{به دیده مك ایندر در روی کره زمین تنها يك توده عظیم وجود دارد: مجموعه اروپا - آسيا - آفريقا، که آن را «جزیره جهانی می نامند و مرکز و منطقه مهم آن همان «نافستان» است، یعنی 《قلبي》، تقريبا منطبق با محل پروس، لهستان و روسیه. مك ایندر بدین ترتیب به فرمولی می رسد گرانبار از پیامدها برای ناسیونال سوسیالیسمی که در _آلمان در_ راه است: «کسی که اروپای شرقی را در دست دارد نافستان را در دست دارد و کسی که نافستان را بدست دارد بر جزیره جهانی حکم می راند؛ کسی که جزیره جهانی را در دست دارد به جهان حکم می راند، یعنی همه دنیا، سراسر زمین و اقیانوس ها، این فرمول گیرائی است که شخص را در زمینه تاریخ اروپا بر پایه عوامل جغرافیائی به تأمل می خواند و به گمان مك ايندر این درسی برای قدرت های دریایی است. ولی بدیده ژنرال کارل هاوسهوفر این درس دیگری می آموزد: آلمان باید به قله ای که هرگز نرسیده بر شود، یعنی ابرقدرت دریائی تجارتی و نظامی گردد. هیتلر در مقام صدارت عظمی از این نکته غافل نخواهد بود و نخستین همتش ایجاد يك ناوگان مدرن برای رایش سوم است، که هیچ گونه تناسبی با سواحل محدود آلمان ندارد. لزوم فتح تمامی سواحل بالتيك تا روسیه، و نیز لزوم دستیابی به سواحل فرانسه و بلژيك، برخاسته از همین اندیشه است. }(سالکان ظلمات ص ۸۱) لینک توضیحاتی درباره حدود منطقه پروس https://en.m.wikipedia.org/wiki/Prussia_(region) در توضیحات دانشنامه ویکیپدیا نوشته شده که منطقه پروس در برهه ای از تاریخ تحت سیطره شهسواران تُتُنی بوده است. که بنا به بعضی نظرات هیتلر و حزب نازی میراث دار شهسواران تتنی بوده اند. بنا به تحقیقات ما کشور لهستان تنها از جنبه جغرافیای سیاسی و نظریه هارتلند برای حزب نازی مهم نبوده بلکه بخشی از میراث شهسواران تتنی در این کشور مدفون بوده که نازی ها به دنبال آن نیز بودند و هنوز هم بازماندگان نازی ها  و باطن گرایان روسی که پشت ملی گرایان روس هستند هر دویشان به دنبال این میراث باطنی می باشند   @soltannasir

