eitaa logo
سخن عرفان
1.2هزار دنبال‌کننده
338 عکس
59 ویدیو
67 فایل
🔹 آشنایی با عرفان و پاسخ به اشکالات مخالفان عرفان 🔹 سخنان اساتید و بزرگان عرفان سخن عرفان در تلگرام: @sokhanerfan 🔹 زیر نظر حجت الاسلام و المسلمين وحید واحدجوان عضو هیئت علمی دانشگاه تهران
مشاهده در ایتا
دانلود
4_6050757919538942456.mp3
6.71M
🔷معنای حدیثی که از حضرت فاطمه سلام الله علیها نقل شده (بهترین چیز برای زن آن است که مردی را نبیند و مردی او را نبیند) چیست؟ 🔸استاد وحید واحدجوان @sokhanerfan
۳ دی ۱۴۰۳
🔹 اسرار نماز _ ۱ عبادات اسرار و حقایقی دارند. نه تنها عبادات، که همه آنچه در ظاهر می بینیم و همه أشیاء، باطن و ملکوت و خزائنی دارد و هرچه پایین است، تنزل یافته حقایق بالاست. «وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ» (سوره حجر ،۲۱) این آیه شریفه ضابطه و قانون کلی را بیان می‌کند به این مفاد که هر چیزی در مسیر نزول قرار گرفته و دارای حقایق و خزائن برتر نزد خداوند عالم است. در واقع همه أشیاء با اندازه ای مشخص و معلوم از نزد خداوند به نحو تجلی نازل شده اند و یکی از این چیزها همین ارکان، افعال و اذکاری است که در قالب نماز وضع شده و به مسلمانان دستور اقامه آن داده شده است. به همین جهت نماز نه تنها دارای خزینه و باطن بلکه دارای خزائن و بواطن و حقایق است. 📘کتاب آشنایی با آداب و اسرار نماز ، استاد وحید واحدجوان ،ص ۲۱ 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan
۳ دی ۱۴۰۳
🔸 یادنامه علامه سید محمد حسین طباطبائی تبریزی _ ۱ حضرت علّامه طباطبایی آیتى بود عظیم؛ نه تنها از نقطه نظر فلسفه و احاطه به تفسیر قرآن كریم، و نه تنها از نقطه نظر فهم احادیث و پى بردن بحاقّ معنى و مراد (چه از روایات اصولیه و چه از روایات فروعیه) و نه تنها از نقطه نظر جامعیت ایشان در سائر علوم و احاطه بعقل و نقل؛ بلكه از نقطه نظر توحید و معارف الهیه و واردات قلبیه، و مكاشفات توحیدیه، و مشاهدات الهیه قدسیه، و مقام تمكین و استقرار جَلَوات ذاتیه در تمام عوالم و زوایاى نفس.  هر كس با ایشان مى‌نشست؛ و زبان خاموش و سكوت مطلق ایشان را مى‌نگریست، مى‌پنداشت كه این مرد در مفكّره خود هیچ ندارد؛ ولى چنان مستغرق انوار الهیه و مشاهدات غیبیه ملكوتیه بودند كه مجال تنازل پیدا نمى‌كردند. 📙کتاب مهر تابان ، علامه سید محمّد حسین حسینىّ طهرانى، ص ۱۹ 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan
۴ دی ۱۴۰۳
🔸 یادنامه علامه سید محمد حسین طباطبائی تبریزی _۲  خطّ نستعلیق و شكسته علامه از بهترین و شیواترین خطّ اساتید خطّ بود. گرچه در این اواخر بعلّت كسالت اعصاب و رعشه حاصل در دست، دست تكان داشت و خطّ مرتعش بود ولى جوهره خطّ حكایت از استادى در این فنّ را داشت. علّامه در تشخيص خطهاى قديمى و اساتيد فنّ، استاد بودند و خطهاى معروفين را به طرز بى نظيرى مى‌شناختند. به طوري که در بعضى اوقات، اساتيد خط شناسى به ايشان مراجعه مى‌نمودند و ايشان بدون درنگ مى‌گفتند: اين خطّ مثلًا از فلان است.يکى از اساتيد اهل فنّ خطّ براى ما مى‌گفت: روزى ما مقدار زيادى از خطوط را که نمى‌شناختيم به محضر ايشان برديم و ايشان يک يک را مى‌گفتند که از کيست، و سريعاً کنار مى‌گذاردند. مثلًا مى‌گفتند: اين خطّ از مرحوم درويش است! اين خطّ ميرعماد است! اين خطّ ميرزا غلامرضا کلهر است! اين خطّ احمد نيريزى است، و همچنين تا آخر مجموعه را يکايک سريعاً گفتند و اوراق را روى هم مى‌گذاردند.پس از انجام اين مهمّ ما پرسيديم: بسيار خوب! شما اينطور مبيّن و روشن ساختيد ولى حالا بفرمائيد: به چه دليل اينطور مى‌گوئيد؟! و براى ما چه حجّتى باشد؟! ايشان يکايک از اوراق را برداشتند و شيوه يکايک از اساتيد خطّ را بيان کرده و سپس مى‌فرمودند: اين قطعه داراى اين شيوه و اين خصوصيّات است؛ که اين نيز براى ما بسيار مُعجب بود! 📙کتاب مهر تابان ، علامه سید محمّد حسین حسینىّ طهرانى، ص ۲۰ 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan
۴ دی ۱۴۰۳
الهی، موج از دریا خیزد و با وی آمیزد و در وی گریزد و از وی ناگزیر است؛ إنّا لله و إنّا إلیهِ راجِعون. 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan
۴ دی ۱۴۰۳
🌺🌺🌺 آقای عزیز! خانم گرامی! حرف بشنوید. دستورالعمل انسان ساز را «القرآن مأدبه الله» را در متن زندگیتون پیاده کنید وگرنه حسرتی در پیش دارید، آهی از نهادتون بر می آید که جهنم از روی آن «آه» انفعال دارد و خجالت می کشد. حرف بشنوید، برای سنگ و گل، جان و دل را از دست ندهید. دنیا شما رو شکار نکند. روزیِ هر کسی، نعمت هر کسی، سفره هر کسی روی حساب (تقسیم شده هست). حلالتون را حرام نکنید! (قدس سره) 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan
۶ دی ۱۴۰۳
13.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هَلْ إِلَیْکَ یَابْنَ أَحْمَدَ سَبِیلٌ فَتُلْقىٰ ؟ 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan
۷ دی ۱۴۰۳
🔷 نکات اخلاقی و عرفانی _۳۶ استاد محمد مهدی مهندسی • اگر گرفتار برخی از مشکلات اخلاقی هستیم نترسیم، نهراسیم، نگوییم در ما شکل گرفته، ما که نمی‌توانیم. بدترین حالت این است که انسان ناتوانی‌ها را به خودش تلقین بکند. تصمیم بگیریم و مصمم باشیم تا رذائل را از بین ببریم. قطعاً کسی که مصمم است می‌تواند حرکت کند. • در تصمیم‌گیری درباره برطرف کردن رذائل اخلاقی، مسئله را مشکل تلقی نکنیم، مشکل جلوه ندهیم. چقدر لذتبخش است که انسان بگوید برای خدا می‌خواهم غضب نکنم نسبت ‌به همکارم، نسبت ‌به زن و فرزند و شوهرم، نسبت‌ به مجموعه‌ای که در آنجا هستم. • برای علاج غضب، اسباب غضب را باید از بین برد؛ یعنی چیزهایی که موجب پیدایش این صفت در ما می‌شود. • این‌گونه نیست که هر کس عصبانی می‌شود الزاماً مشکل اخلاقی دارد و تنها علت عصبانیت فقط مسائل اخلاقی است. بالاخره بدن انسان هم نقش دارد و مؤثر است. اعصاب هم نقش دارد. ولی عرض ما اینجاست که تمام علت عصبانی شدن و غضبناک شدن را به گردن اعصاب نگذاریم. یعنی همین‌گونه که ما باید به پزشک اعصاب مراجعه کنیم اگر مشکل عصبی داریم، اگر ناراحتی عصبی داریم، باید مسئله را از نظر اخلاقی بررسی کنیم که آیا واقعاً ما مشکل اخلاقی نداریم؟ یعنی هر نوع عصبانیتی و هر نوع پرخاش‌گری و هر نوع غضب آیا الزاماً ریشه جسمانی دارد؟ یا این‌که نه، ریشه‌های اخلاقی و روحی هم دارد و باید آن اسباب و عللی که منشأ پیدایش این اخلاق رذیله است را از بین برد یا کنترل کرد. 📗کتاب حدیث عشق، یادنامه استاد مهندسی، ص۱۷۴ 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan
۷ دی ۱۴۰۳
سخن عرفان
🔹 اسرار نماز _ ۱ عبادات اسرار و حقایقی دارند. نه تنها عبادات، که همه آنچه در ظاهر می بینیم و همه أش
