صبح روز ۱۴ شهریور ماه ۱۳۴۷، بالگرد حامل شاه، فرح و اسدالله علم در کنار مقبره ای معروف به «مزار سلطانی» در بیدخت گناباد در خراسان بزرگ برای صرف ناهار فرود می آید. نهم و دهم شهریور ١٣۴٧ به فاصله کمتر از بیست و چهار ساعت، دو زلزله ۶ و ٧ریشتری، دشت بیاض و شهر فردوس در استان خراسان بزرگ را لرزاند. این زلزله‌های شدید، خرابی و تلفات جانی زیادی داشت. به فاصله چند روز پس از زلزله، در حالی که سیل کمک‌ها از اقصی نقاط کشور راهی مناطق زلزله‌زده شده، شاه و فرح نیز سفری کوتاه به آنجا دارند. «سلطان‌حسین تابنده» معروف به «رضاعلیشاه» قطبِ پنجاه ‌و چهارساله دراویش که چند سالی است پس از پدرش ریاست فرقه را عهده‌دار شده، میزبان شاه است. شاه مورد استقبال قطب فرقه گنابادی قرار می‌گیرد. این دوره اوج روابط دوستانه حکومت پهلوی و فرقه دراویش گنابادی ست. https://eitaa.com/sofinetgonabad

فرقه‌ها در نظر، أساسا خود را دور از سیاست و حاکمان تعریف میکنند اما در حوزه عمل، چه کسی ست که نداند، بیشترین دخالت ها را فرقه ها یا افرادی با تفکرات خطرناک فرقه‌ای در امور سیاسی و بزنگاه های حساس تاریخی داشته اند. سیاست‌گریزی، یکی از شعارهای معروف فرقه‌های مختلف دراویش نیز بوده است. اما مروری بر واقعیات تاریخ نشان می‌دهد، این فرقه‌ها برای تداوم حیات و تقویت خود، در طول زمان فارغ از حق و باطل بودن قدرت های حاکم، سعی کرده‌اند مناسبات خود با آنها را تنظیم کنند. دراویش گنابادی نیز یکی از این فرقه‌ها هستند که این قاعده در دوره پهلوی نیز بر رفتارشان حاکم بود. در واقع آنها هرچند «سیاست‌ورزی» را نفی می‌کردند، اما در عمل با «سیاسی‌کاری» در صدد تامین منافع خود بودند. پیش از این، فرقه ضاله بهائیت نیز در تبلیغات خود ادعا می‌کرد که از سیاست دوری جسته و تنها کار فرهنگی انجام می‌دهد، اما با آغاز فتنه سال ۸۸، اعضای این شبکه با دستور مستقیم بیت العدل وارد برخی اغتشاشات شده و لیدری آن را در دست گرفتند. https://eitaa.com/sofinetgonabad

اول اسفند ۱۳۹۶ بود که تیتر یک خبرهای کشور معطوفبه اتفاقاتی در خیابان گلستان هفتم منطقه پاسداران تهران شد. درگیری عده ای دراویش گنابادی ساکن این منطقه با نیروی انتظامی، تهدید امنیت عمومی منطقه و تخریب اموال عمومی، باعث شد تا بساط ماهیگیری رسانه های معاند نیز فراهم شود. اگرچه این واقعه پس از چند ساعت و با شهادت ۳ تن از نیروی انتظامی و ۱ نیروی بسیجی خاتمه یافت ولی به نقطه عطف دیگری در تاریخ منافقانه این فرقه تبدیل شد تا بدانیم که شعار «سیاست گریزی» این جماعت، چیزی جز پوششی برای ایجاد حاشیه امن جهت رسیدن به منافع شان نیست. https://eitaa.com/sofinetgonabad