@soltannasir         { آتوم_رع، اهریمن آیین زردشتی } این مطلب مقدمه ای برای نوشتن درسواره ای عظیم تر در حیطه ادیان و اساطیر تطبیقی است. پیشتر مطلبی نوشته شد که آتوم_رع در متون هرمی پس از سر بیرون آوردن از اقیانوس نون، استمنا می کند و ایزدان دیگر مصری را بوجود می آورد. نکته جالب این است که در متون پهلوی زردشتی اهریمن فرزندان‌خویش را با لواط با خویشتن بوجود می آورد. در نسک پهلوی مینوی خرد و روایت پهلوی این مهم آمده است. هر چند که در دو نسک یادشده واژه پهلوی بکار رفته برای عمل اهریمن واژه 《kun marzih》 است که ترجمه تحت اللفظیش همان لواط است. و لواط غیر از استمنا است. اما اهریمن چگونه با خویشتن لواط کرده است؟! آیا بدلیل ماهیت اثیری خویش حالت کشسانی بوجود آمده و دخول از راه دُبر با خویشتن برای وی حاصل آمده؟! یا اینکه منظور نویسندگان پهلوی همان استمنا بوده که در متون هرمی آمده است؟! و دست وی جفتش شده است و به استمنا پرداخته است؟! در تفسیر اساطیر باید بدین نکته ظریف توجه داشت که متون هرمی متعلق به چند هزار سال پیش است حال آنکه نسک مینوی خرد و روایت پهلوی متاخر تر است و حداکثر متعلق به هزار سال قبل است و یک روایت می تواند در طی دو سه هزار سال اندکی دچار تغییر شود. علی ای حال درون مایه نسک های پهلوی با متون هرمی مشابهت دارد. و می توان نتیجه گرفت اهریمن آیین زردشتی همان آتوم_رع پدرخدای بزرگ مصری است. حال پس از ذکر مقدمه اسناد آن را در ادامه نقل می نماییم: 👇 {پرسید دانا از مینوی خرد که اورمزد این آفریدگان را چه گونه و به چه آیین آفرید؟  و امشاسپندان و مینوی خرد را چه گونه و به چه آیین ساخت و آفرید؟ و اهرمن ،بدکار، دیوان و دروجان و دیگر فرزاندان اهرمنی را > چه گونه زایید؟ و هر نیکی و بدی به مردمان و آفریدگان دیگر چه گونه رسد ؟ و چیزی را که مقدر شده است میتوان برگردانید (= تغییر داد) یا نه؟ مینوی خرد پاسخ داد که آفریدگار اورمزد این آفریدگان و امشاسپندان و مینوی خرد را از 👈روشنی خویش و به آفرین (=دعای) 👈زروان بیکران آفرید. زیرا که زروان بیکران عاری از پیری و مرگ و درد و تباهی و فساد و آفت است و تا ابد هیچ کس نمی تواند او را بستاند و از وظیفه اش باز دارد. و اهرمن بدکار، دیوان و دروجان و دیگر فرزندان اهرمنی را از عمل 👈لواط خود به وجود آورد. و نه هزار زمستان (سال) در زمان بیکران با اورمزد پیمان بسته و تا تمام شدن آن (زمان) هیچ کس نمی تواند (او را) بگرداند یا تغییر دهد. و چون نه هزار سال تمام شد، اهرمن از فعالیت باز داشته شود. و سروش مقدس خشم را بزند و مهر و زروان بیکران و مینوی ،عدالت که به هیچ کس دروغ نمی گوید و بخت و بغ - بخت همه آفریدگان اهرمن را و در پایان دیو آز را نیز بزنند.  و همه آفریدگان اورمزد باز چنان بی آفت شوند که در آغاز وی آنان را آفرید و خلق کرد. }(کتاب مینوی خرد ترجمه دکتر احمد تفضلی ص ۳۱ نشر توس) حال به متن روایت پهلوی بنگرید : 👇 {چه پیداست که زمانی که اهریمن گجسته 👈با خویشتن لواط کرد، پس از لواط کردن با دیوان گران تر بود. } (روایت پهلوی ترجمه مهشید میرفخرایی فصل هشتم ت ۲ صفحه ۲۲۲ چاپ پژوهشگاه) اکنون اسناد مربوط به آتوم را با تیزبینی بنگرید: 👇 {آتوم، آنکه خود را آفرید پس از آفریدن خود دیگر خدایان را آفرید. آتوم در جهان تنها بود و به ناچار برای داشتن فرزند با 👈سایه خود جفت شده یا که به استمناع پرداخت و این کاری است که در آثار مصری غریب نیست.}(کتاب اساطیر مصر نوشته ورونیکا ایونس صص۴۱ و ۴۲) همانگونه که ملاحظه می نمایید ظاهرا در بعضی متون هرمی آتوم با سایه خویش جفت می شود. چگونه ؟  کمی بالاتر گفته شد درون مایه داستان متون هرمی همان است که در نسک های پهلوی آمده است.  { گزیده هایی از پاپیروس برمنررایند نکات برجسته عمل تولید مثل این خدای یکتا (منظور آتوم است) را ذکر کرده است. 《همه تجلیات پس از آن که من کمال یافتم پا به عرصه هستی نهادند... نه آسمانی وجود داشت نه زمینی.... من آفریدم با همه هستی خودم... مشت من جفت من شد... من با دستم همبستر شدم. من شو را عطسه کردم. من تفنوت را با تف اندازی آفریدم.... سپس شو و تفنوت، گب و نوت را در وجود آوردند... گب و نوت، اوزیریس... و ست، ایزیس و نفثیس را به وجود آوردند و آنها سرانجام مردم این سرزمین را به وجود آوردند. ...》}(کتاب جهان اسطوره ها جلد ۱ ترجمه عباس مخبر ص ۳۴۷ نشر مرکز) @soltannasir

