eitaa logo
سخن تاریخ
1هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
4 ویدیو
3 فایل
ارتباط با ما :@aminian60
مشاهده در ایتا
دانلود
@sokhanetarikh اولین همایش علمی «زندگی و سیره امام حسین (علیه السلام) و نشاط معنوی» 25 بهمن 1402 در جیرفت برگزار می گردد. محورهای همایش به شرح ذیل می باشد: سیره امام حسین (علیه السلام) در اسناد و متون دینی و تاریخی، سیره امام حسین (علیه السلام) و سرمایه فرهنگی_ اجتماعی ، سیره امام حسین (علیه السلام) انقلاب اسلامی و انسجام ملی،سیره امام حسین (علیه السلام) میراث کربلا و روش های انتقال آن به نسل جوان، میلاد امام حسین (علیه السلام) و ائمه معصومین و نشاط اجتماعی از منظر قرآن و عترت ،الگوسازی سیره و مکتب حسینی و ارتباط آن با مکتب شهید حاج قاسم سلیمانی، راهکارهای تربیتی و آموزشی تبیین و گسترش سیره امام حسین (علیه السلام) و سیره امام حسین (علیه السلام) و مقدمه سازی ظهور محققان و استادان و دانشجویان می توانند مقالات خود را تا پایان دیماه ۱۴۰۲ از طریق وب سایت این همایش به نشانی sarvfestival.kerman.iau.ir ارسال کنند. کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh « جریان های فکری و علمی کوفه» با ارائه دکتر نعمت الله صفری فروشانی 27 آبان 1402 در انديشكده هيأت برگزار می گردد. کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh شماره‌ جدید مجله‌ی علوم دینی «قم» در بلگرا‌د، سال یازدهم، شماره‌ی نخست (دارای رتبه‌ی علمی-پژوهشی در وزارت علوم جمهوری صربستان) منتشر شد. عناوین مقالات این شماره به شرح ذیل می باشد: - «اسلام و غرب: اختلاف مبانی معرفتی»، دکتر شجاع علی میرزا (پژوهشگر کانادایی و رییس مدرسه‌ی مطالعات اسلام و غرب به زبان انگلیسی، حوزه‌ی علمیه‌ی قم)، ربان مقاله: انگلیسی، صص ۱۸–۱. - «وحدت نفس و قوای آن در فلسفه‌ی اسلامی»، دکتر تهران خلیلویچ (مرکز علوم دینی قم در بلگراد)، زبان مقاله: صربی، صص ۳۴–۱۹. - «درک هایدگر از فلسفه در منابع ثانوی در سه دوره‌ی اندیشه‌ی وی»، دکتر صفر گربیچ (دپارتمان فلسفه‌ی دانشکده‌ی علوم انسانی و اجتماعی دانشگاه زاگرب، کرواسی)، زبان مقاله: انگلیسی، صص ۵۰–۳۳. - «تطورات تاریخی شکل‌گیری فن مستقل عرفان نظری»، دکتر سعید خلیلویچ (مرکز علوم دینی قم در بلگراد)، زبان مقاله: صربی، صص ۷۱–۵۱. متن کامل مقالات در نمایه‌ی استنادی ملی صربستان: http://scindeks.ceon.rs/issue.aspx?issue=16958&lang=en کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh «معرفی کتاب بطاقة مُلکّیة» با ارائه دکتر ابوالفضل حسن آبادی و دکتر مهدی مجتهدی 27 آبان 1402 در کتابخانهٔ مرکزی آستان قدس رضوی برگزار می گردد. کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh کاربست رازداری در سیره معاشرتی امام صادق(علیه السلام) در راستای حفظ شیعیان از آسیب های اجتماعی با تکیه به روایات کتاب وسائل الشیعه نویسندگان: صفر علی قانونی و نعمت الله صفری فروشانی یکی از ابعاد سیره امام صادق(علیه السلام)، سیره معاشرتی حضرت با شیعیان است. امام(علیه السلام) در سیره معاشرتی خود با شیعیان، به آسیب شناسی اجتماعی آنان پرداخت و در راستای حفظ شیعیان از چنین آسیب