◾️ شهادت حضرت امیرالمومنین علیه السلام بر همه شیعیان و محبین حضرت تسلیت. 🔹 چند خط از شب نوزدهم و شب بیست و یکم 👇👇👇 💠 @sm_javaheri

🔲 شب نوزدهم: 🔸هنوز سر از سجده بر نداشته بود که شمشیر ابن ملجم مرادی بر فرق مولا نشست. در آن لحظه حساس، دو صدا به گوش رسید: 🔸یکی بین زمین و آسمان، جبرئیل امین علیه السلام بود که خبر شهادت علی علیه السلام را داد؛ به این صورت که «به خدا قسم! ارکان هدایت فرو ریخت و نشانه ها و عَلَمهای پرهیز کاری سرنگون گشت و ریسمان محکم الهی گسست.» و ادامه داد: «قُتِلَ ابْنُ عَمِّ الْمُصْطَفَی قُتِلَ الْوَصِیُّ الْمُجْتَبَی قُتِلَ عَلِیٌّ الْمُرْتَضَی قَتَلَهُ اَشْقَی الْاَشْقِیَاءُ؛ پسر عموی مصطفی کشته شد. وصی برگزیده به قتل رسید. علی مرتضی کشته شد. او را شقی ترین افراد به قتل (شهادت) رساند.» 🔸 و صدایی هم از عاشق شهادت، علی علیه السلام شنیده شد که می فرمود: «بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَلَی مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ فُزْتُ وَ رَبِّ الْکَعْبَةِ هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَْهُ وَ رَسُولُهُ؛[13] به نام خدا و به یاری خدا و بر دین رسول خدا [از دنیا می روم] قسم به پروردگار کعبه! رستگار شدم. این [شهادت] چیزی بود که خدا و رسولش به ما وعده داده بود.» ◼️ شب بیست و یکم: 🔸 بعد از آنکه زخم سر را بستند و حضرت به هوش آمد، در حالی که خون از سر و روی حضرت میریخت، عرضه داشت: اِلهِی اَسْئَلُکَ مُرَافَقَةُ الْاَنْبِیَاءِ وَ الْاَوْصِیَاءِ وَ اَعْلَی دَرَجَاتِ جَنَّةِ الْمَاْوی؛[14] خدای من! از تو همراه بودن با انبیاء و اوصیاء و بالاترین درجة بهشت را درخواست می کنم.» 🔸 اصبغ بن نباته می گوید: وارد خانة علی علیه السلام شدم، دیدم علی علیه السلام یک پارچة زردی را به سر مبارکشان بسته اند و خون هم مرتب از سر مولا می ریزد و رخسار شریفشان زرد شده است؛ به گونه ای که من بین پارچه و صورت تشخیص ندادم. آن گاه فریاد کشیدم و خود را به دامن حضرت انداختم و او را می بوسیدم و اشک می ریختم. حضرت فرمود: «لَا تَبْکِ یَا اَصْبَغُ فَاِنَّهَا وَ اللَّهِ الْجَنَّةُ؛[15] گریه نکن اصبغ به راستی و قسم به خداوند! این [حالی که می بینی، مرا در شرف ورود به] بهشت [قرار داده] است.» 🔸 و به دخترش ام کلثوم که به شدت گریه می کرد، جایگاه خویش را گوشزد کرده، فرمود: «یَا بُنَیَّةُ لَا تَبْکِِین فَوَ اللَّهِ لَوْ تَرَیْنَ مَا یَرَی اَبُوکَ مَا بَکَیْتِ...؛ دخترم! گریه نکن! به خدا سوگند! اگر می دیدی آنچه را که پدرت می بیند، گریه نمی کردی.» عرض کرد: شما چه می بینید؟ فرمود: «می بینم که ملائکه و انبیاء عظام صف کشیده اند و همه منتظرند که من بروم ... .» 🔸وی در حالی که یک دست بر قلب خود گذاشته بود و با دست دیگر خاک بر سر می پاشید، می گفت: «مرگ و شهادت گوارایت باد! که تولدت پاک و شکیبایی ات نیرومند و جهادت بزرگ بود. بر اندیشه ات دست یافتی و تجارتت سودمند گشت. بر آفریننده ات وارد گشتی و او تو را با خوشی پذیرفت و ملائکه اش به گردت جمع شدند. در همسایگی پیغمبر جای گزین گشتی و خداوند تو را در قرب خویش جای داد و به درجة برادرت مصطفی رسیدی و از کاسه لبریزش آشامیدی... .» 💠 @sm_javaheri