مهم👆

شماری از پزشکان درویش در تیر ماه ۱۳۹۸، با ارسال نامه ای به ریاست وقت قوه قضائیه، خواهان آزادی زندانیان واقعه گلستان هفتم و پزشکان درویش شدند که نام «حمید قره‌حسنلو» نیز در لیست دراویش مورد نظر این جمع دیده می شود. نامی آشنا که مدتی ست در افکار عمومی جنجال به پا کرده است. این روزها قوه قضائیه در حال برگزاری جلسات دادگاه رسیدگی به متهمان اغتشاشات اخیر است. در بین این اتفاقات، واقعه شهادت سیدروح الله عجمیان قلب هر انسان آزاده ای را به درد می‌آورد. شهید سید روح‌الله عجمیان، متولد ۲۰ بهمن سال ۱۳۷۳ از بسیجیان حوزه ۴۱۷ شهدای کمالشهر کرج بود که روز پنجشنبه ۱۲ آبان ماه در جریان اغتشاشات و ناامنی‌های آزاد راه کرج – قزوین در محدوده بهشت سکینه (س) کرج با ضربات چاقو اغتشاشگران به درجه رفیع شهادت نائل آمد. در کنار متهمان دیگر این واقعه، یک زوج پزشک نیز حضور دارند. «فرزانه و حمید قره‌حسنلو» در شهادت شهید عجمیان نقش اساسی داشتند. حمید قره‌حسنلو با درآمد ماهیانه ۵۰ تا ۱۰۰ میلیون تومانی، از اعضای فرقه #دراویش گنابادی ست که در ماجرای گلستان هفتم منطقه پاسداران تهران نیز نقش مهمی ایفا کرده است. علاوه بر اسناد و شواهد، حمایت رسمی رسانه های وابسته به این فرقه ها نیز این موضوع را تایید میکند. https://eitaa.com/sofinetgonabad

اسفند ماه ۹۶، خون شهید محمدحسین حدادیان در گلستان هفتم تهران بر زمین ریخت و امروز نیز خون شهید سیدروح الله عجمیان دستمایه کینه جویی این فرقه از اسلام و انقلاب شد. اما سوال اینجاست که تا چه زمانی قرار است این فرقه های منحرف، خطرناک و برهم زننده‌ی امنیت اجتماعی و روانی مردم، به صورت آزادانه در شهرهای مختلف به تبلیغ و ترویج تفکرات آلوده خود بپردازند؟ آیا وقت آن نرسیده که بساط فرقه بازی این افراد جمع شود؟ https://eitaa.com/sofinetgonabad

