. سلام با عرض پوزش به دلیل تغییر مکان سخنرانی استاد طاهرزاده این جلسه با تاخیر برگزار می‌شود. ⏱ ساعت ۸:۱۵ 🔹 اردوگاه شهید مهدی باکری پخش زنده از #سها_روم https://www.skyroom.online/ch/sohasima/soharoom .

. 🎙 در جستجوی خود 🔹 سخنرانی #استاد_طاهرزاده 🔹 راهیان نور/ اردوگاه شهید مهدی باکری 🔹 حضور در کربلای جبهه‌ها، در جستجوی خود 📆 ۴ فروردین ماه ۱۴۰۱ #در_جستجوی_خود @soha_sima

. ...بسم الله الرحمن الرحیم... آنوقت همه ملائکه به‌ همراهی روح همینطور می‌آیند نمی دانم چرا ولی باز ما را از -نمیدانیم کجا- خوانده‌اند. باز سفری که برای آنکه عازمش شوی پر از تردیدی و نمی‌خواهی بروی! اما می‌دانی که همین تردیدها تا پای اتوبوس ترا خواهند برد. انگار که زوری کسی دستمان را بگیرد و راهیمان کند! کجا؟ هرجا که اینجا نیست. اگر برنامه سفری را می‌چیدیم و برای آن تاریخی معین می‌کردیم راحت بگویم ما و یقین هایمان در میان بود شاید از آن می‌ماندیم ولی باز بقول اخوان این سفر علت ندارد تا با برطرف شدنش مسیر هم منتفی شود. باید برویم! آری برویم ما و آنکه ما را می‌برد و برای اینکه بشناسیمش و بیادش بیاوریم جایی در میانه راه به انتظارمان نشسته است. و این اطمینان که می‌بینید از دلی بیمار ولی زنده بر می‌آید که زندگی‌اش را مرهون نبض و رگ و پی نیست بلکه مرهون همان چیزی است که با بودنش گاهی نبضمان را تند و گاهی کند می‌زند و گاهی از تپش باز میدارد. بهار که می‌شود همه بیاد می‌آوریم که چه تنهائیم و آواره و بی‌سامان. بهار که می‌شود زنده که می‌شویم یادمان می‌آید که چه تنهائیم. تنهائی که میدانی با در آغوش کشیدن هیچ کس مرهم نمی‌یابد. اما تو باز می‌گردی تا با کسی عهدی از جان ببندی. چرا که آدمی با عهد است که زنده است. ترا می برد هرلحظه با باران هزار باره این سوال که چه هستم و که هستم و آن قدر این باران شدت می‌گیرد و تو هم خیس از این جواب که نمی‌دانم چه شد و نمیدانم که هستم بخود می‌لرزی. من چه هستم که دست و پایم را ناگاه می‌بندند و می‌برند. تا آنکه می آید. همان که می‌رفت انکارش کنی و باور کنی که نیست و می‌رفت که باز بشکنی‌اش. می آید و ترا در بر می‌کشد. گرم و لطیف. سفت و محکم. عصری هنگامه غروب می آید می بینی تو که از محکم فشردن دوستانت در آغوشت ناامید شده بودی تنها نیستی. همان که هر بار ترا می فرستاد تا کسی را در آغوش بکشی و یا وادارت می کرد که خودت را ببخشی آمده است. همه آنان را که در آغوششان کشیده بودی و خودت را فدایشان کرده بودی صف به صف آورده است تا ترا در آغوش بکشند و مطمئن شوی که هیچ ذره ای در این عالم گم نمی شود. از او خواهش می کنی که بماند. هرچه باداباد! ترا که دیگر تردیدی نداری به هر کجا که می خواهد ببرد هر کاری که می خواهد بکند تا با تو است. تا تو از تنهائی در آمده ای! حالا که از عقبه های سرد ترس و یاس از دوستی و تاریکی هایش غافل و دیوانه وار ردت کرده باز هم بماند! تا با توام خواهش می کنم باز مرا ادامه بده و دوباره تنهایم نگذار. عاجزانه با چشمی پر التماس و لبی لرزان روی خاک می افتی تا دلش برحم آید و تو انقدر ضجه میزنی که ترا و عهدت را به تو ببخشد و همینکه باز خیالش از تو راحت شد که به هرچه پیش از این بودی بر نمی گردی می رود. و افسوس که او ماند و من آمدم. آواره تر از آنکه ببینمش. اما مطمئنم که باز جائی به انتظارم نشسته است و مرا هم به انتظار دوباره اش گذاشته است تا پس از این من هم او باشم! انتظار عهدی که بسته بودم و باوری در قلب همه آنان که دوستشان دارم تا این بار همه بدانند که هیچ ذره ای در این عالم گم نمی شود! شهاب الدین کرمانی/ راهیان نور #شلمچه نوروز ۱۴۰۱ #در_جستجوی_خود @soha_sima

