♦️حق استاد بر شاگرد در رساله حقوق آقا امام سجاد (ع) (بمناسبت روز معلم) وَ أَمَّا حَقُّ سَائِسِکَ بِالْعِلْمِ فَالتَّعْظِیمُ لَهُ وَ التَّوْقِیرُ لِمَجْلِسِهِ وَ حُسْنُ الِاسْتِمَاعِ إِلَیْهِ وَ الْإِقْبَالُ عَلَیْهِ وَ الْمَعُونَهُ لَهُ عَلَى نَفْسِکَ فِیمَا لَا غِنَى بِکَ عَنْهُ مِنَ الْعِلْمِ بِأَنْ تُفَرِّغَ لَهُ عَقْلَکَ وَ تُحَضِّرَهُ فَهْمَکَ؛ وَ تُزَکِّیَ لَهُ قَلْبَکَ وَ تُجَلِّیَ لَهُ بَصَرَکَ بِتَرْکِ اللَّذَّاتِ وَ نَقْصِ الشَّهَوَاتِ وَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّکَ فِیمَا أَلْقَى إِلَیْکَ رَسُولُهُ إِلَى مَنْ لَقِیَکَ مِنْ أَهْلِ الْجَهْلِ فَلَزِمَکَ حُسْنُ التَّأْدِیَهِ عَنْهُ إِلَیْهِمْ وَ لَا تَخُنْهُ فِی تَأْدِیَهِ رِسَالَتِهِ وَ الْقِیَامِ بِهَا عَنْهُ إِذَا تَقَلَّدْتَهَا وَ لَا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ.‏ اما حق معلم و آموزگار تو این است که او را بزرگ داری و مجلس او را محترم شماری، گفته های او را خوب گوش کنی و فراگیری و به او روی آوری، او را کمک کنی تا آنچه را که از دانش و علم به آن نیازمندی به تو بیاموزد، به تو یاد بدهد که عقل و اندیشه ات را فارغ سازی و فم و زیرکی ات را به کار گیری؛ و دل را پاکیزه کنی و چشم را با ترک شهوات جلا و روشنی بخشی و بدانی که تو نسبت به آموخته هایت از او، فرستاده ای هستی نزد آنان که از دانش بی بهره اند، آموخته هایت را بابد به دیگران انتقال دهی و هرگز در این رسالتی که بر عهده گرفته ای خیانت نورزی {سایه شیخنا الاستاد مستدام} 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

درباره رساله حقوق امام سجاد (ع) یک نکته مهمی که از آن غفلت می شود این است که: تعابیر حضرت بمنزله انشاء حق است نه خبر از آن. یعنی این حقوق ذاتا متعلق به انسان کامل است و از ناحیه ایشان است که به استاد، پدر و مادر، همسایه و... تعلق می گیرد. توضیح این مطلب درباره استاد این است: تا اذن امام هر عصر بر تعلیم شاگرد صادر نشود هزاران استاد، هزاران کتاب و هزاران ساعت تفکر هم بی اثر خواهد. این اسباب ظاهری است و افاضه منحصرا از عالم عقل و ملکوت است که تحت ولایت ایشان است. قبلاً مطلبی از علامه حسن زاده آملی درباره این نکته در کانال گذاشته بودم. بنابر مطلب فوق حرمت استاد، حرمت پدر و مادر و تمام صاحبان حق همگی از ولایت انسان کامل است لذا ایشان می توانند این حق را برای آنها انشاء کنند. 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

از ارتباط معنوی که با او داشتم خواهش می کنم از من نپرسید... برای معلمی باید خوب شاگردی کرد. علامه طباطبایی (ره) از شهید مطهری می گویند 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

♦️کدام دسته از انسان ها معاد روحانی ندارند... (یا چگونه درک معانی عقلیه سبب معاد روحانی می گردد) 🔰امام خمینی (ره) ... ولى كسانى كه از اين معانى بى‌خبرند و يا از مبدأ و معاد جز امر جزئى نمى‌دانند، مثل بسيارى از عوام الناس كه از پدر و مادر خود يك مفهومى شنيده‌اند كه بايد عالَم را موجِدى باشد و به همين اندازه قناعت كرده و مدام در امور معاش و افكار دنيوى خود هستند، البته لازم نيست اين اشخاص، عوام باشند؛ چون ممكن است در علوم ديگر صاحب نظر باشند؛ مثلاً اگر علم اجمالى را به دستش بدهى، خيلى خوب مى‌تواند آن را حل كند و يا در صناعت ديگر طورى مهارت دارد كه كسان ديگر مثل ساختۀ او نمى‌توانند چيزى بسازند، ولى در قسمت معارف به همان مرتبۀ ادنى قناعت نموده‌اند، براى چنين اشخاصى معاد روحانى حاصل نخواهد شد؛ 👈🏻چون اينها در خط #درك_معانى_عقليه نرفته‌اند و يا اگر رفته باشند، خيلى با تقصير و تسامح رفته‌اند و لذا نتوانسته‌اند كيفيت قدرت و كيفيت علم احدى را نسبت به تمام موجودات عالم به طورى كه لا يشذّ عن حيطة علمه شىء، و در مرتبۀ ذات به تمام موجودات عالم باشد، تحصيل كنند. {مرحوم امام پس از این نکته به حشر حیوانات اشاره می کنند و انسانی که به معاد روحانی نائل نگردد را همچون حیواناتی می دانند که از این منظر برتری نسبت به دیگر حیوانات دارند ولی همچنان در شمار حیوانات هستند لذا در ادامه به تفاوت میمون و الاغ اشاره می کنند که تجرد حیوانی آن ها مراتب مختلف دارند درباره تجرد حیوانی روی این لینک کلیک کنید} ♦️ انسان نمایی یا تفاوت میمون و الاغ خلاصۀ مطلب اين است كه انسان به آن نحوى كه مراراً گفته‌ايم، يكى از حيوانات مى‌باشد و نسبت انسان به افراد ديگر حيوان، مثل نسبت ميمون به الاغ است؛ چون هر دو روح مجرد دارند، ولى ميمون از الاغ در ادراكات برترى دارد و با اينكه اين هم حيوان است، آن هم حيوان است، اما تجرد نفس ميمون بيشتر است، و آن دسته از انسانها كه در جنگلها زندگى وحشيانه داشته و يا دارند، معلوم نيست فرقشان با حيوان بيشتر از فرق ميمون نسبت به الاغ باشد. پس على الاجمال تجرد روح انسان، بيشتر از ميمون است، ولى بيشتر بودن تجرد - چنانكه تجرد ميمون نسبت به الاغ بيشتر است - در اينكه هر دو به حركت جوهريه در جوهر حركت دارند فرقى ايجاد نمى‌كند؛ چون ميمون كه محشور مى‌شود، به صورت حيوان محشور مى‌شود، گرچه در حيوانيت قوى‌تر و سعۀ نفس برزخى او از نفس الاغ بيشتر است ولى در جهت ديگر فرقى ندارند. (تقریرات فلسفه ج3 ص 482) 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