پرسش : چه انحرافاتی در «صوفیه» وجود دارد؟ 🔰پاسخ اجمالی: «صوفیه» بدعتهای زیادی در دین ایجاد کرده اند که بخشی از آنها عبارت است از: 1. چون خود را اهل طريقت مى پندارند، اعتناى چندانى به مسائل شرعى ندارند. 2. گرفتار تفسير به رأى در كتاب و سنت اند. 3. «مرشد» خود را واجب الاطاعه شمرده و كرامات دروغين زيادى براى او قائلند. 5. بسيارى از آنها هر مذهبى را راهى به سوى خدا مى پندارند. 6. از مهمترين انحرافات آنها این است كه مجموعه موجودات عالم را يك چيز و خدا را عين آن مى دانند و بت پرستى را نيز نوعى خداپرستى به حساب مى آورند. 🔰پاسخ تفصیلی: عموم فِرَق صوفيه هم در مسائل عقيدتى و هم در مسائل فقهى و اخلاقى داراى انحرافاتى هستند كه به چند قسمت آن در اينجا اشاره مى كنيم: 1. چون خود را اهل طريقت مى پندارند طريقتى كه در مسير حقيقت است و احكام شريعت را مقدمه اى براى وصول به طريقت و حقيقت مى شمرند اعتناى چندانى به مسائل شرعى ندارند و در بسيارى از موارد با اعذار و بهانه هايى آنها را كنار مى گذارند. 2. غالباً گرفتار تفسير به رأى در كتاب و سنت اند و به كمك آن خواسته هاى خود را بر كتاب و سنّت تحميل مى كنند و براى ارتكاب بعضى از گناهان به پيروان خود چراغ سبز نشان مى دهند. 3. «قطب» و «مرشد» خود را واجب الاطاعه مى شمرند و كرامات دروغين زيادى براى اقطاب خود قائلند كه گاه از معجزات انبيا و امامان نيز فراتر است و به همين دليل گاهى كار پيروان آنها به شرك مى انجامد و «قطب» و «مرشد» خود را همچون معبودى مى پرستند. 4. بدعتهاى زيادى در دين به وجود آورده اند و هر فرقه اى از آنها براى خود بدعتى دارد؛ از انواع مجالس ذكر و ورد گرفته تا برنامه هاى ديگر. به همين دليل كمتر در مساجد اسلامى حضور مى يابند و كانون عبادتى به نام «خانقاه» براى خود درست كرده اند تا براى انجام برنامه هاى خود آزاد باشند. 5. بسيارى از آنها معتقد به «پلوراليسم» هستند و هر مذهبى را راهى به سوى خدا مى پندارند و متاع كفر و دين را بى مشترى نمى دانند. 6. از مهمترين انحرافات آنها، اعتقاد به وحدت وجود به معناى وحدت موجود است كه مجموعه موجودات عالم را يك چيز و خدا را عين آن مى دانند و به همين دليل بت پرستى را نيز نوعى خداپرستى به حساب مى آورند، مشروط بر اينكه خدا را در همان بت محدود نكنند. كتابهاى زيادى از سوى جمعى از علما و محقّقان در مورد انحرافات آنها نوشته شده است و آنچه در بالا آمد اشاره اى بيش نبود.(1)،(2) 🔰پی نوشت: (1). براى توضيح بيشتر مى توانيد به كتاب «جلوه حق، بحثى پيرامون صوفيگرى در گذشته و حال»‏، مكارم شيرازى، ناصر، نسل جوان‏، قم‏، 1384 شمسی، ‏چاپ: سوم‏؛ مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى‏، مطهرى، مرتضی‏، صدرا، تهران، چاپ: 1383 ش‏، چاپ چهارم‏، ج، 22، ص 523؛ منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة، هاشمى خويى، ميرزا حبيب الله و حسن زاده آملىٍ، حسن و كمره اى، محمد باقر، محقق / مصحح: ميانجى، ابراهيم‏، مكتبة الإسلامية، تهران‏، 1400 ق‏، چاپ چهارم‏، ج ‏13، ص 132 به بعد، مراجعه كنيد. (2). پيام امام امير المومنين(عليه السلام‏)، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلامية‏، تهران‏، 1386 ش‏، چاپ اول‏، ج 8، ص 133. https://eitaa.com/sofinetgonabad

⭕️ اهل‌تصوّف، به نام عرفان حتی گاهی در لباس روحانیت، انسان‌های ساده‌لوح را با کلمات زیبا و کلمات فریبنده، فريب می‌دهند و به رواج بازار تصوّف می‌پردازند. 📢 می‌گويند: بیایید شهود اینجاست، بیایید بصیرت اینجاست، خدا دیدن اینجاست، بعد که انسان جذب می‌شود می‌بیند، این‌ مکتب، مکتب تصوّف است، مکتب عرفان واقعی متّخذ از قرآن و عترت نیست، تصوّفی است که ذمّ آن در روایات و اخبار فراوان آمده و متأسفانه گاهی به حوزه‌ها نيز این فریب و این خدعه و نیرنگ کشیده می‌شود. ⚠️ طلبه‌ای دنبال خداشناسی است، دنبال بصیرت الهیّه است، دنبال نورانیت و کمال است، همین کلمات فریبنده او را فريب می‌دهد، عاقبت بعد از چند سال می‌بیند که این آقا در کلاس‌های اهل‌تصوّف تعلیم می‌بیند، شاگرد امام صادق علیه السلام، طلبه‌ی حوزه‌های علمیه، طالب نورانیت و کمال، اما شاگرد صوفیّه و دراویش شده است. 🎙آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام‌ظله https://eitaa.com/sofinetgonabad

نشانه‌های ظاهری دراویش از نشانه‏‌های ظاهری و خاص اهالی حق می‌توان به «شارب‏» بودن آن‌ها اشاره کرد. شارب به کسی گفته می‌شود که موی سبیل خود را نمی‏زنند، تا بلند شود و لب بالا را بپوشاند. آنان «شارب‏» را معرف مسلک حقیقت می‏دانند، و معتقدند که شاه ولایت علی (ع) نیز شارب خود را نمی‏زده است. https://eitaa.com/sofinetgonabad

