eitaa logo
ملاحظات| امین جواهری
880 دنبال‌کننده
416 عکس
85 ویدیو
24 فایل
♦️دستنوشته های سید مجتبی امین جواهری - یک طلبه عصر انقلاب 👈درباره من: https://B2n.ir/x85407 🌐 سایت: http://aminjavaheri.com/ 🔹ادمین: @smojtabaamin فعالیت های فضای مجازی من https://eitaa.com/sm_javaheri/896
مشاهده در ایتا
دانلود
زمان: حجم: 8.63M
♦️مسأله برده داری و تأثیر زیرساخت های سیاسی و اجتماعی در تطور معانی اجتماعی و امتداد فقهی و حقوقی آن / تفاوت ازدواج حمایت محور با ازدواج مدرن عاطفه محور 👈فهرست مشاوره های صوتی👉 〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0
جلسه شصت و نهم غرب شناسی ۴۰۳.mp3
زمان: حجم: 34.95M
♦️تفاوت فلسفه مضاف و امتداد حکمت 👈🏻 امسال در جلسه 69 غرب شناسی به بهانه بررسی فلسفه تحلیل زبان (فلسفه انگلیسی) و ذیل توضیح دیدگاه ویتگنشتاین چند دقیقه ای درباره تفاوت فلسفه مضاف با امتداد حکمت صحبت کردیم. 👈🏻من در این سالها بارها خدمت دوستانم عرض کردم که مطالعه جریان های فکری غرب بدون پیش زمینه های تاریخی و اجتماعی آن ها تصویر مغشوش و نامتوازنی از آن ها می سازد. یکی از این موارد مسأله است. عده ای مطالبه رهبری در را برای تولید علوم انسانی اسلامی همان تأسیس فلسفه های مضاف علوم انسانی برداشت کردند در حالی که این دو ماهیتاً متفاوت هستند. در این جلسه اشاره هایی به عناوین زیر کردیم: ▫️پوزیتیویسم، حلقه وین و جهان بینی علمی ▫️فلسفه تحلیلی زبان و ویتگنشتاین ▫️روشنفکری ایرانی و پیوند استعاره های عرفانی با ویتگنشتاین ▫️پیدایش فلسفه مضاف ماهیتی پسینی دارد ▫️تفاوت فلسفه مضاف و امتداد حکمت ▫️آسیب روشنفکری التقاطی در توسعه فقه سنتی (خروج از متدفقه جواهری) ▫️پراگماتیسم و اصالت فایده عملی و نقش ابرقدرتی آمریکا ▫️بدون فقه، فلسفه و عرفان امام خمینی (ره) الهیات انقلاب اسلامی قابل تبیین نیست. ▫️امتداد حکمت یعنی امتداد نظریه های توحید، ولایت، انسان کامل و ... . ▫️نقد دیدگاه فوکویی دکتر فیرحی در بازخوانی قدرت در اسلام 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0
💠مروری بر انسان شناسی از دیدگاه شهید مطهری 🔰سید مجتبی امین جواهری در مدرسه تعالی {لینک دانلود فیلم 8 جلسه} ♦️جلسه اول_مسئله نوع شناخت انسان ♦️جلسه دوم_نظریه جسمانیة الحدوث و روحانیة البقا ♦️جلسه سوم_انتخاب، اختیار و آزادی انسان ♦️جلسه چهارم_مقایسه تطبیقی انسان بین مکتب اسلام و غرب ♦️جلسه پنجم_میدان آزادی و اراده در مکتب اسلام ♦️جلسه ششم_محرک‌های غریزی در ماتریالیسم تاریخی ♦️جلسه هفتم_انسان شناسی عرفانی ناظر به مقصد انسان ♦️جلسه هشتم_نقد مکاتب عرفانی هندی در انسان شناسی (یکی از تحولات شگرف در طرح کلی اندیشه اسلامی یا جهان بینی اسلامی محوریت انسان است که پیش از مرحوم ملاصدرا در کلام یا حکمت کمتر به آن توجه شده بود. این جلسات تلاش شده برای عموم مخاطبین عمق دیدگاه ها پیرامون انسان تبیین گردد. تشکر ویژه از زحمت برادرانم در ) 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0
علامه حسن زاده آمليعلامه حسن زاده آملی ـ مصباح الانس ج۶۵.mp3
زمان: حجم: 6.87M
♦️دوام ملازمه به ذکر «لا اله الا الله» و کیفیت آن 🔰علامه حسن زاده آملی (ره) 👈 «ذکر» جان دارد به نفس ذاکر روح دارد مغز دارد 👈الله رب است و همه مربوب اویند. 👈الله اسم اعظم است. 👈تأمل ذاکر در ذکر «لا اله الا الله» از بیان علامه طباطبایی و بحث توحید قرآنی 👈 روایات توحید صدوق در ذکر «لا اله الا الله» 👈جز در بیت آل محمد(ص) هیچ منبعی در جهان نیست بر این حقیقت 👈اخلاص در رعایت ما حَرّم الله 👈در معنای جنت ذات «فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي وَٱدۡخُلِي جَنَّتِي» 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0
سلام بر همراهان این مدت بعضی دوستان خواستار ادامه کار کانال چهل حدیث بودند و حقیر هم شخصا خیلی احساس نیاز داشته و دارم به این کتاب. ان شاء الله خدا توفیق بده ادامه بدیم تا انتهای کتاب. حدیث چهارم رو امشب شروع کردیم. لینک عضویت در کانال👇 🎧 https://eitaa.com/joinchat/3849322681Cd03cf9c8e1
جلسه هفتادم غرب شناسی ۴۰۳.mp3
زمان: حجم: 42.57M
