🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎@SMHM212 چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش ۰۳۹): کدام #رئیس_جمهور، بهتر است؟ ❌ اصول‌‌طلب ❌ اصلاح‌‌گرا ❌ اعتدالی ✅هیچکدام😳🙄🤔 گره‌گشایی از کلاف‌های سر در گم اصولیون، اصلاحیون و اعتدالیون! (بخش۰۲): 👌هر کسی که درک صحیحی از «نهضت+نظام اسلامی» و به تعبیر امام خامنه‌ای؛ #نظام_انقلابی، نداشته باشد، قطعاً در فهم «اصول‌گرای اصلاح‌طلب»، گمراه خواهد شد. (امام خامنه‌ای در بیانیه #گام_دوم: «انقلاب اسلامی پس از #نظام_سازی، به رکود و خموشی دچار نشده و نمی‌شود و میان «جوشش انقلابی» و «نظم سیاسی و اجتماعی»، تضاد و ناسازگاری نمی‌بیند، بلکه از نظریه «نظام انقلابی» تا أبد دفاع می‌کند.» ۱۳۹۷) 👌#نظام_انقلابی وقتی #اسلامی باشد، پارادوکسیکال و دارای تضاد نیست. هر کسی که میان #جوشش_انقلابی و #نظم_سیاسی_اجتماعی، تضاد و ناسازگاری ببیند، قاعدتاً بین «اصول‌گرایی» و «اصلاح‌طلبی» هم تضاد و ناسازگاری می‌بیند و بالعکس یعنی هر کسی که میان «اصول‌گرایی و اصلاح‌طلبی» هم تضاد و ناسازگاری ببیند، قطعاً بین «نهضت اسلامی» و «نظام اسلامی» هم، ناسازگاری و تضاد خواهد دید. بنابراین بی‌ارزش قلمداد کردن «اصول‌گرایی+اصلاح‌طلبی»، خط بطلان کشیدن بر «نهضت+نظام اسلامی» است که هم فرآیند #انقلاب_اسلامی #ملت_ایران را تباه می‌سازد و هم أبَرفرآورده #جمهوری_اسلامی #ایران را ضایع می‌کند. انقلاب اسلامی؛ امری ابدی یا موقت؟ 👌علت اینکه افرادی از قبیل؛ شیخ #حسن_فریدون و شیخ #هاشمی_بهرمانی، «انقلاب و نهضت» را از «نظام و نهاد»، جدا کرده و به #نظام_منهای_نهضت می‌چسبند و امر مستمر انقلاب را موقت می‌پندارند و در واقع شعار شعورمند «خدایا خدایا تا #انقلاب_مهدی از #نهضت_خمینی محافظت بفرما» #ملت_رشید ایران را به سخره می‌گیرند و «انقلاب اسلامی آسمانی» #ایرانیان را همانند سایر «انقلابات بشری زمینی» جهانیان، جلوه می‌دهند در اینست که #أبدیت_نهضت را قرین صرفاً #احساسات می‌پندارند که لابد هیچ #عقلانیت و #مشروعیت و اصولی در آن نیست!! 👌مقام معظم رهبری، «نهضت+نظام اسلامی» را تعبیر به #نظام_انقلابی فرمودند ولیکن در منویات معظم‌له این عبارت متصف به اسلامیت هم است فلذا عبارت کامل‌تر؛ «نظام انقلابی اسلامی» است. اما بنده ترجیح داده و می‌دهم که بجای این عبارت سه کلمه‌ای از عبارت دو کلمه‌ای #نظام_ولایی استفاده بکنم و هر جا که در مقالات و محاورات خود این اصطلاح را به کار برده و می‌برم، دقیقاً منظورم؛ ترکیب مفاهیم ثلاثه؛ «انقلاب+نظام+اسلام» است. زیرا با حذف اسلامیت و ولایت، عبارت نظام انقلابی، اصالت خود را از دست می‌دهد و تبدیل به عبارت متضاد و مضحکی می‌شود. 