سلسله نعمت اللهی از قرن سوم نام طریقت، همنام با قطب یا رهبر وقت بوده، چنان‌که در زمان معروف کرخی، به معروفیه و در زمان جنید بغدادی به جنیدیه مشهور بوده است و نسب سلسله به «جنید بغدادی» می‌رسد که از عرفای مشهور اسلامی است که در قرن سوم زیسته است. این سلسله در قرن نهم دارای یک نقطه عطف شد که آن را از سابقه خود و همینطور دیگر طریقت‌های عرفانی متمایز کرد. در قرن هشتم و نهم هجری (پانزدهم میلادی) دراویش گنابادی به شدت متاثر از شخصیت، منش و دانش «شاه نعمت‌الله ولی» شدند و بسیاری از ایشان، از آن پس خود را «نعمت‌اللهی» نامیدند و از وی از عقاید و روش صوفیانه وی تبعیت کردند. از این رو اصطلاح دراویش گنابادی نعمت‌اللهی، اصطلاحی است که به احترام شاه نعمت‌الله ولی، استفاده می‌شود هر چند قدمت این سلسله به قبل از وی بازمی‌گردد. نعمت اللهی‌ها خود به چند فرقه مثل کوثریه، شمسیه، حجت علیشاهی و ... تقسیم می‌شوند. https://eitaa.com/sofinetgonabad

چرا معروف کرخی نمی‌تواند جانشین امام رضا باشد؟ اگر از تمام تناقض‌های یاد شده بگذریم، لازم است بدانیم امام رضا (علیه‌السلام) تمام عمرش در مدینه بوده است و حدود ۳ سال آخر عمر شریف خود را در ایران گذرانده و در ایران دربانی به اسم معروف کرخی نداشته است. معروف کرخی هم تمام عمر ساکن بغداد بوده است به علاوه معروف، 24 سال زودتر از امام رضا (علیه‌السلام) از دنیا رفته است و نمی‌تواند جانشین و قطب بعد از امام رضا (علیه‌السلام) باشد. مشکل اساسی این است که چگونه فرقه‌ای که ادعای تشیع اثنی عشری داردمی‌تواند امامان بعد از امام رضا (علیه‌السلام) را نادیده گرفته مقام ولایت کلیه را برای یک انسان مجهول الهویه و مسیحی زاده تعریف کند و از طرفی خود را درویش نعمت اللهی بداند و سلسله‌ی اقطاب شاه نعمت الله را قبول نداشته باشد. https://eitaa.com/sofinetgonabad

فرقه‌های صوفی در جهان اسلام اکنون در جهان اسلام، یک‌صد فرقه صوفی با حدود چهارصد تا پانصد میلیون پیرو وجود دارد که بیش‌تر از اهل سنت بوده و شماری اندک شیعه هستند. حدود بیست میلیون صوفی شیعه در جهان وجود دارد. • قادریه از مغرب تا اندونزی اهل سنت منطقه کردستان سیستان و بلوچستان • نقش‌بندیه شبه‌قاره هند و آسیای میانه استان گلستان و خراسان شمالی (ترکمن‌ها) کرمانشاه و کردستان استان سیستان و بلوچستان • بریلویه ۶۰ درصد اهل سنت پاکستان استان سیستان و بلوچستان چابهار • تیجانیه کشور مغرب • چشتیه • سهروردیه • رفاعیه • یسویه • کبرویه https://eitaa.com/sofinetgonabad

فرقه‌های فعال صوفی در شیعه • گنابادیه: شهر بیدخت گناباد تهران یزد بروجرد • شاه نعمت‌اللهیه کرمان و ماهان • نوربخشیه شمال پاکستان • ذهبیه دزفول https://eitaa.com/sofinetgonabad