. دیوانه‌وار و غافل، عقبه‌های سرد و سیاه ترس و یاس خود را پشت سر می‌گذاری به یاد همان عهدی که بستی. آنکس که این چنین است؛ زنده دل و بیقرار سهمی و نشانی از نبض حیات دارد و یا آنکس که به انکار انس و دوستی نشسته است؟ #شلمچه نوروز ۱۴۰۱ #در_جستجوی_خود @soha_sima

. یک لحظه دیدمش و درون سینه کشیدمش و لمسم کرد و صدایش را هم شنیدم؛ فقط یک لحظه لحظه ای که در اختیار من نبود و من هم فهمیده بودم که نمی تواند در اختیار من باشد... همه فقط یک لحظه احساسش میکنیم ولی میخواهیم آن را کش بدهیم چرا که یادمان میرود که آمدنش در اختیار ما نبود آن لحظه دست هیچ یک از ما نیست تا به کسی بدهیمش وگرنه یک لحظه نبود و ما هم در انتظار این یک لحظه نیستیم تا شهرمان شهر انتظار باشد... خوب است که بدانیم ما چوپان رمه نیستیم و مردمان هم منکران نیستند فقط باید حجاب راه نباشیم. شاید پس از آن کارمان و کتابمان و دوستان‌مان کسانی باشند که این آن و لحظه در آنها حضور دارد و به دنبال آن بگردیم. به قول خواجه: شاهد آن نیست که مویی و میانی دارد پیرو طلعت آن باش که آنی دارد 🎥 ببینید| یک لحظه دیدمش 🔹 نهر خیّن- نوروز ۱۴۰۱ #در_جستجوی_خود @soha_sima

. ▪️تفکر و اقتصاد اقتصاد در نظر همگانی فهم راه‌های کسب درآمد و صرف هزینه است و از این جهت چندان نسبتی با تفکر ندارد. اما اگر به همین فهم همگانی توجه شود می‌توان درک کرد که بشر در ادوار مختلف تاریخی صورت‌های متفاوتی از اقتصاد را تجربه کرده‌است. از این جهت درک تاریخ می‌تواند در فهم مناسبات اقتصادی راهگشا باشد. درک این مناسبات انسان را از بند روزمرگی‌ها می‌رهاند. روزمرگی‌هایی که انسان را در پای پول و سرمایه به سجده می‌اندازد و گوش او را برسخن حق ناشنوا می‌سازد. و اگر گوش شنوا نبود تفکر چیزی جز بافتن کلمات نیست و انسان در بافته‌های خود اسیر می‌شود. مَنِ اتَّجَرَ بِغَيْرِ فِقْهٍ فَقَدِ ارْتَطَمَ فِي الرِّبَا آیا این تفقه همان آشنایی با احکام کسب و کار است یا فهم مناسبات اقتصادی در تاریخ. کتاب "مبادی حکمی اقتصاد و معیشت" از مرحوم سید عباس معارف بابی از تفقه در اقتصاد بر ما می گشاید. از این جهت بنا را بر متن خوانی آن گذاشتیم. #تفکر_و_اقتصاد #مدرسه_سیاست @soha_sima

📅 2 فروردین ماه 1401 📍سرای هنرواندیشه (سُها) 🎵 #فایل_صوتی #جلسه_اول #متن خوانی کتاب مبانی حکمی_اقتصاد و معیشت #(سیدعباس معارف) @soha_sima

📅 2 فروردین ماه 1401 📍سرای هنرواندیشه (سُها) 🎵 #فایل_صوتی #جلسه_دوم #متن خوانی کتاب مبانی حکمی_اقتصاد و معیشت #(سیدعباس معارف) @soha_sima