🕌 نقشه پراکندگی جمعیت مسلمانان در جهان ✳️ سبز پر رنگ بالای 50 درصد ❇️ سبز کم رنگ بین 10 تا 50 درصد #ملاحظه_تصویری 💠 @sm_javaheri

🌟 سال 2050 جمعیت مسلمانان بیش از مسیحیان 🔹به گزارش «شیعه نیوز»، براساس تحقیقات جدیدی که توسط مرکز تحقیقات پیو منتشر شده تا پایان قرن حاضر، برای اولین بار در تاریخ تعداد مسلمانان بیشتر از تعداد مسیحیان خواهد شد. 🔹به گزارش مهر، آلن کوپرمن مدیر بخش تحقیقات دینی در مرکز تحقیقاتی پیو گفت: یک طرز تفکر این است که مسیحیت هفت قرن جلوتر از اسلام بوده است و اکنون پیروان اسلام با مسیحیت درحال رسیدن به یک میزان مساوی هستند. 🔹درحال حاضر مسیحیت پرجمعیت ترین دین دنیا است و یک سوم از جمعیت ۲.۲ میلیاردی پیروان ادیان جهان را به خود اختصاص داده است. تحقیقات پیو نشان می دهد که سرعت رشد اسلام با هیچ کدام از ادیان دیگر برابری نمی کند و از همه آنها بیشتر است. 🔹براساس این تحقیق، گروه های دینی تا سال ۲۰۵۰ حدود ۳۰ درصد از جمعیت جهان را تشکیل می دهند. این درحالی است که گروه های دینی در سال ۲۰۱۰ تنها ۲۳ درصد از جمعیت دنیا را تشکیل می دادند. این بدان معناست که تعداد مسلمانان دنیا تا سال ۲۰۵۰ تقریبا برابر با تعداد مسیحیان برابری و یا از آنها بیشتر خواهد شد. 🔹اگر رشد اسلام با همین میزان پیش برود، تعدد مسلمانان تا سال ۲۰۷۰ از مسیحیان بیشتر خواهد شد. 🔹این آمار بیان کننده این مطلب نیست که تعداد مسیحیان درحال کاهش است، مسئله مهم اینجاست که سرعت رشد مسیحیت به اندازه اسلام نیست. این درحالی است که تعداد مسیحیان از ۲.۱ میلیارد نفر تا سال ۲۰۵۰ به ۲.۹ میلیارد نفر می رسد. اما افزایش تعداد مسلمانان از ۱.۶ میلیارد نفر به ۲.۸ میلیارد نفر می رسد. 🔹این رشد هم به سن نسبتا جوان جمعیت مسلمان ارتباط دارد و هم به نرخ باروری میان آنها. سایر گروه های دینی دارای جمعیتی سالخورده هستند. برای مثال نیمی از پیروان بودا بیش از ۳۰ ساله هستند و نرخ باروری میان آنها ۱.۶ است. در مقام مقایسه در سال ۲۰۱۰، یک سوم از جمعیت مسلمانان زیر ۱۵ سال داشتند و نرخ تولد به ازای هر زن مسلمان ۳.۱ کودک است درحالی که این رقم برای زنان مسیحی ۲.۷ کودک است. 🔹تحقیقات پیو نشان می دهد که دو تغییر جالب دیگر از چشم انداز دینی در حال وقوع است. 🔹خداناباوران، شکاکیان و افرادی که خود را به هیچ گروه دینی متعلق نمی دانند تا سال ۲۰۵۰ درصد کوچکتری از جمعیت کل جهان را تشکیل می دهند. این درحالی است که گفته می شود این گروه ها دراروپا و آمریکا درحال رشد هستند. گفته می شود علت این کاهش پایین بودن نرخ باروری در میان این افراد است. 💠 @sm_javaheri