👌در مقدمه #قانون_اساسی هم بر این مطلب، تصریح شده است که: «ویژگی بنیادی این انقلاب نسبت به دیگر نهضت‏های ایران در سده اخیر، مکتبی و اسلامی بودن آن است» و در ادامه این مقدمه، به بیان علت مکتبی و اسلامی نامیدن نهضت+نظام پرداخته است. همچنانکه در اصل دوم خود، این مطلب را توسعه می‌دهد: «جمهوری اسلامی، نظامی است بر پایه ایمان به:...» البته عدول و انحراف امثال هاشمی و خاتمی و روحانی از این مطلب بدیهی و قانونی، از همان زمانی شروع شد که افرادی #قدرت_طلب و تمامیت‌خواهی مثل #بنی_صدر در مقابل #قانون_گرا و مقیدینی به اصول حکمرانی مثل #شهید_بهشتی و #شهید_رجایی، صف‌آرایی کردند و #مکتبی بودن عیار سنجش انقلابی و غیرانقلابی بود. نیروهای ارزشی و #حزب_اللهی بر اساس نصّ صریح قانون اساسی، «مکتبی و اسلامی» بودن را اصول خود قرار داده بودند و انحصارطلب‌های فرافکن، از این جوهره نهضت و نظام، عدول کرده بودند که بعد‌ها خود را اصلاح‌طلب نامیدند! و حال آنکه «نهضت+نظام منهای مکتب و اسلام»، مطلبی نبود و نیست که #شهادت_طلبی بطلبد و اشخاصی همانند #امام_خمینی و #امام_خامنه‌ای (ثم الامثل فالامثل)، پای کار آن بیایند و تا آخر بایستند! 👈 فلذا «تقسیم‌بندی شش نامزد به اصولگرا و اصلاح‌طلب» از این منظری که توضیح داده شد، «یک غلط فاحش و فریبنده» نیست. دو) دومین خاستگاه منطقی و اصالت مطلب خطیر «اصول‌گرایی و اصلاح‌طلبی»، به مسئله‌ای حاکمیتی در نهضت+نظام اسلامی برمی‌گردد. البته این ریشه، بعد از تشکیل جمهوری اسلامی و استقرار نهادهای حاکمیتی، ضرورت خود را عیان ساخت و متأسفانه تاکنون بخوبی بیان نشده است! و آنرا نمی‌توان یک ریشه عمیق تلقی کرد و بلکه یک پدیده تحمیلی است. این مسئله، طفیلی جواب غلط به مسئله اولیه بود وگرنه فی‌نفسه نباید به وجود می‌آمد و نباید عرض اندام می‌کرد. ولیکن چون انحرافی در تفکیک نظام از نهضت، توسط سران نظام (نه رهبری) رخ داد، این پدیده هم برای خود جا باز کرد و بر گرده ملت نشست! یعنی نظام بریده از نهضت اما حاکم بر ملت، گرفتار این چالش عجیب گشت ولیکن، مسئله‌ای است که جواب مکفی می‌خواهد! ..ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۳ 🆔@chelcheraaqHM 🎲 چلچراغ معارف 🙏

مباهله مشانژاد و میرنورد 👇👇👇 🚩🚩🚩 🚩🚩 🚩 🚩 آخرین بازمانده مباهله؛ جمعه ۲۵ ذی‌الحجة ۶۰ هـ.ق. منزل عقبة البطن(حوالی‌کربلا) 👈 این‌روزها کاروان #امام_حسین(ع)، آخرین بازمانده از واقعه شکوهمند مباهله به کربلا نزدیکتر و نزدیکتر می‌شود و در چنین روزی (سالگرد مباهله) وارد توقفگاه عقبة البطن شده است. بعد از دو هفته، ۷۲ نفر از مردان این کاروان به #شهادت رسیده و الباقی اعضای #کاروان که عمدتا زن و بچه هستند به اسارت خواهند رفت. در این فاجعه عظمی، «قدیمی‌ترین انسان #عالم_آفرینش» به شهادت می‌رسد. ⁉️ و ما بار دیگر با این سؤال مواجهیم که چرا حضرت #سید_الشهدآء(ع) در مقابله با دشمنان قسیّ‌القلب خود که شکمهایشان انباشته از حرام بود، #مباهله نفرمود؟! 🌀 روزهای پساانتخابات ۱۳۸۸ خیابانهای مرکزی #تهران (از میدان هفتم تیر تا میدان آزادی) شاهد آشوب‌های دهها هزار نفره روزافزون کسانی بود که #امنیت_مردم و #نظام را به هم ریخته بودند که به #فتنه_۸۸ مشهور شد. 