. بهار که می‌شود همه بیاد می‌آوریم که چه تنهائیم و آواره و بی‌سامان. بهار که می‌شود زنده که می‌شویم یادمان می‌آید که چه تنهائیم. تنهائی که میدانی با در آغوش کشیدن هیچ کس مرهم نمی‌یابد. اما تو باز می‌گردی تا با کسی عهدی از جان ببندی. چرا که آدمی با عهد است که زنده است. 🎥 ببینید| تو را دوست دارم 🔹 جنوب- نوروز ۱۴۰۱ 🔸 ویدئوی با کیفیت این روایت را از طریق لینک زیر تماشا کنید. https://aparat.com/v/05vBy #در_جستجوی_خود @soha_sima

. ما هنوز راه تبدیل مشکلات به مسائل را نیاموخته‌ایم. از همین رو مدام درباره مشکلات سخن میگوییم و وقت عمل که میرسد جسارت اقدام نداریم. این نداشتن جسارت عمل برای حل مشکل از نبود تفکر در ما نشات میگیرد. تفکر عزم اقدام و حرکت و عمل را در ما به وجود میاورد. تفکر است که ما را به وقت عمل می‌رساند و آینده را برای ما میاورد. 🎥 برشی از بیانات رهبر انقلاب در دیدار با نخبگان علمی ۱۴۰۰/۰۸/۲۶ #تفکر_و_اقتصاد #مدرسه_سیاست @soha_sima

. حدود ۱۳ سال است که رهبر انقلاب مسئله اقتصاد و تولید را دغدغه اول کشور میدانند. حال آنکه حرکت عناصر فکری و فرهنگی ما در دانشگاه و حوزه و بخش‌های فرهنگی مردمی و دولتی اصلا ارتباطی با این جهت گیری ندارد. دلیل این را میتوان در جدا انگاشتن عرصه‌های مختلف زندگی اجتماعی از هم دانست. اینکه تصور درستی از اثرگذاری این حوزه‌ها بر روی یکدیگر نداریم. مثلا با تصور افزایش تولید، کار فرهنگی میکنیم حال آنکه اگر به ابعادی که رهبر انقلاب برای مسئله روشن می‌کنند فکر کنیم، افزایش تولید خود کار فرهنگی است. در اینجا کار فرهنگی به توصیه کردن و نصیحت کردن و در نهایت به دعوت مدام دیگران به کاری تقلیل پیدا میکند. هر روز روی می‌آوریم به تشویق و تنبیه یا تحذیر در حالی که رهبر انقلاب میگویند: "فرهنگ مثل هواست" بی رنگ و بی بو ولی دربرگیرنده. هوا تمام فضای اطراف ما را دربرگرفته و در عین ناپیدایی پیداست و اثر بخش. اینکه بدنه فکری و فرهنگی کشور ذهنشان این عرصه‌ها را از هم جدا می‌داند ریشه‌ی آن در نداشتن علوم انسانی است. تاثیر علوم انسانی و خلاء نبود آن جایی مشخص می‌شود که با واژه‌ای به نام دانش بنیان در نسبت با تولید یا اقتصاد چگونه برخورد کنیم و تعریف ارائه کنیم. اینجا معلوم می‌شود که بر روی این مسائل فکر نکرده‌ایم و امروز دستمان پر نیست. به همین دلیل حضرت آقا در دیدار با خبرگان می‌گویند قدرت ملی امری مرکب از "علم و فناوری" و "تفکر و اندیشه ورزی و آزاد فکری" است. یعنی راه حل فرهنگ و اقتصاد و هنر و صنعت را رهبر انقلاب در مسئله تولید و به تعبیری ساختن میدانند. امروز اگر ما فلسفه نداریم دلیلش چیست؟ چون امروز را درنیافته‌ایم و اصلا نمیدانیم از فلسفه چه‌ کار می‌آید. منظورم این نیست که موضوع فلسفه را تولید بگذاریم یا موضوع ادبیات و جامعه شناسی را اقتصاد و تولید دانش بنیان بگذاریم و با روش و منطق این علوم سرفصل‌هایی تعریف کنیم که موضوع را به انتزاع بکشاند و فاصله نظر و عمل و زیاد کند. کاری که در محافل انقلابی ما رایج است که تا رهبری افقی را نشان می‌دهند سریع آن را تبدیل به کلید‌‌ واژه‌ای می‌کنیم و سرازیر در فیلم و داستان و مقاله و..... و از آن محصول میگیریم و خروجی و آمار می‌دهیم که مثلا فلان قدر رمان در حوزه جمعیت نوشته‌ایم و خیالمان آسوده می‌شود که خدا را شکر، داریم برای افزایش جمعیت کار میکنیم که البته در این وضعیت نه ادبیات ما رشد میکند و نه مسائل ما حل می‌شود. همه این تلاش‌ها مغتنم است ولی درباره ثمر بخشی و اثر آن نمی‌توان اظهار نظر دقیقی کرد. ما هنوز راه تبدیل مشکلات به مسائل را نیاموخته‌ایم. از همین رو مدام درباره مشکلات سخن میگوییم و وقت عمل که میرسد جسارت اقدام نداریم. این نداشتن جسارت عمل برای حل مشکل از نبود تفکر در ما نشات میگیرد. تفکر عزم اقدام و حرکت و عمل را در ما به وجود میاورد. تفکر است که ما را به وقت عمل می‌رساند و آینده را برای ما میاورد و به ما کمک می‌کند تا صورت بندی دقیقی از مسائل‌مان به دست آوریم. اینکه آن مسئله چیست و ما در چه موقع و مقامی از آن ایستاده‌ایم و چه امکانی پیش رو داریم. #تفکر_و_اقتصاد #مدرسه_سیاست @soha_sima

