالله نیست و نابود و ریشه کنشان بگرداند . به برکت صلوات بر محمد و آل محمد الهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم تهیه و تنظیم: خ احمدی خلاصه شده درس تفسير قسمت ۷ ╔═🍃🌺🍃══════╗ در پناه امام زمان علیه السلام باشید طوفان الاقصی ان شاءالله نابودی اسرائیل 💠 ۷ مطلب در مورد تفسیر قرآن 👇 🌸 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d تولید محتوا با ما، انتشار با شما ╚══════🍃🌺🍃═╝

✨﷽✨ #تفسیر_ترتیبی_مکتوب ۰۰۹ ✅صفحه ۱۱سوره #بقره آیه ۷۵ و ۷۶ 💠خوش خیالی نسبت به دیگران از نظر قرآن چیست؟ خوش خیالی صفتی است که گاهی اوقات مذموم است مخصوصا نسبت به یک طایفه آن هم طایفه یهود خدای متعال در قرآن در رابطه با توبیخ طایفه یهود خیلی آیات فرمودند یکی از این آیات همین آیه ی ۷۵ سوره ی مبارکه بقره است که فرمودند: مومنین خوش خیال نباشید به این طایفه ی یهود. شما فکر میکنید این طایفه ایمان می آورند طمع دارید که اینها ایمان بیاورند خیر ایمان نمی آورند. 🟢افتطمعون ان یومنوا لکم آیا طمع دارید که اینها ایمان بیاورند در حالی که اینها اهل تحریف هستند الان نگاه می کنید صهیونیسم چقدر تحریف میکند در رسانه ها در تبلیغاتش 🟢و قد کان فریق منهم البته قرآن بی انصافی هم هیچگاه نمیکند و می گوید بعضی از این یهود 🟢یسمعون کلام الله کلام خدا را می شنیدند 🟢ثم یحرفونه بعد کلام خدا را تحریف میکردند 🟢من بعد ما عقلوه نه بعداز نادانی نه، بعداز اینکه تعقل می کردند و می فهمیدند 🟢وهم یعلمون میدانستند کلام خدا را تحریف میکردند بعد شما توقع داری کسانی که به این شکل اهل تحریف هستند کلام خدا رو تحریف می کنند ایمان بیاورند تازه بعضی ها خیلی جسارت رو به حداکثر رساندند 🟢و اذا لقوا الذین امنوا قالوا آمنا منافق هم در آن ها هست وقتی ملاقات میکردند با اهل ایمان می گفتند ما ایمان آوردیم 🟢و اذا خلا بعضهم الی بعض ولی وقتی خلوت می کردند با یکدیگر تازه ایراد می گرفتند از یهودی هایی که(البته یهودی بی غرض هم داشتیم همین الان در فلسطین یک سری یهودی هست که به صهیونیسم ایراد می گیرند و می گویند ما شما را نمی خواهیم شما از ما نیستید اون زمان هم بودند روایت از امام محمد باقر علیه السلام هست که میفرمایند یک عده یهودی های بی غرض که کتاب تورات دست میگرفتند و می اومدن نزد مسلمان ها و اوصاف پیغمبر رو در تورات برا مردم بیان می کردند) و بزرگان یهودی (خاخام ها )به اینها ایراد می گرفتند که چرا برای خودتان بهانه درست میکنید چرا می روید اوصاف پیغمبر را برای مسلمان ها می گویید .فردای قیامت گیر می افتید. عجیب هم بوده که به قیامت هم ایمان داشتند 🟢اتحدثونهم بما فتح الله علیکم آیا با این مسلمونها گفتگو می کنید به اون چیزی که خدا بر شما فتح کرده بازگو کرده است در تورات آورده است اوصاف پیغمبر را 🟢لیحاجوکم به عند ربکم تا اینکه اینها احتجاج کنند نزد پروردگار شما دلیل داشته باشند حجت داشته باشند استدلال داشته باشند 🟢افلا تعقلون این خاخام های یهودی به یهودی هایی که میرفتند نزد مسلمان ها و اوصاف پیغمبر رو بیان می کردند می گفتند شما عقل ندارید یعنی عقل پیش اینها تحریف است عقل پیش اینها کتمان حقیقت است عقل پیش اینها خود برتر بینی است یهودی ها همچنین صفت هایی دارند . و این روزهایی هم که سپری میکنیم روزهای سختی بر امت مسلمان هست مخصوصا الان که هجمه های سنگینی که این صهیونیست های خون آشام کودک کش بر مردم غزه وارد می کنند خدا رو قسم می دهیم به حق پیغمبر خدا که امت مسلمان را یاری کند و ان شاءالله که مردم غزه ، مردم مسلمان فلسطین را از دست یهودی های خون آشام نجات بدهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم تهیه و تنظیم: خانم احمدی برگرفته از صوت درس تفسير ۰۰۸ ╔═🍃🌺🍃══════╗ در پناه امام زمان علیه السلام باشید طوفان الاقصی ان شاءالله نابودی اسرائیل 💠 ۸ مطلب در مورد تفسیر ترتیبی مکتوب 👇 🌸 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d تولید محتوا با ما، ارسال به ۲نفر از دوستان با شما ╚══════🍃🌺🍃═╝