📢 روایت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از تاکید پیامبر اعظم صلوات‌الله‌علیه‌وآله بر اقامه نماز روزهای یکشنبه ماه ذی‌قعده ➕نحوه خواندن این نماز ✏️ رهبر انقلاب: روزهای یکشنبه‌ی ماه ذی‌قعده ایّام توبه و انابه است و عملی دارد که مرحوم عارف بزرگوار حاج میرزا جواد آقای ملکی در المراقبات نقل میکند از رسول مکرّم اسلام که خطاب به اصحاب خود فرمود: ✏️ کدامِ از شماها مایلید توبه کنید؟ همه گفتند ما میخواهیم توبه کنیم -ظاهراً ماه ذی‌قعده بوده است- طبق این نقل و این روایت حضرت فرمودند که در روزهای یکشنبه‌ی این ماه این نماز را -یک نمازی با یک خصوصیّتی در مراقبات ایشان ذکر میکنند- انجام بدهید. ✏️ غرض، ایّام در ماه ذی‌قعده که اوّل ماه‌های حرام است در این سه ماه متوالی، ایّام و لیالی مبارک و متبرّکی است، پر از برکات است؛ باید از اینها استفاده کرد. ۱۳۹۴/۶/۱۸ 💻 Farsi.Khamenei.ir

♦️آموزش تقریرنویسی (اردیبهشت 1404) 👈🏻در حوزه علمیه السبطین 🔰سید مجتبی امین جواهری ➕(صوت 4 جلسه همراه با اسناد) مخصوص طلاب و دانشجویان علوم اسلامی 🔈لینک دانلود صوت چهار جلسه 📎لینک دانلود نمونه سیاهه نویسی 📎لینک دانلود نمونه فهرست تفصیلی 📎لینک دانلود نمونه تقریر نویسی استاندارد برای آشنایی بیشتر می توانید از فایل های نمونه استفاده کنید. توجه داشته باشید که تقریرنویسی یک مهارت است و نیاز به تمرین دارد 〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

♦️مسأله برده داری و تأثیر زیرساخت های سیاسی و اجتماعی در تطور معانی اجتماعی و امتداد فقهی و حقوقی آن / تفاوت ازدواج حمایت محور با ازدواج مدرن عاطفه محور #بشنوید #شهید‌مطهری #ازدواج #خواستگاری #خانواده #قبیله‌گرایی 👈فهرست مشاوره های صوتی👉 〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

♦️تفاوت فلسفه مضاف و امتداد حکمت 👈🏻 امسال در جلسه 69 غرب شناسی به بهانه بررسی فلسفه تحلیل زبان (فلسفه انگلیسی) و ذیل توضیح دیدگاه ویتگنشتاین چند دقیقه ای درباره تفاوت فلسفه مضاف با امتداد حکمت صحبت کردیم. 👈🏻من در این سالها بارها خدمت دوستانم عرض کردم که مطالعه جریان های فکری غرب بدون پیش زمینه های تاریخی و اجتماعی آن ها تصویر مغشوش و نامتوازنی از آن ها می سازد. یکی از این موارد مسأله #فلسفه_مضاف است. عده ای مطالبه رهبری در #امتداد_حکمت را برای تولید علوم انسانی اسلامی همان تأسیس فلسفه های مضاف علوم انسانی برداشت کردند در حالی که این دو ماهیتاً متفاوت هستند. در این جلسه اشاره هایی به عناوین زیر کردیم: ▫️پوزیتیویسم، حلقه وین و جهان بینی علمی ▫️فلسفه تحلیلی زبان و ویتگنشتاین ▫️روشنفکری ایرانی و پیوند استعاره های عرفانی با ویتگنشتاین ▫️پیدایش فلسفه مضاف ماهیتی پسینی دارد ▫️تفاوت فلسفه مضاف و امتداد حکمت ▫️آسیب روشنفکری التقاطی در توسعه فقه سنتی (خروج از متدفقه جواهری) ▫️پراگماتیسم و اصالت فایده عملی و نقش ابرقدرتی آمریکا ▫️بدون فقه، فلسفه و عرفان امام خمینی (ره) الهیات انقلاب اسلامی قابل تبیین نیست. ▫️امتداد حکمت یعنی امتداد نظریه های توحید، ولایت، انسان کامل و ... . ▫️نقد دیدگاه فوکویی دکتر فیرحی در بازخوانی قدرت در اسلام #بشنوید 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0