✔️لذا با توجه به آیات قرآن، مشرکین در #ربوبیت، مشرک بودند و به همین خاطر غیر الله متعال را عبادت می کردند و اساسا مشرکین زمانی چیزی را عبادت می کردند که آن را رب بدانند زیرا ممکن نیست که مشرکین قائل به #ربوبیت چیزی نباشند و آن را #عبادت کنند. عبادت مستلزم ربوبیت است، کسی که غیر خدا را عبادت می کند یقینا در ربوبیت نیز مشرک است. همینطور اگر کسی بخواهد الله متعال را عبادت کند ابتدا باید فقط او را رب بداند و بعد او را عبادت کند 👈آیات قرآن نیز به وضوح #عبادت را مستلزم ربوبیت می داند 🔹وإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (مریم 36) و خداوند، پروردگار من و شماست او را پرستش کنید؛ این است راه راست 🔸ربُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا (مریم 65) همان پروردگار آسمانها و زمین، و آنچه میان آن دو قرار دارد او را پرستش کن؛ و در راه عبادتش شکیبا باش آیا مثل و مانندی برای او می‌یابی؟ ☑️بنابراین طبق این دو آیه قرآن #عبادت خداوند زمانی محقق می شود که ابتدا او را رب بدانیم و معتقد به ربوبیت او باشیم. ✅نتیجه نوشتار: 1 . مشرکین زمان پیامبران الهی دارای #شرک_ربوبی بودند و به همین خاطرغیر خدا را عبادت می کردند. 2 . عبادت چیزی یا کسی، زمانی محقق می شود که اعتقاد به ربوبیت آن باشد. اگر اعتقاد به ربوبیت چیزی نباشد آن چیز پرستیده نمی شود و اعتقاد به ربوبیت شرط اساسی برای تحقق عبادت است. پایان #جلسه_اول🌷 #توحید_ربوبیت #عبادت https://eitaa.com/sonnatenabavii

علت زندانی شدن برخی از علما عربستان https://eitaa.com/sonnatenabavii

عمومیت آیه «وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَة» مائده، آيه 35 شیخ محمد زاهد کوثری حنفی در تفسیر آیه #وابتغوا_الیه_والوسیلة عمومیت #وسیله را، شامل اشخاص واعمال می داند. این شمولیت تنها از عموم لغوی به دست نیامده، بلکه از روایتی نقل شده که خلیفه دوم در جریان استسقاء، به جناب عباس عموی پیامبر ص توسل کردند، و گفتند: «هذا والله الوسیلة إلی الله عزوجل» (۱) کوثری ادامه دادند: علاوه بر این ابن حجر در فتح الباری از عمر نقل می کند: «واتخذوه یعنی العباس وسیلة إلی الله»(۲) و این روایت هم می تواند #تفسیر مناسبی از #سلف_صالح بر #الوسیلة در آیه مبارکه باشد (۳) 📚 پی‎ نویس (۱) ابن عبد البر، الاستيعاب، دار الجيل-بيروت، ج2، ص815. (۲) ابن حجر عسقلاني، فتح الباري، ج2، ص497. (۳) محمد زاهد کوثری، محق التقول فی مسألة التوسل، المکتبة الأزهریة-قاهره، ص5 و 11 🚩مشکات @sonnatenabavii

#متهم_کننده_به_شرک_خودش_به_شرک_نزدیکتر_است محمّد بن عبد الوهّاب می گوید: 👈همانا هدف آنان وسیله تقرّب به خداوند و شفیع قرار دادن پیامبران و صالحان است، به همین جهت خونشان حلال و قتلشان جایز است. 📚کشف الشبهات، ص 58 وی در جای دیگر میگوید: مشرکان عصر ما (یعنی مسلمانان غیر وهّابی) به افرادی متوسّل می شوند و صدا می زنند که فاسق ترین مردمند. مجموع مؤلّفات محمّد بن عبد الوهّاب، ج 6، 🔶تشویش فکری محمد ابن عبدالوهاب را مشاهده می کنید، 🤥میگوید مسلمانان از فاسقین طلب کمک میکنند لذا از مشرکین بدتر هستند، زیرا مشرکین از ملائکه و انبیاء طلب کمک می کردند!!! ☑️قضاوت با شما👌 #تطهیر_مشرکین #تکفیر_مسلمین 🚩مشکات @sonnatenabavii

انقلاب_اسلامی_درنگاه_اهل_سنت

#نقد_وهابیت #انحرافات_ابن_عثیمین #شرک_ربوبی_مشرکین https://eitaa.com/sonnatenabavii

#عقاید_مشرکین_و_بت_پرستان_در_دوران_پیامبران_الهی_شماره_1 👈یکی از مسائلی که بایستی مورد توجه قرار بگیرد عقائد مشرکین جاهلی است. زیرا وهابیان اعمال مسلمین را با مشرکین مقایسه و حتی مسلمانان را بدتر از مشرکین می دانند. 📚 ( الجامع الفرید فی شرح کتاب التوحید، ج1، ص550 ). بهترین منبع برای بررسی عقائد مشرکین قرآن کریم می باشد ، تا به خوبی روشن شود که مشرکین با مسلمانان امروز چه تفاوتی دارند. در این نوشتار کوتاه برخی از عقائد مشرکین با توجه به آیات قرآن بازگو می شود. 1️⃣ انکار قیامت و روز رستاخیز 👈یکی از عقائدی که مشرکین نسبت به آن پایفشاری داشتند، انکار معاد و روز رستاخیز بود آنها بازگشت به سوی خداوند را انکار می کردند، قرآن کریم در برخی آیات به مطلب اشاره کرده است. در سوره یاسین آیه 49 کفار به عنوان استهزا می گفتند 👈ويَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (یس 49) آنها می‌گویند: «اگر راست می‌گویید، این وعده (قیامت) کی خواهد بود؟ و خداوند به سوال آنها توجهی نمی کند و آنها را به سخره گرفته و می گوید: 👈ما يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (یس48) (امّا) جز این انتظار نمی‌کشند که یک صیحه عظیم (آسمانی) آنها را فراگیرد، در حالی که مشغول جدال (در امور دنیا) هستند و در آیه دیگر کفار با تعجب در مورد قیامت می گویند: قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا (یس 52) وای بر ما چه کسی ما را از خوابگاهمان برانگیخت؟ ✍️این آیات بیان گر این است که مشرکین معاد را قبول نداشتند. اما مسلمانان معاد را قبول داشته و اعتقاد به رستاخیز و قیامت از اصول مسلّم اعتقادی هر مسلمان و هر موحد است. https://eitaa.com/sonnatenabavii