هایی، با کاربست رازداری و تقیه و کتمان سر، به بایسته ها و راهکارها و آثار و پیامدهای این آسیب ها اقدام نمود. این نوشتار، عهده دار نقش رازداری در سیره معاشرتی امام صادق(علیه السلام) در جهت حفظ شیعیان از آسیب های اجتماعی با تکیه به روایات کتاب وسائل الشیعه است. برای این هدف، با روش توصیفی تحلیلی و با ارجاع به منابع روایی تاریخی، به آسیب شناسی اجتماعی شیعیان پرداخته شده و سپس، به بایسته ها و راهکارها و پیامدها پرداخته ایم. بررسی و تحلیل روایات باب تقیه، کتمان سر و اذاعه از کتاب وسائل الشیعه شیخ حر عاملی (۱۱۰۴ق)، نشان داد برخی از آسیب های اجتماعی شیعیان، عبارت است از: عدم وحدت و همزیستی مسالمت آمیز بین مسلمانان، عدم ظرفیت اصحاب و عدم رازداری اصحاب که امام صادق(علیه السلام) با شناسایی این آسیب ها با راهبرد رازداری، به رفع و درمان در جهت حفظ شیعیان پرداخت. برای مشاهده متن کامل مقاله به آدرس زیر مراجعه نمایید: B2n.ir/w15076 کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh حجت الاسلام محمد مهدی ایمانی پور در «همایش نقش سادات علوی در گسترش صلح» در تایلند: در تحقیقات تاریخی مربوط به ورود اسلام در منطقه، همواره از نقش سادات که از نوادگان اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه و آله) می‌باشند سخن رفته است. از این رو تاریخ ورود و گسترش اسلام در آسیای جنوب شرقی با سهم و نقش سادات پیوند و ارتباط تنگاتنگی داشته و از فرضیه‌های متعددی که درباره گسترش اسلام در این منطقه مطرح است، فرضیه مربوط به سهم سادات حضرمی که از نوادگان امام صادق (علیه السلام) بودند طرفداران بسیاری دارد. هشت تن از نه نفر از اولیا و مبلغین اولیه اسلام در اندونزی از سادات بودند. این سادات که جزو اولین داعیان و مبلغان اسلام در این منطقه به شمار می‌رفتند با شیوه‌های صلح آمیز و انسانی و رفتارهای اخلاقی برگرفته از اسلام به معرفی و تبیین و ترویج ارزش‌های دینی پرداختند. آنها با پیروی از اخلاق و سیره نبوی) صلی الله علیه و آله) و همچنین منش عارفانه خود توانستند، جامعه بومی این منطقه را ضمن آشنایی با ارزش‌های متعالی اسلام در مسیر ساخت امت نمونه و همچنین پی ریزی تمدن اسلامی هدایت نمایند. برای مشاهده متن کامل گزارش به آدرس زیر مراجعه نمایید: B2n.ir/s26018 کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh ساسان طهماسبی، مترجم سفرنامه‌ها: اهمیت سفرنامه در این است که یک سیاح اروپایی چیزهایی را می‌بیند و می‌نویسد که یک مورخ نمی‌بیند. وقتی زمان بگذرد چیزهایی در مورد غذا، لباس و زندگی عادی مردم فراموش می‌شود اما سفرنامه تاریخ مردم است و چیزهایی در آن ذکر می‌شود که سانسور است. اگر می‌خواهید تاریخ مردم را بدانید باید سفرنامه‌ها را بخوانید. برای مشاهده متن کامل گزارش به آدرس زیر مراجعه نمایید: B2n.ir/d98598 کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh بررسی شخصیت و اوصاف حضرت زینب (سلام الله علیها) نویسندگان: بهرام مرادی، فرزاد دیده باز و نرگس بهرامی بررسی اوصاف و القاب اهل بیت علیهم السلام به صورت کامل در جامعه امروزى ضرورتى اجتناب ناپذیر است. به ویژه آنکه در طى سالها، همواره سعى دشمنان در