دانشنامه اساطیر ایران دکتر فاطمه مدرسی چاپ اول ۱۴۰۱، اساطیر پارسی قطع رحلی، ۱۱۴۳صفحه، جلد سخت قیمت: ۸۵۰۰۰۰تومان خرید اینترنتی: toosbook.ir/p/دانشنامه-اساطیر/ @soltannasir

خدایا شکرت دوستان اهل کتاب هر کتابی که نیاز دارید و قیمتش مناسب است را تهیه کنید. شیوه قیمت گذاری جدید کتاب ها را ملاحظه می نمایید. 😊 @soltannasir

فرا رسیدن ایام شهادت سرور زنان دو عالم حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بر فرزند بزرگوارش حضرت ولی عصر مهدی موعود و منتقم علیه السلام و همه شیعیان تسلیت و تعزیت باد. @soltannasir

میلاد با سعادت مولود کعبه، مظهر العجائب، مُظهر الغرائب، مفرّق الکتائب، الشهاب الثاقب، الهزبر السالب و نقطه دائرة المطالب، اسد الله الغالب، غالب کل غالب و مطلوب کل طالب، صاحب المفاخر و المناقب، امام المشارق و المغارب امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام بر فرزند بزرگوارش حضرت صاحب الزمان عجل الله و همه شیعیان و دوستداران حضرتش مبارک باد. 🕊ان شاالله بزودی با یک نوشتار مهم در دو قسمت و نزدیک به ده بخش دیگر، تعلیقات و توضیحات پیرامون مطلب در خدمت شما گرامیان خواهم بود.  @soltannasir

آهنگ «علی بود» شعر: مولانا جلال الدین رومی خواننده : سید خلیل عالی نژاد @soltannasir

@soltannasir                             { ایلی ۱ } به مناسبت سالروز تولد مولی الموحدین اسدالله الغالب مظهر العجائب علی بن ابی طالب علیه السلام این تحفه  به شیعیان و محبان اهل دل حضرتش تقدیم می شود. خطبه ای که نگارش می شود از جناب سید میراحمد میرسور از هفتوانه اهل حق که به همراه سایر بزرگان این طایفه در عالم شاهو تا کنون زنده هستند. پ ن: عالم شاهو و عالم هو دو عالم مجزا هستند که در جغرافیای مادنشین و نیمه غربی ایران زمین در محدوده کرمانشاهان و شاید اندکی از آن در استان همدان قرار دارد. عبارت درست تر این است که دریچه های آن در این مناطق قرار دارد. این‌ دو عالم لطیف و هورقلیایی هستند که بسیاری از مغان شیعه از مسالک گوناگون در آن تاکنون به حیات خویش ادامه می دهند و روزی که مرزها باز شود اینان نیز مرئی خواهند شد و به اصطلاح رجعت خواهند کرد و آنگاه زمام امور را در عالم ظاهر بدست خواهند گرفت و هیچ قدرتی را یارای مقاومت در برابر آنان نخواهد بود. نکته ۱: مطالب داخل {} از جناب سیدمیراحمد میرسور پاسبان و نگهدار آتش و سایر مطالبی که پس از بستن {} نگارش می شود از فقیر است. {عوبدیا در... زیر قصر داوود در ... که در آنجا... قرار دارد. کتاب عوبدیا  دفن است. کتابی بدون تحریف از جنگ ها و پیشگویی ها که از سینه ی علی (علیه السلام) به ایلیا و از ایلیا به عوبدیا نازل شد. کتابی با شش فصل و شش دوره کتابی که بعدها شفاهی گفتند و نوشتند و تحریف شد و بخش اندکی از آن اکنون در دستان قبالیست های جهود وجود دارد اصل کتاب در آنجاست که آنها بدنبالش می باشند. عوبدیا با روح مولی علی علیه السلام پیش از خلقت جسمانی ایشان (حضرت علی) در ارتباط بوده است. دنبال نشانه هایی از عوبدیا باشید (صدایی مانند و یا خود صدای مریم سلام الله علیها) ادامه از سید میراحمد میرسور👇 ایلی بزرگترین تجلی ایل ها بر فرشته ای بود که از علی (علیه السلام) تجلی می یافت گاه در فردی زنده و گاه بر قدیسان و ناویان مسیحی و یهودی (ناویان: انبیا) تجلی می یافت که مستقیم از علی سخن می گفت. ایلی ایلیا هر دوران بر پیکری انسانی و روحانی مانند رجال الغیبی بر افراد ظاهر می شد و گاها برای آنها شرابی از بهشت می آورد. ایلی تجلی علی در دوران موسی کلیم الله از عالم های بالا بوده. عرش و ملخوت و فراتر. برای همین نام اکثر موجودات ایل دارد. ایل علی است نه ال خدا. ادوم همراه با گوگ و مگوگ در آخرالزمان می آید. از چهار راه و چهار جهت می آیند جنگ سرخ به سمت کوه سرخ و سیاه رخ می دهد. پادشاهی در آخرالزمان از آن ایلی هاست. ایلی ها در آخرالزمان شمع ها را می آورند. شمعدان های اصلی دست ایلی هاست. آن شمع ها در شروع دوره آخرالزمان توسط فرشتگان ایلی آتشگاه ها را روشن می کنند. در آن هنگام نور حقیقت ایلی ها و مغان ایران فراگیر خواهد شد. و تمام صفوف و قوا گرد آتش مقدس (آتش تجلی) جمع خواهند شد. عاموس ناوی مستقیم به چشمه رستگاری رفت در آنجا با ایلیا برخورد کرد از ایلیا درس آموخت و اسرار چهار عنصر و قدرت آن را از مغان آنجا فراگرفت و با خودش برد و سالها ایلی ها در غاری به وی درس دادند وی در تکوا هر چه آموخته بود را  بر پوست بز نوشت و دفن کرد.  بعدها بخشی از آن دست افرادی افتاد که امروزه می توانند با آن جداول دست به پیشگویی هایی در دو سطح از شش سطح بزنند. هفتمین مکان بالا و غیب فقط مال خود ایلیا است. گذر روح از عالم های هفتوانه است جم اهفت جم منفت جم قهبت سه عالم جم و چهار عالم شاهو شاه آتش اصل آن در کرمانشاهان و قله شاهو بود. اما در خراسان نیز اسراری دارد. } ادامه...👇 @soltannasir

