#عرضی_دارم آقا فرمود: جهش تولید، نفرمود جهش تعطیلی آقایون وکلا و دولتی‌ها چه شده که بجای اینکه دنبال افزایش تولید باشید، دنبال افزایش تعطیلاتید؟ نکنه اضافه تعطیلات موجب جهش تولید میشه و ما نمی دونستیم؟؟؟ #نه_به_تعطیلی ✍ #سیدجعفردیباجی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d

#عرضی_دارم آقای پیرهادی را کار ندارم ولی به حضرت آیت الله عرض می کنیم: اولا تعطیلی بیش از حد موجب ضرر مهلک به اقتصاد است و بحکم لا ضرر منتفی ثانیا قصد معطل فقط شرط نیست و مساله هم فقط اقتصادی نیست، و بحکم احذروا مواضع التهم باید از موضع تهمت دوری کرد، الان ما با اسرائیل قاتل غارتگر در جنگیم، آیا اینکار بهانه ای نیست برای خود تحقیری؟ ثالثا خدای متعال شنبه را مجازات بر بنی اسرائیل تعطیل نمود، ما به کدامین جرم و جنایت باید خودمان را کیفر کنیم و شنبه را تعطیل؟ #نه_به_تعطیلی_مخصوصا_شنبه ✍ #سیدجعفردیباجی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d

امروز روز جمعه است تمامی بانک ها ، ادارات، آموزش و پرورش، دادگاه‌ها، فرمانداری، شهرداری و ... اکثر بازارها و فروشگاه‌ها و مغازه ها و حتی پزشکان و بیمارستان‌ها و درمانگاه‌ها تعطیله فرض بفرمایید یک روز دیگر بخواهد تعطیل باشد، حالا شنبه باشد یا پنج شنبه آیا خود شما با مشکل مواجه نمیشید؟ جوابهای خودتونو ارسال کنید ادمین @Ts5656 ممنونم ارسال به دوستان لطفا ✍ #سیدجعفردیباجی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d

بسم الله الرحمن الرحیم #ریشه‌های‌قیام‌عاشورا ۰۰۱ اگر بخواهیم تحلیل درستی از حادثه عاشورا داشته باشیم و علل آن را بررسی کنیم تا دوباره دچار این حوادث تلخ در زمان غیبت و ظهور نباشیم، حادثه عاشورا را نباید فقط در ظرف تحقّقش، يعنى سال ۶۱ هجرى، مورد تحليل و بررسى قرار بدهیم. چگونه مى توان باور كرد، امّت اسلامى، فرزند پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله، تنها بازمانده خمسه طيّبه و جگرگوشه فاطمه زهرا عليها السلام را به آن صورت فجيع به شهادت برساند؛ به كودك و پير و جوان و زن و مرد اين خانواده رحم نكند؛ جمعى را از دمِ تيغ بگذراند و جمعى ديگر را به اسارت برد و از هيچ ستمى در حقّ آنان دريغ نورزد. برای دریافت پاسخ صحیح این سوال لازم است، ريشه هاى حادثه محرّم سال ۶۱ هجرى و علل و عوامل اصلى تشكيل دهنده آن را بررسی کرده، و سال‌ها به عقب برگرديم. بلكه حوادث سال‌ها پيش از ظهور اسلام و تولّد پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله را- هر چند به صورت فشرده- مورد بررسى و مطالعه قرار دهيم. چرا كه در سال هاى نسبتاً طولانى، حوادثى دست به دست هم داده است كه هر يك در پيدايش آن حادثه بزرگ سهمى بسزا داشته اند. در این مقاله قصد داریم به مقدار لازم و مقدور، ريشه هاى اين حادثه عظيم را مورد بررسى قرار مى دهيم. پس منتظر بمانید... ان شاءالله ✍ #سیدجعفردیباجی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d