✨﷽✨ #تفسیر_ترتیبی_مکتوب ۰۱۰ توبیخ یهود در قرآن به خاطر نژاد پرستی 💠صفحه ۱۲ آیه ۸۰ و ۸۱و۸۲ سوره بقره 💠یکی از ویژگی‌های یهود که مورد توبیخ قرآن واقع شده این است که خود را نژاد برتر می دانند و فکر می کنند که خدای متعال با آن ها یک معامله ی دیگری می کند غیراز معامله ای که با بقیه ی انسان ها می کند. به تعبیری خون خود را رنگین تر از بقیه ی انسان ها می دانند و طبیعتا این چنین شخصی می تواند خطرناک باشد. و این روحیه را خداوند متعال در جاهای مختلفی از قرآن توبیخ کرده است از جمله در سوره ی بقره آیه ۸۰ 🟢و قالوا لن تمسنا النار الا ایاما معدوده یهودی ها یکی از حرف هایشان این بود که می گفتند لن تمسنا النار (لن) نفی ابد می کند. می گفتند آتش و نار به ما نمی رسد مگر ایام محدودی خداوند مارا جهنم نمی برد اگر هم ببرد یک ایام محدودی مثلا یک گوشمالی کوچکی به ما می دهد . پیغمبر به این یهود که این آرزوها را می کنند و این خیالات را می بافند و این توهمات را میزنند بگو: 🟢قل اتخذتم عندالله عهدا بگو آیا پیمانی از طرف خدا گرفتید که شما را در آتش نبرد مگر روزهای محدودی شما از خدا عهد گرفتید که اگر از خدا عهد گرفتید 🟢فلن یخلف الله عهدا خدا از عهد خود برنمی گردد اما اینطور نیست شما به خدا افترا می بندید شما دروغ می گویید . 🟢ام تقولون علی الله ما لا تعلمون شما دارید چیزی را که نمی دانید به خدا نسبت می دهید خدای متعال با کسی قوم و خویشی ندارد. بعضی ها تصورشون این هست که خدا با آنها بهتر است. بعضی روایات هست که حتی اهل بیت علیه السلام می فرمایند: خدا با ما قوم و خویشی ندارد اگر ما به این مقامات رسیدیم به دلیل طاعت و یقینمان هست. خدای متعال خط بطلان می گذارد بر این تفکر نژاد پرستی. 🟢بلی من کسب السیئه هرکسی که گناهی را مرتکب شود 🟢واحاطت به خطیئته فرا بگیرد گناهان او را یعنی گناه کند و توبه نکند با همین حال به عرصه ی قیامت وارد شود 🟢فاولئک اصحاب النار اینها اصحاب نار و آتش هستند. 🟢هم فیها خالدون خلود در آتش دارند. حال می خواهد یهود باشد یا کس دیگری . کسی که می خواهد مرتکب گناه شود در آن گناه غوطه بزند و آن گناه را ترک نکند و آن را جبران نکند هرکسی میخواهد باشد. 🟢 والذین امنوا و عملوا الصالحات آنهایی که ایمان بیاورند و عمل صالح انجام دهند و در راس عمل صالح انجام واجبات و ترک محرمات کنند 🟢اولئک اصحاب الجنه آنها از اهل بهشت هستند. 🟢هم فیها خالدون و در آن خلود و جاودانگی دارند. ان شاءالله که خدای متعال به حق پیغمبر و آل او همه ی ما را اهل بهشت واهل ایمان و عمل صالح قراردهد.🤲 و ان شاءالله یهود و استکبار جهانی صهیونیسم خائن و کودک کش را به سزای عملش برساند و دل امت مسلمان و پیغمبر خدا را با ساقط کردن رژیم صهیونیستی شاد بگرداند🤲 والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ╔═🍃🌺🍃══════╗ در پناه امام زمان علیه السلام باشید طوفان الاقصی ان شاءالله نابودی اسرائیل 💠 ۹مطلب در مورد تفسیر ترتیبی مکتوب 👇 🌸 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d تولید محتوا با ما، ارسال به۳نفر از دوستان با شما ╚══════🍃🌺🍃═╝

بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_ترتیبی_مکتوب ۰۰۱۱ تفسیر آیه ۳۷ سوره ی بقره 💠توسل به اهل بیت عصمت و طهارت از نظر قرآن چه جایگاهی دارد ؟ 💠آیا به توسل به اهل بیت و اولیاء خدا در آیات قرآن هم اشاره شده یا خیر؟ آیه ی ۳۷ سوره ی بقره از آیاتی ست که مهر مشروعیت بر توسل میزند. 💠بعضی از فرقه ها مثل فرقه ی وهابیت که توسل به اولیاء را شرک و حرام میداند چه جوابی برای این آیه دارد؟ خداوند متعال در این آیه می فرمایند: 🔸فتلقی آدم مِن ربهِ کلمات: حضرت آدم از پروردگارش کلماتی دریافت کرد و به واسطه ی آن کلمات بود که خدا توبه اش رو پذیرفت و قبولش کرد 🔸انه هو تواب الرحیم: در تفاسیر شیعه و سنی آمده که منظور از این کلمات بهترین خلق خدا یعنی وجود مقدس محمد و آل محمد(ص) است الهی یا حمید بحق محمد یا عالی بحق علی یا فاطر بحق فاطمه یا محسن بحق الحسن یا قدیم الاحسان بحق الحسین‌ ذیل این آیه ی شریفه آمده اتفاقا در کتاب درالمنصور کتاب تفسیر اهل تسنن ابن عباس هم نقل شده که منظور از این کلمات پنج تن آل عبا (بحق محمد و علی و فاطمه والحسن والحسین ) پس معلوم است توسل از نظر قرآن هم مشروع است. این نیست که بگوییم توسل فقط به خدا. خود خدا میفرماید حضرت آدم این کلمات را دریافت کرد. یکی دو نکته عرض کنم: 🔹اول اینکه حضرت آدم بعدازاینکه مسجود ملائکه قرار گرفت در جنت سکنا پیدا کرد 🔸و قلنا یا آدم اسکن انت و زوجک الجنه: وقتی که مسجود ملائکه قرار گرفت خداوند دستور داد وارد بهشت شود. 