. 🔹فتح جان 🔹تفسیر انفسی "سوره مرسلات" و اشاره‌های قدسی 🔹 با حضور استاد طاهرزاده 📆 روز‌های زوج/ ماه مبارک رمضان ساعت ۱۱:۰۰ صبح 🔸 جلسه اول/ چهارشنبه ۱۷ فروردین ماه ۱۴۰۱ پخش زنده از #سها_روم https://www.skyroom.online/ch/sohasima/soharoom #فتح_جان @soha_sima

🎙 روضه آوینی 🔹 شب بیست و ششم 🔹 گفتگو درباره مستند؛ "سه ورق از تاریخ مقاومت" در نسبت با مسئله جهاد تبیین #روضه_آوینی #جهاد_تبیین #سید_الشهدای_جهاد_تبیین @soha_sima

🔹نشست ۱۲۷ خوانش تاریخ بیهقی سلجوقیان که دشمن مسعود غزنوی اند درباره ضعف سپاه او می گویند: «[در سپاه مسعود] هر چه خواهى مردم و آلت هست اما بُنه گران[=سنگین] است كه ايشان را ممكن نگردد آن را از خويشتن جدا كردن كه بى وى زندگانى نتوانند كرد و بدان درمانند كه خود را نگاه توانند داشت يا بُنه را؛ و ما مُجرديم و بى بنه ... مَرد وار پيشِ كار رويم تا نگريم ايزد چه تقدير كرده است» بُنه، خیمه و خرگاه است و وسایل خورد و خفت که سپاهی به دنبال خود می بَرد. این بُنه ها که قرار است سربازان را سرِ پا نگه دارد برای جنگیدن، گاه آنچنان از تجملات سنگین می شود که دشمنِ جانِ سپاه می شود. گاه هزاران شتر فقط بنه های سپاهی را حمل می کنند. مردم عادی بار و بُنه چندانی ندارند و در جنگ براحتی از آن دل می کنند اما صاحب منصبان اگر می خواهند در جبهه نبرد دست و دلشان نلرزد باید فکری به حال بُنه هایشان کنند. بنه سنگین آنها را از ایستادن و مقاومت هم منصرف می کند، چه رسد به جنگیدن! ▪️متن خوانی و شرح تاریخ بیهقی ▫️جلسه ۱۲۷ 📅 امروز چهارشنبه ساعت ۱۸ ◀️ جلسات حضوری است و امكان شنيدن زنده آن نيز از طريق لينك زير فراهم است. https://www.skyroom.online/ch/sohasima/adabiat @soha_sima

📄 "سوره مرسلات" و اشاره‌های قدسی 🔹متن مورد بحث در جلسه #فتح_جان

. 🎙فتح جان 🔹تفسیر انفسی "سوره مرسلات" و اشاره‌های قدسی 🔹 با حضور #استاد_طاهرزاده 🔸 جلسه اول 📆 چهارشنبه ۱۷ فروردین ماه ۱۴۰۱ #فتح_جان @soha_sima

. پل هنوز هم ادامه داشت... و تا آنجا که آب به آسمان می‌رسید نشانی از پایان آن به چشم نمی‌خورد ، اراده مومن اراده خداست و کدام مانعی است که در برابر اراده شکست ناپذیر الهی تاب مقاومت داشته باشد؟ 🔹 سلسله جلسات "روایت مهندسی و جهاد" 📆 پنج‌شنبه‌ها ساعت ۱۶:۰۰ 🔻 پخش زنده از #سها_روم https://www.skyroom.online/ch/sohasima/soharoom #مهندسی_و_جهاد #زنده_باد_جهاد @soha_sima