تحریف و نابودى آن بوده است. نگاهی به زندگانی، تربیت، اخلاق و صفات عالیه حضرت زینب(س) به خوبی می تواند شأن و عظمت بی نظیر و تحسین برانگیز ایشان را در اذهان زنده ساخته و بویژه برای زنان مسلمانی که قصد پیمودن راه ایشان را در مسیر زندگی و اعمالشان دارند، الگو و درس خوبی است که هزارنکته ی ارزنده در آن یافت شده و مستتر است، که با پرداختن به آن می توان برای جامعه ی مسلمان - بویژه زنان - بابی تازه از فضایل آن حضرت را گشود. این مقاله بر آن است تا با بررسی شخصیت و اوصاف حضرت زینب (سلام الله علیها) با آیات قرآن کریم و روایات معصومین(علیهم السلام) آن حضرت را معرفی نموده و به اثبات برساند که ایشان تجسم اخلاق راستین انسان کامل بوده و بهترین اسوه برای رهروان راه هدایت به شمار می آید. برای مشاهده متن کامل مقاله به آدرس زیر مراجعه نمایید: B2n.ir/f00820 کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
سخن تاریخ
@sokhanetarikh برگزاری «نشست پیشینه انتشار تشیع در فلسطین تا پیش از جنگ‌های صلیبی» به همت معاونت پژوهش مجتمع آموزش عالی تاریخ، سیره و تمدن اسلامی و با همکاری گروه تاریخ اسلام این مجتمع، نشست علمی «پیشینه تشیع در فلسطین تا پیش از جنگ‌های صلیبی»، برگزار شد. در ابتدا، حجت الاسلام والمسلمین صادقی پناه دبیر علمی این نشست با قدردانی از مسئولان برگزارکننده به خاطر ارائه نشست های علمی مسئله محور، از سخنران جلسه خواست تا به ارائه بحث خود بپردازد. در ادامه،دکتر احمد خامه‌یار، عضو گروه تاریخ و سیره پژوهشکده حج و زیارت وپژوهشگر تاریخ تشیع و فرهنگ و تمدن اسلامی در حوزه شامات و حرمین شریفین و دیگر سرزمین‌های عربی جهان اسلام به ارائه بحث پرداخت. دکتر خامه‌یار در آغاز صحبت‌های خود، پیشینه اولیه حضور تشیع در شام را متعلق به صحابه‌ای همچون بلال حبشی و ابوذر غفاری دانست که حتی قبل از آغاز حکومت معاویه بر این سرزمین، در آنجا حضور داشتند؛ و از سوی دیگر تا کنون مزار دو تن از صحابه پیامبر (ص) به نام‌های عبادة بن صامت و شدّاد بن اوس، در قبرستان «باب‌الرحمه» شهر بیت‌المقدس، متصل به دیوار ضلع شرقی مسجدالاقصی باقی‌مانده است که در منابع روایی شیعه هر دوی آنها از صحابه دوستدار و هوادار امام علی (ع) معرفی شده‌اند. وی در ادامه، با اشاره به اینکه قاعدتاً در دوره خلافت امویان امکان رشد تشیع در شام وجود نداشته، ابراز نظر کرد که با براندازی امویان و روی کار آمدن عباسیان، به تدریج زمینه‌های برای گسترش تشیع در شام به وجود آمد؛ و از میان قبایل عربی که دارای گرایش‌های شیعی بودند، در قرون دوم و سوم شخصیت‌هایی همچون دو شاعر برجسته شیعه، دیک‌الجنّ حمصی (د. 236ق) ـ زاده شهر حمص ـ و ابوتمّام طائی (د. 231ق) ـ زاده روستای جاسم در جنوب دمشق ـ از سرزمین شام برخاستند. به عقیده این پژوهشگر تاریخ، یکی دیگر از عوامل احتمالی رشد و رونق تشیع در سرزمین شام، مهاجرت‌های گسترده سادات علوی به این سرزمین بوده است. چراکه در منابع انساب سادات (همچون کتاب منتقلة الطالبیه ابن طباطبا) به ورود و سکونت بسیاری از سادات علوی به شهرهای مختلف شام همچون حرّان، حلب، حمص، دمشق و رقّه و برخی از شهرهای فلسطین همچون طبریه و رمله اشاره شده