eitaa logo
مقالات حسینی منتظر
159 دنبال‌کننده
484 عکس
288 ویدیو
34 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
☫﷽☫ 🏴دو ابهام اصلی در 🚩حماسه حسینی!! 👈 (قسمت اول): علیه‌السلام در علیرغم شهرت تاریخی و جهانی آن، دارای دو ابهام اصلی است: ۱) در چه بود؟! (اساساً چرا اقدام به حماسه‌آفرینی نمود؟!) ۲) مولانا حسین(ع) چرا را خود قرار داد؟! (چرا نقاطی غیر از را مقصد خود نکردند؟!) 🟤 شاید جامع‌ترین تحلیل در این عرصه (جواب دو سؤال مذکور) متعلق به کتاب «شهید جاوید» اثر شیخ نعمت‌الله صالـ... (صالحی نجف‌آبادی) باشد که را برای اسلامی، تلقی می‌کند، ولو به قیمت خود و یاران و خاندان! ☝️ این کتاب جنجالی، غوغای عجیبی به پا کرد و موجب تکفیر نویسنده شد و حتی مورد تکثیر هم قرار گرفت زیرا موجب تشدید اختلافات پیروان انقلابی آن‌حضرت گشته بود! 👌 نقدهای گوناگونی له و علیه نیز بدنبال داشت که مشهورترین آنها کتاب «شهید آگاه» اثر شیخ لطف‌الله صافـ... (صافی گلپایگانی) بود مبنی بر اینکه امام مأموریت به شهادت و اسارت داشت و کاملا آگاهانه به استقبال آن شتافت. ولیکن بنظر حقیر؛ بهترین نقد متعلق به آیةالله محمد یزدی بود. (البته کتابهای مذکور و نقدهای دهه ۶۰ آن‌ها مورد مطالعه بنده قرار گرفتند که در اوائل طلبگی و جوانی خود بودم) ⚖️ بمنظور حفظ علماء از قضاوت در باره آنها صراحتا وارد میدان نشدند ولیکن دو نفر از شاگردان ایشان (منتظری و مشکینی) در حمایت از شهید جاوید، بر آن تقریظیه نوشتند. انجمن حجتیه‌ای‌ها و مخالفین و علیه آن گارد شدید گرفته و حتی مؤلف آنرا متهم به مزدوری و و... کردند! 🌀 در اینجا قصد نبش قبر ندارم و صرفا غرضم اشاره به این نکته خطیر است که سرور شهیدان، هنوز هم حتی در نزد در هاله‌ای از ابهام به سر می‌برد! اخیرا بیانی دیدم از که هر دو دیدگاه کتابهای مذکور را رد کرده و هدف اصلی آن‌حضرت را تلقی کرده‌اند که می‌تواند دستاوردی از نیل به شهادت یا هم داشته باشد. ولیکن این دیدگاه (انجام وظیفه) حتی اگر به مفهوم هم ارزیابی شود، اگرچه کاملا صحیح است ولیکن این تلقی در باره حماسه بی‌نظیر ، کف مطلب است. فلذا سؤال و ابهام دیگری را در دل خود دارد که آن وظیفه یا تکلیف اصلی، دقیقاً چه بود؟! جوابی هم که حقیر سراپاتقصیر سراغ دارد، اگرچه ممکنست در دل خود ابهاماتی هم داشته باشد ولیکن در جهت بهتر و کامل‌تر قضیه، حداقل دو گام ما را جلوتر می‌برد! البته تبیین کامل این مطلب، محتاج تحریر و تألیف مقالات و بلکه کتابهای قطوری است ولیکن در ظرفیت ، ناچار به ایجاز (ایجاز مقبول از مصدر اوجز) و خلاصه‌نویسی هستیم. ... ادامه دارد. 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1579 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) عاشورای ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe 🎲
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 فاز تروریستی انجمن! بعد از اشارات 👈تحریر الشرق👉 و 👈انجمن حجتیه در جنگ با حضرت حجت👉، برخی از دوستان، می‌پرسند: آیا امکان دارد که وارد هم بشود؟! جواب بنده: گاهی از باب؛ «چون قافیه تنگ آید، شاعر به جفنگ آید»! این احتمال را هرگز نباید از نظر دور داشت. اصلاً مسئله غامضی نیست. 👈تبدیل هواداران انجمن به میلیشیا👉 آسانتر از آن‌چیزی است که بشود تصور کرد. البته میلیشیایی که «ترور روحانیان و فقهاء شیعه» (و هواداران آنان) را در صدر اهداف شوم خود قرار بدهد. اصل تلقین: آهای منتظر امام زمان! می‌دانی که طبق روایات، قشری از قربانیان قیام امام زمان، فقهای ضد امام زمان خواهند بود، پس تو که در آرزوی شرکت در رکاب هستی، از حالا تمرین بکن که با کشتن روحانیونی که در صدد هستند (که موجب تأخیر در ظهور حضرت است!)