با سلام جلسه امروز؛ "انقلاب اسلامی و وظیفه ای که پیش روی ماست" استاد طاهرزاده برگزار نمیگردد.

🚩 سمپوزیوم آینده انقلاب اسلامی 🔸تاملاتی درباره ورود به دهه پنجم انقلاب اسلامی 💠 رویکردی تمدنی به ظرفیت‌های فکری و تاریخی انقلاب اسلامی ایران| دکتر بتول یوسفی 💠 چالش‌های اندیشه‌های چپ در نظام حقوق اقتصادی جمهوری اسلامی ایران| دکتر محمدعلی کرباسیون 💠 آینده انقلاب اسلامی و مدرنیته| علیرضا مکاریان‌پور 💠 افق تمدنی آینده انقلاب اسلامی| دکتر ابوذر مظاهری و دکتر احمد مهرشاد 💠 برگزاری دو نشست صمیمانه گپ| دکتر حامد صفایی‌پور و حجت‌الاسلام محمدعلی فولادگر 💠 آینده دینداری در ایران| حامد زمانی، سیدرسول فاطمی و حورا فروزبخش 🔹پنج‌شنبه ۱۱ بهمن از ساعت ۹ الی ۱۶ 🔹خیابان نشاط خانه مشروطه 🇮🇷 @enghelab_symposium @sar_nevesht97

. . 🔸وقتی که در متن انقلاب اسلامی انسان هایی متولد شدند که زندگی را تنها ماندن و خوردن نمی دانند باید از خود پرسید در آینده، یک کشور بزرگ با چنین انسانهایی چگونه باید باشد؟ 🔹اسلحه و رفاه برای کسانی ساخته می شود که ماندن و خوردن را زندگی پنداشته اند. برای مردانی که ماوراء خوردن و ماندن، ظهور کرده اند آینده نمی تواند ادامه ی وضع موجود باشد و تدبیرهای پیمان کارگونه برای ایجاد حسن تفاهم های رنگ و رو رفته نمی تواند قابل اعتماد باشد. . 🔺#مواظب_باش_عقب_نمانی 📚 امام خمینی و سلوک در تقدیر توحیدی زمانه @sar_nevesht

. ♦️انقلاب اسلامی و وظیفه ای که پیش روی ماست... سلسله جلسات شرح کتاب: 🔹امام خمینی و سلوک در تقدیر توحیدی زمانه (فصل آخر) ⏱چهارشنبه ها ساعت 16 🔺خ گلزار ک 12 بهمن، مسجد قمربنی هاشم #پخش_زنده در پیج اینستاگرامی #سر_نوشت http://Instagram.com/sar_nevesht97 @sar_nevesht

♦️سلسه جلسات: #انقلاب_اسلامی و وظیفه‌ای که پیش روی ماست 💎 استاد طاهرزاده 🔸 موضوع: امام خمینی(ره) نقطه کانونی اراده مردم ایران ⏱ #جلسه_یازدهم 97/11/17 @sar_nevesht

. 🔻 #سر_فصل های کلیدی #جلسه_یازدهم 🔻 🔹جامعه ناقص الخلقه چه جامعه است؟ 🔸با انقلاب اسلامی باید عمق فاجعه حاکمیت کمیت ها بر کیفیات را نشان دهیم. 🔹گله های بزدل با لشکریانی فداکار! 🔸امام خمینی (ره) نقطه کانونی تمرکز اراده مردم ایران است. 🔹در عرشه ی کشتی ناخدا است که شخص اول است نه آن تاجری که کالاها متعلق به اوست... 🔸در تاریخی هستیم که به جای اسارت و ماندن، آزادی و شهادت ظهور کرده است. @sar_nevesht

. ♦️انقلاب اسلامی و وظیفه ای که پیش روی ماست... سلسله جلسات شرح کتاب: 🔹امام خمینی و سلوک در تقدیر توحیدی زمانه (فصل آخر) ⏱چهارشنبه ها ساعت 16 🔺خ گلزار ک 12 بهمن، مسجد قمربنی هاشم #پخش_زنده در پیج اینستاگرامی #سر_نوشت http://Instagram.com/sar_nevesht97 @sar_nevesht

♦️ نسخه pdf #بیانیه_گام_دوم_انقلاب_اسلامی "رهبر حکیم انقلاب" @sar_nevesht

🎙سلسه جلسات: انقلاب اسلامی و وظیفه‌ای که پیش روی ماست 💎 استاد طاهرزاده ♦️ موضوع: شرح #بیانیه_گام_دوم_انقلاب_اسلامی ⏱ #جلسه_دوازدهم 97/11/24 @sar_nevesht