🔅تضرع وسیله نجات ♦️«در چند دعا ازجمله دعای شریف ابی‌حمزه‌ی ثمالی [آمده]: وَ لا یُنجی مِنکَ اِلَّا التَّضَرُّعُ اِلَیک‌،(۲) راه نجات ما تضرّع به نزد پروردگار متعال است. خب تضرّع پیش خدای متعال که مایه‌ی نجات ما است -میگوییم «لا یُنجی مِنکَ اِلَّا التَّضَرُّعُ اِلَیک‌»- ♦️این تضرّع، چطور وسیله‌ی نجات است؟ انسانهای ضعیف هم گاهی ممکن است تضرّع کنند نزد انسانهای دیگر؛ فرق این [دو] چیست؟ فرق و تفاوت میان تضرّع عندالله و تضرّع عند «بندگان خدا» در چیست؟ مهم این است که به این نکته توجّه کنیم. تضرّع در مقابل بندگان خدا برای این است که شما دل آن‌کس را که پیش او تضرّع میکنید، نرم کنید؛ [امّا] تضرّع عندالله برای این است که دل خودمان را نرم کنیم؛ دل خودمان را نجات بدهیم از قساوت؛ این مایه‌ی نجات است. ♦️اگر دل از حالت قساوت خارج شد و نرم شد، نورانیّت پیدا خواهد کرد. این نورانیّت دل است که راه‌ها را به روی انسان باز میکند، به انسان امید میبخشد، به انسان تلاش میبخشد، انسان را در راه‌های صحیح و درست هدایت میکند. تقوا وقتی‌ بود، خدای متعال هدایتش را به انسان عنایت میکند. این تقوا ناشی از همان نرمش دل و لطافت دل و نورانیّت دل است؛ اصل قضیّه این است.» 🔰مقام معظم رهبری (دام ظله) 💠 @sm_javaheri

♨️معرفی چند کانال مفید حوزوی♨️ 💠 مبصِرات / برگزیده مطالب کتاب شریف المیزان 🆔 https://eitaa.com/mobserat 💠 ملاحظات و محاکمات/ دست نوشته های سید مجتبی جواهری - یک طلبه عصر انقلاب 🆔 https://eitaa.com/sm_javaheri 💠 یک سال با صحیفه امام خمینی (ره) 🆔 https://eitaa.com/sahifeh_entezar 💠 آموزش فقه/ دروس فقه استاد علی فرحانی 🆔 https://eitaa.com/amoozesh_figh 💠 پیچ اینستاگرام المرسلات 🆔 http://instagram.com/almorsalat 💠 المرسلات/ بازتاب اندیشه های استاد علی فرحانی در علوم حوزوی و علوم انسانی 🆔 https://eitaa.com/almorsalat 💠 صوت دروس اساتید حوزه 🆔 https://eitaa.com/soda96

🔸شرکت در دوره تابستانی "الصافات" که میهمان دانشگاه چمران اهواز بودم. بچه های خوب و دوست داشتنی و با انگیزه و بسیار منظم. خیلی بیشتر از تجربه های قبلی. 🔸موضوعی که بر عهده من گذاشته بودن تدریس دو کتاب #انسان_و_ایمان و #جهان_بینی_توحیدی از شهید استاد مطهری بود. ✅ آروزی موفقیت برای بچه های فعال و مومن دانشگاه چمران پی نوشت: صوت ها دستم برسه در کانال میذارم 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 🔰ملاحظات و محاکمات (دستنوشته های سید مجتبی جواهری) 💠 @sm_javaheri