✋ برادر شهید عجمیان: دو نفری که اعدام شدند جرم شان محاربه بود؛ ربطی به قتل برادرم نداشت 🔺سیدحسین عجمیان، برادر شهید عجمیان: 🔹مساله این است فردی که با لگد به برادرم ضربه زده و دست چپ برادر مرا شکسته، یک (ضربه) چاقو هم به پهلوی برادرم زده است، در ادامه چند سانت آن را به جگر برادرم فرو کرده و با این ضربه باعث مرگ برادر من شده، اعدام نشده است. چرا؟ در واقع این آقا برادر من را به قتل رسانده است. اما چون پولدار و دکتر است، روابط زیادی دارد و.... کسی با او برخوردی نکرده است. 🔹برخی افراد و جریانات با نفوذ از مقام خود سوءاستفاده کرده و مسیر پرونده را تغییر دادند. در صورتی که این افراد و جریانات اگر به فکر نظام و کشور بودند، باید زور خود را می‌زدند تا یک نفر از معترضان هم آزاد نشود. در صورتی که برعکس عمل کرده‌اند. 🔹ما از دستگاه قضایی می‌خواهیم تا مطابق قانون برخوردهای لازم را صورت دهند. ما نمی‌خواهیم رفتار غیرقانونی صورت بگیرد؛ فقط می‌خواهیم این فرد و همسرش مطابق قانون اعدام شوند. 🔹در این پرونده دو نفر آدم بی‌خانواده را اعدام کردند اما فرد اصل کاری را که دکتر بود و از دروایش ، اعدام نکردند... https://eitaa.com/sofinetgonabad

🖋📡💥شناسایی فرقه های ضاله درایران و🔥🌏🔥🌍🔥🌎جهان 🎞📽آشنایی بابیش از۳۰ فرفه 🌱

🎥 #موشن_گرافیک | #خشت_کج انتساب #تصوف به اصحاب صُفه! ❌برداشت‌های نادرست از فقر ناخواسته مهاجرین https://eitaa.com/sofinetgonabad/27

حمایت صفحه مزار سلطانی وابسته به فرقه گنابادی از رژیم صهیونیستی 🔻این صفحه اینستاگرامی متعلق به شاخه مجذوبان نور است. 🔻شایان ذکر است گروهک مجذوبان نور عامل اصلی حادثه تروریستی گلستان هفتم که به شهادت سه نفر از حافظان امنیت و بسیجی شهید محمدحسین حدادیان و زخمی شدن ۸۰ نفر انجامید، بود. 🔻جریان اصلی دراویش گنابادی هنوز از مواضع این گروهک اعلام برائت نکرده‌اند. https://eitaa.com/sofinetgonabad/27

رسانهٔ مشترکِ دراویش، اغتشاشگران و اسرائیل! 🔻صفحه اینستاگرامی مزار سلطانی وابسته به گروهک معاندِ مجذوبان‌نور از دراویشِ پیرو نورعلی تابنده این‌بار با استوری گذاشتنِ عکس حمید قره‌حسنلو و همسرش (همان پزشکِ درویشی که در اغتشاشات ۱۴۰۱ به جای کمک به شهید عزیز سیدروح الله عجمیان بر پیکر نیمه جانِ وی لگد زد و در قتل او شریک شد) مدعی شده که حکمِ ۵ سال زندان در تبعید، تنها به دلیل حضورِ فرد مذکور در مراسم چهلم حدیث نجفی بوده است! 🔻اخیراً نیز همین رسانه با شروع نبرد غزه، در حمایت از رژیم منحوس اسرائیل استوری حمایتی منتشر کرده بود! 🔻این در حالی است که اعضای همین گروهکِ درویشی عامل اصلی به آتش کشیدن خیابان #گلستان_هفتم در بهمن‌ماه سال ۱۳۹۶ در تهران بودند که منجر به شهادت سه نفر از حافظان نظم و امنیت و نیز شهادت بسیجی شهید محمدحسین حدادیان و زخمی و مجرح کردن تعداد زیادی از مردم شدند. https://eitaa.com/sofinetgonabad/27