🔴 توصیه رهبری درباره #بیانیه_گام_دوم_انقلاب در جلسه‌ای خصوصی آیت‌الله شب‌زنده‌دار صبح امروز در جلسه درس خارج فقه با اشاره به دیدار اخیرش با رهبر انقلاب روایتی از آنچه ایشان درباره #بیانیه_گام_دوم_انقلاب گفته بودند را نقل کرده است: ▪️ایشان فرمودند «من روی این بیانیه خیلی زحمت کشیدم ... من بنای بر این ندارم که اگر چیزی نوشتم یا مطلبی می‌گویم از دیگران درخواست کنم که روی آن کار کنند ولی راجع به این می‌گویم این کار را بکنند..» این درخواست و مطالبه را ایشان دارند. ▪️آیت‌الله شب‌زنده‌دار در ادامه گفته: من دیروز در مشهد به طلاب عرض کردم که این بیانیه را مثل کتب درسی به مباحثه بگذارید و بعد در راه نشر و تبیین و پیاده‌سازی آن تلاش کنید. خود ما هم هر روز یک بخشی از بیانیه را همین‌جا قرائت خواهیم کرد. @sar_nevesht

#گام_دوم را خواندم و بشدت با آن همراهم. فقط چند نکته/پیشنهاد در واکنش : 🔹متن آنجا که به حوزه استقلال و عزت ملی مربوط میشود، هم بسط موضعی خوبی دارد و هم ذکر مثال و اشاره به موفقیت ها و دستاوردها و آنجا که به حوزه آزادی و عدالت و کارآمدی مربوط میشود شکل انتزاعی و مفهومی به خود میگیرد و این حکایت از این دارد که در گام دوم باید در عین حفظ و بسط داشته ها در حوزه استقلال، تمرکز را برآزادی، عدالت و کارآمدی بگذاریم. من #گام_دوم را گام عدالت/آزادی/کارآمدی میفهمم. 🔹متن تقریبا عاری از مباحث فقهی/کلامی است و درسیاق دولت مدرن نگاشته شده است و این یعنی اقتضايات دولت مدرن را باید جدی گرفت. 🔹متن به اهمیت "انعطاف و [آمادگی برای] تصحیح خطاهای خویش" اشاره میکند اما کلید مشخصی برای کشف و یا آسیب شناسی خطاها در اختیار ما نمیگذارد. ما باید بیشتر حرف بزنیم که دقیقا کجاها اشتباه کردیم و چرا اشتباه کردیم و فرایند جبران اشتباه ها کدامند. 🔹متن بر این موضع است که "حکومتها نمی توانند [اخلاق و معنویت] را با قدرت قاهره ایجاد کنند" بلکه میتوانند با شکل گیری شاخص های مطلوب اخلاق و معنویت “همراهی” کنند. این گزاره در عین سادگی نقدی است جدی به فهم کلاسیک از مفهوم حکومت دینی که در دهه پنجاه شکل گرفته است. عبور از قدرت قاهره برای بسط اخلاق و معنویت و ایجاد و تعریف کارکردی به نام “همراهی” برای استیت یک شیف پارادایمی رادیکال در حوزه نظریه پردازی رابطه دین و سیاست محسوب میشود. نظریه پردازان این شیفت را جدی بگیرند. 🔹متن از "کارکرد عدالت در کشور" ابراز 3"نارضایتی" میکند و عملکرد اقتصاد را "ضعیف" توصیف میکند و از "مردمی شدن اقتصاد و تصدی نکردن دولت" حمایت میکند و در عین حال از اهمیت "گوش سپردن به تجربه دیگران" صحبت به میان می آورد، اما شأن معناداری برای حوزه دانش قائل نمیشود. متن هرجا که به مقوله علم و دانش و پژوهش اشاره ای میکند، به حوزه سخت افرازی یعنی فناوری، تکنولوژی و علوم مهندسی اشاره میکند و از علوم انسانی برای حل مشکلات دعوت جدی به عمل نمی آورد. 🔹برای حل مشکلات در حوزه عدالت و آزادی و بالابردن سطح کارآمدی و ساخت اقتصادی قوی ما و ساخت استیتی "همراه" با اخلاق و‌معنویت ما نیازمند گفتگوی انتقادی جدی از منظر داشته های خودی با علمای علوم انسانی جدید هستیم و شاید بتوان این ادعا را کرد که همه چالش های ما در گام اول نتیجه ترجیح علوم فناورانه بر علوم انسانی بوده است. پیشنهاد میکنم در گام دوم به سمت علوم انسانی برویم. 👈خواندن و بحث درباره این نامه برای درک تجربه حکمرانی ما به شدت توصیه میشود. ♦️متن از "میلاد دخانچی"

. ♦️انقلاب اسلامی و وظیفه ای که پیش روی ماست... سلسله جلسات شرح کتاب: 🔹امام خمینی و سلوک در تقدیر توحیدی زمانه (فصل آخر) ⏱چهارشنبه ها ساعت 16 🔺خ گلزار ک 12 بهمن، مسجد قمربنی هاشم #پخش_زنده در پیج اینستاگرامی #سر_نوشت http://Instagram.com/sar_nevesht97 @sar_nevesht