بسم الله الرحمن الرحیم #ریشه‌های‌قیام‌عاشورا ۰۰۲ چرا واقعه عاشورا اتفاق افتاد؟ یک دلیلش دشمنی دیرینه بنی امیه با بنی هاشم می باشد مطالعه و بررسى جنگ هاى صدر اسلام گوياى اين واقعيّت است كه بنى هاشم هيچ گاه مورد تعرّض قرار نگرفتند، مگر آن كه سردمدار متعرّضين از طايفه بنى اميّه بوده است . «عبد مناف» جدّ سوم پيامبر اسلام، با اين كه به خاطر خصلت هاى نيكو و اخلاق پسنديده از موقعيّت خاصّى در دلها برخوردار بود، ولى هرگز در صدد رقابت با برادر خود «عبدالدّار» در به چنگ آوردن مناصب عالى كعبه نبود. حكومت و رياست طبق وصيّت پدرش «قُصىّ» با برادر وى «عبدالدّار» بود. ولى پس از فوت اين دو برادر فرزندان آنان در تصدّى مناصب با يكديگر به نزاع پرداختند. دو تن از فرزندان عبد مناف به نام هاى هاشم و عبدشمس دو برادر دو قلوى به هم چسبيده بودند كه هنگام تولّد، انگشت هاشم به پيشانى برادرش عبدشمس چسبيده بود. موقع جدا كردن خون زيادى جارى شد و مردم آن را به فال بد گرفتند. [۱] در تاريخ فرزندان هاشم به «بنى هاشم» و فرزندان عبد شمس به «بنى اميّه» شناخته مى شوند. جوانمردى و كرم هاشم و بذل و بخشش هاى وى در بهبود وضع زندگى مردم و گام هاى برجسته او در بالا بردن بازرگانى مكّيان و پيمانى كه در اين رابطه با امير غسّان بست، و همچنين پى ريزى مسافرت قريش در تابستان به سوى شام و در زمستان به سوى يمن، محبوبيّت فوق العاده اى را برايش به ارمغان آورده بود. «اميّه» فرزند عبدشمس- برادرزاده هاشم- از اين همه موقعيّت و عظمت و نفوذ كلمه عمويش در ميان قبايل مختلف رشك مى برد و از اين كه نمى توانست خود را در دل مردم جاى كند، به بدگويى از عمويش رو آورد؛ ولى اين بدگويى‌ها بيشتر بر عظمت و بزرگى هاشم افزود. سرانجام «اميّه» كه در آتش حسادت مى سوخت، عموى خود را وادار كرد تا به اتّفاق يكديگر نزد كاهنى (از دانايان عرب) بروند تا هر كدام مورد تمجيد او قرار گرفت، زمام امور را به دست گيرد. اصرار «اميّه» موجب شد تا هاشم با دو شرط پيشنهاد برادرزاده اش را بپذيرد. اوّل آن كه: هر كدام كه محكوم شدند صد شتر در ايّام حج قربانى كند. دوم: شخص محكوم تا ده سال مكّه را ترك گفته و جلاى وطن نمايد. پس از اين توافق به نزد كاهن «عُسفان» (محلّى در نزديكى مكّه) رفتند، ولى برخلاف انتظار اميّه، تا چشم كاهن به هاشم افتاد زبان به مدح و ثناى وى گشود. اين بود كه «اميّه» طبق قرار قبلى مجبور شد تا ده سال مكّه را ترك كند و در شام اقامت گزيند. [۲] اين قضيّه علاوه بر آن كه ريشه دشمنى هاى اين دو طايفه را به خوبى روشن مى كند، علل نفوذ امويان را در منطقه شام نيز مشخّص مى سازد كه چگونه روابط ديرينه امويان با شام مقدّمات حكومت آنها را در دوره هاى بعد فراهم ساخت. «ابن ابى الحديد» در شرح نهج البلاغه داستانی نقل می کند که يزيد فرزند معاويه در حضور پدرش، از آباء و اجداد خويش به نيكى ياد كرد و بر عبداللَّه بن جعفر فخر مى فروخت. (لازم به ذكر است، معاويه فرزند ابوسفيان فرزند حرب فرزند اميّه فرزند عبد شمس فرزند عبد مناف است). عبداللَّه در پاسخ يزيد گفت: «به كداميك از نياكانت بر من مباهات مى كنى، آيا به حرب، همو كه بر ما پناه آورد و در پناه خاندان ما زيست، يا به اميّه، آن كسى كه غلام خانگى ما بود و يا به عبد شمس آن كه تحت تكفّل و حمايت ما زندگى مى كرد؟ » معاويه كه تا آن لحظه ساكت نشسته بود، با زيركى خاصّى اين منازعه لفظى را پايان داد ولى چون با پسرش يزيد تنها شد سخنان عبداللَّه بن جعفر را مورد تأييد قرار داد و در توضيح آن سخنان گفت: «اميّه به مدّت ده سال به خاطر قراردادى كه با عبدالمطلب بسته بود در خانه وى به بندگى و غلامى پرداخت و عبد شمس نيز به علّت فقر و تهى دستى، همواره چشم به دست برادرش هاشم دوخته بود». [۳] ---------- [۱]: . تاريخ طبرى، ج ۲، ص ۱۳ و كامل ابن اثير، ج ۲، ص ۱۶ [۲]: . برگرفته از كامل ابن اثير، ج ۲، ص ۱۷ [۳]: . شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج ۱۵، ص ۲۲۹- ۲۳۰، ذيل نامه ۲۸ (با تلخيص) ادامه دارد .... ✍ #سیدجعفردیباجی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d

