eitaa logo
تحقیقی پیرامون فلسفه،عرفان و تصوف
701 دنبال‌کننده
240 عکس
60 ویدیو
55 فایل
✅مکتب اهل بیت علیهم السلام=مکتب تفکر و تدبر ارتباط با ادمین(لطفا فقط پیشنهادات و انتقادات): https://harfeto.timefriend.net/16750254869358 کانال تلگرام: t.me/sonnat_voice
مشاهده در ایتا
دانلود
✅نهی از تفکر در ذات خدا در کلام امام باقر علیه السلام ۱-قال الامام الباقر علیه السلام : ایّاکُم و التَفَکُر فی اللهِ ولکن اِذا اَرَدْتُمْ اَنْ تَنْظُروا الی عظمتِهِ فانظروا الی عظیمِ خَلقِه.1️⃣2️⃣ آقا امام باقر علیه السلام فرمودند: از اندیشیدن و فکر کردن درباره خدا بپرهیزید و اگر خواستید در عظمتش بیندیشید در عظمت خلقش نظر کنید. 👈🏻نکته:این سخن امام علیه السلام بر خلاف منش فلسفه زده ها و پیروان عرفان نظری است که تفکر در ذات خدا را ممکن و متوقف بر استعداد افراد می دانند. ۲-علامه محمد حسین طباطبایی: أقول : وفي النهي عن التفكر في الله سبحانه روايات كثير اخر مودعة في جوامع الفريقين ، والنهي إرشادي متعلق بمن لا يحسن الورود في المسائل العقلية العميقة فيكون خوضه فيها تعرضا لا الدائم.3️⃣ نهی از تفکر در ذات خداوند ارشادی ارشادی[و نه تحریمی] است و مربوط به کسانی است که استعداد ورود به مسائل و مباحث عمیق عقلی و فلسفی را ندارند! 📝پ ن:یکی از مسائلی که آیات و روایات و نیز برهان عقلی بر آن دلالت دارد این است که علم به ذات حق تعالی برای بشر(محدود) ممتنع است و چیزی جز حیرت و سرگردانی در پی ندارد. ولی مبنای وحدت وجود اقتضاء دارد که تفکر در کنه ذات حق تعالی محقق گردد . توضیح: عدليه قائلند که علم از صفات ذات است و عین ذات است بنابراین اگر کسی در حقیقت علم خداوند متعال تفکر کند به معنای این است که در حقیقت ذات تفکر کرده: (ممنوعیت تفکر و تعمق اختصاص به ذات نداشته و شامل صفات نیز می شود و بين ذات و صفات حضرت حق دوگانگی وجود ندارد) (نهی از ممنوعیت تفکر در ذات و صفات در روایات،حکمی عام بوده و تخصيص و استثنایی را نسبت به فرد عامی و خواص اهل علم را در بر ندارد) ولی قائلين نظريه وحدت وجود معتقدند که به وسیله این مبنا توانسته اند حقیقت علم حق تعالی به اشیاء را درک نمایند. 📚منابع 1️⃣الکافی ج ۱ص۹۳/مرحوم کلینی/مصحح:مصحح علی اکبر غفاری/ناشر:دارالکتب الاسلامیه/تهران۱۴۰۷ 2️⃣مرآةالعقول فی شرح اخبار آل الرسول علیهم السلام ج۱ ص۳۲۴/علامه مجلسی/مصحح:هاشم رسولی/ناشر:دارالکتب الاسلامیه/تهران۱۳۶۳ 3️⃣المیزان فی تفسیر القرآن ج۱۹ ص۵۳/محمد حسین طباطبایی/ناشر:موسسة الاعلمی للمطبوعات/بیروت @sonnat_voice