، آمادگی شمشیر زدن در رکاب حضرت را پیدا بکنی! فلذا و فقهاء، امروزه چنان آسان است که حتی یک هم می‌تواند در وسط حلقه‌های امنیتی، با یک حمله، چندین روحانی را از میان بردارد! بنابراین، وقتی آبدارچی می‌تواند براحتی تبدیل به شود، هم عین آب خوردن می‌توانند وارد فاز نظامی بشوند. بسترسازی مناسب صورت گرفته است و چرا عنداللزوم مورد بهره‌برداری قرار نگیرد؟! فلذا اصلا چیز عجیب و دور از ذهنی نیست. ولیکن معمولاً این نیست که در مأموریت بازوهای خود، تداخلی ایجاد کند مگر اینکه مجبور شود. اجازه بدهید برای تحلیل بهتر مطلب، قدری از این صحنه، عقب‌تر برویم: برای انجمن، شما ناچارید سیاست‌های سابق و لاحق تحت سلطه را بشناسید. و برای شناخت ، ناچارید سیاست‌های مرسوم (فعلاً در قالب ) را بشناسید. و برای شناخت دقیق‌تر و عمیق‌تر صهیونیزم جهانی (بویژه انگلیسی) ناچارید را شناسایی کنید. بدون شناخت این ، در تحلیل گفتاری و رفتاری انجمن حجتیه، گرفتار شبهاتی می‌شوید که ماندن در تردیدی است که طراحی شده است. و اما شاخه نظامی؛ انگلستان بازوهای معمولاً جداگانه (اما هماهنگ) برای پیشبرد اهداف خود داشته و دارد. معمولاً بازوهای فرهنگی و اقتصادی آن، جاده‌صاف‌کن بازوی نظامی آن بوده و هستند. شاید واضح‌ترین مدل رفتاری بریتانیای صهیونی را بتوان در نحوه اشغال هندوستان و چین دید. در هم (در وقایع پیرامونی نهضت تنباکو) شاهد فعالیت هر سه اهرم انگلیس بوده‌ایم. البته خبط انگلیس در آنجا این بود که همان سیاست تریاک برای فتح چین را در ایران خواست با پیاده نماید که با سد دفاعی مستحکمی بنام مواجه شد و... انگلیس هیچ‌گاه از ایران، صرف‌نظر نکرد و نخواهد کرد. بازوهای انگلیس در ایران همیشه فعال بوده و هستند و خواهند بود! وظیفه ، شناسایی این بازوهاست که معمولاً در آستین‌های غلط‌اندازی فرو می‌روند. اصلی‌ترین و مهمترین مسئله روحانیت که هر روز باید بدان بیاندیشد همین است که: «آستین غلط‌انداز حاوی بازوی شیطانی صهیونیزم انگلیسی» کدامست؟ خود انگلیس یک خطی را آشکارا دنبال می‌کند که دستگاه روحانیت و حوزات علمیه، همان آستین غلط‌انداز است! لذا در اقشاری از مردم، این باور را پدید آورده که و روحانیت (و بالتبع و )، اساساً ساخته و پرداخته انگلستان خبیث است! چرا این را القاء می‌کند؟ زیرا که خودش می‌داند جریانی ضد انگلیسی هم در تعقیب شناسایی آستین‌هایی فعال است که بازوهای انگلیس را پوشش می‌دهند. انگلیس مکار بمنظور پیشگیری از شناسایی سریع بازوهای خود، لاجرم عملکرد آن‌ها را جداگانه و البته هماهنگ پیش می‌برد. بعنوان نمونه: انجمن حجتیه، متکی به القایی انگلیس (شیعه‌شناس!)، محکومیت پرچمی که نماید را کرد به محکومیت اسلامی، فلذا به مقابله با قیام پرداخت. از قضیه چراغانی قبل انقلاب تا شرکت عجیب در انتخابات که احمقانه دستور داد؛ بمنظور ضرب در ، شرکت بکنید اما فقط بنویسید امام زمان! (نحوه تعامل با حکومتی که قبولش نداری اما لازمست هماهنگ باشی!) و بدینوسیله آمار کشوری خود را لو داد! که بزرگترین انجمن بود. زیرا معلوم شد در کل کشور حدود ۳۰۰٫۰۰۰ نفر طرفدار دارد که البته رقم قابل اغماضی برای هیچ حکومتی نیست. ۳۰۰ هزار نفر در دستگاه‌های حکومتی بویژه وزارتخانه‌های آموزش و پرورش، کشور، خارجه، اطلاعات، رسانه ملی و...، آغاز شد و ریشه دوانید و اینک کهنه‌ترین است. در دولت تا حدودی شناسایی و اخراج شدند ولیکن..‌. ...ادامه دارد. ✍حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۴ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