@soltannasir                            { ایلی ۲ } ادامه...👇 { 🔥ایلی بر هوشنگ تابید آذران آمدند هفت آذر را آوردند. ایلی بر هوشیا (هوشع نبی) تابید دیوان صهیون را به لرزه در آورد. دیوان از موطن خود گریختند آنان که با طلسمی به زبان هوسه ای در ایران در بند شدند. بار دیگر ایلی در فرشگرد (رستاخیز= یوم الحشر) بر هوشنگ تجلی یافته با دیوان آزاد شده در آن هنگام خواهد جنگید و پیروز خواهد گشت. 🧙‍♂مغان نسایا که اعظم آنان در انجمن های مخفی غربی راه دارد و مغان هند و تمام مغان باکتریا (بلخ) در منطقه ای بین کوه شاهو و هاتشگاه هر سه ماه یکبار جمع می شوند. 👈اول هر فصل تا راه به عالم شاهو در کوه شاه هو بیابند. 0⃣1⃣1⃣ وقتی یک از تکثر صد و ده ایلی می رود دست به چشمه بیت حسدا می کشد عیسی قادر است که شفا بدهد. عین یا چشمه عین (چشم) علی است در تجلی یعنی عین از علی چشمه است حاکم بر تمام چشمه ها علیست و یک از او ایلی است پس ما هزار و یک چشمه ایلی (چشمه علی) داریم که یکصد و ده آن بر زمین متجلی شده است. آنچه صفر و یک است خود علی است.  مابقی چشمه ها در چهار طبقه عالم ملکوت تا [مرز] جبروت پهن شده اند. همه آنها ایلی اند و همه انوارش ایلی است. حسین خود یک ایلی است. حسن خود یک ایلی است. (حسنین در مجموع یک ایلی هستند)  همه ایلی می باشند. حسن 118 می شود ده ۱۰ و حسین ۱۲۸ می شود هو (یازده). ده در یازده می شود صد و ده (علی) (10)(01)1001                    (هر کدام از 01 به مثابه یک چشم در صورت می باشند.) همه انوار ایلی اند در بهشت دو چشمه است که اشک عالمیان در آنجاست چشمه ی یمین و چشمه یسار چشمه ی یمین متعلق به چشم راست و چشمه ی یسار متعلق به چشم چپ است. هر چه از چشم راست (مومن) جاری شود جمال علی و هر چه از چشم چپ وی جاری شود جلال علی است. حور العین جمال علیست. هر چه عین (چشمه و چشم) از علیست. 🌊ایلی ها بر جوشش چشمه ی گیلاس از چهار طرف حرم مطهر مقدس رضوی دست می کشند. چشمه در اعماق  زیرین حرم مطهر به نقاطی وصل گشته و ایلی ها آنجا حاضر می شوند و دست میکشند و آب را مقدس می سازند. یود (י حرف دهم الفبای عبرانی ) همان ید علی است. و [حرف] عین عبرانی چشم علی است. بیت حسدا در یروشالیم ساخته شد نخست شفاخانه بود حوضچه هایی درون زمینش قرار داشت که در مکانی نزدیک جوشش یا عبور چشمه ای ساخته شده بود. گودال هایی کنده شده بود. ایلی هایی در مسیر عبور آن چشمه دست می کشیدند آب آنجا را مقدس می ساختند آب تقدیس شده وارد کانال هایی می شد و سپس وارد مکان تطهیر میشد انواع شفا و رفع نحسی و دفع جن و حلول و باطل نمودن طلاسم در آن مکان صورت می گرفت تا که این اماکن پس از عیسی بن مریم به دست قبالیست ها افتاد و آنان شیطان را بر بیت حسدا حاکم نمودند تا به جادو و کارهای عجیب و القائات شیطانی بپردازد. دو عین علی (عینیم) تبدیل به سه چشم یعنی دو چشم فاقد دید و دارای تک چشمی در وسط شد. علی (علیه السلام) سه چشم داشت.  اما شیطان از دو چشم جمال و جلال محروم است و یک چشم دارد چشمی در وسط به نام عین ایلوو و بیت حسدا در طول زمان تبدیل به انجمن مخفی ایلومیناتی گشت. انجمنی به درازای تاریخ. همه چی علیست چشمه و خاک و دست و دو چشم و دو گوش و زفان علیست. عالم مُلک و مِلِخ که دو عالم مجزاست هر دو ایلی است. ایلی همان ایلی گبورا (ال گبورا، گابریل، جبرائیل) است که پهلوان می شد گاه نقش رزمنده دارد که سودوم را نابود می کند گاه به نزد محمد صلی الله می رود گاه نزد فرعون گاه سلیمان حشمت الله را تنبیه می کند گبرا بر زبان حکم دارد و کلام  و وحی و سخن و دانش و مکاشفات و بینایی. او ایلی صاحب آتش است. و حاکم کل سوره بقره است. (معادل اردیبهشت در آیین مزدیسنا) اسرافیل بر دم و حی و نفس و شفا حکومت دارد. وی ایلی سراف و ایلی هواست.  و میکاییل بر گوش و شنیدن و فهم  و فرشته خلقت و رزق است و ایلی آب است(معادل وهومن یا بهمن در آیین مزدیسنا) عزرائیل فرشته ی جهان های زیرین ایلی عزر که  ایلی موت (ملک الموت) است. خواب و رویا و بردن و مسئول آوردن روح به همه ی عوالم است. عزر ایلی، ایلی خاک هاست. هر چه هست ایلی است. } پایان @soltannasir