است و بسیاری از این سادات در این شهرها مناصب و مسئولیت‌های دینی و سیاسی را عهده‌دار می‌شدند. دکتر خامه یار همچنین افزود: مهم‌ترین سند تاریخی که دلالت بر نفوذ تشیع در برخی از شهرهای فلسطین دارد، سخن مقدسی جغرافیدان مشهور مسلمان است که در نیمه دوم قرن چهارم، در کتاب احسن التقاسیم خود نوشته است: «اهل طبریه و نیمی از اهل نابلس و قَدَس و بیشتر اهل عَمّان شیعه هستند.» همچنین ناصر خسرو که نیم قرن بعد از طبریه بازدید کرده، در سفرنامه خود به تشیّع مردم طبریه اشاره کرده است. سخنران جلسه در ادامه، با تشریح ابعاد گسترش تشیع در شهر «طبریه» در شمال فلسطین کنونی، به مهاجرت سادات علوی به طبریه از نیمه دوم قرن سوم و حادثه کشته شدن یکی از آنها به نام ابوالطیب محمد بن حمزه علوی در سال 291ق به دست محمد بن طغج ملقّب به اخشید (مؤسس حکومت اخشیدیان مصر) اشاره کرد. او همچنین با اشاره به وجود زیارتگاه منسوب به سکینه دختر امام حسین (ع) و عبدالله بن عباس بن امام علی (ع) در طبریه، چنین شواهدی را قرینه‌هایی بر نفوذ تشیع در این شهر دانست. دکتر خامه‌یار همچنین با استناد به سخنی از ابن حزم اندلسی مبنی بر غلبه فرقه نصیریه (علویان کنونی سوریه) بر شهر طبریه، و برخاستن شخصیت‌هایی منسوب به این فرقه از شهر طبریه، همچون ابوسعید سرور بن قاسم طبرانی (د. 426ق) که از مهم‌ترین رجال نصیریه و مؤلف کتاب مجموع الاعیاد ـ از متون دینی مهم این فرقه ـ بوده است، شهر طبریه را حوزه نفوذ نُصیری‌ها (علویان) در قرون چهارم و پنجم دانست که نویسندگان معاصر علوی نیز بر این مسئله تأکید دارند. عضو گروه تاریخ و سیره پژوهشکده حج و زیارت، در بخش دوم سخنان خود، به تشریح ابعاد حضور تشیّع در شهر «رمله» (نزدیک بیت‌المقدس) پرداخت و با استناد به شواهد پراکنده در متون تاریخی و منابع انساب، همچون مهاجرت بسیاری از سادات علوی به این شهر، که مناصبی همچون خطیب، قاضی و رئیس شهر را عهده‌دار بودند، این شهر را یکی دیگر از حوزه‌های شیعی مهم فلسطین دانست که در متون تاریخی، اشاره چندانی به این مسئله نشده است. این پژوهشگر با اشاره به اینکه شیخ کراجکی (د. 449ق) از محدّثان و فقهای برجسته شیعه شام و صاحب کتاب کنز الفوائد، مدت‌ها در شهرهای شیعه‌نشین شام همچون طرابلس و صور به سیر و سفر پرداخته و مدتی نیز در دو شهر طبریه و رمله اقامت داشته و در این شهرها با برخی از رجال و محدّثان شیعه و سادات علوی دیدار داشته و برای برخی از امرا و دولتمردان این دو شهر، رساله‌هایی در فقه شیعه تألیف کرده، این مسئله را از دیگر شواهد نفوذ شیعیان
سخن تاریخ
در این شهرها به شمار آورد. دکتر خامه‌یار در پایان سخنان خود گفت: با اشغال بیشتر شهرهای فلسطین و سواحل شامات به دست صلیبیان، مردم این شهرها در مناطق دیگر آواره و پراکنده شدند، حملات صلیبیان را عامل مهمی برای رخت بستن تشیع از شهرهای فلسطین دانست. البته مهاجرت ساکنان شیعه این شهرها به مناطق کوهستانی مجاور به ویژه جبل عامل در جنوب لبنان، باعث شکل‌گیری حوزه شیعی جبل عامل گردید و در واقع می‌توان گفت جامعه شیعی جبل عامل به نوعی ریشه در شهرهای شیعه‌نشین فلسطین دارد. کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh جلسه دفاع