در جلسه هفتادم غرب شناسی سال ۱۴۰۳-۱۴۰۴ به مناسبت از مبانی امام راحل و انقلاب اسلامی گفتیم: ♦️پیشفرض های بنیادین امام خمینی در شریعت: 🔰سید مجتبی امین جواهری 💡کارکرد شریعت در اقامه آن است 💡نقد مقاصد الشریعه {ارجاع به کتاب آیت الله فاضل لنکرانی} 💡تفاوت دلیلیت مقاصد با قرینیت در تفسیر ادله 💡حقیقتِ شریعت در رساله الولایه 💡نظریه خطابات قانونی امام خمینی (ره) 💡قدرت شرط فعلیت حکم نیست 💡خطاب شارع در مقام تقنین و قاعده «فرض الخطاب فی مقام التشریع» 💡نگاه اعتباری امام به شریعت در مقابل نگاه فلسفی 💡ثمرات نگاه تقنینی به خطاب شرعی در بحث مجاز 💡 فرآوری مجدد علم اصول با نگاه تقنینی 💡بدون فقه امکان تولید علوم انسانی اسلامی وجود ندارد 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0
جلسه هفتاد و یکم غرب شناسی ۴۰۳.mp3
زمان: حجم: 41.57M
جلسه هفتاد و یکم 👈 ادامه بررسی پیشفرض های امام خمینی در تفسیر کلی از شریعت: ♦️نقش فقیه در فرایند تولید علوم انسانی اسلامی 💡اصول ماهیتاً دانشی پسینی نسبت به فقه قدمایی است نه پیشینی. ♦️رنسانس متأخرین در جایگاه علم اصول ♦️ ضرورت بازنگری در تبویب منابع شرعی نسبت به موضوعات جدید ♦️فحص و یأس در ادله با نظام موضوعات ♦️خلط حقیقت و اعتبار در اصول متأخرین 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0
6.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یا حَارِث هَمْدَانَ مَنْ یمُتْ یرَنِی مِنْ مُؤْمِنٍ أَوْ مُنَافِقٍ قَبَلاَ @sm_javaheri
ما چیزی می خواهیم خدا چیز دیگری می خواهد. در دهه گذشته آخرالزمانی ترین تحولات را تجربه کرده ایم. و در میان آن اتفاقاتی رخ داده که هیچ در حوزه اراده ما نبوده است. روز تلخ سقوط هواپیمای اوکراینی پس از در هم شکستن عین الاسد را یادمان هست. روز تلخ سقوط بالگرد شهید رییسی پس از پیروزی بزرگ وعده صادق را نیز به خاطر داریم. شاید از خدا پرسیده باشیم: چرا؟ چرا در لحظاتی که در اوج قرار می گیریم به چنین شدت و ابتلایی دچار می شویم؟ اما این سنت تاریخی عالم است. ما تلاش می کنیم و باید تلاش کنیم اما صحنه گردان هستی و آن که آشنا به ضمائر و نتایج است کس دیگری است... آیاتی از سوره مبارکه احزاب: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ﴿٩﴾ إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا ﴿١٠﴾ هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا ﴿١١﴾ و در ادامه می فرماید: قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً ۚ وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿١٧﴾ اما مومنان این گونه صحنه را می بینند: وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ۚ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا ﴿٢٢﴾ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿٢٣﴾ @ofoqemobin
26.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️روایت انسان سالک انقلاب اسلامی درباره این فیلم می توان ساعت ها صحبت کرد ولی بصورت خلاصه می گویم: 👈🏻این فیلم اصیل از انقلاب اسلامی به انسان سرگشته امروز و لحظه وصال اوست. فیلم فوق عصاره ای از ایده و آرمان است. کشف و شهود مهدی باکری در ساعت های آخر پیش از شهادت به تنهایی کافی است تا با چشم خود ببینیم یک جوان با چه سرعتی مسیر کمال خود را طی می کند ولی این ماجرا باطن دیگری هم دارد و آن بیسیم مهدی باکری در معنوی ترین احوالش به رفیق و هم رزمش «شهید کاظمی» است. پیوندی میان او و کاظمی برقرار بود که از جنس رفاقت های عادی نیست به همین دلیل لحظه وصال خود را با او در میان می گذارد. ▫️ این پیوند و معنای اصیلی در فرهنگ شیعه دارد و ثمره اش تربیت الگوهای توحیدی و جامعه سازی مبتنی بر آن است. ▫️این ماجراها نباید فراموش شود. اگر قرار باشد تمدنی در این مقطع تاریخی احیاء شود جز این منظر هیچ راه چاره دیگری نیست. رهبری (حفظه الله) ابتدا مقایسه ای میان انسان معنوی انقلاب اسلامی و انسان مدرن غربی در صحنه جنگ کرده سپس به این ماجرا اشاره می کنند. مستند روایت فتح شهید آوینی، دو فیلم سینمایی دیده بان و مهاجر ابراهیم حاتمی کیا که در اتمسفر دفاع مقدس تألیف شده اند اصیل همین منظر است. ▫️اگر این روایت را از دست دهیم هرچیز دیگری اگر باقی بماند بی روح و بی معناست. 👈🏻بار دیگر بر جملات رهبری درباره دنیای بی امام تأمل کنیم. @sm_javaheri 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0‎