@soltannasir                      {مواضع نجومی}      پیشتر در لابه لای گفتگو با استاد سلوکی ما شیخ محمدصابر اهل لرستان، ایشان به این نکته اشاره داشتند که برای یک سالک نباید مهم باشد که یک دستور را من باب مثال از قمر در عقرب شروع نکند. از فحوای سخنان ایشان اینگونه برای بنده مشخص شد که ایشان نه اینکه قائل به قمر در عقرب نیستند اما تاثیر آنچنانی برای آن بخصوص برای یک سالک قائل نیستند. و از منظر ایشان نباید خود را در قید و بند چنین اموری قرار داد. در روایات هم به عدم انعقاد عقد و سفر در این زمان اشاره شده است. در مورد سفر هم می توان گفت که اگر سفر ضروری باشد یا حتی زیارتی باشد. هیچ منعی برای سفر وجود ندارد. عمده فقهای پیشین نیز با توجه به روایات قمر در عقرب سفر کردن و عقد نمودن در این زمان را مکروه دانسته اند نه حرام. اما حال سخنان استاد سمنانی ما درباره احکام نجومی و اعمال جادوی آیینی و سیاه مجامع مخفی و قبالیست ها : 👇 احکام نجومی برای شیعه و محبان مولا علی علیه السلام و حتی برای دینداران حقیقی ادیان دیگر مانند یک مسیحی مومن حقیقی یا یک یهودی مومن حقیقی در اکثر مواقع آنگونه که عده ای فکر می کنند نتیجه بخش نیست. یعنی یک شیعه حقیقی حتی اگر در نحوست ماه مانند محاق یا قمر در عقرب یا حتی ماه صفر  دست به هر کاری بزند برایش نتیجه بخش هست و اگر احیانا نتیجه نیافت. لزوما ربطی به مواضع نجومی در آسمان ندارد. هر چقدر 👈حلقه دایره قبالیست ها و مجامع مخفی برای شیعیان امام زمانی راستین تنگ تر شود. 👈احکام نجومی در زندگیشان پر رنگ تر می شود و هنگامی که موازنه قدرت از سمت اولیای الله شیعه و یاوران معنوی اهل باطن غیر شیعی امام زمانی که در وقت مقرر اسلام ظاهری هم خواهند آورد به سمت کافران و قبالیست ها و ایادی شیطان تنگ تر گردد. احکام نجومی و حتی تاریکی و تاثیر مناسک شان در زمان های خاص چون پوریم و حنوکا و اعیاد خون باری و خون خواریشان کم تاثیر تر و کم سوتر است. با این سنگ محک می شود دریافت که چه وقت دو طرف این مصاف در جنگ های باطنی موفق تر عمل می کنند. آن هنگام که صدها مناسک در مواقع نجومی یا اعیاد خاص مانند حنوکا و پوریم و... بر پا میکنند اما شیعیان شادند و مومنین متوجه هیچ قبض یا گرفتگی نیستند. کفه ترازو به نفع ما و احکام نجومی هم با همه قربانی ها و مناسک بی تاثیر یا کم تاثیر است. اما هنگامی که دل ها تنگ، 👈تنفس ها تنگ، 👈عروق تنگ و حال و اتصالات معنوی سخت می شود کفه ترازو به نفع آنان در جریان است. و هر چه تجلی انوار خالص‌ شیعی در کسی بیشتر باشد از تیر و ترکش های  انرژی مراسمشان و مواضع نجومی مصون تر خواهد بود. @soltannasir