از رساله دکتری دانش پژوه محمد اسلم با عنوان «چالش های مذهبی پیرامون مذهب اهل بیت در ایالت سند پاکستان و راه کارهای موجهه با آن» با راهنمایی استاد ناصر باقری بیدهندی و مشاوره دکتر طاهر عباس اعوان 29 آبان 1402 در اتاق جلسات مدرسه عالی تاریخ و سیره برگزار می گردد. کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh در سالروز شهادت حضرت جعفر بن ابی طالب (ذوالجناحین) مجلس سوگواری همراه با سخنرانی حجت الاسلام دکتر حسین عبدالمحمدی، هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ اهلبیت (علیهم السلام) با موضوع «ارائه تحلیلی از شخصیت حضرت جعفر بن ابی طالب (سلام‌ الله‌ علیه)» 29 آبان 1402 بعد از نماز عصر در قم، میدان جهاد، مسجد مجتمع جامع امام خمینی(ره) برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: B2n.ir/z42486 کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh «روش پژوهش در سیره و تعالیم امام رضا(علیه السلام)» 30 آبان 1402 در مدرسه عالی قرآن و فقه جامعه المصطفی العالمیه خراسان برگزار می گردد. کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
سخن تاریخ
@sokhanetarikh نمایندگان‌ فرهنگی پیامبر(صلی الله علیه و آله) و کارکرد‌ آنان درگستره‌ دعوتگری پیامبر(صلی الله علیه و آله) با روی‌آوری به رویداد هجرت به حبشه نویسندگان: ارسلان ایلکا، محسن حیدرنیا و صابر اداک یکی از عوامل موفقیت پیامبر (صلی الله علیه و آله) در جریان‌ دعوت، دقت‌ نظر آن‌ حضرت در انتخاب نمایندگان شایسته فرهنگی است که نقش‌ مهمی در توسعه و تثبیت آن‌دعوت ایفاء کرده‌اند. مؤلفه‌هایی همانند، شخصیت پیامبر(صلی الله علیه و آله)، اهمیت قرآن، رسالت، واکنش های تند و خشونت‌ بار جامعه‌ جاهلی و قبیله ای، زمینه را فراهم ساخت تا فعالیت‌های فرهنگی سده آغازین رسالت کم رنگ گشته و کمتر مورد توجه پژوهشیان قرار گرفت. مقاله حاضر با استفاده از منابع‌ کتاب‌‌ خانه‌ای با ارائه شواهد و داده‌های تاریخی و شیوه توصیفی و تحلیلی، در پی بررسی و پاسخ به پرسش نقش نمایندگان فرهنگی پیامبر (صلی الله علیه و آله) در دعوتگری آموزه‌های دینی، شیوه و خویش کاری آنان در این گستره به گونه مستقل است. بر اساس یافته این جستار، روش عملکرد نمایندگان فرهنگی پیامبر (صلی الله علیه و آله) هرچند دارای ویژگی‌های همسان است، اما تفاوت‌های آن همبسته به عناصری می‌باشد که بخشی از آن مربوط به ماهیت‌ کلی‌ دعوت، تاثیرپذیری افراد از شخصیت پیامبر (صلی الله علیه و آله) بوده و برخی دیگر در پیوند با مؤلفه‌های روان شناختی نمایندگان در حوزه خلاقیت فردی است. در این پژوهش بطور ویژه، نحوه کنشگری ‌جعفر بن‌ ابیطالب به‌ عنوان نماینده‌ پیامبر(صلی الله علیه و آله) در حبشه مورد بررسی قرارگرفت و ابتکار و خلاقیت های فردی وی در گفتگو و نشان‌دادن تفاوت باورها و رسوم جاهلیت، مسیحیت و اسلام، بازنمایی شد. برای مشاهده متن کامل مقاله به آدرس زیر مراجعه نمایید: B2n.ir/x48259 کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh حجت‌الاسلام یدالله حاجی‌زاده: بعد از آل بویه به واسطه روی کار آمدن حکومت‌های سنی مذهب، آیین سوگواری کم رونق‌ شد، اما دوره صفویه در این میان، دوباره یک نقطه عطف محسوب می‌شود. در این دوره چون تشیع مذهب رسمی بود، سنت عزاداری رواج یافته و عنوان «روضه‌ خوانی» پیدا می‌کند که برگرفته از کتاب معروف ملاحسین کاشفی، یعنی کتاب «روضه الشهدا» است. در واقع چون مداحان از روی این کتاب، مصائب اهل بیت علیهم‌السلام را می‌خواندند، این نام شهرت یافت. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: B2n.ir/r78675 کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh «پروژه قرآن اروپایی» با ارائه پروفسور جان تولن 1 آذر 1402 برگزار می گردد. کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh مدرسه پائیزه با موضوع «ورزش در تاریخ معاصر ایران» از 7 تا 22 آذر 1402 برگزار می گردد. کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh آسیب شناسى روش ابن خلدون در کشف قوانین اجتماعى (علم عمران)با تأکید بر دولت ها نویسنده: علیرضا جواد زاده عبدالرحمن بن خلدون، با هدف شناخت اخبار صحیح تاریخى از اخبار کذب، به بررسى اجتماع انسانى پرداخته است تا طبایع و قوانین این اجتماع را به دست آورد. وى در این زمینه، در ابتداى کتاب تاریخى «العبر» خویش، علمى را به نام «عمران» بنیان نهاده است. مسائل این علم، قوانین حاکم بر اجتماع انسان ها مى باشد که ابن خلدون ادعاى کشف آنها را به روش «برهانى» دارد. مهم ترین ایرادِ مقدمه ابن خلدون، وجود نقض در موارد متعددى از قوانین اجتماعى بیان شده به ویژه درباره دولت ها مى باشد. منشأ این ایراد، به روش وى در استخراج قوانین بازمى گردد. ایراد اساسى روشى به قوانین ابن خلدون، دو چیز است: الف) عدم پایبندى بر قلمرو روش ها و استفاده از روش تعقلى در قلمرو روش تجربى؛ ب) عدم رعایت شرایط هر روش در مقام عمل. مقاله حاضر به روش تحلیلى توصیفى به این موضوع مى پردازد. برای مشاهده متن کامل مقاله به آدرس زیر مراجعه نمایید: B2n.ir/j90373 کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh دومین کنگره ملی «سربداران» 2 آذر 1402 در سبزوار برگزار می گردد. کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh حضور بردار ارجمند حجت‌ الاسلام و المسلمین قشمی، رئیس مدرسه عمومی مجتمع آموزش عالی تاریخ ،سیره و تمدن اسلامی مصیبت درگذشت مادر گرامیتان را تسلیت عرض نموده و از خداوند متعال برای آن مرحومه علو درجات و همنشینی با حضرت زهرای مرضیه(سلام الله علیها) و برای حضرتعالی و بازماندگان محترم صبر جمیل آرزو می نماییم. 🔹مدیریت سایت سخن تاریخ و معاونت پژوهش مجتمع آموزش عالی تاریخ سیره و تمدن اسلامی🔹 کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh «سیر تجارت و بررسی مسکوکات ادوار تاریخی» با ارائه محمد مهدی دهقانی فیروز آبادی 9 آذر 1402 برگزار می گردد. کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh «مسئله فلسطین پیچیده ترین بحران ژئوپلیتیکی جهان» با ارائه دکتر محمد رضا حافظ نیا 6 آذز 1402 در دانشگاه تربیت مدرس برگزار می گردد. کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh
@sokhanetarikh مدرسه پائیزه «تاریخ و باستان شناسی ماد» 15 و 16 آذر 1402 برگزار می گردد. کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh