eitaa logo
پاتوق کتاب آسمان
622 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
178 ویدیو
28 فایل
🔹معرفی‌و‌عرضه‌آثار‌برجسته‌ترین‌نویسندگان‌و‌متفکرین‌ایران‌و‌جهان 🔸تازه‌های‌نشر 🔹ارسال‌به‌سراسرایران آلبوم کتاب‌ها: @skybook_album ادمین: @aseman_book آدرس:خ‌مسجد‌سید خ‌ظهیرالاسلام‌کوچه‌ش۳ بن‌بست‌اول سمت‌راست "سرای‌هنر‌و‌اندیشه" تلفن:09901183565
مشاهده در ایتا
دانلود
‌ ‌«خیلی وقت‌ها خواب آدم‌های عاقل و بحث با آنها را میبینم. پدرم توانست کاری کند که من خوب تحصیل کنم ولی تحت تأثیر افکار دهۀ شصت مجبورم کرد پزشک بشوم. فکر میکنم اگر آن موقع حرفش را گوش نکرده بودم، حالا در مرکز جنبش‌های فکری قرار داشتم. شاید در دانشکده‌ای مشغول کار میشدم. مسلّم است که عقل هم یک چیز ابدی نیست و عمرش میگذرد، ولی برایتان گفتم چرا این قدر به آن علاقه دارم. زندگی دام تأسف باری است. وقتی انسان متفکر به بلوغ میرسد و ذهنش پخته میشود، بی اختیار خود را در دامی میبیند که خلاصی از آن ممکن نیست. در حقیقت او برخلاف میلش به واسطهٔ تصادف‌هایی از نیستی به هستی رسیده ... برای چه؟ او میخواهد از معنا و هدف زندگی اش سر در بیاورد، ولی به او جواب نمی دهند یا جوابهای پرت و پلا میدهند؛ در میزند، در را برایش باز نمی‌کنند؛ مرگ به سراغش می‌آید، باز برخلاف میلش. و مثل زندان، همان طور که آدم‌های اسیر یک بدبیاری مشترک، وقتی کنار هم قرار میگیرند احساس راحتی و سبکی بیشتری می‌کنند، در زندگی هم وقتی آدم‌های اهل تجزیه و تحلیل و جمع بندی کنار هم جمع میشوند و وقتشان را با رد و بدل کردن افکار آزاد و پرغرور می‌گذرانند، متوجه این دام نمی‌شوند. از این نظر عقل لذتی است که هیچ چیز جای آن را نمی‌گیرد. ‌ ¤ اتاق شماره ۶ داستان یک دیوانه خانه است. بخوانید... 🍃@skybook
‌ زن چهره‌ی اسم رحمت حق است و رحمت حق همیشه واسعه است ، همین که شما از خدا چیزی بخواهید او جواب می‌دهد. اگر زن متوجه باشد که مظهر چنين اسمی است و خداوند از طريق اسم رحمان با او مرتبط است، بر اساس همان صفت با همسر و فرزندانش برخورد می‌کند و جنبه رحمانی خود را تقويت می‌نمايد و به راحتی آماده پذيرش تمنّای مرد می‌باشد. رحمانی‌ بودن خداوند به اين معناست که خداوند تقاضای بندگانش را ردّ نمی کند، مظهر اين اسم به نحو خاص، زنان هستند که اگر شرايط طبيعی خود را حفظ کنند، روحيه «خدمت» بر قلب و روان آن‌ها غلبه پيدا مي‌کند و در اين رابطه بيشتر احساس بقاء و وجود در خود می‌کنند. 📗کتاب "زن آنگونه که باید باشد" @skybook
‌ ...رحمةٌللعالمين‌ بودن با تکبر نمی خواند. تکبر يعنی حذف طرف مقابل و امکان بروز را از او سلب‌کردن، در صورتی که زنان در جان خود طالب ايجاد شرايطی هستند که زمينه بروز ديگران فراهم گردد، هويت زن، حفظ اين روحيه است و با پذيرفتن تقاضاهای منطقی همسرش جنبه‌های بالقوه اين روحيه بالفعل می‌گردد و به عنوان يک سرمايه‌ی‌ قابل پسند در جان زنان نهادينه مي‌شود. عمده اين است که زن جای خود را گم نکند و بداند روحيه پذيرش تمنّای مرد بركت بزرگی برای او به همراه دارد. آيا درست است که تقاضاهای مرد از زن را به عنوان مسئول نظام کلي خانواده به مردسالاری تعبير کنيم و به پيشنهادهاي امثال خانم سيمون‌ دُوبُوار تن دهيم؟ در آن صورت چه هويتی از زن باقی مي‌ماند. 📗کتاب "زن آنگونه که باید باشد" @skybook
🔰 در گفت‌وگو با ایبنا: گمشده‌ام را در پیدا کردم 🔸 زندگی، آثار و اندیشه داستایفسکی توانسته من را تحت تأثیر قراردهد و کمک کرده تا به عنوان یک خواننده و نه فقط یک مترجم، گمشده خود را در زندگی پیدا کنم. شخصیت شگفت‌انگیز داستایفسکی برایم جذاب است و افتخار می‌کنم توانسته‌ام ترجمه‌های خوبی از آثار این نویسنده از جمله «جنایت و مکافات» و «برادران کارامازوف» ارائه دهم. 🔸 باید توجه داشت که با اینکه مترجمان باید اصل مهم امانت‌داری نسبت به اثر اصلی نویسنده را مورد توجه داشته باشند ولی هر مترجم از مفهوم اصلی سخن نویسنده یک برداشت منحصر به فرد دارد. می‌توان آثار غیرادبی را ترجمه تحت‌اللفظی کرد ولی شاهکارهای ادبی نویسندگان بزرگ جهان چندلایه هستند و مترجم باید بتواند با مطالعه دقیق به آن لایه‌ها دسترسی یابد. به عنوان نمونه من در ترجمه «جنایت و مکافات» نکته‌هایی را مطرح کردم که شاید دیگران به آنها توجه نداشتند... 🔻 ibna.ir/x6zVX @skybook
‌ ثُمََّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدَُّ قَسْوَةً وَإِنََّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجََّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنََّ مِنْهَا لَمَا يَشََّقََّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنََّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللََّهِ وَمَا اللََّهُ بِغَافِلٍ عَمََّا تَعْمَلُونَ«﴿٧٤﴾ سپس دلهای شما در مقابل انکار معجزات و آیات الهی قسیّ شد، بعد از آن انکارها، سخت‌شدنی، مانند سنگ یا سخت‌تر؛ زیرا پاره‌ای از سنگ‌ها هست که از آنها نهرها می‌جوشد، و پاره‌ای از آنها می‌شکافد و آب از آن بیرون می‌آید، و پاره‌ای از آن‌ها از ترس خدا [از بلندی] سقوط میکند؛ و خدا از آنچه انجام میدهید بی‌خبر نیست. خطر قساوت قلب با ظهور حقایق و بی‌تفاوتی نسبت به آن حقایق، امر بسیار حساس و مهمی است که هرکس باید خود را پاس دارد که گرفتار ریزش‌ها مقابل راهی نشود که خداوند در مقابل انسان میگشاید. نسبت آب با سنگ که آب آن سنگ را می‌شکافد و آب جاری میشود، شبیه نسبت نفحات ربّانی است که قلب را میگشاید و آن را محل نفحات و الهام الهی میکند. باید به نرم کردن و نرم ماندنِ قلب فکر کرد و گرنه انسان با بی‌تفاوتی‌های مکرر نسبت به حقایقی که با آن روبه‌ رو میشود، آرام آرام کار قلب او به قساوت می‌کشد و قدرت درک حقیقت را به کلی از دست میدهد... ● برشی از متن مورد بحث جلسه شنبه مسجد انبیاء ● شنبه ۱۱ مرداد ماه ۱۴۰۴ ◇سورۀ بقره و باز یهودی‌گری و باز تحجّر◇ 🌾 @skybook
هدایت شده از آلبوم کتاب آسمان