🔸وکلا منها رغداً حیث شئتما: هرچیزی هم که دلت می‌خواهد بخور و لا تقربا هذه الشجره: ولی به این درخت نزدیک نشو اگر نزدیک شدی فتکونا من الظالمین. 🔹یک سوالی که خیلی ها می پرسند این است که این بهشتی که حضرت آدم وارد آن شد آیا بهشت موعود هست؟ طبیعتا بهشت موعود نبوده است. چرا؟ به چند علت: 🔹اول اینکه بهشت موعود وقتی کسی وارد میشود که کار خیری کرده باشد و پاداش دریافت کند، حضرت آدم که کاری انجام نداده بود. به تصریح قرآن سوره ی آل عمران کسی وارد بهشت موعود می شود که تلاش کرده باشد. 🔸ام حسبتم ان تدخلوا الجنه ولما یعلم الله الذین جاهدوا منکم: آیا فکر میکنید وارد بهشت می شوید درحالی که خدا هنوز مجاهدین را مشخص نکرده با جهاد است که انسان وارد بهشت موعود میشود. 🔹دوم اینکه به تصریح قرآن کسی که وارد بهشت موعود میشود دیگر خارج نمیشود (سوره حجر آیه ۴۸) 🔸وما هم منها بمخرجین 🔹 نکته ی سوم اینکه در بهشت موعود جای امر و نهی نیست . آنجا دیگر تکلیف به روزه و نماز و... نیست بهشت جای جزا و پاداش است . لذا آن بهشت، بهشت موعود نبوده است. بعضی از آقایون میگن باغ هایی زیبا روی کره ی زمین بوده که پراز درخت بوده چون عرب به جای پردرخت میگوید جنه، و لذا بهشت موعود نبوده است. 🔹نکته ی دیگر اینکه نهی حضرت آدم ابوالبشر نهی تکلیفی و تحریمی نبوده 🔸فلا تقربا هذه الشجره: بلکه این نهی توصیه ای و راهنمایی بوده و الا لازمه آن این است که ما بیاییم دست از آن برهانی که انبیاء در کتاب های کلامی واقع کردند برداریم. در حالی که برهان بر ظاهر مقدم است، ما در علم کلام اثبات کردیم که انبیاء خدا عصمت دارند و دچار گناه و کار حرام نمی شوند با برهان یعنی با دلیل قاطع اثبات کردیم و لذا ظواهر قرآن که فلا تقربا هذه شجره که‌ به نظر ما طلبه ها این نهی رو حمل بر نهی تنزیهی، توصیه ای راهنمایی، میکنیم . اما مخالفت با همین نهی تنزیهی هم کار دست حضرت آدم ابوالبشر داد. توصیه ی خدای متعال را گوش نکردند ولو توصیه ی آن توصیه ی تحریمی نبوده ولی بازهم او را از بهشت بیرون کرده و از آن مقام تنزل داد. 🔹نکته ی آخر اینکه شیطان دست ازانبیاء برنمیدارد چه برسد به ما ، بعضی از ما غرّه میشویم که ما بچه مذهبی انقلابی و مسجدی هستیم و ...شیطان نمی تواند مارا فریب دهد در حالی که شیطان توانست حضرت آدم را فریب دهد. از خدا می خواهیم که ما را از شیطان و وسوسه های شیطانی دور کند به برکت صلوات بر محمد و آل محمد(ص)🤲 ╔═🍃🌺🍃══════╗ در پناه امام زمان علیه السلام باشید طوفان الاقصی ان شاءالله نابودی اسرائیل 💠 ۱۱مطلب در مورد تفسیر ترتیبی مکتوب 👇 🌸 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d تولید محتوا با ما، انتشارش با شما ╚══════🍃🌺🍃═╝

✨﷽✨ #تفسیر_ترتیبی_مکتوب ۰۱۲ سوره بقره صفحه ۱۳ آیه ۸۵ و ۸۶ 💠یکی از ویژگی‌هایی که یهود داشتند و ممکنه امت مسلمان هم گرفتار آن شوند خطر التقاط است. میگویند: فلانی تفکر التقاطی دارد. ❓التقاط چیست؟ ❓خطر آن چقدر هست؟ ❓ریشه ی التقاط چیست؟ ✅التقاط به این معناست که: 🔴 تومنون ببعض و تکفرون ببعض یک سری چیزهایی را که انسان به نفعش است قبول کند و یک سری چیزهایی که به نفعش نیست به آن کفر بورزد و قبول نکند. در قرآن کریم خدای متعال یهودیان رو به دلیل تفکر التقاطی و عمل التقاطی توبیخ کرده است. در همین سوره ی بقره آیه ۸۵ میفرماید: 🟢ثم انتم هولاء تقتلون انفسکم و تخرجون فریقاً منکم من دیارهم شما آن کسانی هستید که جمعی از خودتان را کشتید بعضی از خودتان را از سرزمینشان آواره کردید با اینکه از شما عهد و پیمان گرفته بودیم که خونریزی نکنید دیگران را آواره نکنید ولی به عهد خود وفا نکردید هم خون ریختید هم آواره کردید 🟢تظاهرون علیهم بالاثم و العدوان همدیگر را هم پشتیبانی کردید در این کار بد 🟢و ان یاتوکم اساری تفادوهم اما اگر اسیر می گرفتید حاضر بودید اسیر را در قبال فدیه(یک پول خیلی زیاد)رها کنید. 🟢و هو محرم علیکم اخراجهم از آنطرف خودتان را می کشتید آواره میکردید یک عده ای عده ای دیگر را از آنطرف هم بدتان نمی آمد که اسیر را در برابر پول هنگفتی رها کنید. در حالی که همه ی اینها دستورات تورات و دستورات الهی ست چطور قتل نفس حرام، آواره کردن حرام ، اما گرفتن فدیه جایز؟؟؟ شما قسمتی را که به نفعتان بود انجام میدادید(فدیه گرفتن)و قسمتی را که به نفعتان نبود حرام می شمردید شماها انسان هایی هستید که 🟢افتومنون ببعض الکتاب به بعضی دستورات الهی ایمان می آورید که به نفعتان است(فدیه) 🟢و تکفرون ببعض وبه بعضی دستورات کفر می ورزید چون به ضررتان است همه ی این ها دستورات خداست حرمت ریختن خون، حرمت آواره کردن ،چرا اینها را عمل نکردید این التقاط است. و بعد خطر آن را بیان می کند می فرماید: این تفکر التقاطی 🟢 فما جزاء من یفعل ذلک منکم الا خزئ فی الحیاه الدنیا کسی که عمل التقاطی انجام دهد چه چیزی است جزای این کارش مگر خزئ(ذلت در حیات دنیا و 🟢و یوم القیامه یردون الی اشد العذاب در قیامت هم منتظر شدیدترین عذاب و شکنجه باشد 🟢 و ما الله بغافل اما تعملون فکر نکنید خداوند از کاری که انجام می دهید غافل است بعد علت التقاط رو هم بیان می کند که چرا بعضی ها دچار تفکر التقاطی میشوند 🟢اولئک الذین اشتروا الحیاه دنیا بالاخره اینها کسانی هستند که دنیا را می خرند و آخرت را می فروشند همه کارشون به خاطر دنیاست اینها دچار تفکر التقاطی میشوند و عمل التقاطی هم انجام می دهند الان بعضی مسلمانان هم اینگونه هستند می بینند نماز به ضررش نیست می خواند، روزه کمی به ضررش باشد نمی گیرد(نه با بیماری چون ترک روزه توسط بیمار که حکم دین است مثلا وقتی می بیند نمیتواند کارش را انجام دهد روزه را میخورد ) حج را به جا نمی آورد چون باید هزینه ی زیادی بدهد یا خمس و زکات نمیدهد چون به ضررش است امر به معروف و نهی از منکر نمی کند چون به ضررش است . ولی نماز ضرری برایش ندارد انجام می دهد. نماز هم اگر ببیند به ضررش است همان را هم نمی خواند فقط اسماً مسلمان است 🟢فلا یخفف عنهم العذاب ولا هم ینصرون اینها عذاب و شکنجه شان تخفیف بردار نیست و یاری نخواهند شد خدای متعال ان شاءالله همه ی مارا از گزند آفات مخصوصا آفت التقاط دور بدارد و ان شاءالله دشمنان اسلام مخصوصا اسرائیل غاصب و سفاک را منکوب بفرماید فرج امام زمان رو معجل بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ╔═🍃🌺🍃══════╗ در پناه امام زمان علیه السلام باشید طوفان الاقصی ان شاءالله نابودی اسرائیل 💠۱۲مطلب در تفسیر ترتیبی مکتوب 👇 🌸 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d تولید محتوا با ما، انتشارش با شما ╚══════🍃🌺🍃═╝

✨﷽✨ #تفسیر_ترتیبی_مکتوب ۰۱۳ 💠ریشه کفر یهود و گناه خودفروختگی و حسادت ✅صفحه ۱۴ تفسیر آیه ۸۹و۹۰ سوره بقره خدای متعال در قرآن یهود رو به دلیل شاخصه های فراوان توبیخ کرده است. یکی از آن ویژگی ها و شاخصه ها کفر یهود است. خدای متعال اصلا آنها را کافر دانسته و ریشه ی آن هم حسادت . در آیه ۸۹ سوره ی بقره میفرماید : 🟢و لما جاءهم کتاب من عند الله هنگامی که کتاب(قرآن ) از جانب خدا برای آن ها آمد. 🟢مصدق لما معهم آن کتاب هم کتاب آن ها را تصدیق می کرد و تکذیب نمی کرد. قرآن تورات واقعی را (نه تورات ساختگی را که با ثمن بخس نوشتند) تورات واقعی را تصدیق میکرد. وقتی کتاب الله یعنی قرآن آمد و پیغمبر خدا ظهور کرد یعنی پیغمبر آخر الزمان آمد 🟢و کانوا من قبل یستفتحون علی الذین کفروا در کتاب یهودیان(در تورات) بشارت همچنین پیغمبری آمده بود و به هم نوید می دادند که پیغمبر آخرالزمان خواهد آمد و ما به وسیله ی او بر کفار پیروز می شویم. یستفتحون از استفتاح(طلب فتح پیروزی) می آید. یعنی این ها از قبل از اینکه پیامبر بیاید طلب فتح و پیروزی می کردند علی الذین کفروا برای کسانی که کافرند منتهی همین یهودی ها 🟢فلما جاء هم ما عرفوا هنگامی که آمد پیغمبر ،به او کفر ورزیدند. گفتند چرا خدا از بین ما پیغمبر آخرالزمان را انتخاب نکرد خدا می خواست از بین ما یهودیان پیغمبر انتخاب کند . 🟢فلعنه الله علی الکافرین لعنت خدا بر کفار شما یهودی که به یکدیگر بشارت می دادید پیغمبری می آید که با این پیغمبر میرویم بر علیه کفار میجنگیم ولی وقتی آمد چکار کردید؟ 🟢بئسما اشتروا به انفسهم ان یکفروا بما ان ینزل الله خیلی بد معامله ای کردند. خودشان را بد فروختند. خدای متعال کسانی را که کافر می شوند خود فروخته می نامد خودفروختگی گناه بسیار بدی ست. این که کفر ورزیدند به ما برآن چیزی که خدا نازل کرده است. چرا؟ 🟢بغیا ان ینزل الله من فضله علی من یشاء من عباده به دلیل اینکه می گویند چرا خدا فضل خود را بر کسی که دوست داشت نازل کرد چرا فضل خود را بر یکی از بچه های یهود نازل نکرد. اینچنین حسادتی داشتند. 🟢فباءوا بغضب علی غضب گرفتار شدند به قهر پی در پی 🟢وللکافرین عذاب المهین برای کفار عذابی دردناک است. در روایات حسادت را ائمه هدی از باب کنایه به صورتی مدح کردند. روایت از امیرالمومنین (ع) هست که می فرماید: لله در الحسد ما اعدله بدا به صاحبه فقتله : این حسادت عجب عادل است اول صاحبش را می کشد. آنقدر این ها حسود بودند که ایمان نیاوردند که الان مایه ی نفرین بشریت شدند. پناه می بریم به خدای متعال از حسد که ممکن است این حسادت برای همه اتفاق بیفتد فقط برای یهودی نیست هرجا آمد خرابکاری کرد . روایت داریم : الحسد آفه العلماء آفت علما و دانشمندان حسادت است.گاهی عمل صالحی را که جمع می کنند با حسادت بر باد میدهند. ان شاءالله خدا ما را از همه ی رذالت ها مخصوصا حسادت در امان بدارد 🤲 و ان شاءالله ریشه ی یهود منحوس را بخشکاند 🤲 فرج امام زمان را معجل بفرماید🤲 دل امام زمان رو به ظهور حضرتش شاد بگرداند به برکت صلوات بر محمد و آل محمد اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ╔═🍃🌺🍃══════╗ در پناه امام زمان علیه السلام باشید طوفان الاقصی ان شاءالله نابودی اسرائیل 💠 ۱۳مطلب در مورد تفسیر ترتیبی مکتوب 👇 🌸 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d تولید محتوا با ما، انتشارش با شما ╚══════🍃🌺🍃═╝

✨﷽✨ #تفسیر_ترتیبی_مکتوب ۰۱۴ تفسیر صفحه ۱۵ سوره ی بقره آیه ۹۴و ۹۵ 💠عقیده یهود در مورد آخرت این آیه یکی از آیاتی است که مجددا قوم یهود را توبیخ می کند، به دلیل بحث تبعیض نژادی به قول انگلیسی زبانها آپارتاید یهود خودشان را قوم برتر می دانند هم در دنیا هم در آخرت عجیب است که در آخرت هم خودشان را برتر می دانند. حالا یک موقع در دنیاست خوب میگویند بقیه موجودات را خدا برای ما خلق کرده است اما اینها آخرت هم خودشان را نژاد برتر می دانند. و قرآن آنها را توبیخ می کند در همین آیه ۹۴ 🟢قل ان کانت لکم الدار الاخره عندالله خالصه من دون الناس ای پیغمبر بگو اگر واقعا دار آخرت هم در نزد خدا مخصوص شماست و مردم جایگاهی ندارند و همه رها هستند اگر راست می گویید 🟢فتمنّوا الموت ان کنتم صادقین پس موت را از خدا تمنا کنید چون آخرت فقط جایگاه شماست. 🟢ولن یتمنّوهُ ابدا بما قدمت ایدیهم ولی هرگز آرزوی مرگ نمی کنید اتفاقا خیلی هم از مرگ هراس دارید چرا؟ به دلیل اینکه این یهودی ها می دانند از پیش چه چیزی برای خودشان آماده کردند. 🟢والله علیم بالظالمین و خدا آگاه به ستمکاران است. البته این دو آیه در مورد توبیخ قوم یهود هست ولی بحث آخرت گرایی بحثی است که همه ی انسان ها باید مد نظر داشته باشند کار را برای خدا و برای آخرت انجام بدهند حساب و کتابی هست بنده یک شعری را در کتابی که تورق میزدم دیدم که بسیار زیبا بود: زراهی می گذشتم صبحگاهان دوکودک دیدم آنجا شادو خندان بدادم هریکی را چند بادام نشستم در کنار آن دو آرام یکی بادام ها را زود بشکست گرفت آن مغزها را بر کف دست ولی آن دیگری فکر دگر داشت (چه فکری؟) دو دانه خورد و باقی در زمین کاشت (دوتاش رو خورد و بقیه ی بادام ها را در زمین کاشت) نشست آن کودک اول به سایه همی بادام خورد و زد کنایه چرا در فکر فردایم نبودم چو دیدم من ز کودک این درایت به نفس خویش گفتم این حکایت که طفلی باشد این سان عاقبت بین من و غفلت عجب جرمیست سنگین تو دنیا کشتزار آخرت دان ز هر نعمت درآن بذری بیفشان (تو مثل کودک اولی نباش که نشست و همه ی بادام ها را خورد دوتاش رو بخور هفت هشت تای آن را برای بعد نگهدار) الا ای غافل از آینده ی خویش برای آخرت فکری بیندیش مبادا چون که در محشر درآیی جوابی غیر اذهبتم نیابی (اذهبتم اشاره به یک آیه ی قرآن است .(اشاره به سوره ی احقاف آیه ۲۰ می باشد)) خوشا آنکس که در رفتن نظر داشت در این دنیا برای آخرت کاشت آیه ۲۰سوره ی احقاف که وقتی خطاب میرسد به کفار که وقتی خدای متعال آن ها را عرضه می دهد به جهنم صفحه ی ۵۰۴ 🟢و یوم یعرض الذین کفروا علی النار روزی که عرضه می شود بر آن ها جهنم (به کفار) به آن ها خطاب می شود 🟢اذهبتم طیباتکم فی حیاتکم الدنیا شما طیبات را در دنیا تلف کردید این همه خدا بهت نعمت داد جوانی داد سرمایه داد امنیت داد فارغ البالی داد همه را تلف کردی اذهبتم طیباتکم فی حیاتکم الدنیا واستمتعتم بها فقط چریدی و چیزی برای آخرتت ذخیره نکردی. 🟢فالیوم تجزون عذاب الهون بما کنتم تستکبرون فی الارض بغیرالحق و بما کنتم تفسقون امروز بچشید عذاب خوار کننده را به خاطر استکباری که در زمین داشتید به ناحق و به فسقی که انجام می دادید عینا انسان الان یاد صهیونیست می افتد که همینطور فقط در دنیا می چرند و فقط خودشان را لایق نعمت های دنیا می دانند و بقیه رو هیچ حساب نمیکنند من خبری دیدم که بسیار ناراحت شدم که یکی از مناطق مسلمان نشین را شش بمب یک تنی آمریکایی ها انداختند و با خاک یکسان کرده بودند و دلشون هم نمیسوزه زن باشد کودک باشد نزدیک ۱۰۰کودک و سیصد زن را شهید کردند اصلا دلشان هم نمی سوزد مثل ما که بلا تشبیه بلا تشبیه که پشه ای را می کشیم دلمان نمیسوزد اینها انسان های بی گناه را می کشند مسلمان غیر مسلمان و اصلا دلشان نمی سوزد آدم های پست و سفاکی هستند که خدای تعالی ان شاءالله به حق محمد و آل محمد عبرت روزگارشان بگرداند و نسل آن ها را منقرض گرداند به برکت صلوات بر محمد و آل محمد الهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ╔═🍃🌺🍃══════╗ در پناه امام زمان علیه السلام باشید طوفان الاقصی ان شاءالله نابودی اسرائیل 💠 ۱۴مطلب در مورد تفسیر ترتیبی مکتوب 👇 🌸 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d تولید محتوا با ما، انتشارش با شما ╚══════🍃🌺🍃═╝

✨﷽✨ #تفسیر_ترتیبی_مکتوب ۰۱۵ 💠مراقب انعکاس گفتار خود باشیم ✅تفسیر سوره بقره آیه ۱۰۴ در قرآن کریم ما حدود هشتاد مرتبه عبارت شریفه ی یا ایها الذین آمنوا داریم که اولینش در سوره ی بقره آیه ی ۱۰۴ آمده است 🟢یا ایها الذین آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا واسمعوا وللکافرین عذاب الیم ای کسانی که ایمان آورده اید اولین سفارش خدا در قرآن این هست که حواستون به بازتاب و انعکاس صحبت هاتون باشد سخنی نگویید که دشمن از آن سو استفاده کند و بهره ببرد. نقل می کنند که پیغمبر خدا (ص)وقتی که صحبت می کردند طوری صحبت میکردند که بعضی از مومنین اینطور که باید و شاید نمی توانستند استفاده کنند این عده به پیغمبر می گفتند راعنا یعنی حال ما رو رعایت کنید مقداری آهسته تر و یواش تر این اصطلاح یعنی کلمه ی راعنا در یهود معنای بدی بود بعضی از کلمات هستند که فی نفسه معنی خوبی دارند ولی در اذهان و بعضی اقوام معنی بدی دارد به عنوان مثال کلمه ی روشنفکر یا اصلاح طلب از نظر معنایی معنی خوبی دارد ولی در مجمع ها معنای خوبی ندارد کلمه ی راعنا هم اینگونه بوده مردم بندگان خدا قصد داشتند به پیامبر بگویند حال ما را رعایت کن هوای ما را داشته باش از این اصطلاح استفاده می کردند ولی دشمن یهود از این کلمه سوءاستفاده می کرد و لذا آیه ی قرآن نازل شد 🟢یا ایها الذین آمنوا لا تقولوا راعنا راعنا نگویید چه بگویید 🟢و قولوا انظرنا بگویید حال مارا رعایت کن به ما نگاه کن 🟢واسمعوا ای کسانی که ایمان آوردید بشنوید این کلام را و توصیه را و عمل کنید اینطور نباشد از یک گوش بشنوید و از گوش دیگر در کنید 🟢وللکافرین عذاب الیم و برای کفار عذاب دردناکی هست حداقل دو نکته این آیه ی شریفه دارد 💠نکته اول: بهانه دست دشمن ندهید. تو گفتار و رفتارتون بهانه به دست دشمن ندهید ولو نیت شما خیر است اما حال که دشمن سوء استفاده می کند بهانه دست دشمن ندهید مثلا در خرافات در عزاداری ها وقتی می بینید دشمن در حال سوء استفاده هست آن را قطع کنید خرافات و بدعت کلاً فی نفسه مشکل دارد حال بر فرض که اشکالی هم نداشت چون دشمن سوء استفاده می کند قطع کنید 💠نکته