کتاب دایره المعارف مربع های جادویی (اوفاق) زبان انگلیسی @soltannasir

سخنان جناب شیخ شمس الدین نهرو کسنزانی پیر طریقت قادریه کسنزانی در عید قربان سال گذشته ۱۴۴۳ قمری 《سپاهیان تاریکی و مبارزه پیش رو》 🔶...و من بیش از یک سال است که به شما و سایر فرزندان این امت هشدار دادم زیرا سربازان شیطان به سوی شما آمده اند و تحرکات خود را آغاز کرده و در تلاش هستند که در خلقت دست ببرند و تغییر ایجاد کنند. من به عنوان سرباز تحت امر شیخمان تا رسول الله و به دستور امیرالمومنین و سرورم عبدالقادر گیلانی به شما گفتم با ذکر و اوراد خود را ایمن سازید. 🔹بنابراین نبرد ما، نبرد محبان آل بیت نبوت با پیروان شیطان است! با گونه ها و پیروان کسانی است که مردم را گمراه و از نور به سوی تاریکی ها خارج می کنند. 🔸این جنگ با سلاح های متعارف نیست. این نبرد با سلاح روح است و با ارزش های روحی بر این سپاهیان تاریکی پیروز خواهید شد. 🔹در آثار [اسلامی آمده] است پس از آنکه دجال ظهور می کند و هنگامی که سرورمان قائم آل محمد را می بیند ذوب می شود همانگونه که نمک در آب ذوب می شود. #جنگ_های_باطنی @soltannasir