‌ ‌ ‌‌● تصویری از دو روز زندگی نیکولای پتروویچ ایرتنیف جوان ارائه می‌دهد - پسرکی که همزمان با ورود به آستانه‌ی خودآگاهی، با زیبایی، از دست دادن و بیداری اخلاقی مواجه می‌شود. "کودکی" آغاز سه‌گانه‌ای است که با "پسری" و "جوانی" ادامه می‌یابد؛ روایتی از سیر تکوین روح انسانی از معصومیت تا ندامت، از شگفتی تا اندوه. 📗 کودکی چاپ اول ۱۴۰۴ قیمت ۳۸۰ تومان ۱۰ درصد تخفیف ‌https://eitaa.com/skybook_album
...زمین انسان‌ها... ◇گفتگو درباره آثار بزرگ ادبیات جهان◇ ● جلسه اول با محوریت کتاب؛ 📗 اتاق شماره‌۶ 🖊 اثر: ● پنچشنبه ۱۶ مرداد ماه ۱۴۰۴ ● ساعت ۱۲:۳۰ @skybook
01 زمین انسان ها- کتاب اتاق شماره6.mp3
زمان: حجم: 46.1M
‌ 🎙 زمین انسان‌ها ◇گفتگو درباره آثار بزرگ ادبیات جهان◇ ● جلسه اول با محوریت کتاب؛ 📗 اتاق شماره‌۶ 🖊 اثر: ● پنچشنبه ۱۶ مرداد ماه ۱۴۰۴ @skybook
6.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
و اینک آنان آمده‌اند، با سادگی و تواضع، بی‌تکلّف و صمیمی، در پیوند با آب و درخت و آسمان و خاک و باران و پرندگان. و تو هم که از غرورآباد پرتکلّف نفس اَمّاره راه گم کرده‌ای و به‌ یکباره خود را در میان این بندگان مطیع خدا یافته‌ای، حس می‌کنی‌ که به برکت آنان، با همه چیز، آب و درخت و آسمان و خاک و باران و پرندگان و دیگر انسان‌ها پیوند خورده‌ای و بین تو و رب العالمین هیچ چیز نمانده است و دائم الصلوة شده‌ای. «شهید آوینی» 🔸 اربعین ۱۴۰۴ @gharagahqods
‌‌...دیروز مقاومت... زیباترین بخش دیدار این بود که امام از پیروزی صحبت کردند و به برادران ما گفتند که من پیروزی را در پیشانی شما میبینم این تازه شروع کار ما بود و برای برادران عجیب بود که امام از چه چیزی صحبت میکند؟ پیروزی؟! نیروهای اشغالگر اسرائیلی بخش زیادی از خاک لبنان را اشغال کرده و به پایتخت، یعنی بیروت رسیده بودند جامعه ی بینالمللی و تمام جهان از اسرائیل حمایت میکردند. بیشتر کشورهای عربی سرسپرده و ضعیف بودند. جمهوری اسلامی درگیر جنگ تحمیلی از سوی صدام حسین بود و تجاوز به لبنان دقیقا بعد از آزادسازی خرمشهر توسط ایران انجام گرفت شرایط لبنان بسیار دشوار بود. هیچ امیدی به شکست دادن اسرائیل وجود نداشت؛ صحبت از صد هزار سرباز اسرائیلی مستقر در لبنان بود قدرتمندترین ارتش منطقه با همراهی نیروهای، آمریکایی انگلیسی و بین المللی در لبنان حضور داشتند. همچنین بخشی از لبنانی‌ها با اشغالگران همکاری میکردند. تعداد نیروهای مقاومت بسیار کم بود؛ یعنی در حد چند صد نفر. این گروه کم‌شمار و مستضعف چگونه می‌توانست چنین نیروهای مقتدری را شکست بدهد؟ لبنانی‌ها به این جمع محدود می‌گفتند شما دیوانه‌اید. شما چند جوان میخواهید اسرائیل را شکست بدهید؟ این ضرب المثل در لبنان معروف است که "آیا چشم، تاب درفش را دارد؟" عقل میگوید چشم نمیتواند جلوی درفش را بگیرد. این جوان‌ها به دیوانگی متهم میشدند. به خاطر دارم بعضی از این بچه ها همان جواب عابس در کربلا را می دادند که، عشق حسین ما را دیوانه کرده است!... ◇مثل عابس◇ شهید کربلا که زره و کلاه‌خود از سر برداشت تا به پیکارش بیایند و وقتی کسی متعرض او شد گفت: عشق حسین(ع) مرا دیوانه کرده... 📗 روح الامین [سید مقاومت از زبان سید مقاومت] @skybook