دوم: از نظر تربیتی اگر کسی را از کاری نهی کردیم خوب است که جایگزین برای آن داشته باشیم مثلا اگر میخواهیم در مسائل تربیتی بچه‌ها سراغ بعضی کارهای بد نروند جایگزین خیر برای اون قرار بدهید. الان قرآن کریم می فرماید لا تقولوا راعنا و قولوا انذرنا این رو نگویید ، این را بگوئید جایگزین خوب در نظر گرفتن برای چیز بد . خیلی خوب است و مهم است که در مسائل تربیتی این نکات لطیف را در نظر بگیریم . ان شاءالله که خدای تعالی توفیق ادب و توفیق عمل به دستورات قرآن کریم را کرامت بفرماید و دشمن خونخوار و سفاک صهیونیستی را نابود بفرماید به برکت قرآن ان شاءالله و قلوب جریحه دار مسلمین جهان را با پیروزی جبهه ی مقاومت شاد بگرداند به برکت صلوات بر محمد و آل محمد اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ╔═🍃🌺🍃══════╗ در پناه امام زمان علیه السلام باشید طوفان الاقصی ان شاءالله نابودی اسرائیل 💠 ۱۵مطلب در مورد تفسیر ترتیبی مکتوب 👇 🌸 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d تولید محتوا با ما، انتشارش با شما ╚══════🍃🌺🍃═╝

✨﷽✨ #تفسیر_ترتیبی_مکتوب ۰۱۶ 💠آیا اسلام دین پویایی است؟ دلیل پویایی اسلام چیست؟ ✅سوره بقره آیه ۱۰۶ صفحه ۱۷ مشهور در السن این است که می گویند اسلام دین پویایی است، آیا این مستند قرآنی هم دارد؟ جواب: بله اسلام دین پویایی ست، در اسلام بن بست نیست، قوانین الهی گاهی اوقات نسخ میشود. در آیه ۱۰۶ سوره بقره می فرماید که : 🟢ما ننسخ من آیه او ننسها نات بخیر منها او مثلها الم تعلم بان الله علی کل شی قدیر هر حکم یا هر آیه ای را که ما نسخ میکنیم یا به تاخیر می اندازیم یا حذفش می کنیم بهتر از آن را می آوریم یا حداقل مثلش را می آوریم قوانین الهی اینطور نیست که حتما به هیچ وجه لا یتغیر باشد و همیشه در همه ی مکان ها و زمان ها یک حکم باشد، مثل اینکه بگوییم حرف مرد یک کلام است که البته اگر از روی جمود و تعصب باشد حرفی اشتباه است بلکه بعضی قوانین الهی طبق زمانها و مکانها متغییر است مثلا شما می دانید مسلمان ها در صدر اسلام چندین ماه به سمت بیت المقدس نماز خواندند بعد به سمت کعبه خوب این باعث اعتراض یهودیان شده بود و می گفتند این چه دینی ست که قبله مستقل ندارد، بعد که قبله عوض شد می گفتند این چه دینی است که در آن احکام عوض می شود؟ می گفتند اول به سمت بیت المقدس بعد به سمت کعبه اگر دومی درست بود چرا اولی انجام می شد اگر اولی درست بود چرا تغییر پیدا کرد. بعداز آن این آیه نازل شد که اگر احکام نسخ می شود ما بهتر از آن را می آوریم اینطور نیست که احکام خدای متعال در همه ی مکان ها و زمان ها یکسان باشد و تغییر نکند . خدای متعال بر اساس مقتضیات زمان و مکان ممکن است یک حکمی را وضع کند یکی را حذف کند یکی بهتر از آن بیاورد. بالاخره کارهای تربیتی همینطور است . حتی کارهای درمانی یک پزشک را نگاه میکنی یک مرحله دارو می نویسد میگوید برو مصرف کن تا ببینم حالت چطور می شود اگر بهتر شد ادامه می دهد اگر تاثیری نداشت دارو را تغییر می دهد . در بحث های تربیتی نیز همین طور است با توجه به زمان و مکان و شرایط روزگار ممکن است تغییر کند. منتهی چیزی که مهم است همه در راستای تکامل بشریت هست نکته ای را که بعضی به آن اشاره کردند این است که اگر انسان یک برنامه یا قانون و یا حکمی را تعطیل کرد باید یا بهترش را جایگزین کند و اگر نتوانست لااقل همانند را بیاورد. این که بخواهد قانونی ضعیفتر بیاورد در برنامه های تربیتی واقعا افول است و لذا طبق آیه قرآن که می فرماید : 🟢نات بخیر در برنامه های تربیتی تغییر قانون اشکالی ندارد ولی اگر تغییر اتفاق افتاد بهتر از آن یا لااقل همانندش را بیاورند. ان شاءالله که خدای متعال همه ی ما را به قانون و شریعت پایبند بگرداند و توفیق پایبندی به احکام و شریعت را در ما روز افزون بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ╔═🍃🌺🍃══════╗ پاینده باد مردم ایران که در انتخابات دل رهبرشان را شاد می کنند انتخابات مایه اقتدار و امنیت 🌸 @sjdf313 ╚══════🍃🌺🍃═╝