بسم الله الرحمن الرحیم مطالبی که از جناب شیخ نهرو کسنزانی نقل شد به معنای تایید کامل تمامی سخنان ایشان یا حتی خود ایشان یا طریقتشان نیست. بلکه برای این خاطر نقل شد. که خوانندگان گرامی خود ببینند که سررشته دار یک طریقت عرفانی که به هر حال مراتبی را در سیر و سلوک پشت سر گذارده است نیز سخن از جنگ باطنی نیروهای اهریمنی بر علیه نورانیت تمامی ادیان و مذاهب علی الخصوص دین مبین اسلام می نمایند. در چند سال اخیر مشاهده شده است که این اهریمن منشان پا را از گلیم خویش فراتر گذاشته اند و اساسا نورانیت اسلام و علی الخصوص شیعه را  هدف گرفته اند. بسیاری از صفحات مجازی منتسب به طریقت های عرفانی در محیط مجاز تعطیل شدند. مشایخ دست به عصا تر عمل می کنند. زیرا اینها هر گروه یا طریقه ای اعم از اینکه جز صوفیه باشد یا جز علمای ربانی شیعه یا ... اگر ببینند در آنجا جرقه ای در حال رخ دادن است که ممکن است در آینده کار را برایشان مشکل کند سعی می کنند به طرق مختلف نور آن جریان را خاموش کنند. این اهریمن منشان هم در محیط مجازی پیاده نظام دارند. هم در دستگاه های امنیتی کشور آدم دارند. هم پرستو مجازی و هم حقیقی دارند هم نیروهای میدانی ای دارند که آنها را به عنوان مرید وارد یک جریان عرفانی کنند. تا به مرور بر روی آن جریان و افرادش از طریق باطنی و ظاهری اثر بگذارند و آن را به انحراف بکشانند. شما مطمئن باشید که اگر بارها و بارها درگیری باطنی و مسائل و مشکلاتی توسط این اهریمن منشان برای طریقه قادریه کسنزانی پیش نیامده بود هیچ گاه جناب نهرو کسنزانی اینگونه بی پروا از این مسائل سخن نمی گفتند @soltannasir

@soltannasir                          {پوریم} بسم الله الرحمن الرحیم در ایام عید منحوس پوریم هستیم. مجامع مخفی نهان روش و بخشی از قبالیست ها در این ایام منحوس مراسم های جادوی سیاه آیینی همراه با قربانی انسانی و حیوانی برگذار می کنند. در مورد پوریم پیشتر نوشته ام که نقل داستان آن تنها در کتاب مجعول استر آمده است. و هیچ سند و مدرک تاریخی قوی ای ندارد. حادثه پوریم اگر بالفرض مثال اتفاق افتاده باشد بدون شک کشته شدن ۷۷ هزار ایرانی بدست جهودان از عنصر غلو خالی نیست و کشته شدن این تعداد از هم میهنان ما امری دروغ است. اما آنچه برای ما مهم است این است که جهودان بدان اعتقاد دارند و در سرتاسر جهان این جنایت آبا و اجدادشان را در حق مردم ایران جشن می گیرند. پوریم به مانند حنوکا یک عید ملی  است و عید دینی توراتی نیست. این عید توسط خاخام های یهودی وضع شده است. و در کتب خویش دارند که پوریم تنها عیدی است که پس از ظهور ماشیح داود (دجال) باقی می ماند. یعنی تمامی اعیاد دینی موسوی نسخ اما عید ملی پوریم هم چنان پس از ظهور ماشیح آنان (دجال) جشن گرفته خواهد شد. با توجه به اینکه این ایام همزمان شده با میلاد با سعادت حضرت ولی عصر امام مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف هیچ توصیه خاصی برای عزیزان ندارم. میلاد آقایمان را هر چه با شکوه تر جشن بگیریم و آنچه در کتب و یا از بزرگان برای این ایام توصیه شده است را انجام  دهیم. و برای فرج ایشان و همچنین آینده ایران عزیزمان دعا نماییم که خداوند آن را از شر دشمنان داخلی و خارجی و مسئولین خائن و نفوذی و فاسد و جاهل حفظ نماید. @soltannasir