خدا رحمت کند مرحوم آیت الله گلپایگانی را. در جواب اشکال حضرتشان، بر اساس فقهی که ایشان و شاگردانشان به ما آموختند، مقاله ای کوتاه نوشتم، و توضیح دادم که مراد از مرگ بر ضد ولایت فقیه به معنای این نیست که هر کسی که ولایت فقیه را قبول ندارد و لو در مقام استدلال، ملعون است حتی اگر مرجع تقلید باشد نستجیر بالله بلکه به قرینه حال و مقال مراد این است که نظام سلطه و استکبار ملعون است. پس مرگ بر ضد ولایت فقیه یعنی مرگ بر آمریکا مرگ بر انگلیس مرگ بر منافقین و کفار، مرگ بر اسرائیل همانطور که مردم انقلابی بعد از شعار اول با ۴شعار بعدی آن را تفسیر می کنند. ✍ #سیدجعفردیباجی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d

#گفتاری‌صمیمانه 💢امشب در یکی از مساجد معتبر شهر یعنی مسجد مرحوم ملاحیدرعلی منبر رفتم... ♨️یک بحثی را مطرح کردم و در ضمن آن یک گریزی به بحث ولایت فقیه زدم. دیدم مردم مشتاقانه به مباحث ولایت فقیه دقت می کنند و از مثال‌هایی که برای اثبات حقانیت آن می زدم استقبال می کنند. ⭕️احساس می کنم این مباحث باید بیشتر روی منابر مطرح شود. ⛔️برخی از منبریها متاسفانه با خواب و داستان‌گویی و بعضا روایتخوانی بدون پیوست فرهنگی منبر را طی می کنند، انگار نه انگار که در جمهوری اسلامی زندگی می کنند. ✅تقاضا دارم یک تاملی بفرمایند و مردم را نسبت به مسائل روز بصیر کنند. مردم بایستی نسبت به دشمن و نقشه های دشمن آگاه باشند و الا تبلیغات دشمن در دل مردم شک و شبهه ایجاد می کنند. ✍ #سیدجعفردیباجی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d