🎙 سلسله جلسات "روایت مهندسی و جهاد" 🔹 جلسه دوم 📆 پنج‌شنبه ۲۰ اسفند ماه ۱۴۰۰ #مهندسی_و_جهاد #زنده_باد_جهاد @soha_sima

🎙 سلسله جلسات "روایت مهندسی و جهاد" 🔹 جلسه سوم 📆 پنج‌شنبه ۱۸ فروردین ماه ۱۴۰۱ #مهندسی_و_جهاد #زنده_باد_جهاد @soha_sima

. قرن‌هاست زمین انتظار مردانی این چنین را می‌کشد تا بیایند و کربلای ایران را عاشقانه بسازند و زمینه ساز ظهور باشند... آن مردان آمدند و رفتند، فقط من و تو ماندیم #فتح_روایت #روضه_آوینی @soha_sima

. 🔹فتح جان 🔹تفسیر انفسی "سوره مرسلات" و اشاره‌های قدسی 🔹 با حضور استاد طاهرزاده 📆 روز‌های زوج/ ماه مبارک رمضان ساعت ۱۱:۰۰ صبح 🔸 جلسه دوم/ شنبه ۲۰ فروردین ماه ۱۴۰۱ پخش زنده از #سها_روم https://www.skyroom.online/ch/sohasima/soharoom #فتح_جان @soha_sima

. 🔻🔻🔻 دوستان عزیز در صورت تکمیل بودن ظرفیت #سها_روم از طریق لینک زیر وارد شوید https://www.skyroom.online/ch/sohasima/soharoom2 .

. اینکه می‌بینیم همه جای کربلا سرودنی و شاعرانه است نه تلخ و بدگمان از آن روست که اهالی هنر همچو آوینی آن را روایت کرده‌اند و اهالی کربلا هم به پای عهد با هم به فتح مواقع بلا رسیده‌اند و ابالفضل(ع) به یاد لب یار تشنگی از کام برنگرفت و اینگونه با شرم بازگشت. حماسه آفرید. روحی له الفدا   اگرنه می‌توان از لحظه لحظه آن نظر دوخت و درِ گوش‌ها را به روی آن بست و از شرم شکست هیچ گاه و هیچ جا قصه کربلا را نقل نکرد و هرهفته و هرجا بازنگفت. ولی ما همه این به ظاهر شکست‌ها را آنگاه زیبا می‌یابیم که می‌بینیم اینها همه در نسبت با خدای قادر متعال و در نظر به رضای دوست رخ داده است! 🎙 زندگی آوینی #ضیافت_آوینی #روضه_آوینی @soha_sima

. سلام بر همه قصه‌ات که با زندگی‌ات برای ما نوشتی! 🎙 بشنوید| #زندگی_آوینی #ضیافت_آوینی #روضه_آوینی @soha_sima

. شاید دوماه بود که به سالروز شهادت آوینی فکر می‌کردیم. که این روز چه پیش پای ما می‌گذارد. تا اینکه به ناگاه خود را در "موقعیت مهدی" یافتیم. موقعیتی که با غربت همراه است اما نه غربتی که دیگران را سرزنش کنی که چرا تو را نمی‌فهمند بلکه موقعیتی که با تمام وجود می‌خواهی دیگران در آن حاضر شوند و حضور در پهن دشت هستی را احساس کنند. بقیه الله خیرلکم إن کنتم مومنین. همانگونه که آوینی به غربت امثال حاتمی کیا حتی در میان حزب الله اشاره می‌کند اما خبر از آن می‌دهد که خداوند لوح و قلم تاریخ را بدست اینان سپرده است. آری جهاد تبیین عبور از امروز و فرداها و سکنی گزیدن در پس فردای تاریخ است و از آنجا همچون مهدی باکری‌ها زبان باز کردن به ای کاش احمد اینجا می‌شدی می‌دیدی اینجا چه جای قشنگیه... و آنوقت دل ربودن از حاج احمدها و حاج قاسم‌ها... رزقنا الله... 🔹بیست و نهمین سالگرد شهادت #سید_مرتضی_آوینی #ضیافت_آوینی #روضه_آوینی @soha_sima