eitaa logo
سیدمصطفی
11 دنبال‌کننده
359 عکس
100 ویدیو
8 فایل
جهت ارتباط: 🆔 @smht63
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 احکام نماز مسافر (بخش اول) 💠 شرايط شکسته شدن نماز: ۱. پیمودن مسافت شرعى ✅ مسافت شرعی یعنی هشت فرسخ پیموده شود و مقدار مسافت شرعی، حدود 41 کیلومتر در مسافت امتدادی (فقط رفت) و حدود 20.5 کیلومتر در مسافت تلفیقی (رفت و برگشت) می باشد. ۲. قصد مسافت شرعی ✅ اگر کسی مسافت شرعی را بدون قصد بپیماید، نمازش شکسته نیست و باید نماز را تمام بخواند. ۳. استمرار قصد مسافت شرعی ✅ در بین راه از قصد خود مبنی بر پیمودن مسافت شرعی برنگردد، بنابر این اگر در بین راه، پیش از رسیدن به حدود 20.5 کیلومتر از قصد خود برگردد یا تردید کند، در ادامه حکم سفر شرعی نخواهد داشت. ولی چنانچه دوباره برای ادامه همان سفر، تصمیم گرفت، نمازش شکسته است؛ خواه سفر را شروع کرده باشد یا هنوز در آن محل باقی مانده باشد، خواه بقیه مسیر به تنهایی به اندازه مسافت شرعی باشد و یا نباشد. ۴. نخواهد از وطن عبور کند و يا نخواهد جایی ده روز یا بیشتر بماند ✅ مسافری كه مي خواهد پيش از رسيدن به حدود 41 کیلومتر از وطن خود بگذرد و يا در محلي ده روز بماند، چون اين مسافرت کمتر از هشت فرسخ است، بايد نماز را تمام بخواند. ۵. جایز بودن سفر ✅ کسی که به سفر حرام می رود، خواه خود سفر، حرام باشد مثل فرار از جنگ یا سفر به انگیزه حرام و برای انجام کار حرام باشد مثل دزدی، نمازش تمام است و چنانچه سفر از اول تا آخر (به جز اندکی از آن)، همراه با گناه باشد، حکم سفر معصیت را دارد و نمازش تمام است. ۶. داشتن محل استقرار(خانه به دوش نبودن) ✅ چنانچه مسافری محل ثابت و مکان استقراری نداشته باشد (و خانه به دوش باشد)، نمازش تمام است همچنین امثال صحرانشين ها و کولی ها که اهل جای خاصی نمی باشند و از این جا به آنجا می روند، نمازشان تمام است. ۷. شغل نبودن سفر ✅ اگر سفر به جهت شغل باشد، مانند معلمی که برای رسیدن به محل تدریس، سفر می کند و یا خودِ سفر، شغل باشد مانند راننده و خلبان، نماز تمام است. ۸. رسیدن به حد ترخص ✅ کسي که به سفر مي رود وقتي به حد ترخص برسد از آنجا به بعد نمازش شکسته است. حد ترخص مکانی است که در آنجا صدای اذانِ آخر شهر (با صدای معمولی و بدون بلندگو)، شنیده نمی شود و تعیین آخر شهر بر عهده عرف است. 🆔 @leader_ahkam 🆔 @smht11014
📚 احکام نموداری نماز مسافر (بخش اول) 💠 شرايط شکسته شدن نماز 🆔 @leader_ahkam 🆔 @smht11014
🔶🔸قصد قطعی بر توطّن 🔴سؤال: دانشجويی خانه ای را در شهر تبريز برای در دانشگاه آن به مدت چهار سال اجاره کرده است، همچنين وی در صورت امکان، درتبريز را دارد، در حال حاضر در ايام ماه مبارک رمضان گاهی به اش رفت و آمد میکند، آيا آن دو مکان، برای او دو وطن محسوب میشوند؟ 🔵جواب: اگر در حال حاضر قصد قطعی بر در نداشته باشد، آنجا حکم وطن را برای او نخواهد داشت. ولی در فرض مرقوم در آن مکان را ندارد و نمازش تمام و روزه اش صحیح است؛ و در ضمن حکم وطن بودن او تا زمانی که از آن نکرده، نسبت به وی باقی است. 🆔 @leader_ahkam 🆔 @smht11014
📚 سفر تحصيلی طلاب و دانشجويان بورسیه 💠 سؤال: آيا و ـ مانند و ـ که تحصیلشان متصل به اشتغال است، حکم سفر تحصيلي را دارد یا ؟ ✅ جواب: سفری که مانند محصلان علوم دینی یا دانشجویان مذکور در سؤال، برای تحصیل انجام می دهند به طوری که از زمان تحصیل، جزء شاغلان خاصی قرار می گیرند، حکم سفر شغلی را دارد. 🆔 @leader_ahkam 🆔 @smht11014
📚 خروج از محل اقامت ده روز 💠 سؤال: که می خواهد ده روز در شهری داشته باشد و در بین ده روز به اطراف آن شهر هم برود، آیا نماز او است یا ؟ ✅ جواب: اگر به مقدار کمتر از دارد، در صورتی که خروج او به گونه ای باشد که عرفا اقامت ده روز در آن شهر صدق کند اشکال ندارد، مثلا دو سه بار بخواهد برود و حداکثر تا نصف روز برگردد، می تواند کند و خروج او منافاتی با قصد اقامت ده روز ندارد، ولی قصد خارج شدن در یک دفعه به مدت 15 ساعت محل اشکال است. 🆔 @leader_ahkam 🆔 @smht11014
📚 شرایط تحقق وطن 💠 سؤال: اهل شهر (الف) هستم، مدتی است در شهر (ب) سکونت دارم و مشغول به کار شده ام، آیا شهر (ب) من محسوب می شود و نمازم در این شهر است؟ ✅ جواب: اگر در شهر (ب) قصد زندگی به مدت حدود ده سال یا بیشتر دارید، این شهر وطن شما محسوب می شود و در صورتی که معلوم نیست چه مدت خواهید داشت یا می دانید کمتر از ده سال سکونت خواهید داشت، وطن شما محسوب نمی شود ولی در صورتی که بنا دارید حداقل حدود یک سال در این شهر سکونت داشته باشید محسوب نمی شوید و بدون قصد اقامت ده روز نیز نماز شما تمام و روزه صحیح است. 🆔 @leader_ahkam 🆔 @smht11014