تقابل امام حسن عسکری و دزدان عقیده (بخش دوم) 🔹در جای دیگر آمده است احمد بن محمد بن عیسی از اصحاب امام حسن عسکری علیه السلام در نامه ای به حضرت چنین گزارش می دهد: گروهی یافت شده اند که برای مردم سخنرانی می کنند و احادیثی می خوانند و آنها را به شما و پدران شما نسبت می دهند. در میان آنهاست احادیثی که قلوب ما آنها را نمی پذیرد ولی امکان ردّ این روایات وجود ندارد، چرا که آنها را از پدران شما نقل می نمایند. ایشان دو نفرند؛ یکی، علی بن حَسکة و دیگری، قاسم یقطینی. 🔹وی در ادامه می نویسد: از عقاید ایشان است که می گویند: مراد از سخن خدا که می فرماید: انّ الصّلوة تنهی عن الفحشاء و المنکر. مردی است که مردم را از فحشاء بازمی دارد نه آنکه مقصود، رکوع و سجود باشد. و مقصود از زکات نیز همان مرد است نه دراهم و اخراج مال و بر همین منوال، اوامر و نواهی خداوند را تأویل می کنند. بر ما منّت بگذارید و راه حق و سلامت از انحرافات را بیان نمایید. 🔹امام عسکری علیه السلام در پاسخ نوشت: ابن حَسکه دروغ می گوید و برای شما همین کافی است که ما او را در زمره دوستان خود نمی شناسیم. خدا، او را لعنت کند. به خدا قسم! که پروردگار، محمّد صلی الله علیه و آله وسلم و پیامبران قبل از او را نفرستاد مگر برای دین خالص و نماز و زکات و روزه و حج و ولایت. و پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم مردم را دعوت نکرد مگر به سوی خدای وحده لاشریک له و ما اوصیا از فرزندان پیامبر نیز بنده خدا هستیم و به او شرک نمی ورزیم. اگر اطاعتش کنیم، بر ما رحم خواهد کرد و اگر نافرمانی اش کنیم، ما را عذاب خواهد نمود. ما بر خدا حجّت نداریم بلکه حجّت از اوست بر ما و بر همه خلقش. من این سخنان را نفی نموده، از این اشخاص بیزاری می جویم؛ شما نیز آنها را رها کنید. خداوند، لعنتشان کند. (رجال الکشّی، ج 2، ص 802 و 803، مؤسّسه آل) #صوفیه https://eitaa.com/sofinetgonabad/27

تقابل امام حسن عسکری علیه السلام و دزدان عقیده (بخش اول) 🔹از جمله فرق انحرافی که امام عسکری علیه السلام به شدّت از آن بیزاری جسته و مردم را از گرویدن به آن بر حذر می داشت صوفیه است. 🔹برای تایید این ادعا کافیست به منابع دینی و روایی مراجعه کرد. در یکی از منابع دینی آمده است که به امام حسن عسکری علیه السلام خبر رسید شخصی به نام «احمدبن هلال» با صوفی‌بازی و خودنمایی، جمعی را فریفته‌ی خود نموده و به نام امامان به عقیده صاف شیعیان می‌تازد و آنها را منحرف می‌نماید. امام حسن عسکری علیه السلام پس از تحقیق دریافت که او نیز یکی از بدعتگزاران و دزدان عقیده است، با اینکه بعضی می‌خواستند او را درستکار معرّفی نمایند و می‌گفتند: او ۵۴ بار با پای پیاده برای انجام حج به مکّه رفته است و.... امام حسن عسکری علیه السلام با قاطعیّت برای نمایندگانش در عراق نوشت: اِحْذَرُو الصُّوفِیَ الْمُتَصَنِّعَ: از آن صوفی ساختگی و دروغین دوری کنید. جمعی «قاسم‌بن علا» را نزد امام حسن عسکری علیه السلام فرستادند تا بلکه امام در مورد احمدبن هلال تجدیدنظر کند، امام به او فرمود: امر ما در مورد این شخص دروغین، ابن هلال که خدایش او را نیامرزد به شما رسید، خداوند گناهان او را نمی‌آمرزد و لغزش او را پس نمی‌گیرد. او بدون اجازه و رضایت ما با استبداد رأی در امور ما دخالت کرده است و طبق هوسهای نفسانی خود رفتار می‌کند. (اقتباس از بحار، ج ۵۰، ص ۲۱۸) 🔹در جای دیگر آمده است که امام حسن عسکری علیه السلام به صحابی گرانقدرشان فرمودند؛ زمانی بر مردم فرا می رسد که چهره هایشان خندان، ولی دلهایی تاریک دارند. از دیدگاه آنان، سنّت یعنی بدعت و بدعت یعنی سُنّت. مؤمن را به دیده حقارت می نگرند و فاسق را ارج می نهند. فرمانروایان آنان افرادی نادان و ستم پیشه اند و دانشمندان ایشان دریوزه دربار ستمگرانند. ثروتمندان آنها حقّ تهیدستان را به یغما می برند و کوچک ترها بر بزرگان خود پیشی می گیرند. انسان های نادان از دیدگاه ایشان فردی آگاه و اشخاص حیله گر را مهذّب می دانند. میان فرد با اخلاص و انسان مُردّد تمییز نمی دهند. آنان گوسفندان را از گرگ ها باز نمی شناسند. عالمان و اندیشمندان آنها بدترین آفریده های الهی در روی زمین اند؛ چرا که به فلسفه و تصوّف تمایل نشان می دهند. به خدا سوگند! آنها از عقیده [و فطرت] خود برگشته و از راه حق منحرف شده اند. در علاقه و محبّت به مخالفان ما زیاده روی می کنند و شیعیان و دوستداران ما را به گمراهی می کشانند. اگر به جاه و مقامی دست یابند، از گرفتن رشوه سیر نمی شوند و اگر به ذلّت گرفتار گردند، ریاکارانه خدا را پرستش می کنند. آگاه باشید که آنان راه (سعادت و حقیقت) را بر مؤمنان می بندند و مُبلّغان آئین کافرانند. کسانی که با آنها زندگی می کنند، باید از آنان بر حذر بوده و دین و ایمان خویش را حفظ کنند. (سفینة البحار، شیخ عباس قمی، ص 145، بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس.) #صوفیه https://eitaa.com/sofinetgonabad/27