✨﷽✨ #تفسیر_ترتیبی_مکتوب #انتخابات ۰۰۱ آیه ی ۱۱ سوره رعد 💠 موضوع: بر اساس قرآن چرا در انتخابات شرکت کنیم؟ ایام انتخابات نزدیک است شاید بعضی ها بپرسند ❓چرا ما باید در انتخابات شرکت کنیم؟ ❓آیا از نظر قرآن ما باید در انتخابات شرکت کنیم؟ ❓آیا آیه ای در قرآن در این مورد وجود دارد؟ یک آیه که وجود دارد آیه ی ۱۱ سوره ی رعد است که میفرماید: سرنوشت ما انسان ها در دست خودمان است . و ما باید در سرنوشت خود موثر باشیم می فرماید: 🟢له معقبات من بین یدیه انسان معقباتی دارد معقبات فرشته هایی هستند که خدای متعال آنها را مامور کرده که انسان را از حوادث غیرمترقبه ی غیر حتمی محافظت کند. حوادث دو صورت است: حوادث حتمی حوادث غیر حتمی خداوند متعال فرشته ها را مامور کرده است که از جلو و عقب انسان را احاطه کنند و اجازه ندهند گزندی بر آن ها وارد شود. 🟢من بین یدیه و من خلفه برای انسان فرشته هایی هستند که از جلو و عقب انسان را حفظ می کند که پی در پی هم می آیند. دیدید گاهی اوقات از خیابان رد می شوید یک موتور سیکلت از کنارتون سریع می گذرد میگویید خدا رحمم کرد.از بغل گوشم رد شد. این فرشته بود که شما را حفظ کرد. 🟢یحفظونه من امر الله این فرشته ها او را از امر خدا از حوادث روزگار نگاه می دارند. 🟢ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم خدا تغییر نمی دهد آن چیزی را که قومی دارند مگر آنکه آن چیزی را که در وجودشان دارند تغییر دهند به عنوان مثال : اگر طلبه ای بخواهد ممتاز شود ترقی کند مجتهد شود باید روحیه ی کسالت رو در خودش برطرف کند و تنبلی را کنار بگذارد بی برنامه گی ،بی تلاشی را کنار بگذارد .تلاش کند زحمت بکشد تا به درجاتی که میخواهد برسد یک جامعه هم همینطور اگر بخواهد از یوق ظلم و ستم نجات پیدا کند باید تلاش و مجاهدت کند و باید سرنوشت خودش رو خودش مشخص کند. 🟢و اذا اراد الله بقوم سوءًا فلا مَرَدَّ له اگر خدای متعال برای یک قوم بدی بخواهد به خاطر کردار و اعمالشان 🟢فلا مَرَدَّ له مَرَد به معنای برگشت است یعنی برگشتی برای آن ها وجود ندارد وقتی خودشان برای خود بد خواستند خداوند هم برای آن ها بد خواست 🟢وما لهم من دونه من وال و برای آن ها به جز خدا سرپرست و حمایت کننده ای نیست. خلاصه سرنوشت هر انسانی به دست خودش است در این انتخابات ممکن است کسی بگوید این انتخابات حق است و من این حق را نمی خواهم اینطور نیست بعضی حقوق را نمیتوانیم بگوییم نمیخواهم چون وظیفه است نمی توانیم بگوییم من این حق را نمی خواهم انسان حق دفاع از خودش را دارد و حق دفاع از ناموسش را دارد نمیتوان گفت این حق از من ساقط شود چون وظیفه است بالاتر از حق وظیفه است که باید از حق از جان و از ناموست و از وطنت دفاع کنی و لذا شرکت در انتخابات چون نماد اقتدار است و مایه ی امنیت است و سرنوشت انسان را تعیین می کند پس شرکت در انتخابات واجب است ان شاءالله که خدای متعال بهترین ها را در انتخابات پیش رو برای ملت ایران رقم بزند ان شاءالله چشم امید مستضعفان جهان که به این انتخابات پیش رو ست به دعای امام زمان روشن شود و ان شاءالله زمینه ساز ظهور حضرت حجت شود به برکت صلوات بر محمد و آل محمد اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ╔═🍃🌺🍃══════╗ پاینده باد مردم ایران که در انتخابات دل رهبرشان را شاد می کنند انتخابات مایه اقتدار و امنیت 🌸 @sjdf313 ╚══════🍃🌺🍃═╝

هو السلام کانال سیدجعفردیباجی، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه و استاد دانشگاه، و مدیر حوزه علمیه حضرت جوادالائمه علیه السلام https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d 🔸شما در این کانال با معارف اسلامی بصورت جذاب و عمیق آشنا می شوید ✅ بعد از عضو شدن لطفا روی هشتک بزنید👇👇👇 #تفسیر_قرآن #شرح_الحدیث #دوره_تربیت_فرزند #دوره_آموزش_یک_نمازخوب #تلنگر #نکات_ناب_تربیتی #خانواده_متعالی #ایستگاه_تربیت #زنگ_استراحت #دستور_العمل #تفسیر_ترتیبی_مکتوب #راهکارهای_حضورقلب_درنماز #معارف_مهدوی #ولایت‌فقیه #ثروتمند_باش #معرفت_نفس #تکنیکهای_رسیدن_به_آرامش #تکنیکهای_زندگی_برتر #درسهای_زیارت_اربعین #شناخت_گناه #دوره_رایگان_تفسیر_قرآن #دوره‌رایگان‌آشنایی‌باسیره‌نبوی #معراج‌السعاده بهترین کتاب اخلاقی 🔹کپی مطالب کانال اشکال ندارد... دوره های تربیتی دیگر هم در پیش داریم ان شاءالله 🤲🤲🌷