👈 یکی از مدیران‌کل وزارت اطلاعات با حضور در یک محفل سیاسی، به تحلیل حواشی #انتخابات ۸۸ پرداخت و اینکه اگر این تظاهرات تداوم یابد وظیفه نظام چیست؟! و هر کسی جوابی می‌داد؛ یکی گفت: همه این خس و خاشاک‌ها باید از دم تیغ گذرانده شوند! بنده هم گفتم: ما چیزی بنام #انسداد_سیاسی نداریم وقتی که مباهله را داریم. راه‌حل پیشنهادی من #اقامه_مباهله است. طرفداران #مشانژاد پیشقدم بشوند و با طرفداران #میرنورد در یکی از بیابان‌های اطراف تهران جمع بشوند و از خدا بخواهند که طرف باطل را نابود گرداند! دیگری هم (که از همه ما عاقل‌تر بود!) گفت: تنها راه‌حل اینست که #سران_فتنه بازداشت و محاکمه و اعدام شوند تا این شرارت‌های خیابانی خاتمه پیدا کند. تقریبا همین پیشنهاد پیش رفت البته به اعدام نرسید و قضیه با حبس و حصر فیصله پیدا کرد. اما یکی دو نفر هم در جلسه بودند که پیشنهاد بنده را دنبال کردند که در قالب چند سؤال و جواب مختصر می‌کنم: سؤال: مگر مباهله قابل بهره‌برداری است؟! جواب: مگر #علامه_طباطبائی نگفتند؛ مباهله #سلاح_نقد مؤمن است و تا #قیامت همیشه قابل استفاده است؟ س: آیا تاکنون از این سلاح علیه دشمنان #اسلام استفاده شده است؟ ج: بنده سراغ ندارم حتی خود #قهرمانان_مباهله هم از آن علیه دشمنان‌شان استفاده نکردند؛ نه #حضرت_علی، نه #حضرت_زهرا، و نه #حسنین (علیهم السلام)! س: آیا لازمست #حضرت_آقا هم در این مباهله شرکت نماید؟ ج: بسیار بعید می‌دانم! س: خود شما در کدام طرف موضع می‌گیرید؟ ج: اساسا نه تنها شرکت نمی‌کنم بلکه تا جائی که بتوانم با خانواده‌ام از آن اجتماع فاصله می‌گیرم! س: بنظرتان کدام طرف ماجرا نابود می‌شود؟ (طرفداران میرحسین یا احمدینژاد؟) ج: احتمالا هر دو طرف!! س: یعنی چی؟!! ج: بنظرم هر دو طرف، تیغه یک #قیچی هستند علیه ج.ا.ا. (نمی‌دانم چرا بعد از آن دیگر مرا به جلساتشان دعوت نکردند!) ⁉️ الغرض؛ چرا امام حسین(ع) در مواجهه با #یزیدیان، از مباهله استفاده نکردند؟! اگر عمری باقی بود، بنده نظر و تحلیل خود را کماکان بمناسبت سالگرد #عاشورای_حسینی، عرض خواهم کرد. 🤔 عجالتا خواستم صرفا طرح مسئله بکنم. این مسئله مهم را (که به فهم مباهله هم کمک می‌کند) در همه گروههای خود به اشتراک بگذارید. بنظرم در بی‌خاصیت‌ترین و بلکه ضدانقلاب‌ترین گروهها هم یکی دو نفر پیدا می‌شوند که جواب خوبی بدهند. بنده شخصا در آنها تیزهوشانی را دیده‌ام که در گروههای #حزب_اللهی و حتی #علماء کمتر دیده‌ام! حتی اگر نظر خود مرا هم که در سالهای پیشین (در قالب مقاله و سخنرانی یا درج پستی در تلگرام و واتساپ) تقدیم کرده‌ام بیاورید، از جایزه بنده برخوردار خواهید شد. مهم اینست که این مطلب مورد بررسی بیشتری قرار بگیرد. ان‌شآءالله 🌹 🌹🌹 🌹🌹🌹 ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۰۹۳۵۱۳۲۷۷۹۴ ☝️از مقالات بازیافتی از ذخیره گوشی☝️ تحریر این مقاله☝️ باید در حد فاصل سالهای خرداد ۱۳۹۷ لغایت آبان ۱۴۰۱ باشد که بنده در واتساپ، فعال بودم. زیرا بنده بعد از فیلترینگ تلگرام در سال ۱۳۹۷ وارد واتساپ و بعد از فیلترینگ واتساپ از آبان ۱۴۰۱ وارد ایتا شدم. در واتساپ بجای تاریخ تحریر، معمولاً شماره تماس خود را می‌نوشتم تا اگر کسی بخواهد إن‌قلتی به مقاله‌ام داشته باشد، بتواند با من ارتباط پیدا بکند! در تلگرام، مقاله/مقالاتی در باره مباهله نوشته بودم و از کف رفته بود و این یادداشت، تقاضا و فراخوان از کسانی بوده است که شاید به مقالات بنده در تلگرام دسترسی داشته‌اند! ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۱/۴/۱۱ 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