✋عرفان اسلامی و عرفان التقاطی، بررسی و نقد عقاید فرقه گنابادیه است با تحقیق و تألیف حجت الاسلام رضا مدنی 🔹اثر حاضر، ضمن رونمایی از عرفان التقاطی، تلاشی است در جهت آشنایی با فرقه نعمت‌اللهی گنابادی. برای دستیابی به این هدف، مباحث کتاب در چهار بخش و یک خاتمه تنظیم شده است. 🔹در این کتاب تلاش شده است ضمن بیان معنا و توضیح برخی از واژه‌های عنوان تحقیق، سیمای شایسته‌ای از یک عارف دینی ترسیم گردد و ازآنجاکه پدیده‌های تاریخی و فرهنگی به‌گونه‌ای زنجیروار به هم مرتبطند، به ارائه گزارشی اجمالی از پیشینه عرفان نیز پرداخته شده است. بخش مهمی از کتاب، مشتمل بر بررسی برخی دیدگاه‌های فرقه‌ای از فرق تصوف است که دارای پیروانی در گوشه و کنار ایران بوده و خود را ملتزم به آموزه‌های تشیع می‌دانند. 🔹از جمله ویژگی‌های کتاب، آن است که در بخش چهارم آن، تلاش شده است به دلیل آشنایی کامل نویسنده با منطقه گناباد، زادگاه تمام اقطاب این فرقه در یک‌صد ساله اخیر، برای اطمینان بیشتر، افزون بر کار علمی کتابخانه‌ای و پژوهشی، تحقیقی میدانی نیز انجام و تصویری دقیق‌تر فارغ از دوستداری و دشمنی ارائه شود https://eitaa.com/sofinetgonabad/27

پرسش : چه انحرافاتی در «صوفیه» وجود دارد؟ (ذکر شش انحراف) https://eitaa.com/sofinetgonabad/86

وقتی خیابان پاسداران کوچه بنی‌هاشم شد! | خبرگزاری فارس https://www.farsnews.ir/news/14020928000645/%D9%88%D9%82%D8%AA%DB%8C-%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%88%DA%86%D9%87-%D8%A8%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85-%D8%B4%D8%AF https://eitaa.com/shahidhadadian74

🎞 معنویت مدرن مانند مواد مخدر! 🔸تقریبا همه دنیا الان معنویت را قبول دارند. 🔸در معنویت مدرن، شیطان‌پرستی با خداپرستی فرقی نمی‌کند! 🎙استاد رحیم‌پور ازغدی