🔹آشنایی با آداب و اسرار نماز _ ۲ عبادت های شرعی به ویژه نماز در حقیقت نمادها و قالب هایی است که هر کدام به حقایق و اسراری اشاره می کنند. مثل اینکه سازمانی برای خود آرمی را طراحی می کند. به طراح آن آرم وقتی گفته می شود این طرح را توضیح بده، آن طراح توضیح می دهد و می گوید مقصودم از این خط، این است، مقصودم از آن نقطه، آن است، اینجا چرا خط مستقیم کشیدم، آنجا چرا خط منحنی کشیدم، فلان جا چرا چنین و چرا چنان کردم. یعنی تمام مسائلی که در ذهن آن طراح است در یک قالب طراحی می کند و چه بسا یک جزوه در کنار آن آرم قرار می دهد که این آرم در حقیقت گویای این مطالب است. عبادات ما همینطور است؛ در واقع حرکت های نمادین می خواهد دستمان را بگیرد و به فراسوی آن چیزی که انجام می دهیم هدایت کند. 📘کتاب آشنایی با آداب و اسرار نماز ، استاد وحید واحدجوان، ص ۲۲ 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan
۸ دی ۱۴۰۳
سخن عرفان
🔸 یادنامه علامه سید محمد حسین طباطبائی تبریزی _۲  خطّ نستعلیق و شكسته علامه از بهترین و شیواترین خط
🔸 یادنامه علامه سید محمد حسین طباطبائی تبریزی _ ۳ علامه طباطبائی معارف الهیه و اخلاق و فقه الحدیث را نزد عارف عالیقدر و كم نظیر یا بى نظیر، مرحوم آیة الحقّ‌ حاج میرزا على آقا قاضى‌ قدَّس اللَه تربتَه الزّكیة آموخته‌اند؛ و در سیر و سلوك و مجاهدات نفسانیه و ریاضات شرعیه تحت نظر و تعلیم و تربیت آن استاد كامل بوده‌اند. مرحوم قاضى از بنى أعمام ایشان بوده‌اند، و در نجف اشرف به تربیت شاگردان الهى و وارستگان و شوریدگان جمال الهى و مشتاقان لقاء و زیارت حضرت احدیت مشغول و در آن خطّه، عالِم وحید و یگانه در این فنّ بوده‌اند؛ بطوریكه ایشان نام «استاد» را فقط بر او مى‌بردند، و هر وقت استاد بطور اطلاق مى‌گفتند مراد مرحوم قاضى است؛ و گویا در مقابل مرحوم قاضى، تمام اساتید دیگر با وجود آن مقام و عظمت علمى، كوچك جلوه مى‌كردند. لیكن در مجالس عمومى اگر مثلًا سخن از اساتید ایشان به میان مى‌آمد، از فرط احترام، نام «قاضى» را نمى‌بردند و او را هم ردیف سائر اساتید نمى‌شمردند. 📚کتاب مهر تابان ، علامه سید محمّد حسین حسینىّ طهرانى، ص ۲۲ 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan
۹ دی ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ ﴿١﴾ فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ ﴿٢﴾ إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ الأبْتَرُ ﴿٣﴾ 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan
۱۱ دی ۱۴۰۳
سخن عرفان
🔸 یادنامه علامه سید محمد حسین طباطبائی تبریزی _ ۳ علامه طباطبائی معارف الهیه و اخلاق و فقه الحدیث
🔸 یادنامه علامه سید محمد حسین طباطبائی تبریزی _ ۴ استاد علّامه مى‌فرمودند: چون به نجف اشرف براى تحصیل مشرّف شدم، از نقطه نظر قَرابت و خویشاوندى و رَحِمیت گاهگاهى بمحضر مرحوم‌ قاضى شرفیاب مى‌شدم؛ تا یك روز درِ مدرسه‌اى ایستاده بودم كه مرحوم قاضى از آنجا عبور مى‌كردند، چون بمن رسیدند دست خود را روى شانه من گذاردند و گفتند: «اى فرزند! دنیا مى‌خواهى نماز شب بخوان؛ و آخرت مى‌خواهى نماز شب بخوان!» این سخن آنقدر در من اثر كرد كه از آن به بعد تا زمانیكه به ایران مراجعت كردم پنج سال تمام در محضر مرحوم قاضى روز و شب بسر مى‌بردم؛ و آنى از ادراك فیض ایشان دریغ نمى‌كردم. و از آن وقتیكه بوطن مألوف بازگشتم، تا وقت رحلت استاد پیوسته روابط ما برقرار بود و مرحوم قاضى طبق روابط استاد و شاگردى دستوراتى مى‌دادند و مكاتبات از طرفین برقرار بود. ایشان مى‌فرمودند: «ما هر چه داریم از مرحوم قاضى داریم.» 📚کتاب مهر تابان ، علامه سید محمّد حسین حسینىّ طهرانى، ص ۲۵ 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan
۱۱ دی ۱۴۰۳