بسم الله الرحمن الرحیم #ولایت‌فقیه ۰۱۴ 💠دلایل نقلی ولایت فقیه آیات قرآن، روایات و اجماع بر اثبات ولایت فقیه دلالت دارند که هر سه را مورد بحث و بررسی قرار می‌دهیم. البته دلایل عقلی که بیان نمودیم برای اثبات ولایت فقیه کافی است، بطوری که اگر ما هیچ دلیلی از کتاب و سنّت نداشته باشیم، عقل سلیم برای اثبات ولایت فقیه کافی بود، لکن به قصد تبرک و تایید دلایل نقلی ولایت فقیه را بررسی می نماییم: ✅الف) آیات داله بر ولایت فقیه ♦️آیه اول: نساء آیه ۶۰ أَلَمْ تَرَ إِلَي الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَي الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيداً 🔹 ترجمه: آيا كسانى را كه مى پندارند به آنچه بر تو و آنچه (بر پيامبران) پيش از تو نازل شده است، ايمان آورده اند نمى بينى كه مى خواهند داورى را نزد طاغوت (وحكّام باطل) ببرند، در حالى كه مأمورند به طاغوت، كفر ورزند. و شيطان مى خواهد آنان را گمراه كند، گمراهى دور و درازى! 🔹شان نزول: ميان يك منافق مسلمان نما و يك يهودى نزاع شد. بنا بر داورى گذاشتند. يهودى پيامبر را به خاطر امانت وعدالت به داورى قبول كرد، ولى آن منافق گفت: من به داورى كعب بن اشرف (كه از بزرگان يهود بود) راضيم، زيرا مى دانست كه با هدايايى مى تواند نظر كعب را به نفع خود جلب كند. اين آيه در نكوهش آن رفتار نازل شد. 🔸دلالت آیه بر نفی طاغوت واضح است، لکن چگونه دلالت بر اثبات ولایت فقیه دارد؟ 🔸با چند مقدمه مطلب را بررسی می کنیم: 🔹مقدمه اول: در هر جامعه ای حکومتی لازم است تا از هرج و مرج جلوگیری کرده و حق مظلوم را از ظالم بگیرد. 🔹مقدمه دوم: این حکومت از دو حال خارج نیست: ۱.حق حاکمیت دارد(حاکم الهی) ۲. حق حاکمیت ندارد (طاغوت) 🔹مقدمه سوم: طبق این آیه شریفه حق رجوع و حتی قصد رجوع به طاغوت را نداریم، بلکه باید نسبت به طاغوت کافر باشیم و از آن اجتناب کنیم. 👈نتیجه اینکه باید به حاکم الهی که از طرف خدا حق حاکمیت دارد مراجعه نماییم، که آن در زمان غیبت ولی فقیه می باشد. ✍ #سیدجعفردیباجی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d

✅#شبهه می کنند مگر همه شیعیان رستگار نیستند؟ پس چرا اینقدر ار خطر تشیع لندنی می گویید؟ اصلا تشیع لندنی چه خصوصیاتی دارند؟ 💠در جواب عرض می کنیم: البته که شیعیان رستگارند، ولی شیعه بمعنای واقعی کلمه نه شیعه هتاک لندنی شیعه به معنای پیرو می باشد، شیعه علی علیه السلام کسی است که پیرو امیرالمومنین علیه‌السلام می باشد. به مجرد اینکه کسی خودش را شیعه بداند نمی شود به او شیعه گفت به عمل کار برآید به سخنرانی نیست اگر هم شیعه لندنی می گوییم از باب تسامح است. ⚫️خصوصیات شیعه لندنی عبارتست از: ۱. بدگویی به اهل تسنن و مقدسات ایشان ۲. فحاشی هتاکی به برادران شیعه که قائل به اتحاد بین امت اسلامی می باشند ۳. حمله به اصل ولایت فقیه ۴. توهم حب امیرالمومنین علیه السلام ⚫️تفکر تشیع لندنی فقط در زمان ما نیست، در زمان امام حسن علیه السلام هم بوده، در همه زمانها بوده و هست. لازم به ذکر است که خطر تشیع لندنی از معاويه بیشتر است. امام حسن مجتبی (علیه السلام) فرمود: به خدا سوگند! در نظر من معاویه از این جمعیّت بی ایمان برای من بهتر است، این اشخاص ادّعای شیعه و دوستی مرا دارند، ولیکن چون کرکسان در انتظار مرگ من نشسته اند، اینان حیثیّت و آبروی مرا نابود کرده، اموال ما را به یغما بردند. سوگند به خداوند! چنانچه از معاویه پیمان ایمنی بگیرم، دیگر گزندی از او به من و خانواده ام نخواهد رسید؛ و چه بسا همین کار سبب شود که مسلمانان و دیگر دوستانم از شرّ او در امان بمانند؛ و در غیر این صورت همین اشخاص مرا با دستِ بسته، تحویل معاویه خواهند داد. احتجاج ج۲ص۵۹ شیعه لندنی که امام خود را به زحمت می اندازد از معاویه بدتر است. ⚫️توهمشان هم بیش از حد تصور است. مصداق بارز یحسبون انهم یحسنون صنعا می باشند. ⚫️انقدر سفیه و خود رای هستند که نصيحت هیچ ناصحی را قبول نمی کنند حتی نصیحت خود امیرالمومنین علیه السلام را ⚫️هزار مرتبه پناه بر خدا از تشیع لندنی🤲 ✍ #سیدجعفردیباجی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d