✅ نتانیاهو: 📍رافائل گروسی آدم شایسته‌ای است که حرف ناشایستی در تهران زده است/ما در آستانه جشن پوریم هستیم، 2500 سال پیش، دشمنی در ایران به پا خاست که می‌خواست یهودیان را نابود کند/آنها آن موقع موفق نشدند، امروز هم موفق نخواهند شد... #عبری 🆔 @Kavoshmedia @soltannasir

🔺طوفان عجیب گرد و خاک شهر اردبیل را فرا گرفت. @soltannasir

کتاب 《ربی ها، ساحران، پادشاهان، و موبدان》(فرهنگ تلمود در ایران باستان) نشر فرهامه نویسنده : جیسون مختاریان مترجم : وحید سلیمانی قطع :رقعی تعداد صفحه :356 سال انتشار شمسی :1401 سال انتشار میلادی :2015 نوع جلد :شومیز سری چاپ :1 قیمت : ۱۷۰ هزار تومان کتابی بسیار خوب برای رشته های تاریخ باستان، فرهنگ و زبان های باستانی، انسان شناسی ، ادیان و همچنین یهودشناسان و حتی علاقه مندان به علوم خفیه @soltannasir

فهرست اولیه کتاب @soltannasir

میلاد با سعادت ختم ولایت خاصه محمدیه، صاحب مقام قطبیت کبری، سلطان نصیر، ولی عصر، قائم آل محمد، بقیه الله الاعظم، امام منصور، صاحب الامر، صاحب الزمان، حجت الله، حضرت اباصالح المهدی عجل الله تعالی فرجه شریف بر همه محبین و شیعیان  حضرتش مبارک باد. پ ن : از استاد علی اکبر صداقت نقل است که حضرت آیت الله سید عبدالکریم کشمیری در شب نیمه شعبان به خواندن سه مرتبه سوره یاسین؛ یکی به نیت وسعت رزق،  یکی به نیت طول عمر و یکی به نیت سلامتی تاکید داشتند و خودشان هم می خواندند. @soltannasir

✡️ آنچه خواندید خلاصه‌ای بود از یادداشت «مأموریت و رسالت موعود عهد عتیق». 💥 برای شناخت بهتر و #بدون_سانسور موعودی که یهودیان منتظر او هستند (که هیچ ربطی به موعود ادیان ندارد و تنها موعود یک قوم و قبیلهٔ خاص است و وظیفه‌اش استقرار حاکمیت یهود بر سایر انسان‌ها است نه حاکمیت صالحان!)، متن کامل یادداشت را در آدرس زیر بخوانید: 👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/messianism-and-apocalypse/572 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter @soltannasir

کنون که در چمن آمد گُل از عَدَم به وجود بنفشه در قدمِ او نهاد سر به سجود بنوش جامِ صبوحی به نالهٔ دَف و چنگ ببوس غَبغَب ساقی به نغمهٔ نی و عود به دورِ گُل منشین بی شراب و شاهد و چنگ که همچو روزِ بقا هفته‌ای بُوَد معدود شد از خروجِ رِیاحین چو آسمان روشن زمین به اخترِ میمون و طالعِ مسعود ز دستِ شاهدِ نازک عِذار عیسی دَم شراب نوش و رها کن حدیثِ عاد و ثمود جهان چو خُلدِ بَرین شد به دورِ سوسن و گل ولی چه سود که در وِی نه ممکن است خُلُود چو گل سوار شَوَد بر هوا سلیمان وار سحر که مرغ درآید به نغمهٔ داوود به باغ تازه کن آیینِ دینِ زردشتی کنون که لاله برافروخت آتشِ نمرود بخواه جامِ صَبوحی به یادِ آصفِ عهد وزیرِ مُلکِ سلیمان عمادِ دین محمود بُوَد که مجلس حافظ به یمن تربیتش هر آنچه می‌طلبد جمله باشدش موجود سال نو بر همه شما گرامیان مبارک باد. دعا کنید ان شاالله بتوانم در سال جدید جبران کم کاری سال گذشته را بنمایم. @soltannasir