♨️ #مجموعه_جلسات تدریس فشرده کتاب جهان بینی توحیدی و انسان و ایمان از آثار شهید مطهری 🔰 سید مجتبی جواهری 💢💢💢💢💢💢 🔵دوره مباحث معرفتی طرح "الصافات" بسیج دانشجویی دانشگاه شهید چمران اهواز تابستان امسال در 6 جلسه برای هر گروه برگزار شد. 🔹جلسه اول و دوم توضیح طرح کلی اندیشه اسلامی از دیدگاه #شهید_مطهری در کتاب مقدمه ای بر #جهان_بینی_اسلامی است. در این دو جلسه چرائی و چگونگی ورود شهید مطهری به جهان بینی اسلامی بیان شده و تفاوت آن با اندیشه قدما و متکلمین مورد بررسی قرار گرفته. 🔹جلسه سوم و چهارم دو مبحث مهم از #کتاب_انسان_و_ایمان به صورت خلاصه طرح و بررسی می شود. مسأله اول تفاوت انسان با جانداران و تولید معنای علم و ایمان و رابطه آن دو با یکدیگر و مسأله دوم ضرورت مکتب و ایدئولوژی با توجه به تقسیم فعل انسان به افعال التذاذی و افعال تدبیری. 🔹جلسه چهارم و پنجم ناظر به انواع جهان بینی #علمی ، #فلسفی و #مذهبی است و مزایای هر یک بررسی می شود. معیارهای رجحان جهان بینی ها و مقوله وحدت وجود و توحید #ذاتی #صفاتی و #افعالی نیز در این دو جلسه بیان شده است. 📌 لینک دانلود صوت 👇👇👇👇 🆔 https://eitaa.com/p_almorsalat/1391 #اندیشه_مطهر @almorsalat

🔊🔊 #after_you ▫️یه کار تمیز، ساده و زیبا #بشنوید 📩 اثری از گروه هنری وِتر در پاسخ به نامه مقام معظم رهبری به جوانان غربی #vetr 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 🔰ملاحظات و محاکمات (دستنوشته های سید مجتبی جواهری) 💠 @sm_javaheri

🔅روش علامه طباطبایی در آموزش معارف به جوانان 🔸#علامه_طباطبایی جزواتی نوشتند برای محصلین دوره دبیرستان تا با زبان ساده آن ها را با معارف اسلامی آشنا کنند. آقای سید مهدی آیت اللهی در همان زمان این جزوات رو به صورت یک #کتاب و با اجازه علامه طباطبایی با عنوان "آموزش دین" چاپ می کند. ♦️نکته جالبی که در این کتاب وجود دارد اشاره بسیار پر رنگ به ابعاد اجتماعی دین اسلام است. علامه طباطبایی پیش از ورود به توحید در یک مقدمه نسبتاً طولانی ابعاد اجتماعی اسلام را تشریح می کنند. من بعضی از عناوین داخل مقدمه را برای شما می نویسم. تصویر دو صفحه از این مقدمه را در ادامه براتون می فرستم. 📌نقش دین در اجتماع 📌نیازمندی اجتماع به مقررات 📌آزاد بودن انسان در برابر مقررات 📌نقطه ضعف در پیشرفت مقررات 📌سرچشمه اصلی ضعف قانون چیست 📌مزیت دین بر سایر قوانین 📌اهمیت اسلام در آسودگی بشر 📌مقایسه اسلام با روش های دیگر اجتماعی 📌پیشرفت اسلام با وسایل طبیعی 📌آموزش و پرورش در اسلام 📌خدمات اسلام در حیات اجتماعی 📌حفظ منافع افراد و رفع اختلافات 📌روش اسلام و پایه اساسی آن 📌مبارزه اسلام با اختلاف و دشمنیها 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 🔰ملاحظات و محاکمات (دستنوشته های سید مجتبی جواهری) 💠 @sm_javaheri

🔵مقایسه اسلام با دیگران در این عبارت علامه طباطبایی تصریح می کنند که دین اسلام یک دین صد در صد اجتماعی است چرا که بدون وجود ابعاد اجتماعی، اصلاح فرد و جامعه ممکن نیست. ایشان در دلیل اول به دوران جدید نیز اشاره می کنند که در آن جوامع بشری و روابط جهانی روز به روز نزدیکتر و محکمتر می شود. این عبارات خیلی ارزشمند هستند. این متن الگویی است برای انتقال معارف اسلام به نسل های جدید #عصر_انقلاب 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 🔰ملاحظات و محاکمات (دستنوشته های سید مجتبی جواهری) 💠 @sm_javaheri