#شبهه می کنند مگر تبری بمعنای برائت جستن از دشمنان خدا نیست؟ پس چرا لعن بعضی از دشمنان خدا که حق امیرالمومنین علیه‌السلام را غصب کردند جایز نمی دانید؟ پاسخ: البته تبری یکی از فروع دین و یکی از واجبات الهی است، تبری بمعنای اعلام انزجار از دشمنان خدا مطلقا، کسانی که مبغوض خدای متعال می باشند. لکن در مقام تقیه و ایجاد وحدت بین امت اسلامی بحسب برخی از آیات و روایات، این اطلاق تقیید می خورد و ما حق نداریم هر دشمنی از دشمنان خدا را لعن علنی کنیم. و لذا تبری منحصر می شود در دشمنان مشترک اسلام و مسلمین یعنی آمریکا و اسرائیل و نواصبی که هیچگونه تقدسی برای امت اسلامی ندارند مثل شمر و حرمله و ... بله در مورد مقدسات اهل تسنن تبری را می توان بمعنای نقد و تبیین طواعن آنها دانست، کما اینکه بر این مطلب روایت هم داریم. ✍ #سیدجعفردیباجی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d

#شبهه می‌کنند با توجه به اینکه مخالفین شیعه رستگار نمی شوند، آیا می توان برای اهل تسنن دعا کرد و مثلا برای شهید اسماعیل هنیه طلب مغفرت کرد؟ ✅پاسخ: 🔸دعا کردن به دو نحو است: 🔹۱. درخواست هدایت، که برای همه مردم حتی مشرکین جایز است، همانطور که در سیره پیامبر خدا آمده که مشرکین مکه را اینگونه دعا می کرد: اللهم اهد قومی فانهم لایعلمون 🔹۲. دعا برای آمرزش و مغفرت ♦️ این نوع دعا کردن برای مشرکین و منافقین و دشمنان اهل بیت علیهم السلام جایز نیست، مثلا اگر کسی بگوید: خدا شاه را بیامرزد، خدا ترامپ را بیامرزد و ... کار حرامی مرتکب شده است. 💠قرآن کریم می فرماید: 🔸اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ توبه۸۰ براى منافقان استغفار كنى يا استغفار نكنى، (يكسان است.) اگر هفتاد بار برايشان آمرزش بخواهى، خداوند هرگز آنان را نخواهد بخشيد. اين (قهر حتمى الهى) به خاطر آن است كه آنان به خدا وپيامبرش كفر ورزيدند و خدا، گروه فاسق را هدايت نمى كند. 🔸مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَي مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ توبه۱۱۳ براى پيامبر و كسانى كه ايمان آورده اند، سزاوار نيست كه براى مشركان، پس از آنكه برايشان آشكار گرديد كه آنان اهل دوزخند، طلب آمرزش كنند، هر چند خويشاوند آنان باشند. ♦️اما طلب مغفرت برای محبین اهل بیت علیهم السلام و لو شیعه نباشد اشکالی ندارد، در مظان اجابت است. محب امیرالمومنین علیه السلام مؤمن است و دعا و استغفار در حق مؤمن مستجاب است. 🔸عنه صلى الله عليه و آله ـ لِعَليٍّ عليه السلام ـ : لا يُحِبُّكَ إلّا مؤمنٌ ، ولا يُبغِضُكَ إلّا منافقٌ . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ به على عليه السلام ـ فرمود : تو را جز مؤمن دوست ندارد و جز منافق دشمنت نمى دارد. 👈 در سیره علما نیز دعای برای مغفرت اهل تسنن دیده می شود، بعنوان مثال مقام معظم رهبری در نماز بر جنازه شهید اسماعیل هنیه عرض کرد: اللهم ان کان محسنا فزد فی احسانه و ان کان مسیئا فتجاوز عنه. ✍ #سیدجعفردیباجی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d

بسم الله الرحمن الرحیم #شبهه می‌کنند که حضرت امام خمینی ره به چه ملاکی فرمودند که حفظ نظام جمهوری اسلامی از حفظ جان همه افراد ولو امام عصر علیه السلام مهم‌تر است؟ این در حالی است که میلیاردها عالم شیعه ارزش جان امام عصر علیه السلام را ندارد. ✅پاسخ: 🔸مقایسه جان هیچ کسی بلکه ده میلیارد عالم شیعی با امام عصر علیه السلام اصلا صحیح نیست به دلیل لایقاس بنا أحد، لکن کلام امام ره مطلب دیگری را در بر دارد... در واقع امام جان امام زمان علیه السلام را با جان کسی مقایسه نکرده بلکه با خود اسلام مقایسه کرده 🔸کلمات امام ره را بعنوان یک عالم دینی، که بسیاری از مراجع تقلید افتخار شاگردی ایشان را دارند، باید با مقدمه و موخره دید. 🔹حضرت امام ره در تبیین دلیل این کلام فرمودند: زیرا همه انبیا و اولیا و شخص پیغمبر اکرم صلوات الله علیه و آله تمامی رنج‌ها را تحمل کردند برای اقامه اسلام و دین خدای متعال. 👈پس منظور حضرت امام از آن کلمات، حفظ خود اسلام است که ارزشش از حفظ جان امام عصر بالاتر است، زیرا امام عصر نیز خود را برای حفظ اسلام فدا می کند. و جمهوری اسلامی ایران هم اگر ارزشی دارد چون در راستای اقامه احکام و حدود اسلام تشکیل گردیده است. ♦️حالا اگر در مقام واقع و خارج، بخاطر کم کاری برخی مسوولین و مردم، جمهوری اسلامی نتوانسته آیینه تمام نمای اسلام باشد، این باعث اشکال و شبهه به کلام صحیح حضرت امام ره نخواهد بود. ✍ #سیدجعفردیباجی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d

#نکته‌ناب یک مطلبی عرض کنم، چون می بینم برخی از افراد دچارش شده اند متاسفانه این شایسته نیست که کسانی که تحصیل علوم حوزوی ندارند و به درجه اجتهاد یا قریب اجتهاد نرسیده اند بروند سراغ روایت و از آن فتوا استخراج کنند. بالاخره استنباط حکم و استخراج فتوا یک تخصصی است که فقط برای مجتهد جایز است. طرف چهار تا روایت می بیند ، بخیالش فهم و تفقه دین کرده، نه بررسی سندی کرده، نه بررسی محتوایی، نه اطلاق و تقییدی دیده، نه عام و خاصی ، نه ناسخ و منسوخی، اصلا این اصطلاحات را بلد نیست چه برسد بخواهد اعمال کند اونوقت کلام یک مجتهد و فقیه و مرجع تقلید را با این دو تا روایت می آید نقد می کند این خیلی خطرناکه مواظب باشیم گرفتارش نشویم. خواندن روایت طوری نیست بقصد تبرک و تومن اما استخراج فتوا کار مجتهد است. ✍ #سیدجعفردیباجی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3806068787C13e6093b1d